習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀的基本內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值

周瓊

（羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院， 廣東 羅定527200）

黨的十八大以來， 習(xí)近平立足新的時(shí)代背景，直面高校思想政治工作的突出性和現(xiàn)實(shí)性問題，通過不斷地理論研究和實(shí)踐探索，提出了一系列內(nèi)涵豐富、見解獨(dú)到的新觀點(diǎn)、新論斷和新方法，開創(chuàng)了高校思想政治工作的新局面，極大地豐富了我黨的思想政治工作理論。

一、習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀的生成邏輯

習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀并非憑空而來，亦非生搬硬套，若要對(duì)其追根溯源，其是立足于新時(shí)代下高校思想政治工作的新形勢(shì)和新變化而做出的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略部署，是植根于中華文明、立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)、來源于實(shí)踐基礎(chǔ)而形成的創(chuàng)新性思想，蘊(yùn)含著深刻的生成邏輯和發(fā)展脈絡(luò)。

（一）歷史邏輯：繼承和發(fā)展中華文化的歷史需求

從某種意義上說，思想政治工作本質(zhì)上是做人的工作，文化在人才培養(yǎng)中具有不可替代的作用，“不忘本來才能開辟未來， 善于繼承才能更好創(chuàng)新”[1]。 習(xí)近平是中華文化的忠實(shí)傳承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者，同時(shí)中華文化本身也是習(xí)近平新時(shí)代思想政治工作觀的重要思想來源，其汲取了中華文化的精神涵養(yǎng)，突出了中國文化的精神底蘊(yùn)，解決了深刻的精神問題，通過文化鑄魂來推動(dòng)思想政治工作的順利開展。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“在5000 多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”[2]。中華民族在幾千年的發(fā)展變遷中，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，留下了豐富的文化瑰寶，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶，是涵養(yǎng)價(jià)值追求的重要源泉，也是保證我們屹立于世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐中華民族屹立不倒的根基和靈魂， 它植根在人們的內(nèi)心深處，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。革命文化是中華文化不可或缺的組成部分，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民一路披荊斬棘、 砥礪奮進(jìn)的精神動(dòng)力。承載著先進(jìn)文化傳承因子的紅色基因在一代又一代中國共產(chǎn)黨人之間得以傳承，歷經(jīng)革命斗爭的錘煉、社會(huì)主義建設(shè)的檢驗(yàn)、改革開放的洗禮，逐漸凝結(jié)成為由革命理想、革命品質(zhì)、革命作風(fēng)等構(gòu)成的革命文化。我們“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[3]。社會(huì)主義先進(jìn)文化形成于和平與發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，發(fā)展于改革與創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，它以馬克思主義為思想根源，是面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的社會(huì)主義文化，代表著社會(huì)發(fā)展要求，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流。 中華文化的傳承和發(fā)展，有助于幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、導(dǎo)正價(jià)值取向、加強(qiáng)政治定力、抵御不良誘惑，自覺做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的忠實(shí)踐行者。

（二）現(xiàn)實(shí)邏輯：引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確思想和價(jià)值理念的現(xiàn)實(shí)需要

習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀站在新的歷史起點(diǎn)上，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，不斷研究新情況、解決新問題， 具有鮮明的時(shí)代性和突出的創(chuàng)新性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“世界正處于百年未有之大變局”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國博弈全面升級(jí)， 全球治理體系和國際秩序深度調(diào)整，盡管和平與發(fā)展依然是時(shí)代主題，但“利益沖突與文化碰撞等導(dǎo)致世界不穩(wěn)定性因素依然存在，各種價(jià)值觀伴隨著多元利益與文化載體蜂擁而入”[4]。 諸如新自由主義、歷史虛無主義和普世價(jià)值等西方思潮猶如洪水猛獸般不斷質(zhì)疑馬克思主義的科學(xué)性，沖擊我國的主流價(jià)值體系， 腐蝕人們的思想觀念，動(dòng)搖社會(huì)主義文化根基。 近年來，由于受到西方錯(cuò)誤思潮和不良價(jià)值理念的影響，部分大學(xué)生表現(xiàn)出理想信念缺失、思想道德淪喪、精神迷茫、信仰危機(jī)等不良傾向， 這不僅不利于大學(xué)生個(gè)人的成長成才，也有損社會(huì)風(fēng)尚，更嚴(yán)重威脅著國家的長治久安。因此，面對(duì)西方社會(huì)思潮的挑釁，高校思想政治工作者應(yīng)主動(dòng)出擊、積極應(yīng)對(duì)，用科學(xué)的馬克思主義理論批判西方錯(cuò)誤思潮，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造正確價(jià)值理念，始終堅(jiān)持以習(xí)近平高校思想政治工作觀為遵循，以立德樹人為中心環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)廣大青年勇?lián)鷷r(shí)代使命、勇闖社會(huì)難關(guān)、錘煉過硬本領(lǐng)，成為引領(lǐng)世界、引領(lǐng)未來的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。

（三）實(shí)踐邏輯：奠定習(xí)近平新時(shí)代思想政治工作觀的實(shí)踐需要

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。 習(xí)近平新時(shí)代思想政治工作觀立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，緊扣時(shí)代主題，緊抓時(shí)代話題，善解時(shí)代難題，具有鮮明的時(shí)代性和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐性。 習(xí)近平豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和充實(shí)的人生閱歷，賦予其思想政治工作觀豐富的精神涵養(yǎng)和牢固的實(shí)踐基礎(chǔ)，既有理論支撐又接社會(huì)的地氣。習(xí)近平在其五十年的工作經(jīng)歷中， 他始終與人民群眾緊密聯(lián)系在一起，從社會(huì)知青到大隊(duì)書記，從縣市省領(lǐng)導(dǎo)到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)核心，始終走在時(shí)代前列，深入基層，深入群眾，腳踏實(shí)地，干在實(shí)處，這些豐富的工作經(jīng)歷和人生閱歷形成了其對(duì)我國的基本國情、中國共產(chǎn)黨的黨情和普通民情全面而深刻的認(rèn)識(shí)和了解，為新時(shí)代思想政治工作觀鑄就了扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。 “深厚的群眾基礎(chǔ)和艱辛的基層磨礪練就了習(xí)近平思想政治工作的‘原力’，為其積聚了厚積薄發(fā)、源源不斷的強(qiáng)大正能量。 ”[5]他是廣大青年的人生導(dǎo)師和先進(jìn)楷模，他用他的青春歲月和親身經(jīng)歷為廣大青年指引了人生軌跡和強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)。他是普通百姓的人民公仆，他以“我將無我，不負(fù)人民”的博大胸懷贏得了身邊老鄉(xiāng)的一致認(rèn)同，“我很佩服習(xí)近平，懂得做工作說到底還是做人的工作”[6]。

二、習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀的基本內(nèi)涵

（一）以人為本是高校思想政治工作的重要理念

在習(xí)近平看來，“思想政治工作從根本上說是做人的工作”[7]。 人本理念是習(xí)近平思想政治工作觀的核心要素，是馬克思主義人學(xué)論在新時(shí)代下的繼承和發(fā)展。馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人其所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 ”[8]“人始終是主體”，主體性是人與一般動(dòng)物相區(qū)別的本質(zhì)特征，表現(xiàn)為人在“自由自覺的活動(dòng)中”所體現(xiàn)出來的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。同樣，習(xí)近平突出強(qiáng)調(diào)人是一切思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)為思想政治工作本質(zhì)是一項(xiàng)以人為基礎(chǔ)和核心的龐大而系統(tǒng)的育人工程。為了充分保證和維護(hù)學(xué)生的主體性，習(xí)近平提出高校思想政治工作必須樹立“以學(xué)生為中心”的理念，“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[7]，思想政治教育工作者需要注重培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)， 塑造學(xué)生健康人格，幫助學(xué)生不斷優(yōu)化人性、提升境界、弘揚(yáng)美德、豐富人生價(jià)值。作為“一切社會(huì)關(guān)系總和”的人絕非是孤立存在的，個(gè)人要追求自由，獲得發(fā)展，必須主動(dòng)融入集體、融入社會(huì)、融入國家和民族的發(fā)展大局中。 因此，習(xí)近平教育廣大青年，“只有把自己的小我融入祖國的大我，人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界”[9]。 在此，習(xí)近平為廣大青年如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值做了重要指引。 新時(shí)代需要新青年，新事業(yè)需要新人才。任何能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須是品德高尚、能力極強(qiáng)、素質(zhì)良好、美好修為、樂于勞動(dòng)的優(yōu)秀青年，即德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才，有任何一方的欠缺都會(huì)影響整個(gè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和未來國家實(shí)力的較量。

（二）加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育是高校思想政治工作的重要方向

黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視意識(shí)形勢(shì)工作和主流意識(shí)形態(tài)安全問題，多次強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[10]。 突出意識(shí)形態(tài)工作的刻不容緩、任重道遠(yuǎn)，是關(guān)乎民族興衰、國家安全、政黨存亡的頭等大事。 高校以其特殊的地位和作用，一直都是意識(shí)形態(tài)斗爭的前沿陣地和正面戰(zhàn)場。如何在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中掌握主動(dòng)權(quán)并最終取得戰(zhàn)爭的勝利？習(xí)近平為高校的意識(shí)形態(tài)工作指明了方向?！拔覀兊母咝Ｊ屈h領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校。 辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)， 全面貫徹黨的教育方針。 ”[11]由于不同國家有著不同的歷史傳統(tǒng)、文化特色和基本國情，決定了高等教育發(fā)展道路必須突出本國特色和鮮明屬性。為了保證我國高校的中國特色社會(huì)主義屬性，堅(jiān)決做好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地， 高校必須主動(dòng)扛起意識(shí)形態(tài)斗爭的大旗，運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)高校意識(shí)形態(tài)工作，構(gòu)建剛性的意識(shí)形態(tài)工作權(quán)責(zé)體系，保證高校正確的辦學(xué)方向。

高校是人才培養(yǎng)的孵化機(jī)，社會(huì)主義優(yōu)質(zhì)人才的輸送器。廣大青年學(xué)子作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要人力資源，他們的思想觀念、價(jià)值取向直接影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，關(guān)乎國家的前途和民族的未來。 他們朝氣蓬勃、思想活躍、樂于接受新鮮事物，但由于情感心理尚不成熟， 社會(huì)閱歷經(jīng)驗(yàn)不足，極易成為國外敵對(duì)分子的重點(diǎn)拉攏對(duì)象和攻擊目標(biāo)。新中國建國以來尤其是改革開放以來，西方敵對(duì)勢(shì)力針對(duì)我國的意識(shí)形態(tài)滲透從未停止過。他們無所不用其極，丑化我黨形象、抹黑我國政府、批判馬克思主義科學(xué)性、模糊社會(huì)主義道路的正確性，企圖從思想上、觀念上對(duì)普通民眾尤其是廣大青年的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷進(jìn)行顛覆。面對(duì)如洪水猛獸般西方錯(cuò)誤思潮的洶涌來襲，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗”[10]。 高校在推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作中，必須堅(jiān)持底線思維，在處理具體問題上秉持原則，主動(dòng)出擊，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭中占得先機(jī)，立于不敗之地。

（三）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校思想政治教育的主要內(nèi)容

新形勢(shì)下的思想政治工作是一項(xiàng)強(qiáng)基固本、凝魂聚氣的鑄魂育人工程。當(dāng)代中國鑄魂育人的實(shí)質(zhì)在于，把作為當(dāng)代中國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心要素的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們思想觀念的構(gòu)成要素和精神生活不可或缺的組成部分，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人民的思想靈魂深處生根發(fā)芽，在言行舉止中開花結(jié)果。 習(xí)近平指出，“如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸， 那這個(gè)民族、 這個(gè)國家就無法前進(jìn)”[12]。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。 ”[13]

“立德樹人”是新時(shí)代高校思想政治工作的立身之本。 青年正處于“拔苗孕穗期”，正處于價(jià)值觀生成和培育的階段，青年能否扣好人生的第一粒紐扣，能否邁對(duì)人生第一步，不僅關(guān)系著自身的健康成長，而且決定著未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。 當(dāng)今世界和當(dāng)代中國正處于大發(fā)展大調(diào)整大變革時(shí)期，廣大青年如何在多種思想文化交流交織交鋒中保持文化定力、堅(jiān)持文化自信，如何在多元復(fù)雜的價(jià)值觀念中抵御錯(cuò)誤思潮的侵襲和西方價(jià)值觀念的滲透，正確價(jià)值觀的引領(lǐng)至關(guān)重要。 正確的價(jià)值觀能夠引導(dǎo)廣大青年學(xué)生把國家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把個(gè)人理想與國家、民族夢(mèng)想緊密聯(lián)系在一起，把人生追求融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，同祖國人民一道，同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力、奮勇前行，努力成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（四）“三全育人”模式是高校思想政治工作的育人方式

高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、文化傳承和社會(huì)服務(wù)等多種職能，但立德樹人是高等教育的中心環(huán)節(jié)，突出強(qiáng)調(diào)德育為先、以人為本。 高校要將立德樹人作為立身之本，必須著力推進(jìn)“三全育人”的工作模式即實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人。 正如習(xí)近平所指：“高校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)， 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。 ”[11]

“三全育人”模式的核心在于“育”。 為了適應(yīng)新形勢(shì)、新變化、新要求，高校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念和教育模式，主動(dòng)由單一的“教”轉(zhuǎn)向全面的“育”，突出育人為本，創(chuàng)建育人新模式，營造育人新環(huán)境，培養(yǎng)德智體美全方位、高素質(zhì)人才。因?yàn)榻虝瞬皇呛唵蔚墓I(yè)流水線， 培養(yǎng)人才并非工業(yè)產(chǎn)品的單一復(fù)制，無法推行統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的批量生產(chǎn)模式。人因天賦各異、秉性有別、性格差異、需求多樣，決定著施教者必須摒棄“千篇一律”的教育模式，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，做到因材施教、因人制宜。

“三全育人”模式的重點(diǎn)在于“全”?！叭珕T育人”強(qiáng)調(diào)教育主體全員性，由“單一”主體向“全員”主體的轉(zhuǎn)化。 高校思想政治工作不能只是思政課教師、輔導(dǎo)員和班主任的單打獨(dú)斗，更應(yīng)是全體教職員工的本職職能要求?！叭逃恕蓖怀鼋逃^程的完整性。育人工作實(shí)現(xiàn)從“各自為陣”向“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”的轉(zhuǎn)化，將立德樹人貫穿到教育教學(xué)全過程，改變過去各職能部門及系部在開展思想政治工作中因條塊分割、各自為政導(dǎo)致缺乏配合、效率低下的不利局面。 “全方位育人”凸顯育人空間的全方位性。 通過推行課堂課外雙向配合的教學(xué)模式，建構(gòu)線上線下教育場合的銜接整合，大力推進(jìn)校內(nèi)校外多元互動(dòng)的一體化育人機(jī)制，實(shí)現(xiàn)由“點(diǎn)”到“線”，由“線”到“面”的一體化聯(lián)動(dòng)，達(dá)到全方位合力育人的效果，實(shí)現(xiàn)育人無處不在。

三、習(xí)近平高校思想政治工作觀的時(shí)代價(jià)值

（一）為構(gòu)建高?！按笏颊备窬痔峁╉攲釉O(shè)計(jì)

思想政治教育是一項(xiàng)涉及面廣、 時(shí)間跨度長、工作任務(wù)重、內(nèi)容極復(fù)雜的系統(tǒng)化工程。 為了不斷提升思想政治工作的實(shí)效性和影響力，必須進(jìn)行宏觀系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)一規(guī)劃的戰(zhàn)略部署。新時(shí)代下做好高校思想政治工作的重大戰(zhàn)略布局，就是構(gòu)建高?！按笏颊比轿挥烁窬?。

首先，通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)與管理，實(shí)現(xiàn)制度保證。 習(xí)近平指出，“辦好我國高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)”[11]。高校思想政治工作必須要由學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子必須牢固樹立四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的決策部署，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，把握方向、統(tǒng)籌大局、做好決策、保障落實(shí)。

其次，轉(zhuǎn)變觀念，深化“大思政”育人模式。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。 在傳統(tǒng)的思想觀念中，很多人都存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為思想政治工作僅限于思政課教學(xué)和團(tuán)委學(xué)生會(huì)工作，思政工作者特指思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任等。該思想認(rèn)識(shí)具有極大的狹隘性、片面性和誤導(dǎo)性，不利于思想政治工作的改進(jìn)和開展。因此，構(gòu)建高?！按笏颊庇烁窬?，深化“大思政”育人模式，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變觀念，將“全員育人”“全程育人”“全方位育人”理念深入人心、解放思想、形成共識(shí)。做好高校思想政治工作，必須充分發(fā)揮思政課的主渠道作用，但其他課程的協(xié)同作用也不容忽視。 高校應(yīng)以思政課程為先導(dǎo)，使其他課程與思政課一道齊頭并進(jìn)，協(xié)同創(chuàng)新，回歸育人本位，共同發(fā)揮育人作用。

再次，優(yōu)化隊(duì)伍，打造“全員育人”的思政教育隊(duì)伍。 為了更好構(gòu)建“大思政”育人格局，必須打造“全員育人”的思政教育隊(duì)伍，通過統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)各方，整合學(xué)校各職能部門和學(xué)校工作各環(huán)節(jié)的思政教育元素，同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。 一方面，明確思想政治工作任務(wù)、方針和重點(diǎn)，加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)， 改善思想政治工作薄弱環(huán)節(jié)，通過對(duì)外引進(jìn)、對(duì)內(nèi)培養(yǎng)的有效手段，打造一批系統(tǒng)化、專業(yè)化、高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的思政工作隊(duì)伍；另一方面，為了改變當(dāng)前各部門職責(zé)不清、分工不明等現(xiàn)狀，補(bǔ)齊思想政治工作隊(duì)伍龐雜、松散、各自為政等短板，必須明確學(xué)校各職能部門、各系部機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限，加強(qiáng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、優(yōu)化整合，最大限度地發(fā)揮思政教育功能，構(gòu)建多元、立體、科學(xué)的“大思政”全方位育人格局。

（二）為高校思政課教學(xué)改革提供理論支撐

改革開放以來，高校思想政治理論課在經(jīng)費(fèi)投入、制度保障、重視程度方面有了明顯提升，取得了顯著成效。但隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，意識(shí)形態(tài)斗爭形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻，思政課面臨的困難和挑戰(zhàn)愈發(fā)凸顯。 思想政治理論課只有不斷在改進(jìn)中提升，在創(chuàng)新中完善，克服困難，直面挑戰(zhàn)，才能提升思政課的實(shí)效性， 發(fā)揮其在思想政治工作中的最大功效。習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中的重要講話，為促進(jìn)思想政治理論課的改革和發(fā)展提供了基本遵循。

第一， 對(duì)思想政治理論課的戰(zhàn)略地位有新定位。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，高校思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的本質(zhì)表現(xiàn)，是用科學(xué)理論武裝頭腦的主渠道，這充分反映出黨中央對(duì)高校思政課戰(zhàn)略地位和功能定位的高度重視和高度認(rèn)可。雖然落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，完成用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要發(fā)揮所有課程的教育功能，形成同向同行的教育合力，但思政課以其特有功效， 在全面人才的培養(yǎng)和立德樹人的環(huán)節(jié)中，發(fā)揮著關(guān)鍵作用，居于核心地位。

第二，對(duì)思政課教師的職業(yè)素養(yǎng)有新要求。 經(jīng)師易得，人師難求。 作為人類靈魂的工程師，教師在國家“科教興國”和“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略中，具有重要的戰(zhàn)略地位，發(fā)揮著不可替代的作用。 而思政課教師在社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)中， 扮演著關(guān)鍵性角色。 思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生走好人生第一步，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、精神灌輸和行為導(dǎo)向的重大使命。 正如習(xí)近平所說，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師， 關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”[14]。 所以，無論是之前的“四有好老師”還是當(dāng)前的“六要”新標(biāo)準(zhǔn)，都體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)思政課教師高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、強(qiáng)使命。

第三,對(duì)思政課教學(xué)的改革創(chuàng)新有新思路。 改革是由問題倒逼而來的。改革創(chuàng)新是解決當(dāng)前思政課教學(xué)面臨所有問題和挑戰(zhàn)的唯一出路。如何增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和感召力？習(xí)近平提出的“八個(gè)統(tǒng)一”的辯證思維為思政課教學(xué)改革提供新思路和新舉措。這“八個(gè)統(tǒng)一”圍繞一個(gè)主題（落實(shí)立德樹人根本任務(wù)），貫穿一條主線（堅(jiān)持推陳出新），蘊(yùn)含一個(gè)科學(xué)方法（唯物辯證法）。習(xí)近平把“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”放在首位，充分反映了思政課的本質(zhì)屬性和突出特點(diǎn)。思政課必須旗幟鮮明地講政治， 這是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地的重要保證。思政課教師必須要不遺余力傳播馬克思主義真理， 遵守政治規(guī)矩，嚴(yán)守政治紀(jì)律。同時(shí)，思政課不是單純地政治灌輸和說服，它有著深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和學(xué)理支撐。 因此，思政課教師在講政治的同時(shí)，還要突出理論性和學(xué)理性，以理服人，以理化人，真正成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。

（三）為馬克思主義思想政治教育理論的豐富和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)

習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作理論，是對(duì)馬克思主義思想政治教育理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開創(chuàng)了我黨思想政治教育理論的新境界。

首先，堅(jiān)定唯物主義立場，揭示高校思想政治工作的重要地位。一個(gè)國家的教育水平尤其是高等教育水平是衡量該國發(fā)展實(shí)力和核心競爭力的重要標(biāo)志。 當(dāng)前，我們比以往任何時(shí)期都更加迫切需要提高我國高等教育發(fā)展水平，比以往任何時(shí)刻都更加強(qiáng)烈地渴求卓越人才的培養(yǎng)和鍛造，這直接關(guān)系著我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地，直接影響著中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平指出，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人， 如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”[11]， 深刻揭示了高校思想政治工作的地位和作用。 “思想政治工作是國家意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分，高校又是意識(shí)形態(tài)斗爭的前沿陣地和重要場所”[15]，決定了高校思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在中國共產(chǎn)黨手中，依靠政治引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、組織有力、保障到位，促使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

其次，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，把握高校思想政治工作的根本方向。 以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從當(dāng)前高等教育發(fā)展實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持把黨的教育方針同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合起來，旗幟鮮明地回答了高等教育“為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題， 為高校思想政治工作賦予了時(shí)代內(nèi)涵，增添了新的內(nèi)容，提供了基本遵循，指明了根本方向， 使黨的思想政治教育理論更加系統(tǒng)化、 完備化、時(shí)代化。 基于我國獨(dú)特的國情、歷史和文化傳統(tǒng)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路， 我國高校必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的辦學(xué)風(fēng)格，堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德提升涵養(yǎng)， 用社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富內(nèi)涵。

再次，運(yùn)用辯證法思維，強(qiáng)化高校思想政治工作的主要功能。習(xí)近平是一名堅(jiān)定的馬克思主義理論的擁護(hù)者、信仰者和踐行者，在治國理政的偉大實(shí)踐中，他始終堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，運(yùn)用辯證法思維，為國家發(fā)展和民族復(fù)興提出高屋建瓴的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略指導(dǎo)。習(xí)近平同志在十九大上做出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的歷史定位和“社會(huì)主要矛盾變化”的重要論斷，同時(shí)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位并未發(fā)生改變。這“變”與“不變”的基本判斷，充分體現(xiàn)了習(xí)近平運(yùn)用辯證法思維對(duì)國際形勢(shì)和國內(nèi)情況的正確認(rèn)識(shí)。 新時(shí)代的到來，同樣給高校思想政治工作提出了新要求。習(xí)近平指出，新時(shí)代的思想政治工作基于思政工作開展實(shí)施的國內(nèi)外環(huán)境、基本條件的變化，必須積極堅(jiān)持“三因”原則，即“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[11]原則。在“變”的同時(shí)，新時(shí)代思想工作還要不忘初心，堅(jiān)守承諾，堅(jiān)定不移地貫徹“四為”要求，即“為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[11]。

總之，高校思想政治工作對(duì)于我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展有著重要意義和作用。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代高校思想政治工作觀為指導(dǎo)，不斷促進(jìn)高校思想政治工作的深入開展，不斷提高我國高等教育發(fā)展水平，為我國高等教育事業(yè)的快速發(fā)展、中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的磅礴發(fā)展、 中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，造就一批又一批的棟梁之材。