屠格涅夫《初戀》中的反抗意識探析

張躍馨

摘 要： 屠格涅夫是19世紀俄羅斯杰出的批判現(xiàn)實主義作家。對農(nóng)奴制度深惡痛絕的屠格涅夫創(chuàng)作了許多反農(nóng)奴制的作品，同時愛情的主題在他的小說中占據(jù)著重要地位，作家從人道主義出發(fā)，批判了封建壓迫下愛情終難逃悲劇的社會制度，其中篇小說《初戀》正是這樣一部作品。本文對這部小說中主要人物的心路歷程進行了探究，剖析其行為表現(xiàn)背后別具匠心的意蘊，展示出受時代與階級局限性的一場畸戀的悲哀以及貫穿始終的反抗意識。

關鍵詞：屠格涅夫 《初戀》 反抗意識

在諸多俄羅斯作家筆下曾塑造出這樣一類人物，他們?yōu)榱俗约旱睦硐胄拍詈蛢?nèi)心追求而不顧一切選擇反抗，反抗他們處身的社會制度、反抗封建倫理道德、反抗畸形的世俗文化、反抗命運的不公。這類人物用行動證明了他們心中充斥著強大的反抗精神，這是他們精神世界中可貴且崇高的價值品質(zhì)。敢于反抗之人必不畏強權和苦難，只為在黑暗的社會中尋找一絲賴以生存的光明。

俄羅斯作家們以其尖銳鋒利的筆觸，刻畫出許多具有反抗意識的人物形象，不同的形象又有著各自不同的獨到之處。比如列夫·托爾斯泰所著《安娜·卡列尼娜》中的主人公安娜是一個具有資產(chǎn)階級個性解放思想、自我意識覺醒的貴族婦女形象。她渴望自由真摯的愛情，追求生命的真諦，試圖掙脫貴族社會的枷鎖，她是一個無畏的叛逆者，是令人欽佩的勇士。安娜執(zhí)著抵抗上流社會，用高傲和勇敢回應整個貴族帶給她的羞辱與壓制?？袑幍奶搨闻c自私、渥倫斯基的冷漠與拋棄，以及輿論的譴責、法制的殘酷，無一不在將安娜推向痛苦掙扎的邊緣，以致其絕望毀滅，臥軌自殺，留下的是對資本主義制度和貴族習氣孤注一擲的反抗。無論結局如何，反抗精神是值得敬畏的，反抗的過程才是他們內(nèi)心得以釋然的重要所在。

一、屠格涅夫筆下的反抗意識

屠格涅夫的父親是一位騎兵團團長，冷淡孤傲，對家庭漠不關心。母親是一位專制蠻橫的農(nóng)奴主。屠格涅夫因自幼受到母親虐待，又親眼看見了地主階級的殘暴，使他對處境悲慘的農(nóng)民產(chǎn)生了同情之心，對農(nóng)奴制度的抵制與痛恨逐漸加深。受父母不美滿的婚姻的影響，加之被母親干涉過戀情以及對父愛的渴望，屠格涅夫?qū)⑦^去的一段生活重現(xiàn)在了小說《初戀》中。作者不止一次提到過《初戀》是一部極具自傳性的中篇小說。屠格涅夫承認：“《初戀》也許是我最愛的作品，其他作品或多或少有編造的成分，《初戀》卻根據(jù)真事寫成，不加一點修飾，每當我反復閱讀時，人物的形象就在我眼前鮮明地現(xiàn)出來了。”a這部小說細膩地描寫了純粹且熱烈的初戀者的心理感受，實則擬從齊娜伊達這一女性形象切入，深刻揭示出作品中對當下社會制度不滿且飽受折磨的人物反抗無果的內(nèi)心掙扎。

屠格涅夫用他獨具藝術魅力的文學創(chuàng)作來反抗農(nóng)奴制，“農(nóng)奴制的存在不僅制約著俄國資本主義的發(fā)展，而且日益成為階級矛盾和社會危機孕育聚集的焦點”b。在同農(nóng)奴制頑強斗爭的代表作《木木》中，主人公格拉西姆是個身有殘疾的農(nóng)奴，又聾又啞的他無法直接表達自己的內(nèi)心，無法控訴遭遇的不公與命運的苦難。這部作品中的地主婆是黑暗專制的象征，影射了屠格涅夫的母親。在地主婆的欺壓下，格拉西姆接連失去了塔季揚娜和木木兩個精神寄托，這使他溫厚善良的心靈不斷遭受著農(nóng)奴制的摧殘和肆虐，沒有了靈魂的慰藉讓他更加壓抑絕望，這也暗中加深了作品的悲劇性意蘊，但格拉西姆并沒有在這冷酷無情的制度下失去他正直、率真的本性。愛憎分明的格拉西姆內(nèi)心中積聚著爆發(fā)式的反抗力量。毅然決然離開莊園、返回家鄉(xiāng)、去追尋自由的抉擇是格拉西姆，也是以格拉西姆來象征的深受農(nóng)奴制迫害的人民無聲卻有力的反抗。作者以一個農(nóng)奴悲劇人生的演繹，深刻批判農(nóng)奴制的黑暗，貴族階級的罪惡，呼吁俄國上下體會農(nóng)奴的痛苦。正如英國作家高爾斯華綏對這部作品的評價：“在藝術領域中，從來沒有比這更大的對于專橫、暴虐的抗議。”c

二、《初戀》中的卑微反抗

（一）父親的角色襯托

《初戀》這部作品通過主人公弗拉基米爾·彼得羅維奇對年少時的初戀的回憶，生動細致地描繪了一個十六歲的懵懂少年情竇初開、無法自拔地愛上了年輕的公爵小姐齊娜伊達的故事。而少年沃洛佳的初戀，卻在深夜跟蹤齊娜伊達，發(fā)現(xiàn)同她幽會的中年男子竟然就是自己的父親時，悄然結束。

屠格涅夫在小說《木木》里塑造了帶有母親影子的角色，又在《初戀》中寫了自己父親的故事。彼得·瓦西里耶維奇的人物原型正是屠格涅夫的父親。小說中沃洛佳的父親彼得·瓦西里耶維奇“為了財產(chǎn)的緣故跟母親結了婚，母親比父親大十歲”d。因此，父母親的關系并不和諧，沒有感情的婚姻也必然是不幸福的。父親是個嚴肅而冷靜的人，總顯得與人疏遠，“對我親切，卻并不關心”e。這樣的父親卻也逃不脫人類的感情本性，對搬來隔壁的扎謝金娜公爵夫人的女兒——齊娜伊達產(chǎn)生了情愫。主人公沃洛佳為此感到極大的痛苦和悲哀，卻絲毫沒有對父親產(chǎn)生惡感，反而似乎理解了父親的私欲。不幸的婚姻生活是舊的社會制度和舊封建習俗的產(chǎn)物，“19世紀中俄國已很普遍的這種‘問題家庭所必然派生出來的奇異的畸形的婚戀關系和家庭關系”f。由此可見，父親作為貴族知識分子這一形象，無視輿論，遵從內(nèi)心，追求自我，是對貴族階層乃至整個社會中的錢權至上觀念與不合理的秩序的反抗。然而父親的這種反抗是不成熟且不徹底的，在同母親的一番激烈爭執(zhí)過后，父親雖依舊對齊娜伊達充滿愛意，卻還是決定搬回城里，狠心放下私情，拋棄了齊娜伊達。盡管后來二人私下見過面，終究枉費心機，不了了之。最終父親因中風而死。

（二）悲美女性的黯然掙扎

齊娜伊達是沒落貴族家的公爵小姐，父親去世，母親是個粗鄙之人。齊娜伊達生得美麗動人，身材苗條，是個嬌柔俏皮但又沉靜憂郁的姑娘。主人公沃洛佳便是在第一眼見到齊娜伊達時就對她一見鐘情。如此風姿綽約的花季少女身邊，除了沃洛佳，還有許多形形色色的狂熱追求者，“所有到公爵夫人家里走動的男人都為她神魂顛倒”g?？墒驱R娜伊達對這些人毫無興趣，只是喜歡捉弄戲謔他們，揭穿他們的秘密，刺痛他們心里的傷疤，任性地指使他們，甚至無情地羞辱他們，以此來尋找樂趣。這不過是因為齊娜伊達厭惡庸俗的社會氣息，鄙視虛偽、趨炎附勢的貴族派行為，蔑視金錢與權利，不愿屈居于貴族階層扭曲的生活氛圍。在齊娜伊達同母親一起到沃洛佳家中做客時，母親卑微且粗俗的行為昭然若揭，她卻與母親截然相反，刻意表現(xiàn)得端莊、高傲，實則側面諷刺了貴族的習氣作風。所有對齊娜伊達這一形象的描述，都從中透露出她對貴族階級、對尊卑禮教、道德秩序乃至整個丑陋社會的反抗，她渴望擺脫貴族階級的束縛，渴望追求全新的生活，渴望得到真摯的愛情。

小說圍繞一明一暗兩條情節(jié)線展開，主人公沃洛佳的初戀是明線，齊娜伊達的初戀是暗線。愛情是齊娜伊達獲得新生的希望。她拒絕了身邊一眾追求者，對癡心的沃洛佳也只有憐愛之情。這樣一位高冷的女皇般的公爵小姐，偏偏愛上了沃洛佳的父親。從父親初次與齊娜伊達見面，紳士地向她鞠躬問好，到做客時父親殷勤地招待她坐在身旁用餐，兩人帶著奇怪的目光交談，再到父親盤問兒子沃洛佳，逼他交代在扎謝金娜公爵夫人家的一切事情，以及后來父親與齊娜伊達兩人并排騎馬出游、夜間幽會，可以看出，這是兩人由相識到互相心生愛意的過程。公爵小姐的追求者之一魯申說過：“對于某一些人，犧牲自己是一件快樂的事?！県齊娜伊達顛覆了當時社會的傳統(tǒng)道德觀念，寧愿將自己的整個前途作為賭注，也要與一個有婦之夫相戀。這大概就是她一生中最值得驕傲，最接近自我的一次精神追求。她要反抗墮落的貴族，瓦解世俗的偏見，反抗腐朽的封建制度?？伤词範奚饲啻汉蜕?，也注定無法撼動封建思想根深蒂固的地位。彼得·瓦西里耶維奇與齊娜伊達這一段熱烈的愛戀終究抵不過封建勢力。齊娜伊達最終另嫁他人，難產(chǎn)而死，付出了慘痛的代價。作者借此悲傷的結局沉重地抨擊了將齊娜伊達的堅毅反抗扼殺在搖籃中的農(nóng)奴制社會。

三、小結

綜上所述，屠格涅夫通過塑造作品中人物角色對農(nóng)奴制社會的反抗意識，來揭露農(nóng)奴制度對人民的迫害與摧殘，警醒俄國上下各個階層抵制罪惡的封建思想，改變當時腐朽污濁的社會風氣，以此表達屠格涅夫本人對苦難制造者的憤懣與譴責。屠格涅夫筆下的愛情多以悲劇收尾，社會現(xiàn)實決定了主人公命運無可非議的悲劇式走向。他們以無足輕重的反抗行為宣泄不滿，卻又無力傾覆不合理的倫理道德與社會秩序，苦苦掙扎于虛偽的世俗中追求自由的新生，追求熠熠生輝的真摯愛情，直至獻出生命獲得解脫。這種結局多被賦予在女性形象之中，進一步切實加深了作品的批判意義。

a 母潤生：《外國文學》，重慶大學出版社2014年版，第138頁。

b唐晉：《大國崛起》，人民出版社2007年版，第354頁。

c 轉(zhuǎn)引自劉蜀貝：《平凡中蘊深意 樸素中見新穎——評〈木木〉對農(nóng)奴命運描寫的新開拓》，《名作欣賞》1995年第6期。

degh 屠格涅夫：《初戀》，人民文學出版社2019年版，第27頁，第27頁，第85頁，第166頁。

f 林亞光：《 不同凡響的柔情曲——關于屠格涅夫的〈初戀〉》，《名作欣賞》1998年第2期。

作 者： 張躍馨，遼寧大學外國語學院碩士在讀，研究方向：俄羅斯文學。

編 輯： 張晴 E-mail： zqmz0601@163.com