論新中國(guó)紅色經(jīng)典影片的歷史教育功能

李廣霄

（山東師范大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014）

新中國(guó)成立以來(lái)，紅色經(jīng)典影片以藝術(shù)的形式反映我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民改天換地、波瀾壯闊的革命史詩(shī)，描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷程，再現(xiàn)了為黨和人民事業(yè)英勇奮斗的鮮活形象，具有很高的思想文化價(jià)值，深深影響了千百萬(wàn)的電影觀眾。這些影片中既有美麗華彩又有悲愴哀歌，喚起了觀者無(wú)數(shù)美好回憶和歡樂(lè)的觀影時(shí)光。在新時(shí)代加強(qiáng)思想文化建設(shè)而又要有效應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的歷史虛無(wú)主義思潮的時(shí)代背景下，深入思考紅色經(jīng)典電影的歷史教育功能，有助于引起人們對(duì)紅色經(jīng)典影片的重視進(jìn)而更好發(fā)揮其黨史國(guó)史教育功能，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新中國(guó)紅色經(jīng)典影片是對(duì)中國(guó)革命史實(shí)的藝術(shù)呈現(xiàn)

新中國(guó)紅色經(jīng)典影片是以近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展為宏闊舞臺(tái)背景的。有著五千年文明史的中華民族在世界歷史的很長(zhǎng)一段時(shí)期都處于領(lǐng)先地位，但到了近代由于生產(chǎn)力發(fā)展落后和封建統(tǒng)治的腐朽沒(méi)落，而淪為了半殖民地半封建社會(huì)。“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，救亡圖存成為時(shí)代的最強(qiáng)音。一次次抗?fàn)?，地主階級(jí)開(kāi)明派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)民主革命派等等都沒(méi)有從根本上帶領(lǐng)災(zāi)難深重的中國(guó)人民走出困境。隨著馬克思主義在中國(guó)傳播并與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命面貌煥然一新。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民先后經(jīng)歷國(guó)民大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)等二十八年的浴血奮戰(zhàn)建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。這就是整個(gè)中國(guó)近代以來(lái)革命歷史的基本狀況，已經(jīng)成為中國(guó)人民不可磨滅的歷史記憶。而要了解和把握近代以來(lái)的革命歷史，特別是充分了解和把握我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民的波瀾壯闊的革命歷程，重溫紅色經(jīng)典影片則是其中必不可少的環(huán)節(jié)。這與新中國(guó)成立以來(lái)紅色經(jīng)典電影創(chuàng)作的初衷和紅色經(jīng)典電影的真實(shí)內(nèi)容是有根本關(guān)聯(lián)的。

新中國(guó)紅色經(jīng)典影片對(duì)中國(guó)革命史實(shí)做了藝術(shù)呈現(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為了充分的表現(xiàn)和宣傳在革命年代中國(guó)人民為民族獨(dú)立和人民解放英勇斗爭(zhēng)的事跡和重大事件，開(kāi)啟了新中國(guó)紅色經(jīng)典影片的創(chuàng)作發(fā)展歷程。例如，在新中國(guó)電影史上具有首當(dāng)其沖地位的一部影片即1949 年故事片《烏鴉與麻雀》講述了1948 年國(guó)民黨政權(quán)滅亡之際，上海幾戶人家與國(guó)民黨軍官侯義伯斗爭(zhēng)的故事，意味著江山雖然一度被反動(dòng)派霸占，最終還是回到了人民手中。再如，由上海電影制片廠攝制于1952 年的新中國(guó)第一部軍事影片《南征北戰(zhàn)》表現(xiàn)了人民軍對(duì)在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下消滅國(guó)民黨反動(dòng)派軍隊(duì)而取得勝利的故事。又如《建黨偉業(yè)》（2011 年）講述了從1911 年辛亥革命爆發(fā)開(kāi)始一直敘述至1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立為止10 年間中國(guó)所發(fā)生的一系列重大歷史事件?？梢哉f(shuō)，這些經(jīng)典紅色電影具有非常深刻的歷史講述功能，通過(guò)紅色經(jīng)典電影能夠使人民特別是青少年更好了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)史，生動(dòng)形象地了解那段崢嶸歲月，更加深刻地認(rèn)識(shí)到?jīng)]有共產(chǎn)黨、就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，進(jìn)而更加自覺(jué)地堅(jiān)持擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同。

二、新中國(guó)紅色經(jīng)典影片是對(duì)中華民族英雄人物的藝術(shù)呈現(xiàn)

新中國(guó)成立以來(lái)的紅色經(jīng)典影片不僅以藝術(shù)的形式濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改天換地的革命歷史，同時(shí)也對(duì)其中不屈不撓英勇斗爭(zhēng)和舍生取義的英雄人物進(jìn)行了藝術(shù)的塑造。在近代以來(lái)發(fā)展歷程中，特別是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行頑強(qiáng)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的英雄人物?！靶轮袊?guó)成立的過(guò)程是一個(gè)英雄層出的過(guò)程。紅色經(jīng)典電影樹(shù)立了諸多的英雄形象。”正是英雄人物與中國(guó)革命密不可分的本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，決定了新中國(guó)成立以藝術(shù)形式再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命的歷史進(jìn)程和光輝業(yè)績(jī)?yōu)楹诵氖姑痛嬖诘母鶕?jù)的紅色經(jīng)典影視作品，必然將民族英雄人物的藝術(shù)呈現(xiàn)作為紅色經(jīng)典影視作品的核心構(gòu)成，成為任何一部紅色經(jīng)典影視作品的必不可少的本體要素。

新中國(guó)紅色經(jīng)典影片對(duì)民族英雄人物做了藝術(shù)呈現(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)許許多多的經(jīng)典影視作品對(duì)民族英雄的塑造而家喻戶曉。例如，1961 年，由上海電影制片廠出品的歷史故事電影《紅色娘子軍》講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期海南紅色娘子軍的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)?yōu)樗夭?，圍繞吳瓊花從奴隸成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷的典型事例，曾創(chuàng)造了總觀影人數(shù)6 億人次。1964 年，由長(zhǎng)春電影制片廠制作《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期，志愿軍戰(zhàn)士王成和他的妹妹王芳堅(jiān)持戰(zhàn)斗保家衛(wèi)國(guó)的英勇故事，曾轟動(dòng)全國(guó)。1974 年上映由八一電影制片廠攝制《閃閃的紅星》更是講述了在1930 年至1939 年艱難困苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的少年英雄潘冬子的故事，堪稱中國(guó)兒童紅色電影經(jīng)典。這些紅色經(jīng)典電影影響了幾代中國(guó)人，在幾代中國(guó)人心中塑造了民族的豐碑，也讓中國(guó)人民感受了革命英雄主義精神。習(xí)近平指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”因此，在新時(shí)代更加珍視民族英雄，克服抹黑、詆毀英雄的錯(cuò)誤思潮，就應(yīng)該高度重視紅色經(jīng)典影片的教育價(jià)值，充分彰顯紅色經(jīng)典影片中蘊(yùn)含的革命英雄主義精神。

三、新中國(guó)紅色經(jīng)典影片是對(duì)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)史詩(shī)的藝術(shù)呈現(xiàn)

新中國(guó)紅色經(jīng)典影片在堅(jiān)持以中國(guó)革命史實(shí)為藝術(shù)根基，以民族英雄人物為藝術(shù)亮點(diǎn)的同時(shí)，更是再現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)史詩(shī)。習(xí)近平總書(shū)記指出，近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)人民的最偉大的夢(mèng)想。愛(ài)國(guó)主義旗幟是始終飄揚(yáng)在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的鮮明主題，也是近代以來(lái)民族英雄人物的真實(shí)夙愿。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神的忠實(shí)弘揚(yáng)者和踐行者，不論是在苦苦求索中選擇馬克思主義，還是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，亦或領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，甚至完成社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度，最終都是為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。一部中國(guó)近代革命史，一部民族英雄譜，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)史詩(shī)。而紅色經(jīng)典影片作為對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命歷史和民族英雄人物的藝術(shù)反應(yīng)，就必然將中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神作為紅色經(jīng)典影片的重要構(gòu)成元素，成為新中國(guó)成立以來(lái)能夠堪稱為紅色經(jīng)典電影的所有影視作品的鮮明特色。

新中國(guó)紅色經(jīng)典影片對(duì)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)史詩(shī)進(jìn)行了藝術(shù)呈現(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)創(chuàng)作的紅色經(jīng)典影片對(duì)愛(ài)國(guó)精神的藝術(shù)生動(dòng)呈現(xiàn)，極大地激發(fā)了幾代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情感。例如，1956 年由長(zhǎng)春電影制片廠出品《上甘嶺》講述了人民志愿軍的蔑視美國(guó)帝國(guó)主義和英勇無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神。1965 年，八一電影制片廠出品的《地道戰(zhàn)》講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，反應(yīng)了冀中人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)新地利用地道戰(zhàn)的斗爭(zhēng)方式打擊日本侵略者的愛(ài)國(guó)故事。再如，長(zhǎng)春電影制片廠出品的《開(kāi)國(guó)大典》再現(xiàn)了毛澤東、蔣介石、宋慶齡等100 多位歷史人物的精神風(fēng)貌，以及黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人為建設(shè)獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的新中國(guó)奮斗的愛(ài)國(guó)情懷。歷史不容忘卻，中國(guó)人民在近代革命歷史進(jìn)程中展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神更不容忽視。習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力?！蔽覀儚臎](méi)有像現(xiàn)在這樣更有信心更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更應(yīng)繼承和弘揚(yáng)近代中國(guó)人民在革命歷史進(jìn)程中彰顯的偉大愛(ài)國(guó)主義精神，而要做好這項(xiàng)工作，就必須充分認(rèn)識(shí)到紅色經(jīng)典電影中蘊(yùn)含的資源豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源，通過(guò)有計(jì)劃有步驟的紅色經(jīng)典電影的巡回放映來(lái)抒發(fā)中國(guó)人民歷史深處的愛(ài)國(guó)情懷，更好激發(fā)新時(shí)代中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)精神，凝聚成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。