讓博物館“活起來”

張慧中

摘 要：現(xiàn)今的博物館已褪去以前只能看和聽的一成不變的感覺，可以從視覺、聽覺、觸覺甚至嗅覺對觀眾形成全方位的感官體驗。通過各類展覽和活動的舉辦，觀眾也能參與其中，體會到博物館教與學(xué)的互動魅力。文章從山西博物院的展覽和活動入手，通過營造豐富多彩的博物館活動，增強博物館的活力，吸引更多的人民群眾走進博物館。

關(guān)鍵詞：博物館;展覽;活動;山西博物院

曾經(jīng)人們提起博物館，首先想到的就是文物和考古，那些出土后被整理的文物整齊地放在博物館的陳列柜中，人們隨著講解員的解說了解文物的來歷，博物館的內(nèi)容過于程式化，甚至略帶一些古板的成分，基本處于博物館到觀眾的單項信息傳遞狀態(tài)?，F(xiàn)如今人們走進博物館則有所不同，可輔助參觀的方式更多樣，往往一部手機就能解決，參觀行程的活動自由度大，可以根據(jù)自身的喜好進行參觀，參觀完成后可以通過博物館微博、微信公眾號等新媒體端進行意見反饋，甚至吐槽博物館的各項弊端。這種互動方式與傳統(tǒng)的單向傳輸模式有很大區(qū)別，更注重觀眾的觀展體驗。各種新技術(shù)在博物館中成熟運用，甚至出現(xiàn)了4D、6D電影、虛擬現(xiàn)實等多維度感官刺激的影像，讓觀眾能有不同的體驗，這就是博物館展覽與活動活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)。

1 展覽陳列多姿多彩

1.1 基本陳列換新顏

館藏基本陳列是博物館彰顯自身歷史文化價值的重要容器。博物館的基本陳列水平?jīng)Q定一個博物館在業(yè)界的地位，也直接影響其文化傳播的能力。山西博物院基本陳列以“晉魂”為主題，青銅分館則以“吉金光華”為主題，展現(xiàn)了山西悠久的歷史文化資源。從180萬年前西侯度開始，經(jīng)歷舊石器時代、新石器時代，到以青銅器為主要特征的夏商周時期，晉文化逐漸成形發(fā)展，成為我國北方文化重要組成部分。山西地處黃河中游，北達塞外、南通中原，成為民族元素的聚集地，也是佛教文化重要傳播發(fā)展地區(qū)，有豐富的佛教文化遺存。山西不僅是我國傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)源地之一，明清晉商文化更值得一提。總之，山西博物院的基本陳列在展現(xiàn)山西歷史文化特色的同時，亦能兼顧觀眾的欣賞需求。

通過聲、光、虛擬現(xiàn)實、智慧導(dǎo)覽等先進技術(shù)的應(yīng)用，使基本陳列舊貌換新顏，吸引觀眾的目光。同時近年來山西博物院也致力于網(wǎng)絡(luò)博物館的打造，將博物館的基本陳列通過全景成像技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上進行展示，工作人員精心挑選最佳觀賞視角，為觀眾帶來了煥然一新的視覺體驗，最大限度地展示了文物的觀賞效果。網(wǎng)上展廳的開設(shè)，有效避免了節(jié)假日博物館預(yù)約緊張的供需矛盾，也解決了部分觀眾時間緊張，無法按時觀展的問題。尤其在新冠肺炎疫情期間，解決了觀眾現(xiàn)場看展難的問題。

1.2 臨時特展創(chuàng)意佳

臨時性特展需要將展品的歷史性、專業(yè)性、觀賞性、趣味性融合在一起，既要主題鮮明，又要兼顧觀眾的參觀需求，不盲目地顯擺藝術(shù)性，以普通百姓喜聞樂見的形式將傳統(tǒng)的民族文化和歷史事件巧妙地與展覽結(jié)合起來。臨時特展改變基本陳列以時間為主的敘事手法，通過其他維度文物價值的發(fā)掘，提取出吸引觀眾眼球的主題，呈現(xiàn)了不同視角的文化創(chuàng)意，得到了觀眾良好的反饋。如“蓮花與世相—山西博物院藏明清水陸畫藝術(shù)”，以佛教中較為常見的蓮花和世相作為展覽的切入點，通過寶寧寺水陸畫中含佛、菩薩、明王、羅漢、護法神祇、天仙等，真實地展現(xiàn)了明代社會風(fēng)俗和世間百態(tài)。整個布局按照《天地冥陽水陸儀文》中的壇場圖式進行懸掛，畫風(fēng)典雅，形象生動，技法嫻熟，是明代美學(xué)中的經(jīng)典。通過策展人員兩分鐘看展系列影片的濃縮，最大限度地展示了整個特展的精髓，符合當今人們碎片化學(xué)習(xí)的需求。

2018年，山西博物院經(jīng)過長時間的策劃，舉辦了“古韻新生—山西省可移動文物保護成果展”，這一展覽講述了文物保護工作者所承擔的重任，也讓觀眾了解文物發(fā)掘和修復(fù)的過程?？茖W(xué)的方法是文物保護的基礎(chǔ)，也是文物“活起來”的保證。同時通過活動揭開文物保護的神秘面紗，推動文物保護知識向大眾普及。2019年策劃的“百代標程—董其昌書畫藝術(shù)展”，介紹了明末清初書畫代表董其昌的作品，展覽著重介紹了董其昌書畫風(fēng)格形成的原因及成為一代宗師的過程。有別于以往直接介紹書畫技法的方式，通過其各時期的作品、藝術(shù)成就的展現(xiàn)，還原其艱辛的藝術(shù)探索歷程。最后不回避對某些傳世名品真?zhèn)喂傅某尸F(xiàn)，為推動學(xué)術(shù)研究的深入提供一個開放討論平臺。在“百年傳承 守正創(chuàng)新—山西博物院成立100周年特展”中，結(jié)合博物院的藏品和民間的收藏，在微信公眾號平臺推出了“百年風(fēng)雨話滄?！轿鞑┪镌喊倌昙o念約讀”專欄。此欄目聚焦山西博物院百年歷程，選取百年歷程中具有代表性的人物、事件或文物作為切入點，邀請當代研究者、親歷者講述，讓更多公眾了解山西博物院事業(yè)發(fā)展的艱辛與榮光。

1.3 引進外部資源交流多

任何一個博物館的展品都不可能覆蓋所有門類，山西博物院館藏資源雖然豐富，但是個別門類的藏品依然缺失。近年來，山西博物院注重與外館的交流，把引進外部特展作為一項任務(wù)來落實。2017年，引進了“馬約里卡之約—意大利陶瓷藝術(shù)展”，通過特展的介紹，觀眾很容易了解意大利陶瓷的風(fēng)格，穿越時空觀看文藝復(fù)興時期馬約里卡的文明。山西博物院還針對部分觀眾需要詳細了解的需求，特地編制了《馬約里卡之約—意大利陶瓷藝術(shù)》的電子圖書，供觀眾免費下載閱讀?！暗蹏贰?8—19世紀俄羅斯藝術(shù)展”則主要介紹俄羅斯近千年來的歷史，包括俄羅斯的東方文化色彩和宗教文化，策展人員將展覽濃縮成十五分鐘的短視頻，方便觀眾隨時回味俄羅斯文化。這些特展作為國內(nèi)外文化交流的載體，能提升觀眾對國外藝術(shù)的欣賞能力，在了解中華傳統(tǒng)文化的同時，也能時常了解國外的先進文化藝術(shù)理念。

“碰撞·融合—長城文化展”是國內(nèi)館際交流的范例，用壯美的萬里長城講述中華民族發(fā)展歷程，培養(yǎng)觀眾的愛國熱情，同時激發(fā)其民族認同感。通過引進國內(nèi)經(jīng)典文化，制作成觀眾覆蓋度較高的特展，讓博物館掌握了文化傳播的主動權(quán)，為博物館多姿多彩的活動打下了堅實基礎(chǔ)?！爸猩斤L(fēng)云—古中山國文物展”從歷史上被忽視的中山國說起，聯(lián)合河北博物院，精選110余件（組）青銅器、金器、玉器等文物，著重描述了戰(zhàn)國時期古中山國的風(fēng)土人情，領(lǐng)略歷史長河中一代梟雄的風(fēng)采?！爸袊L(fēng)—清代廣東外銷工藝品展”借助廣東省博物館的收藏，通過外銷畫、端硯、潮州木雕、廣彩瓷、廣州牙雕、石灣陶塑等極富廣東地方特色藏品展示，勾勒出曾經(jīng)海上絲綢之路的繁華，也讓觀眾能充分感受到東西方文化融合藝術(shù)品的美。

2 教育活動豐富多樣

博物館的觀眾是不受年齡、身份和地位限制的，博物館是一個面向全民提供廣泛文化傳輸和教育的場所。豐富多樣、形式多變的教育活動是博物館社會服務(wù)能力的展現(xiàn)形式之一。山西博物院在教育活動中不斷實踐、創(chuàng)新，通過與觀眾長期的互動實踐，針對青少年、成年人和特殊群體推出了形式豐富多樣的活動，打造出五彩斑斕的博物館新生活。

2.1 主題活動內(nèi)容多樣化

為了讓觀眾走進博物院以后，既能從中獲得樂趣，又能從中真正學(xué)習(xí)到知識，山西博物院根據(jù)觀眾的大數(shù)據(jù)分析，制定了一系列的主題活動方案。一是以中華傳統(tǒng)節(jié)日作為活動契機，如近幾年的“年文化”活動中，都會邀請省內(nèi)的知名書法家和青少年朋友、廣大書法愛好者一起寫春聯(lián)，并為青少年提供與書法大家面對面溝通的機會，亦可獲得書法名家的現(xiàn)場指導(dǎo)，深受小朋友們的喜愛。在端午節(jié)走進社區(qū)和學(xué)校等地，舉辦制作五彩粽、香囊等活動，通過“一葉粽情”傳播節(jié)日相關(guān)知識的同時拉近博物館與公眾之間的距離，形成以傳統(tǒng)文化知識為紐帶，帶動傳統(tǒng)文化傳播的新形式。二是以各種紀念日為載體，開展紀念日對應(yīng)的主題活動。如2019年5·18國際博物館日，山西博物院與省內(nèi)24家博物館聯(lián)動，推出“攜手創(chuàng)未來”主題月活動，公眾以時下流行的打卡方式參與其中;2020年由于新冠肺炎疫情原因，策劃推出了覆蓋整個5月的精彩線上活動，包括四場直播、專題視頻片、圖文專題報道、互動體驗等活動。運用微博、微信公眾號等新媒體，帶動活動信息的廣泛傳播，使更多的觀眾參與活動。三是以臨展為基礎(chǔ)，開展主題活動。例如，“穿墻透壁 李乾朗古建筑手繪藝術(shù)展”期間，針對不同觀眾群體的需求，我們推出了古建筑主題講座、“這里最出彩”現(xiàn)場體驗類活動、古建筑斗拱模型搭建體驗、美術(shù)機構(gòu)活動等形式不同的活動內(nèi)容，受到眾多古建筑文化和繪畫藝術(shù)愛好者的喜歡。

2.2 快樂互動課堂趣味多

山西博物院青銅分館在博物館的三層設(shè)立了“探幽尋勝”展廳互動教室，主要用于青少年兒童互動課堂的開設(shè)。通過銅牌童樂、銅顏童語等青少年互動游戲環(huán)節(jié)，運用青銅器復(fù)仿制品教具，使青少年能夠區(qū)分鼎、簋、觥、斝、盉、罍等常見青銅器的用途。利用鼎模和黏土模擬制作青銅器，讓寓教于樂不再是一句空話。2019年國慶期間，山西博物院青銅分館運用線上知識競賽的模式，開展了青銅知識幸運大闖關(guān)活動，帶動了觀眾學(xué)習(xí)青銅器知識的熱情，并準備了百年院慶紀念章作為活動獎勵，提高了觀眾的參賽熱情。在太原市舉辦全國第二屆青年運動會期間，舉辦了“助力二青會，爭當小使者”活動，“文明小使者”的身份讓孩子們學(xué)會了博物館文明參觀的方式，體驗了博物館展廳管理人員的日常工作，懂得了“小使者”肩負的責任。通過多層次、快樂互動課堂的開展，給觀眾帶來了無限歡樂。在2020年小年期間，舉辦了五大小年活動，通過皮影戲、木偶戲、年畫、制陶、面塑、編制、刺繡等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)場展示，讓非遺項目不再神秘，使非遺項目得到了更為廣泛的傳播，帶動了青少年學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)技藝的興趣。在結(jié)合春聯(lián)大派送，剪紙、寫春聯(lián)等年文化自助體驗，讓博物館人氣滿滿的同時，弘揚了中華傳統(tǒng)文化，讓百姓們不僅形式上過年，更在精神上過年。

2.3 文化講座知識多

為了更好地發(fā)揮博物館社會教育職能，山西博物院將講座這一形式品牌化，推出“晉界講壇”。講壇以基本陳列和山西歷史文化為核心資源，結(jié)合學(xué)術(shù)界熱點、最新考古發(fā)現(xiàn)，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者深度解讀，打造成為廣覆蓋、多元參與的品牌教育項目。另外臨展講座也是觀眾認可度較高的活動形式，例如“山鷹之子—安第斯文明特展”期間，邀請國際知名專家對古安第斯文明進行深入的解讀。又如“百年傳承 守正創(chuàng)新—山西博物院成立100周年特展”期間共推出三場講座，其中“博物館對談—未來從這里出發(fā)”邀請山西博物院三位歷任館長講述博物館的發(fā)展歷程，并與觀眾溝通交流博物館的建設(shè)思路和布展想法，聽取觀眾對博物館發(fā)展的意見和建議。博物館通過日?！皶x界講壇”的推出，邀請山西博物院的資深專家對文物的發(fā)掘、保護和文物背后的故事進行解讀，成為博物院講座系列的招牌，深受廣大歷史愛好者的喜愛。近年來，山西博物院教育部門結(jié)合觀眾需求，深度挖掘展覽內(nèi)容，將博物館資源以豐富的形式帶給觀眾，正是博物館在社會發(fā)展中教育職能的體現(xiàn)。

3 結(jié)語

每個博物館需結(jié)合自身的實際情況，抓住特色不放松，讓博物館不再是冷冰冰的展館，而是一個溫馨的家，也是一所服務(wù)大眾終身的教育機構(gòu)。博物館的發(fā)展必須找準自身定位，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特色。相信通過山西博物院一代又一代文博人員的共同努力，一座多姿多彩、活靈活現(xiàn)的知識寶庫必將融入每位觀眾的日常生活中，更能深入到青少年的教育體系里。通過與新媒體的結(jié)合，山西博物院的傳播影響范圍必將日益擴大，隨著信息的流動，將晉文化傳遍世界的每一個角落。

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