倉(cāng)頡造字

佚名

古時(shí)候，本來(lái)是沒(méi)有文字的，人們都是通過(guò)在繩子上打結(jié)來(lái)記錄一天發(fā)生的事情。

在我們祖先黃帝的部落中，有一個(gè)聰明的史官，名字叫作倉(cāng)頡，他的職責(zé)就是替部落把在各地發(fā)生的大事記錄下來(lái)。每天天一亮，他就開(kāi)始拼命地給繩子打結(jié)，想把事情一一記下?？墒?，一天之間會(huì)發(fā)生多少事呀！比如牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得靠打結(jié)記住。

“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉(cāng)頡漸漸地發(fā)起愁來(lái)，“事情一天一天多起來(lái)，難道總是增添繩子嗎？”

有一次，倉(cāng)頡打了兩個(gè)結(jié)，代表部落今天打了兩頭羊，別人卻認(rèn)為是打了兩頭牛。“這些結(jié)是我一個(gè)人打的，我知道這代表著什么意思，別人卻不知道?！眰}(cāng)頡苦惱極了。

一天，倉(cāng)頡看到幾個(gè)孩子在墻上畫著什么。他走近一瞧，墻上畫著牛、羊、陶器……孩子念著“三”，在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著“十”，在陶器的下邊刻了一條豎線，又在豎線的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。

倉(cāng)頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結(jié)嗎？用畫畫的方法代替結(jié)繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。

可是日子一長(zhǎng)，倉(cāng)頡又發(fā)愁了。畫圖畫也并不簡(jiǎn)單。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓;畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？

一天，倉(cāng)頡跟隨老獵人去打獵。獵人在一棵大樹(shù)旁邊停了下來(lái)，彎著腰，仔細(xì)地在地面搜尋，喃喃自語(yǔ)：“一直向前走，可以找到熊;往右邊走，能夠獵到鹿;往左呢，能背回一些野羊。”

倉(cāng)頡感到很奇怪，趕忙問(wèn)個(gè)究竟。獵人指著地面的痕跡說(shuō)：“你看，這些都是禽獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸?！?/p>

“一種腳印就代表一種禽獸。”突然，倉(cāng)頡腦海里有一道靈光閃過(guò)，他高興地大喊，“我想到該怎么記錄事情啦！一個(gè)腳印代表一種禽獸，那么也可以用一種符號(hào)來(lái)代表一種事物，再把每種事物的畫法確定下來(lái)，讓所有人都照著這種方法畫，這樣大家就再也不會(huì)弄混，也再不會(huì)分不清啦！”

從此以后，倉(cāng)頡開(kāi)始注意身邊景物的形象，把每樣?xùn)|西的特點(diǎn)都勾畫出來(lái)，用特殊的符號(hào)來(lái)表示并耐心總結(jié)規(guī)律，慢慢地，這些符號(hào)就發(fā)展成了我們中國(guó)的文字。

小知識(shí)：

“結(jié)繩記事”是古時(shí)候通行的方式。一般橫著掛著比較粗的主繩，主繩上垂著一些細(xì)繩。細(xì)繩上有些打了結(jié)，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細(xì)繩的數(shù)目就代表羊的數(shù)目。一條細(xì)繩代表一，兩條細(xì)繩代表二。如果表示十，就在細(xì)繩中間打個(gè)結(jié)，這也是現(xiàn)在漢字“十”的由來(lái)。