韋海南
發(fā)散思維是根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向?qū)で蠖鄻哟鸢傅乃季S。如一題多解、一事多寫(xiě)等。發(fā)散思維是人的創(chuàng)造性思維過(guò)程中的第一個(gè)階段,且是一個(gè)關(guān)鍵性階段,人的創(chuàng)造力高低,歸根是取決于發(fā)散思維能力的水平高低。一個(gè)人的創(chuàng)新,無(wú)非就是想到了他人還沒(méi)有想到的可能性,而在許多領(lǐng)域中,人們通常所說(shuō)的斗智,實(shí)質(zhì)上也就是發(fā)散思維能力的較量。所謂的出其不意,就是想到他人不會(huì)想到,不可能想到甚至是不敢想到的可能情況,做他人認(rèn)為是不可能做或者不敢做的事情,顯然這在思維的范疇上就是發(fā)散思維。
發(fā)散思維的實(shí)質(zhì)就是從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)想開(kāi)去,尋求各種不同的適合解決目前問(wèn)題的答案和途徑。在教學(xué)中,要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維并不是一件難事,但是如果要求學(xué)生進(jìn)行多方面的、有規(guī)律的發(fā)散思維則并非易事。例如,課堂上要求學(xué)生用“花”這個(gè)字去組詞,學(xué)生們會(huì)你一言我一語(yǔ)地組出:荷花、蘭花、紅花、桃花、養(yǎng)花、種花……等許多詞語(yǔ),但是要一個(gè)學(xué)生說(shuō)出這很多詞就有困難;而且學(xué)生的這種發(fā)散思維也是沒(méi)有規(guī)律的。如果我們能夠幫助他們找出發(fā)散思維的規(guī)律,就會(huì)收到事半功倍的效果。那么,如何去培養(yǎng)和提高小學(xué)生的發(fā)散思維的能力呢?在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,只要是培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)散思維的兩個(gè)要點(diǎn)和培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)散思維的具體做法,就可以水到渠成的。
一、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,要把住“異中求真”與“異中自主”
任何事物都是有其兩面性甚至多面性的,我們往往重視其一面而忽視其另一些方面。如果我們注意引導(dǎo)學(xué)生打破習(xí)慣性思維,從另一個(gè)視角,另一個(gè)方位或另一個(gè)側(cè)面來(lái)考慮問(wèn)題、審視事物,往往能獨(dú)辟蹊徑,發(fā)現(xiàn)結(jié)果,從而有利于培養(yǎng)其求異思維。求異思維是創(chuàng)造思維的前提,只有求異,才有創(chuàng)新。
1.異中求真
異中求真就是在求異思維后,對(duì)眾多個(gè)判斷進(jìn)行集中思維,求取其最佳的一個(gè)判斷。在課堂教學(xué)中,很多課文中都可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,如《烏鴉喝水》中對(duì)烏鴉喝水方法的發(fā)散;《司馬光砸缸》中對(duì)求助落水小孩方式的發(fā)散;《跳水》中對(duì)小孩如何從桅桿安全落下的發(fā)散等。需要注意的是,發(fā)散思維后一定要進(jìn)行集中思維,求取其最佳和最真,如果僅滿足于“發(fā)散”得越多越好,就違背了創(chuàng)造思維的內(nèi)質(zhì)。誠(chéng)然,創(chuàng)造思維包含發(fā)散思維和集中思維,在創(chuàng)造性的思維中,發(fā)散與集中是統(tǒng)一體的。
2.異中自主
所謂“異中自主”就是在發(fā)散思維中,對(duì)于一些非客觀標(biāo)準(zhǔn)的,而是主觀感受的認(rèn)識(shí)應(yīng)允許其“獨(dú)立自主”地存在。如教師上《跳水》一課文后提問(wèn):“讀了這篇課文,你想到了什么?”學(xué)生意見(jiàn)不一,有的說(shuō)開(kāi)玩笑不要過(guò)分;有的說(shuō)做什么事不要意氣用事;有的說(shuō)對(duì)待特殊的情況要采用非一般的方法等,經(jīng)過(guò)集中思維,這些答案都有其合理性,而個(gè)人的主觀感受是不能硬性“同一”的,因而應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生有其自主的認(rèn)識(shí)。比如教師上完《將相和》后提問(wèn)道:這篇課文主要講的是廉頗和藺相如“合——離——合”的故事,這些人物中你最喜歡的是誰(shuí)?這樣的主觀感受自然不可能是同一的,因?yàn)樘A相如機(jī)智勇敢顧全大局,而廉頗能知錯(cuò)就改,所以,絕大部分的同學(xué)喜歡廉頗,而有一個(gè)同學(xué)卻提出他喜歡趙王,他理由是因?yàn)橼w王任人唯賢、唯才是舉。初用藺相如時(shí),他是個(gè)無(wú)名之輩,但只要他有本事趙王就任用他去擔(dān)當(dāng)大事;他立功后馬上破格晉升,官位不久就和廉頗一樣高。我今后到社會(huì)上去工作,如果遇到像趙王這樣的領(lǐng)導(dǎo)就好啦!這位學(xué)生的見(jiàn)解的確是不同一般的,但卻是一種非常鮮活真實(shí)的思想感受,只要經(jīng)過(guò)集中思維后認(rèn)為它是言之有理的,我們就應(yīng)該允許學(xué)生“自主”,不必強(qiáng)求同一。如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“同一”,則是非常地不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,要強(qiáng)化方法投入
1.把好課堂切入
每一節(jié)課,尤其是語(yǔ)文教學(xué)課,實(shí)質(zhì)就是思維品質(zhì)的訓(xùn)練。這節(jié)課中,能否讓學(xué)生始終處于一種良好的積極的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)心理狀態(tài),這是一門(mén)學(xué)問(wèn)。工作經(jīng)驗(yàn)駕駛力強(qiáng)的教師,往往是遇事隨機(jī)激趣,相反的,無(wú)從導(dǎo)入,致使整節(jié)課生硬乏味,對(duì)學(xué)生課中的發(fā)散思維培養(yǎng)更是毫之距,毛之別。究其源就是沒(méi)有很好地把住課堂切入點(diǎn)。因此,要上好一節(jié)思維訓(xùn)練課,關(guān)鍵于激趣;只有激趣的切入,學(xué)生的思維才得到充分撥動(dòng)。如舊課導(dǎo)入新課,課前課中游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)及小節(jié)目表演等等活動(dòng)都是屬于激趣的切入點(diǎn),這切入點(diǎn)抓準(zhǔn)抓活了,學(xué)生思維也就有了展翅的空間。
2.注重問(wèn)題設(shè)置
在進(jìn)行教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練要具有雙重任務(wù),即解決問(wèn)題和校正思維方向,因此學(xué)生所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)就是學(xué)生所要解決的新問(wèn)題。
3.激發(fā)學(xué)生參與
學(xué)生對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行思考、回答。當(dāng)學(xué)生只有一兩種回答時(shí),不管其想法是對(duì)是錯(cuò),教師千萬(wàn)不要過(guò)早下結(jié)論,還需進(jìn)一步激勵(lì)更多的學(xué)生回答。因?yàn)椋粌蓚€(gè)學(xué)生的回答,即使正確,畢竟是少數(shù)人,并不代表其他學(xué)生的水平。學(xué)生之間的發(fā)散思維水平是千差萬(wàn)別的,是存在差異的。所以,把學(xué)生的參與部分展開(kāi)是非常重要的一環(huán),這一節(jié)抓好了,學(xué)生思維便活躍起來(lái)。
4.教師的理解
教師對(duì)學(xué)生發(fā)散思維水平的理解是教師教學(xué)認(rèn)知水平高低的反映,只有理解細(xì)化,才能撥動(dòng)學(xué)生形成新的思維意識(shí)。如把學(xué)生的回答歸納為三級(jí)水平,第一二級(jí)水平的學(xué)生占多數(shù),第三級(jí)水平的學(xué)生占少數(shù)。如果教師不知道每一類(lèi)的回答代表班里多少人,那么教師便可以問(wèn):“同意第一種說(shuō)法的同學(xué)請(qǐng)舉手,同意第二種說(shuō)法的同學(xué)請(qǐng)舉手,……”這樣教師就會(huì)很快了解全班同學(xué)發(fā)散思維的發(fā)展情況。教師一旦掌握了學(xué)生的發(fā)散思維水平情況后,就能正確地選擇策略,引導(dǎo)學(xué)生概括,從而提升了學(xué)生的思維品位。
5.教師的策略
對(duì)于策略的選擇,主要是教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際的概括水平而定,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。
誠(chéng)然,學(xué)生發(fā)散思維水平的提高不是一兩天時(shí)間的一兩節(jié)課就可以做到的,教師要根據(jù)學(xué)生原有的水平備好課,周密設(shè)計(jì)教學(xué)流程,循序漸進(jìn),才能教出成效;當(dāng)然,發(fā)散思維訓(xùn)練方式可以單獨(dú)在一節(jié)課中使用,也可以在一節(jié)課里和其他思維訓(xùn)練方式結(jié)合進(jìn)行??傊?,益利于培養(yǎng)學(xué)生形成發(fā)散思維的教學(xué)都是受到學(xué)生歡迎的。