文化自信視域下對泉州“海絲”文化的育人構(gòu)建

王 欣 蔡文桂

（泉州信息工程學院，福建 泉州 362000）

在文化自信的視域下，將“海絲”文化以鮮活的形態(tài)應用于高校教書育人中，與時俱進地創(chuàng)新教育的內(nèi)容與方法，走出一條具有地域文化特色的教育之路，提升地方高校的核心競爭力，提升學生的文化抗壓能力和文化甄別能力，從而走出多元文化沖擊的現(xiàn)實困境。

一、“海絲”文化的歷史脈絡和特征

“海絲”文化形成于秦漢時期，發(fā)展于唐宋時期。海上路線進一步發(fā)展，使得“海絲”文化在元明和清初達到了鼎盛。盡管清朝中后期海絲文化發(fā)展緩慢，但相關(guān)的文化遺存卻保留了下來，為我們研究“海絲”文化提供了豐富的資料①。21 世紀提出的海上絲綢之路戰(zhàn)略構(gòu)想，勢必把“海絲”文化的研究再次提上日程②?！昂＝z”文化的主要特征有：

1、“海絲”文化的開放包容性

“海絲”文化海納百川，體現(xiàn)了一種包容文化差異性的開放姿態(tài)?！昂＝z”文化對待外來文化并沒有拒絕，產(chǎn)生沖突，相反更多地體現(xiàn)出的是一種尊重與包容。這種文化包容，體現(xiàn)了中華民族兼容并蓄的胸懷，展現(xiàn)了我們的文化自信。

2、“海絲”文化的和平性

“海絲”文化的和平性集中體現(xiàn)為追求和平的民族精神。我們的祖先在進行海洋商貿(mào)活動的過程中，始終秉承著和平友好的宗旨，以和而不同的理念與各個不同的文化和諧共生，與沿線各族人民平等合作互利共贏。

3、“海絲”文化的創(chuàng)造性

洛陽橋是工程建設領(lǐng)域中創(chuàng)造性設計和施工模式的典型例證，其對建筑工程的構(gòu)建乃至科學技術(shù)領(lǐng)域做出的突出貢獻，充分展示了“海絲”文化中所凝聚的開拓進取的精神。

二、“海絲”文化資源在高校教書育人中的價值

“海絲”文化中所蘊含的思想政治教育資源，能夠幫助大學生樹立正確的價值觀念，塑造良好的思維方式，提升自身的審美情趣。增強育人的吸引力和感染力，提高教育的實效性，同時為“海絲”文化的發(fā)展提供契機。

1、“海絲”文化豐富了高校育人的教育內(nèi)容

“海絲”文化提供許多豐滿、鮮活的教育素材?！昂＝z”文化資源內(nèi)涵十分豐富，合理地將這些資源融入到高校育人的全過程，能夠加強學生對“海絲”文化的理性認知，拓寬高校育人的渠道。

2、“海絲”文化改善高校育人的教育方法

帶學生到“海絲”文化教育基地，通過開展豐富多彩的實踐活動，運用多種實踐形式，讓學生將理論知識應用到具體的實踐活動中，使學生增強他們的感性認識，促進他們進行理性思考，從而提高育人的教學效果。

3、“海絲”文化形成了鮮明的教育特色

“海絲”文化作為泉州一張重要的文化名片，具有濃郁的地域文化特色和鮮明的個性化特征，開發(fā)和利用好這些資源，不僅可以增強地方高校教育工作的影響力，而且可以帶動相關(guān)學科的發(fā)展，增強地方高校的品牌知名度和綜合競爭力。

4、有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新

把“海絲”文化融入到高校育人的全過程，一方面?zhèn)鞒辛酥腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，另一方面在傳承中創(chuàng)新與發(fā)展，增強了大學生進行自主學習與探究中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，提升了大學生的進行文化創(chuàng)新的能力，增強了大學生自覺弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命感，不斷增強大學生的文化自信。

三、高校從文化自信視野下利用海絲文化教書育人的必要性

1、從文化自信視野下研究“海絲”文化融入高校思政教育的緊迫性

隨著文化逐漸多元化的發(fā)展，現(xiàn)今年輕人受到西方價值觀和文化思潮的影響，容易處于不穩(wěn)定的矛盾之中，中國面臨重建文化自信的歷史緊迫性，當代高校應當主動承擔起培養(yǎng)學生文化自信的責任，提高學生在文化鑒別過程中創(chuàng)新的能力。

2、有利于提升“海絲”文化的價值，實現(xiàn)“海絲”文化的傳承與創(chuàng)新

高校思政教育通過對“海絲”文化加工整理，在傳遞、傳播文化的過程中，隨著社會變革以及學生的身心狀況，兼顧高校教師自身價值觀的差異，賦予現(xiàn)有“海絲”文化以新的文化內(nèi)涵，使“海絲”文化的發(fā)展能夠做到開拓進取、與時俱進。改進和創(chuàng)新教育方法，選擇“海絲”文化的精華，加強培養(yǎng)受教育者的文化自覺意識和文化自信力。

3、有利于拓展大學生的國際視野、強化大學生的拼搏和創(chuàng)業(yè)精神

“海絲”文化必須順應世界文化的發(fā)展趨勢，不斷容納和吸取新理念來賦予“海絲”文化當代生命。把“海絲”文化融入思想政治教育的范疇，是適應時代發(fā)展做出的新嘗試。對于促進大學生看待世界局勢，分析國際問題具有更辯證的視角以及更開拓的思維有著十分重要的意義。

“海絲”文化所蘊含的和平、創(chuàng)新、拼搏、包容的精神，在歷史的長河里曾經(jīng)鼓舞和引導著中華民族拓展新的生存空間。拼搏、愛拼是“海絲”文化的重要表現(xiàn)與理念，當代在中國融入全球化的進程中，“海絲”文化更以敢拼、會拼的精神，展示出中華民族銳意進取、敢于拼搏的胸襟。

“海絲”文化中務實創(chuàng)新、敢為天下先的思維方式與價值理念，對于當代大學生有著極其重要的激勵作用，有利于啟發(fā)大學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，積極鼓舞他們磨礪意志，不斷地創(chuàng)新進取，激勵他們不斷奮進。

“海絲”文化必須順應世界文化的發(fā)展趨勢，不斷容納和吸取新理念來賦予“海絲”文化當代生命。把“海絲”文化融入到高校育人的范疇，能夠增強大學生的民族自信心，增強他們的文化自信，幫助他們辯證地對待東西方文化，理性地應對文化差異帶來的挑戰(zhàn)，從而煥發(fā)出勇于開拓和創(chuàng)造的生機活力。

四、文化自信視域下高校利用“海絲”文化育人中所面臨的挑戰(zhàn)

通過問卷調(diào)查的研究分析，筆者發(fā)現(xiàn)“海絲”文化在高校思想政治教育應用過程中存在以下困境：

1、西方腐朽思想文化沖擊

在文化多元化的同時，文化霸權(quán)主義依舊強勁。隨著中國與日俱增的國際影響力，西方國家對中國文化的攻勢愈加強烈，通過互聯(lián)網(wǎng)、電臺等載體大肆傳播，將思想文化滲透到我國，欲求用西方的價值標準影響我國的青年大學生④。相關(guān)不良信息使得部分大學生傳統(tǒng)民族文化認同弱化、信仰危機、信念淡化、信仰偏移，動搖了馬克思主義的主導地位，削弱了我國主流文化的話語權(quán)，扭曲了大學生的世界觀、人生觀、價值觀。

2、高?！昂＝z”文化教育機制的影響

就“海絲”文化的發(fā)展現(xiàn)狀和應用情況來看，目前還缺少應用“海絲”文化融入思想政治教育方案的規(guī)劃。高校在“海絲”文化的研究和探索方面，目前尚未制定出相對完善的“海絲”文化教育機制，甚至還沒有意識進行這方面的教育。利用“海絲”文化進行思想政治教育的工作仍處于探索階段，在思想政治教育過程中缺乏行之有效的規(guī)劃，缺少完備的規(guī)章制度，包括制定明確的指導思想、目標原則、計劃方案、實施細則及效果評價。許多高校在運用“海絲”文化開展思想政治教育工作時面臨著許多問題，例如資金不到位、資金鏈短缺等等，這極大地束縛了“海絲”文化德育功能的有效發(fā)揮。

五、文化自信視域下開拓“海絲”文化教育價值的路徑選擇

1、以文化自信為出發(fā)點認識“海絲”文化教育的價值

高校思想政治教育在“文化強國”戰(zhàn)略的帶動下，回歸并強化自身的文化屬性，提升文化的引領(lǐng)、認同和傳承作用，用潛移默化的方式增強文化的吸引力、凝聚力和影響力，為實現(xiàn)社會主義文化強國的目標而努力，從而保證社會主義文化建設的政治方向⑤。在思政教育中借助文化自信持續(xù)擴大“海絲”文化的內(nèi)涵，拓展其外延，要在創(chuàng)新中謀發(fā)展，在發(fā)展中提升“海絲”文化的軟實力和國際競爭力。高校在圍繞高校辦學特色、人才培養(yǎng)目標的基礎(chǔ)上應依據(jù)“海絲”文化特色，努力造就一批新時代的人才隊伍。大學師生要秉承文化自信的價值理念，用開放和包容的心態(tài)去對待，去批判地借鑒多元文化。加強“海絲”文化教育，對于引大學生增強民族文化自信具有重要作用。

2、融入文化自信，合理建構(gòu)“海絲”文化德育教學體系

高校將“海絲”文化融入課堂教學和課外實踐活動中，有助于完善課內(nèi)外的教學體系，豐富教育內(nèi)容，使廣大學生在潛移默化中增加對“海絲”文化的情感共鳴，增強育人的實效性。

（1）開設相關(guān)選修課程高校思想政治理論課承擔著加深大學生對我國傳統(tǒng)文化的認知和培育大學生文化自信的責任，增設傳統(tǒng)文化選修課。通過梳理“海絲”文化的歷史脈絡，挖掘海絲文化豐富的內(nèi)容，激發(fā)學生對“海絲”文化的熱愛，提升大學生的文化素養(yǎng)，進而提升文化自信心。在現(xiàn)有的課程中，開設諸如方言、曲藝欣賞等課程，增加“海絲”文化教育。藝術(shù)院?？梢蚤_設南音南戲、體育學院開設南拳等特色鮮明、內(nèi)容豐富的課程，使知識結(jié)構(gòu)盡可能地涵蓋文化、教育、民俗學、社會學、人類學和歷史學等眾多領(lǐng)域。而在課程的實施方面，要把握好學校課程研發(fā)與科研院所、文化團體指導組織結(jié)合的原則，積極發(fā)揮教師教育研究與學生學習探究相結(jié)合的教學模式，實現(xiàn)課程內(nèi)容與社會生活相結(jié)合。

（2）豐富實踐教學

高校需要開展體驗感受型的實踐活動。學生到“海絲”文化教育與實踐基地，身臨其境去感知和體驗，感受“海絲”文化的精神內(nèi)涵，從而提升文化自信心達到自我教育。通過組織學生開展豐富多彩的“海絲”文化傳承活動，豐富大學生的精神世界，增強他們學習“海絲”文化的自覺性。學生能夠增進對“海絲”文化精神實質(zhì)的理解和把握。培育和打造“海絲”文化品牌，營造積極健康的校園文化環(huán)境。

3、從文化自信的角度更新教育理念和教學方法

教師對“海絲”文化認知的程度，是開展這項工作的關(guān)鍵。高校教師要自覺提升自身的專業(yè)素質(zhì)，不斷地提高業(yè)務水平，增強文化自信心，堅定文化自信。教師必須具備豐富的“海絲”文化知識，全面了解“海絲”文化的淵源、發(fā)展與現(xiàn)狀，具備高校思政教育與“海絲”文化融合的意識。必須實地考察“海絲”文化的歷史遺址，調(diào)研本地區(qū)的“海絲”文化課程資源，并交流“海絲”文化融入校園文化的具體做法。要改變傳統(tǒng)教學方式，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)+教育、新媒體、大數(shù)據(jù)等手段實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)資源和成果共享。

4、積極探尋“海絲”文化有效運用的長效機制

在將“海絲”文化融入高校思政教育時要有頂層設計，制定切實可行的融合性方案，需要相應政策的支持和保護來保證“海絲”文化的發(fā)展，形成高?！昂＝z”文化融入思政教育的保障機制。教育工作者要正視“海絲”文化的科研價值及德育價值，培養(yǎng)專業(yè)的科研隊伍。其次，要提供充足的資金支持。在“海絲”文化發(fā)展項目的專項科研資金方面，應該切實保障高校以及各級高等教育管理部門資金落實到位，此外可以考慮成立“海絲”文化發(fā)展基金，由政府、社會愛心人士、海外華僑華人投入一部分資金，積極拓寬資金的渠道來源。

學校作為思想的引導園地、文化傳承的重要載體，要主動承擔起傳承區(qū)域文化的歷史使命，“海絲”文化獨具魅力的教育內(nèi)容以及良好的地域風貌，為新時期的高校教育工作提供了豐富的教學資源、生動的教育載體，高校應充分挖掘“海絲”文化中的優(yōu)秀的教育元素，要做到深層梳理和文化剖析，將傳統(tǒng)文化的保護、傳承與教書育人相輝映，用“海絲”文化精神來培養(yǎng)大學生的價值認同，提高學生認識歷史文化價值的能力，培養(yǎng)他們的辯證思維能力，積極引導大學生理性地審視西方文化，不斷提高他們的文化自信。我們要不斷推進“海絲”文化的繁榮發(fā)展，促進“海絲”文明不斷地進步，讓“海絲”文化真正地扎根于大學生的心靈深處，讓她成為一種能夠維護國家安全，維系各民族團結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ)性和穩(wěn)定性的力量。

注 釋：

①余秋雨.絲綢之路是中國文化重要的脈[EB/OL].Http：//gansu.gscn.com.cn/system/2016/09/02/011472757.shtml，2016-09-02.

②中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本［M］.2016 年版.北京：學習出版社，人民出版社，2016：190-191.

廖大珂.海上絲綢之路與華僑［J］.海交史研究，2015，(1)：88－108.

④鄧冬華，鄭耀星，林寶民.閩南文化旅游資源特色及其開發(fā)利用：以泉州為例［J］.東南傳播，2006(11)：91-92.

⑤裴倩倩.文化自信視閾下紅色文化軟實力的提升［J］.勝利油田黨校學報，2016（6）：48－51.