園林工程設(shè)計(jì)里藝術(shù)性展示與體現(xiàn)分析

牟猛

摘要：園林，是各種藝術(shù)的結(jié)合，具有很高的觀賞性和藝術(shù)性。在現(xiàn)實(shí)中，園林藝術(shù)的傳統(tǒng)人文價(jià)值受到商品化導(dǎo)向和學(xué)科教育的強(qiáng)烈影響，致使人才培育的錯(cuò)位。許多城市環(huán)境設(shè)計(jì)缺乏文化內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)作，千篇一律，毫無藝術(shù)美感。隨著時(shí)間的推移，社會(huì)上拜金主義橫行，社會(huì)日益浮躁，這種現(xiàn)象有著逐漸嚴(yán)重化的趨向。在此基礎(chǔ)上，探討如何在園林設(shè)計(jì)里體現(xiàn)藝術(shù)尤為重要。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)研究設(shè)計(jì)的藝術(shù)表達(dá)，并將其有效地應(yīng)用于園林工程設(shè)計(jì)里，以提高園林工程的藝術(shù)表現(xiàn)，滿足人們的多樣化需求。文章從空間布局、綠化配置、路面鋪裝、園林小品等方面分析了如何在設(shè)計(jì)里體現(xiàn)景觀藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：園林工程設(shè)計(jì);藝術(shù)性;園林小品

一、前言

在園林工程中，人們經(jīng)常將其作為一個(gè)非常合理、實(shí)用的工程活動(dòng)，但實(shí)際上并不完全是這樣。作為一種工程施工活動(dòng)，合理性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和及時(shí)性往往是判斷工程要求的標(biāo)準(zhǔn)。在地面上，景觀工程與藝術(shù)表現(xiàn)之間似乎缺乏共同的基礎(chǔ)。園林設(shè)計(jì)與園林工程之間的關(guān)系就如同土木工程與建筑之間的關(guān)系：建筑是藝術(shù)與科學(xué)、理性和情感的結(jié)合，它與藝術(shù)思維有著密切的關(guān)系。土木工程似乎遠(yuǎn)離藝術(shù)本身，但土木工程是建筑藝術(shù)的延伸，在建筑設(shè)計(jì)最終的落實(shí)中起著至關(guān)重要的作用。景觀工程也是如此，工程設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)的關(guān)系是密不可分的。園林工程，是園林藝術(shù)與市政工程相結(jié)合的工程設(shè)計(jì)。它的重要任務(wù)是要貫徹在設(shè)計(jì)里表達(dá)的思想。因此，它是藝術(shù)的一種映現(xiàn)方式，同時(shí)也是藝術(shù)的構(gòu)成部分。

二、工程設(shè)計(jì)里藝術(shù)性內(nèi)涵

任何一項(xiàng)工程項(xiàng)目，都是從實(shí)地勘察開始的。作為園林工程，也不例外。實(shí)地勘察開始，通過實(shí)際上的深入研究，設(shè)計(jì)師將在他們的頭腦中形成一個(gè)初步的模型，一些問題的解決方案將逐漸出現(xiàn)。這是一種由現(xiàn)實(shí)決定的思維方式，從思維方式到具體的技術(shù)方式，以滿足積累階段的實(shí)際情況[1]。同時(shí)技術(shù)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，將影響設(shè)計(jì)者的整體技術(shù)和藝術(shù)思想。這種特定的思維、技術(shù)手段和藝術(shù)傾向在很大程度上影響著無形空間中藝術(shù)的具體設(shè)計(jì)理念。整個(gè)階段受到技術(shù)手段的限制，技術(shù)支撐著藝術(shù)的表現(xiàn)全過程。現(xiàn)如今，人們對(duì)于園林工程的建設(shè)愈來愈注重藝術(shù)性。當(dāng)今的園林設(shè)計(jì)，不僅有人與自然的和諧，還有可持續(xù)發(fā)展的理念，設(shè)計(jì)師通過這些理念，使園林建筑不僅具有實(shí)用性，還具有較高的藝術(shù)美感，使用功能與藝術(shù)性平衡。

三、藝術(shù)性設(shè)計(jì)的基本原則

（一）協(xié)調(diào)和對(duì)比原則

在園林工程設(shè)計(jì)里，協(xié)調(diào)的原則是使景觀匹配，更好地融合搭配，讓人感覺更加舒適、溫暖，通過統(tǒng)一協(xié)調(diào)的布局和建筑材料，使整個(gè)景觀更加和諧。對(duì)比的原則是指不同形狀的材料之間的差異，突出了它們各自的特點(diǎn)和景觀工程的藝術(shù)性。例如，一些不同的植物具有很大的對(duì)比度，并且使用差異來突出強(qiáng)烈的視覺刺激、使人形成興奮和大膽的情緒、形成明暗互補(bǔ)的顏色、形成冷和熱的互補(bǔ)以增強(qiáng)氣氛等[2]。設(shè)計(jì)師需要澄清對(duì)比與協(xié)調(diào)的關(guān)系，有效地處理兩者之間的關(guān)系，以避免過度的對(duì)比，破壞整個(gè)園林的和諧氛圍，致使園林的藝術(shù)美感大打折扣。

（二）整體和多元原則

在強(qiáng)調(diào)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性的同時(shí)，我們還應(yīng)遵循整體性原則和多樣性原則。其中，整體性的原則是指秩序意識(shí)的變化和統(tǒng)一。隨著場(chǎng)景的起伏、距離、密疏、光影，它反映了園林景觀的莊嚴(yán)、有序的感覺。還使用柱和路邊樹等方面，也要注意園林的整體性、有序性[3]。多樣性原則是指在設(shè)計(jì)過程中對(duì)形式美的更多考量，從風(fēng)格、形象、線條、運(yùn)動(dòng)、材料、紋理、比例、區(qū)域、完整性等方面的變化和統(tǒng)一。園林設(shè)計(jì)的多樣性，實(shí)際上也是和諧的。設(shè)計(jì)師需要澄清多樣性原則與完整性原則之間的關(guān)系，以避免植被、設(shè)計(jì)風(fēng)格、布局等影響園林整體和諧。

（三）生態(tài)舒適性原則

在園林的設(shè)計(jì)里，除了要遵循協(xié)調(diào)對(duì)比原則、整體多元化原則，還要遵循生態(tài)舒適原則。對(duì)于園林來說，最重要的是保障其生態(tài)性。只有擁有良好的生態(tài)環(huán)境，才能夠讓人感到舒適，貫徹凈化心靈的作用。在園林的植物群落的布局設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于其層次、結(jié)構(gòu)以及功能的多樣性應(yīng)當(dāng)進(jìn)行考量。只有這樣，才能真正的貫徹人與自然的和諧共生，體現(xiàn)園林的科學(xué)性、藝術(shù)和生態(tài)性。生態(tài)園林的建設(shè)可以充分改善城市的氣候和空氣質(zhì)量，為人們創(chuàng)造愉悅的生活環(huán)境。生態(tài)園林也是美化城市景觀的關(guān)鍵，它可以消除人們工作后的疲憊，撫平人們內(nèi)心的浮躁，凈化人們的心靈，促進(jìn)社會(huì)的和諧。

四、現(xiàn)階段原卡林設(shè)計(jì)存在的嚴(yán)重問題

（一）個(gè)性化缺失

目前我國園林設(shè)計(jì)里存在盲目模仿的問題，很多園林的模仿痕跡過重。有些園林一味地模仿西方國家的園林風(fēng)格，且相似度極高。不可否認(rèn)，現(xiàn)代西方園林風(fēng)格具有一定的美感，園林設(shè)計(jì)師可以從有關(guān)的設(shè)計(jì)工作中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。但這并不意味著完全復(fù)制。這種園林完全再現(xiàn)了西方國家的景觀，完全忽視了我國豐富的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和內(nèi)涵，使園林缺乏自身的個(gè)性和特色，不能形成中國園林的獨(dú)特風(fēng)格。此外，很多的園林設(shè)計(jì)單調(diào)、缺乏個(gè)性。這樣的園林不僅毫無藝術(shù)感，反而暴露了其嚴(yán)重的匠氣。即使是模仿，也要因地制宜。如果不思考地點(diǎn)、氣候、風(fēng)土人情，僅僅只是照搬照抄，那么這個(gè)園林將是突兀的、不合時(shí)宜的[4]。這種建筑不僅不會(huì)得到當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎，還會(huì)造成大量土地資源的占用，以及大量金錢的耗費(fèi)。

（二）設(shè)計(jì)缺乏合理性

現(xiàn)階段的園林，設(shè)計(jì)缺乏一定的合理性。園林設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的工作，涉及范圍廣泛的專業(yè)要求。除了確保最基本的經(jīng)濟(jì)效益外，我們還必須考量社會(huì)因素，此外還要考量園林整體設(shè)計(jì)。所以，保留自身的特點(diǎn)同時(shí)，也必須考量到生態(tài)因素的影響。目前，我國大多數(shù)園林設(shè)計(jì)師在這些問題上缺乏一定的專業(yè)性，其所涉及的園林工程，即缺乏科學(xué)性，有存在一定的不合理。具體來說，一些城市園林盲目地在土地中種植昂貴的植物，以追求人們的進(jìn)入。他們不考量植物對(duì)氣候和土壤的適應(yīng)能力，也不考量這些名貴植物是否與周圍的景觀融洽協(xié)調(diào)，僅僅只是想要借助名貴植物的名聲，將人們騙入園林[5]。這樣的園林設(shè)計(jì)，園林成本將極大的增加，給未來的園林管理帶來困難和不確定性因素。

（三）缺乏人性化

園林設(shè)計(jì)與建設(shè)應(yīng)滿足人民的基本需要和城市發(fā)展的需要。一些園林設(shè)計(jì)過度追求華麗以及大規(guī)模的效果，致使缺乏基本功能和人性化設(shè)計(jì)。例如，過度使用昂貴的大理石，這并不能令人愉快，并且在一定程度上增加了園藝的成本，這不利于確保經(jīng)濟(jì)效益。缺乏人性化的園林設(shè)計(jì)，注定不會(huì)受人們的喜歡。

（四）過度受經(jīng)濟(jì)效益因素影響

目前我國大多數(shù)園林設(shè)計(jì)單位受到經(jīng)濟(jì)利益的極大影響。在一定程度上，園林設(shè)計(jì)過程中不注重美學(xué)和生態(tài)，致使景觀裝飾設(shè)計(jì)不良，生態(tài)保護(hù)不足。園區(qū)建成后，其社會(huì)效益和價(jià)值難以發(fā)揮，直接致使國家和地方政府資源和資金的浪費(fèi)。

五、不同尺度層面對(duì)園林工程效果的影響

（一）規(guī)劃層面對(duì)園林工程藝術(shù)效果的影響

在園林的設(shè)計(jì)上，要求園林的設(shè)計(jì)人員要擁有規(guī)劃思想，對(duì)于園林的層次、布局進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃。這種規(guī)劃思想主要是指生態(tài)棲息地，基礎(chǔ)設(shè)施等方面的規(guī)劃，這些方面的規(guī)劃對(duì)于園林的建設(shè)極為重要，關(guān)系著園林的整體藝術(shù)性，切不可以疏忽。在此層面，我們是首先要考量土方問題、生態(tài)問題，甚至雨洪的管理，這個(gè)層面的工程技術(shù)出現(xiàn)差異，將會(huì)決定此層次的藝術(shù)水平[6]。同時(shí)，也將決定隨后下一階段的園林施工狀況。此層面如果完成的效果不盡如人意，那么下一階段的工作也將受到影響，最終園林的整體質(zhì)量受到損害，藝術(shù)美感被破壞殆盡。

由于這個(gè)層次的復(fù)雜性，我們只選擇了兩個(gè)有代表性的問題來解釋。一是土方問題的藝術(shù)表現(xiàn)。中國古典園林中有許多土方作品的實(shí)例，在很大程度上解釋了它們的藝術(shù)內(nèi)涵。這方面，北京頤和園以及圓明園就是很好的例子。頤和園以及圓明園，是清朝時(shí)期的著名園林，以優(yōu)美著稱。頤和園的地形設(shè)計(jì)結(jié)合了城市水系和水庫的功能，將不適合萬壽山的小水面延伸到昆明湖。后溪河的開發(fā)不僅貫徹了景觀效應(yīng)，而且成為萬壽山的排水水體。后溪河岸不僅發(fā)生了深刻的變化，而且與山形、地形、水系密切結(jié)合。整個(gè)設(shè)計(jì)是通過人工設(shè)計(jì)來貫徹的，但它更像是一種自然的藝術(shù)形式，藝術(shù)在自然界中得到了完美的詮釋[7]。二是生態(tài)問題的藝術(shù)表現(xiàn)。與生態(tài)問題有關(guān)的設(shè)計(jì)是一種與自然互動(dòng)和協(xié)調(diào)的方式。它是自然過程的有效適應(yīng)和組合，它需要全面衡量設(shè)計(jì)方法對(duì)環(huán)境的影響。生態(tài)工程技術(shù)的應(yīng)用和選擇主要影響后世藝術(shù)效果的表現(xiàn)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，在工業(yè)時(shí)代，生態(tài)設(shè)計(jì)要求人們改變思維方式。在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，只注重生產(chǎn)效率而不考量環(huán)境成本。這本身就是一種辯證的藝術(shù)思維;其次，生態(tài)設(shè)計(jì)是一種具有一系列方法和技巧的行為活動(dòng)，是貫徹生態(tài)藝術(shù)表達(dá)的根本途徑和手段。

（二）設(shè)計(jì)層面對(duì)園林工程藝術(shù)效果的影響

園林設(shè)計(jì)層面涉及非常廣泛，設(shè)計(jì)規(guī)模的形式與工程技術(shù)的應(yīng)用密切相關(guān)。在設(shè)計(jì)層面考量的工程內(nèi)容也比較復(fù)雜。土方工程、排水工程、水景工程、花園道路、假山工程、花草樹木等綠色植物工程、照明工程、機(jī)械工程和其他工程內(nèi)容等等，所涉及人員都要進(jìn)行深入的思考，反復(fù)的推敲。在設(shè)計(jì)層面上，藝術(shù)和工程最突出的特征是設(shè)計(jì)的形式因素。形式對(duì)園林建設(shè)，有很大的影響。如果不能滿足人們的舒適度，就不能稱之為藝術(shù)，而工程技術(shù)的到來將在很大程度上決定著園林的質(zhì)量。從另一個(gè)角度看，工程技術(shù)不僅僅是為了藝術(shù)的表現(xiàn)。在許多情況下，工程技術(shù)本身就是一門藝術(shù)。不同的工程方法帶來了不同的藝術(shù)張力，例如某公園存在兩處不同的水景設(shè)計(jì)，能夠給人們帶來兩種不同美的享受。工程實(shí)踐帶來了不同的藝術(shù)效果，而不同的藝術(shù)效果又體現(xiàn)出了不同的美感。

（三）細(xì)節(jié)層面對(duì)園林工程藝術(shù)效果的影響

細(xì)節(jié)顯現(xiàn)了設(shè)計(jì)師細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)和施工人員的精湛工藝。項(xiàng)目與使用人之間最直接的溝通，從細(xì)節(jié)開始。使用人對(duì)顏色、光線、氣味和組織細(xì)節(jié)的感知，也是最直接和最有意義的。任何園林設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不論其整體規(guī)模如何，只要最終完成，都必然會(huì)考量細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是直接反映設(shè)計(jì)中所表達(dá)的文化和藝術(shù)思想的因素。工程實(shí)踐有時(shí)并不在于多么昂貴，但與周圍環(huán)境能夠很好地相結(jié)合，就能夠真正體現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的文化內(nèi)涵，使園林整體具有藝術(shù)性。

六、園林設(shè)計(jì)里體現(xiàn)藝術(shù)的方法

（一）運(yùn)用鋪裝材料體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，園林路面材料越來越多樣化。這些鋪設(shè)材料都顯示不同的樣式，不同的顏色。在正常情況下，園林人行道將不是空間的主題，而是背景，并且要保證其不會(huì)出現(xiàn)喧賓奪主。其存在取決于各種圖案和形式，以美化環(huán)境，并將景觀添加到園林中。因此，它通常使用中性顏色作為主要顏色，并結(jié)合少量的冷色或暖色，使裝飾圖案達(dá)到擁有鮮明的特色的同時(shí)是不會(huì)出現(xiàn)俗氣的感官，同時(shí)還要保障其沉穩(wěn)而非沉悶。路面鋪裝的顏色，需要與整個(gè)園林空間的氛圍一致。例如，在一些正式的地方可以使用給人感官更優(yōu)雅的鋪設(shè)材料、顏色，而在一些兒童的游樂場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)使用更明亮、多彩的鋪路方法。如果鋪設(shè)圖樣相同，想要體現(xiàn)藝術(shù)性就需要根據(jù)位置進(jìn)行更改。因?yàn)橄嗤募y樣，如果位置擺放不同，也會(huì)顯現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)效果。例如，如果要增強(qiáng)空間的方向，可以使用垂直于視線的直線進(jìn)行鋪設(shè)。鋪路主要依靠材料的美反映其藝術(shù)之美。由于相同材料的紋理具有不同的分類，因此有必要根據(jù)空間的尺寸選擇不同的紋理鋪設(shè)材料。例如，在大空間中，可以選擇具有明顯線條和粗糙紋理的鋪路材料;在狹窄的空間中，可以選擇精細(xì)的、光滑的和精細(xì)的鋪路材料。道路鋪設(shè)雖然簡(jiǎn)單，但是也是一門學(xué)問，做好道路鋪設(shè)，能夠提升園林的藝術(shù)性。下圖1為某園林地面鋪設(shè)。

（二）運(yùn)用綠化植物來體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

植物景觀在園林中也有著很重要的作用，可在景觀空間中發(fā)揮豐富的作用。在園林建筑中，許多形成的景觀直接或間接地與花卉和樹木有關(guān)。如萬紫千紅等以鮮花和樹木為主題的風(fēng)景。只有將客觀環(huán)境與人的主觀感受相結(jié)合，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。園林形式不同，其主題和風(fēng)景也會(huì)不同。例如，提供休閑服務(wù)的公園和假日廣場(chǎng)需要?jiǎng)?chuàng)造節(jié)日和快樂的氣氛，這就需要以溫暖的顏色作為主要顏色。對(duì)于一些主題公園和一些烈士陵園，因?yàn)樗鼈儜?yīng)該表現(xiàn)出嚴(yán)肅的色調(diào)，所以首先要選擇代表肅穆的冷色調(diào)。除了植物的習(xí)性外，植物的藝術(shù)種植也反映在植物與外觀的協(xié)調(diào)中。在保證每個(gè)園林的特點(diǎn)的前提下，我們必須考量植物材料的香味、魅力、顏色等方方面面，注重形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，使園林藝術(shù)能夠貫徹情景交融，天人合一[8]。下圖2為某園林綠色植物搭配。

（三）運(yùn)用空間布局來體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

空間布局，是景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。只要是一個(gè)好的園林作品，就應(yīng)該對(duì)其空間布局認(rèn)真分析，反復(fù)構(gòu)思。這其中包括園林的使用空間、規(guī)劃組織空間以及建筑物的分布。在現(xiàn)代城市，園林的建設(shè)必須要盡量運(yùn)用每一塊土地，使這些土地能夠發(fā)揮其最大價(jià)值。因此，在這種情況下，空間布局的藝術(shù)性將變得更加重要。園林設(shè)計(jì)必須以人為本。因地制宜地調(diào)整措施的原則，使園林空間合理美觀。設(shè)計(jì)師應(yīng)重視園林空間的集成，遵循園林創(chuàng)作中的藝術(shù)美原則，使景觀與藝術(shù)創(chuàng)造、比例、規(guī)模、平衡、穩(wěn)定性、節(jié)奏、對(duì)比度、細(xì)微差異等進(jìn)行比較和關(guān)聯(lián)，盡量做到完美。

（四）運(yùn)用園林小品體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)美

在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)里，園林小品的應(yīng)用越來越廣泛。園林小品在園林空間中的主要功能是欣賞和美化。它不僅可以分離空間，還可以連接空間。它可以營(yíng)造空間氛圍，而園林小品有一定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，只有這樣才能形成感染氛圍。這些功能是園林小品的生命力和核心內(nèi)容，以獨(dú)特的語言講述給讀者一個(gè)感人的故事。好的園林小品就像一本沒有文字的書，不同品味的人可以通過它得到不同的想象。園林作品的內(nèi)在美往往隱藏在外在形式中，這就要求觀賞者能夠用心地交流和感受。下圖3為某園林的一處園林小品。

七、結(jié)論

總而言之，園林工程是城市建設(shè)和發(fā)展不可或缺的構(gòu)成部分，是突出城市特色的重要途徑。隨著人們審美意識(shí)和精神需求的不斷提高，對(duì)景觀工程的藝術(shù)表現(xiàn)提出了更高的要求。因此，在景觀工程設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)中，應(yīng)嚴(yán)格遵循對(duì)比與協(xié)調(diào)、多樣性與整體以及生態(tài)原則。在兼顧園林生態(tài)效益的同時(shí)，也為人們提供了視覺享受和藝術(shù)體驗(yàn)。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)注重園林設(shè)計(jì)、植物配置和園林小品，從多個(gè)方面貫徹園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)，達(dá)到園林設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉平.現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)里構(gòu)成藝術(shù)元素的運(yùn)用[J].現(xiàn)代園藝， 2019（20）：135-136.

[2]徐鶴桐.淺析景觀藝術(shù)美在園林設(shè)計(jì)里的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技， 2019，32（12）：74.

[3]彭章華，江燕姬.現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)里構(gòu)成藝術(shù)元素的運(yùn)用[J].現(xiàn)代園藝， 2019（15）：127-128.

[4]宋文娟.構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)里的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝， 2019（13）：143-144.

[5]徐微.論園林工程設(shè)計(jì)里藝術(shù)性的表達(dá)[J].居舍， 2019（12）：88.

[6]張文平.淺談園林工程設(shè)計(jì)里藝術(shù)性的表達(dá)[J].現(xiàn)代物業(yè)（中旬刊）， 2019（03）：235.

[7]布音阿日布其胡.淺析如何在園林設(shè)計(jì)里納入和諧觀念[J].現(xiàn)代園藝， 2017（20）：108.

[8]何水金.生態(tài)園林設(shè)計(jì)里植物配置的探討[J].現(xiàn)代園藝， 2017（14）：59.