鑄牢中華民族共同體意識的文化認同路徑探析*

呂翠微，高美惠子，孫廣耀

(佳木斯大學 a.馬克思主義學院；b.學生工作部，黑龍江 佳木斯 154007)

黨的十九大報告將“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，其重要意義不言而喻。我國自古以來就是統(tǒng)一的多民族國家，各民族交流互動、交融互嵌形成了燦爛而悠久的歷史文化。正是這五千年來形成的華夏文明，文化自信的背后有著深厚的文化底蘊和理論基礎，使鑄牢中華民族共同體意識成為可能。增強文化認同，鑄牢中華民族共同體意識，是中華民族團結興盛的不竭動力，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興之中國夢的堅強基石。

一、全球化背景下筑牢中華民族共同體意識面臨的挑戰(zhàn)

當今世界，在全球化的大背景下，鑄牢中華民族共同體意識面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)。一方面西方反動勢力打著“自由”“民主”的旗號，煽動偏遠地區(qū)少數(shù)民族搞分裂，破壞民族團結；另一方面，西方文化霸權主義不斷地對民族地區(qū)進行西方價值觀的文化滲透。在這樣的情況下，面對西方發(fā)達資本主義國家對我國的民族化、宗教化、西方化的不軌圖謀，必須深刻認清其目的與危害。對于這種企圖以文化滲透煽動策劃民族分裂，影響我國社會穩(wěn)定、影響各民族對中華文化的認同，瓦解中華民族共同體意識的現(xiàn)象和問題應予以高度警惕和堅決抵制。

我們也要注意到各民族發(fā)展存在不平衡的問題，特別是偏遠、落后地區(qū)少數(shù)民族群體的發(fā)展關系到中華民族共同體意識的形成和鞏固。經(jīng)濟發(fā)展不均衡不充分導致利益共同體穩(wěn)定性不足。在我國經(jīng)濟調整增長的新時代，區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)二元分化、貧富差距擴大等現(xiàn)象在一定程度上仍然存在，這無疑會對鑄牢中華民族共同體意識產(chǎn)生負面影響。受地域資源分布不均、國家優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略、擁有的資金、技術和人才等多方面因素影響，部分少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和基礎設施建設相對落后，區(qū)域間發(fā)展的差距擴大，讓西方反動勢力和民族分裂分子抓住可乘之機，故意夸大事實，制造民族矛盾，不利于民族團結，更會破壞平等、團結、互助、和諧的民族關系，最終影響到各民族人民對中華共同文化的認同，影響到中華民族共同體意識的鞏固和發(fā)展。

與此同時，互聯(lián)網(wǎng)技術的變革大大推動了信息化和經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)技術將世界各地的人們連為一個整體，不僅使人們獲取信息的方式發(fā)生了變化，人與人之間進行社會交往的方式也在隨之發(fā)生變化，因而伴隨著經(jīng)濟全球，文化全球化也迅速鋪開。而網(wǎng)絡世界的信息量大而龐雜，良莠不齊，網(wǎng)絡世界的人們在文化知識水平、價值判斷能力、思想道德素質和政治信仰等方面各有不同，不可避免地會在文化交流的過程中，產(chǎn)生碰撞和沖突，因此，客觀上會導致各族人民文化價值取向的模糊和弱化，甚至可能帶來一定程度的理性思維紊亂，這無疑會給西方反動分裂勢力帶來制造民族分裂的可乘之機。另外，由于多種原因，部分偏遠地區(qū)少數(shù)民族對本民族文化教育傳承重視不夠，導致有些優(yōu)秀的民族文化遺失，甚至受經(jīng)濟和金錢誘惑等因素影響對西方文化產(chǎn)生盲目推崇，對本民族文化產(chǎn)生認知偏差，對中華民族共同體文化更是認識不深不透。這種情況下，不僅無助于中華民族共同體意識的鞏固，而且可能由于政治思想意識不堅定而被國內外的反動分裂分子利用和操控。因此，在中國特色社會主義新時代，要進一步提高各民族對中華文化的認同，使各民族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，形成你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運共同體。

二、中華民族共同體意識與其內蘊的文化邏輯

(一)中華民族共同體意識的歷史生成

中華民族是一個集合概念，是由56個民族在漫長的歷史長河中不斷沖突斗爭、交往融合形成的統(tǒng)一體。正如費孝通先生所說，“它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結和融合，同時也有分裂和消亡，形成一個你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。”[1]中華民族歷經(jīng)五千年的滄桑，各民族文化也在碰撞與交融、傳承與創(chuàng)新中積淀形成了中華民族共同的文化，并在共同抵御外來侵略、維護祖國統(tǒng)一的斗爭中，在各民族相互交往、相互學習、相互借鑒和相互交融的過程中，在政治信仰、生產(chǎn)方式、生活習俗等方面共同的因素越來越多，逐漸形成了有溫度、有歷史、有內涵的集體意識，即中華民族共同體意識。中華民族的歷史是是由中國各族人民締造的，中華文化則是把各族人民緊緊凝聚在一起的精神紐帶；文化是中華民族共同體意識的精神基因，各民族文化交相輝映，又一脈相承。因此，“鑄牢中華民族共同體意識，離不開文化的滋養(yǎng)。只有傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能不斷增強中華民族的向心力和凝聚力。”[2]

圍繞我國歷史發(fā)展的主線來看，可以說中國歷史發(fā)展的過程就是中華民族共同體意識的形成過程。中華文明從古代時期就有“華夷之別”，以此來區(qū)分“我”與“他者”。到1840年鴉片戰(zhàn)爭，帝國主義大肆侵略中華大地，中華民族共同體意識在內憂外患的共同作用之下逐漸被喚醒。此后，以“五族共和”思想為代表的“中華民族共同體”自覺聯(lián)合初步形成。再到后來中國共產(chǎn)黨帶領廣大人民取得反帝反封建斗爭勝利，進一步加深了中國人民對中華民族一體性的理解和認識。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央領導集體將鑄牢中華民族共同體意識的重要性提升到了一個嶄新的高度。

(二)中華民族共同體意識內蘊的文化邏輯

厘清“多元一體”問題是把握好中華民族共同體意識的前提。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，處理好“一體”與“多元”的關系，即把握好中華民族共同體與每個民族之間的關系至關重要。中華民族與56個民族之間是整體與部分、一體與多元的關系，各民族在歷史實踐中積淀形成了多樣的文化形態(tài)，正是這多民族國家文化上的多樣性與差異性構成了豐富燦爛的中華文化。在堅持政治一體化和堅定走中國特色社會主義道路的前提下，鼓勵各民族文化的個性發(fā)展，既要尊重各民族差異化發(fā)展也要重視政治上的團結統(tǒng)一。我們要充分認識到，只有穩(wěn)定的“一體”才能保證“多元”的正向健康發(fā)展。

通過探尋“中華民族共同體意識”的本質，可以看出，對中華民族共同體的認同實際上外顯為對中華各民族共同創(chuàng)造的文化認同。我國各民族歷史文化發(fā)展源遠流長，在各民族之間文化交流與實踐中形成的文化認同，是指各民族在文化交流與實踐中逐步形成的從承認到認可再到贊同的心理認知過程，各民族均能從中獲得文化滿足感、歸屬感與自豪感。各民族對中華文化的認同，也是對本民族自身文化的認同，對本民族自身文化的認同也內在地包含于對中華民族文化的認同。因此，作為各民族文化集合體的中華文化基礎上形成的中華民族共同體意識內在地需要各民族人民對中華文化的認同作為得以鞏固的內動力支持。

三、文化認同與筑牢中華民族共同體意識的內在邏輯

將文化認同作為鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑，有其必然的內在邏輯。中華民族共同體意識是中國各族人民歷史文化發(fā)展與思想觀念不斷演進的結果，也是中華民族振興發(fā)展的必然趨勢。中華民族共同體意識本身也是對中華文化的承認、認可與贊同。因此，進一步厘清中華文化認同與筑牢中華民族共同體意識之間的內在邏輯，對于構建人類命運共同體，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要而深遠的意義。

(一)文化認同是筑牢中華民族共同體意識的前提

中華文化在中華民族形成的過程中起到了至關重要的作用。追溯中華文明發(fā)展的歷史，自商周以來，就開始了各民族之間的聯(lián)合，直至56個獨立的民族組成了中華民族這個統(tǒng)一的大家庭?？梢哉f，在漫長的歷史發(fā)展過程中，正是中原民族所謂正統(tǒng)文化吸引了周邊民族，彼此之間相互借鑒、相互吸引、相互同化、相互融合，最后形成了統(tǒng)一的中華文化?？梢娢幕系恼J同是中華民族形成的重要基礎和前提條件。而各民族在文化上相互交流產(chǎn)生的融洽的民族情感又是形成中華民族共同體意識的思想基礎。因此，習近平總書記明確指出：“增強中華文化認同是堅定中國特色社會主義道路的基礎、是鑄牢民族共同體意識的前提?！盵3]由此可見，有了文化認同才會有國家認同、民族認同等多種認同。文化認同是最深層次的認同，是中華各民族和睦團結的基礎。中華民族之所以經(jīng)歷了跌宕起伏的考驗和磨難，仍然世代綿延不絕，生生不息，就是因為中華各民族之間早已形成了堅定的中華文化認同，鑄就了中華民族共同體意識。

(二)文化認同是形成中華民族共同體意識的精神紐帶

中華文化綿延五千年，滲透于中華民族的思想意識和骨骼血脈。正如習近平總書記所說，“支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐 5000 多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因?！盵4]中華文化本身所具有的凝聚共識、規(guī)范行為功能，使文化認同成為中華民族最深層次的共同體意識認同，是中華民族共同體意識的思想文化基礎和核心內容。中華民族有著五千年光輝燦爛、悠久的文明史和多元、多層次的民族結構，并逐步形成了“你中有我，我中有你，不可分割，多元一體”的中華文化。習近平總書記指出，“中華文化是各民族文化的集大成，各民族都對中華文化的形成和發(fā)展做出了貢獻”[5]。共同的文化基礎使各民族具有相同的心理素質及情感特征。中華文化蘊含著的集體記憶、文化的凝聚力是達成民族共識的精神紐帶。歷史和實踐告訴我們，中華民族經(jīng)歷的每一次磨難都是一次洗禮與厚積薄發(fā)，孕育了強大的民族精神與頑強力量，形成的價值指引與精神支撐，使各民族同胞產(chǎn)生強烈的歸屬感。共同命運喚醒與激發(fā)了中華民族的共同體意識，并且極具導向性與持久性。

四、鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

(一)重視傳統(tǒng)文化的挖掘與重塑，增強文化認同

中華民族傳統(tǒng)文化是早期人類文明的優(yōu)秀成果，它是各族人民通過勞動實踐共同創(chuàng)造的精神財富。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既包括漢族的傳統(tǒng)文化，也包括各個少數(shù)民族各具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，我們既要著力挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，也要重視用現(xiàn)代的表達方式予以呈現(xiàn)，對其進行創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。要充分展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與特質，還要特別重視和加強對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的研究、保護與傳承，從而在促進全國各族人民文化發(fā)展與繁榮的進程中不斷強化中華文化凝聚力和向心力。

一個民族要認識自己，就要走出自己的墻，從外面看。一個民族要認識別的民族，就要走進別人的墻，從里面看。[6]當今世界，國際形勢風云變幻，各種不確定因素給人類社會發(fā)展帶來了從未有過的挑戰(zhàn)，面對風險和挑戰(zhàn)，需要強大的經(jīng)濟實力即物質力量，更需要強大的文化實力即民族精神的力量。新時代如何實現(xiàn)中華民族的偉大復興？如何筑牢中華民族共同體意識是關鍵。這不僅需要繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時還需要借鑒和吸收世界其他民族的文明成果，增進不同文化之間的交流互鑒，消除隔閡和偏見，促進包容和理解。在與世界其他文化文明交流互動的過程中，增強中華文化自信和中華文化認同，從而進一步筑牢中華民族共同體意識。

(二)強化各民族文化交流與融合，增進文化認同

在黨的十九大上，習近平總書記強調要“深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融?！笨梢?，促進各民族之間的交流、交往和交融是增進文化認同的重要途徑。當前，在中華民族“多元一體”的格局下，各民族文化有著自身的歷史必然性和文化獨特性。在中華民族共同體意識的凝聚與感召下，各民族之間要在交往中互學互鑒，在交流中彼此認同，在融合中創(chuàng)新發(fā)展，形成精神文化合力，共同抵御外來文化的侵襲。

各民族文化交流與互動的前提是互相尊重，各民族人群因生產(chǎn)、生活區(qū)域的不同，形成不同的歷史文化和風俗習慣，在交流與互動中應相互尊重，相互理解，并在交流與融合中得以發(fā)展與進步。應積極搭建各民族文化交流平臺，豐富各民族之間文化交流形式，加深對彼此文化的理解，共享文化交流的成果。通過“個性”與“共性”的碰撞，增進各民族間的文化認同，進而提高各族人民的文化認同筑牢中華民族共同體意識，為實現(xiàn)中國夢提供精神力量。

(三)加強培育青年一代的民族精神，促進文化認同

青年人是祖國的未來與希望，是民族興旺與國家強盛的源源動力。青年人價值觀的塑造最根本的途徑就是教育。在日常教育中要重視對他們進行社會主義核心價值觀教育、革命文化、中國特色社會主義文化與愛國主義教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容進教材、進課堂、進頭腦，以此涵養(yǎng)廣大青年的民族精神，培養(yǎng)他們的家國情懷，讓他們懂得分享與合作，浸潤他們的心靈，使其自發(fā)地轉化為團結向善的行為和對祖國的認同、對民族的認同以及對中華文化的認同。

在這個心連心、同呼吸、共命運的全球化時代，共筑你中有我，我中有你的中華民族共同體，首先要鑄牢中華民族共同體意識，增強文化認同尤為重要。特別是在2020年春季新型冠狀病毒肆虐期間，中華民族面臨國內國際前所未有之挑戰(zhàn)，更要求各民族、各地區(qū)人民團結一心，共克難關。每一次民族危機都是對中華民族共同體意識的一次喚醒。強大的中華民族擁有眾志成城、萬眾一心的中華兒女，通過組成醫(yī)療隊、籌集救助物資等各種方式從各地馳援武漢，一幕幕感人的場景觸動著每一個中華兒女的心靈，為激發(fā)中華民族的文化認同感，保持中華文化的生命力，鑄牢中華民族共同體意識賦予了新的內涵，譜寫了新的篇章。