隋唐女子服飾風(fēng)格變化及影響因素

廖原

摘要：服飾作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的代表之一，隨著朝代更迭也幾經(jīng)變革。隋唐時(shí)期作為亂世之后的治世，其服飾與前朝相比也產(chǎn)生了極大變化和發(fā)展。隋唐女子服飾吸收外來(lái)文化，在唐朝極度開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣下，漢服發(fā)展史上展現(xiàn)出無(wú)與倫比的特殊性，并對(duì)別國(guó)服飾文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本文將嘗試從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面，對(duì)隋唐女子服飾的變革，以及其變革的影響因素進(jìn)行解釋。

關(guān)鍵詞：隋唐;女子服飾風(fēng)格;變革;影響因素

1.引言

隋唐結(jié)束了魏晉南北朝三百余年的混戰(zhàn)和征伐，開(kāi)啟中國(guó)的又一盛世。魏晉的紛亂終結(jié)，留下了煥然一新的隋唐文化。服飾在人們的生活中扮演著極為重要的角色，從隋唐女子服飾的變化，或許可以一窺那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。

當(dāng)今對(duì)于隋唐女子服飾的研究主要集中于風(fēng)格變化或時(shí)代因素兩個(gè)方面。如陳斯明在《淺析隋唐服飾反映出的時(shí)代特點(diǎn)》[1]一文中，通過(guò)隋唐服飾的特點(diǎn)總結(jié)出唐朝的時(shí)代特點(diǎn)，主要描述了唐朝南北融合、胡服盛行和社會(huì)風(fēng)氣的社會(huì)風(fēng)氣景象。而王典在《錦繡山河——隋唐服飾文化》[2]一文中主要提及了隋唐時(shí)期的女裝和女妝的基本特點(diǎn)以及多重樣式，并總結(jié)了文化對(duì)服飾影響。但是少有研究聯(lián)系兩個(gè)方面對(duì)隋唐女子服飾進(jìn)行研究的。本文就將聯(lián)系兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

2.隋朝女子服飾風(fēng)格變革

隋唐女子服飾與前朝最大的不同在于形制的變化。隋唐時(shí)期，女子普遍流行穿襦裙。上襦窄小，袖子完全不同于以往的寬大，而是不影響生產(chǎn)勞動(dòng)的窄袖。而下裙也多為緊身，裙頭系得較高，多在腰部以上，也有系在腋下的。并且隋唐時(shí)期摒棄了封建禮教對(duì)女子行為的束縛，女子著裝偏向暴露，坦裝就是這一特點(diǎn)的表現(xiàn)。女子胸部半露，不著內(nèi)衣，外披輕薄大袖衫，露出身體的曲線。隋唐還出現(xiàn)了挽在臂彎處的披帛，行走時(shí)飄帶當(dāng)風(fēng)，更表現(xiàn)了女子的美好曲線。在隋唐女子服飾發(fā)展中，也出現(xiàn)了一些特別的現(xiàn)象，如女子著男裝戎裝，這種違背傳統(tǒng)禮法的行為，在當(dāng)時(shí)也是允許并且流行的。而且隋唐服飾也不是一味向窄小變化，女子的大袖衫就是回歸寬袍大袖特點(diǎn)的表現(xiàn)。

除了形制方面，隋唐時(shí)期的服飾在布料材質(zhì)上也有長(zhǎng)足發(fā)展。隋唐時(shí)期絲織業(yè)有了極大發(fā)展。隋唐時(shí)期的絲綢，產(chǎn)量豐富而且技藝精湛。其色彩格外艷麗，并且綴飾的花紋做工精細(xì)。同時(shí)，唐朝的絲綢格外輕薄，表現(xiàn)在女子服飾中就是可以看見(jiàn)肌膚的大袖衫，和挽在臂間的披帛。從一些唐朝畫(huà)作，如《簪花仕女圖》中[3]，可以看到紗衣的輕薄。同時(shí)，隋唐時(shí)期織物加金工藝進(jìn)步，貴族女子中，衣料使用金銀裝飾的已經(jīng)較多，為靈動(dòng)的紗衣加上一絲富貴的氣息。

布料的變化，也帶動(dòng)了花紋的發(fā)展。隋唐時(shí)期的花紋，不再拘泥于傳統(tǒng)的神化紋飾，如龍鳳紋。而是更多融入了自然元素，如花草蟲(chóng)魚(yú)，并且追求寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，使花紋更靈動(dòng)自然，在衣衫上的布局也錯(cuò)落有致。同時(shí)纏枝紋等連續(xù)的花紋極為盛行，團(tuán)花紋、連珠紋與菱形，交替使用，規(guī)整也別具一格。女子服飾中隋唐女子服飾中的花紋，有自然的靈動(dòng)，也有幾何圖形的規(guī)整，比起以前更加精細(xì)復(fù)雜，同時(shí)也更為生動(dòng)活潑。

3.服飾變革影響因素分析

3.1政治因素

隋唐服飾表現(xiàn)出的開(kāi)放華美，與政治因素是分不開(kāi)的。隋唐是繼魏晉之后的和平年代，長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)一，為服飾的進(jìn)一步融合發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境。盛唐時(shí)期接連出現(xiàn)的貞觀之治、武周治世、開(kāi)元盛世，為唐朝自信開(kāi)放，熱情健康的時(shí)代風(fēng)貌奠定了基礎(chǔ)。這也直接影響到了隋唐時(shí)期的服飾文化。

除了本土文化，外來(lái)文化對(duì)隋唐服飾影響頗為巨大，這正是因?yàn)樘瞥_(kāi)明的民族政策和積極友好的對(duì)外政策。唐朝對(duì)外稅收寬松，吸引別國(guó)商人進(jìn)行貿(mào)易交流，貿(mào)易交流中就難免帶來(lái)文化的交流。唐朝皇室秉承著部分胡人血統(tǒng)，其寬松的民族政策，使唐朝沒(méi)有過(guò)度的夷夏觀念，許多別國(guó)人民在中原定居為官。他們的服飾文化，也就潛移默化的影響了漢民族的服飾文化。

此外，皇帝作為中國(guó)傳統(tǒng)專制主義中央集權(quán)制度的最高領(lǐng)導(dǎo)人與掌權(quán)者，他們對(duì)社會(huì)的影響最為直接。盛唐時(shí)期，武則天即位，作為中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，這無(wú)疑大幅提高了女性的社會(huì)地位。封建禮法對(duì)女性的束縛達(dá)到最低點(diǎn)，而這就是隋唐婦女服飾熱情而開(kāi)放的源泉。女性對(duì)于自身的欣賞，使得服飾衣料越發(fā)輕薄，突顯出身體的優(yōu)美線條。而一些特殊的社會(huì)現(xiàn)象，在社會(huì)地位的變化中也悄然出現(xiàn)。上層?jì)D女著戎裝、著男裝的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這在當(dāng)時(shí)也確實(shí)為社會(huì)所認(rèn)可?！缎绿茣?shū)·五行志》記，“高宗嘗內(nèi)宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞于帝前。”而《虢國(guó)夫人游春圖》[4]中，也出現(xiàn)了一些身著圓領(lǐng)袍的女子形象?？梢?jiàn)政治因素對(duì)女子服飾的影響深遠(yuǎn)。

3.2經(jīng)濟(jì)因素

隋唐時(shí)期迎來(lái)了久違的盛世，政治清明，人民和樂(lè)。因此經(jīng)濟(jì)也就有了長(zhǎng)足的發(fā)展。

隋朝開(kāi)通大運(yùn)河連接南北，創(chuàng)立均田制、租調(diào)制，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為唐王朝的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而到了唐朝承接隋制、輕徭薄賦的經(jīng)濟(jì)政策，讓人民生活水平有了提高，對(duì)服飾支出擴(kuò)大，對(duì)質(zhì)量要求也隨之提高，更加追求美觀。隋唐服飾在這種經(jīng)濟(jì)狀況下迅速發(fā)展，更加展示出婦女們的優(yōu)美體態(tài)。

其次手工業(yè)發(fā)展迅速，質(zhì)量更高的絹紗羅錦為服飾文化的發(fā)展提供了更多可能。李商隱《隋宮》[5]一詩(shī)中寫(xiě)到：“春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。”就表現(xiàn)了隋朝時(shí)絲織業(yè)的繁盛。而到了唐朝，絲織業(yè)不僅產(chǎn)量大，種類繁多，織造技術(shù)也十分精湛。唐朝時(shí)生產(chǎn)的絹質(zhì)地輕盈，色彩鮮艷，圖案精致。讓女子的服飾在雍容富貴中展示出獨(dú)有的飄逸。

除了以上，隋唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，對(duì)外貿(mào)易也不可不提，其對(duì)隋唐服飾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐朝海上陸上絲綢之路并舉，讓唐王朝成為亞洲經(jīng)濟(jì)的中心，在盛唐時(shí)期更是萬(wàn)邦來(lái)朝。披帛就是在經(jīng)濟(jì)交流中吸收波斯文化產(chǎn)生的。商人們的流動(dòng)讓唐朝時(shí)期胡服盛行，本土服飾也融合異邦特色，形成了多種多樣的形式，造就了隋唐時(shí)期女子服飾不拘一格的特點(diǎn)。

3.3文化因素

經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，文化方面的發(fā)展與融合對(duì)服飾文化也產(chǎn)生的重要的影響。

隋唐時(shí)期承接魏晉佛道盛行的背景，實(shí)行三教并行，多種思想在這個(gè)時(shí)代交相輝映，讓人們的思想變得勇于嘗試新事物，促進(jìn)了服飾的不斷革新和融合。同時(shí)，李唐皇室由藩鎮(zhèn)征戰(zhàn)而為君，血統(tǒng)中帶有胡人血脈，這種自上而下的對(duì)外來(lái)文化的接受使得外來(lái)文化的融合更加容易，對(duì)服飾的影響也就更加明顯。隋唐時(shí)期胡服盛行與這一點(diǎn)也是分不開(kāi)的。融合胡服而來(lái)的窄袖被廣泛應(yīng)用也源于此。同時(shí)因?yàn)榛实垡南挠^念的擺動(dòng)，讓唐朝服飾在不同時(shí)代有了不同的特點(diǎn)。文宗時(shí)期認(rèn)為華夏服飾要區(qū)別于胡服，就產(chǎn)生了風(fēng)行許久的大袖衫。

外來(lái)文化對(duì)中華文化的影響為隋唐女子服飾添上了最靚麗的一筆，而盛唐作為亞洲文化的中心，其服飾文化對(duì)其他國(guó)家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中記載最清晰的當(dāng)屬鑒真東渡和遣唐使。中日文化的交流，更多在于日本對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)。和服就承襲了隋唐服飾的形制改進(jìn)而來(lái)。而韓國(guó)作為漢語(yǔ)文化圈中同樣倍受中華文化影響的國(guó)家，其傳統(tǒng)服飾也是由隋唐服飾演變而來(lái)。

隋唐服飾文化在引進(jìn)來(lái)與走出去中，將本土服飾融合其他文化，又輻射到其他國(guó)家，形成了大唐獨(dú)有的包容開(kāi)放的風(fēng)貌。

4.結(jié)語(yǔ)

隋唐女子服飾，從最貼近民生的部分展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面因素相互作用，最終留下了多姿多彩的隋唐服飾。政治決定了女子服飾的發(fā)展走向，經(jīng)濟(jì)是服飾發(fā)展的基礎(chǔ)，而文化則決定了服飾的最終形式。隋唐女子服飾，從每一個(gè)細(xì)節(jié)展示著盛世的文化自信。唐朝作為輝煌的盛世，那個(gè)時(shí)代的女子感受著帝國(guó)的開(kāi)明統(tǒng)治和高度自信，同樣熱情而開(kāi)放，大膽而率真。她們用不拘于封建禮法的衣裙、色若朝霞的妝容，為后世展現(xiàn)出了積極健康而富有朝氣的隋唐精神。隋唐女子服飾作為盛世的產(chǎn)物，擁有中華文化的博大底蘊(yùn)和最頑強(qiáng)的生命力。在現(xiàn)在這個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)文化，繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代，將會(huì)煥發(fā)出盛世的生機(jī)，讓世界再次中國(guó)文化驚嘆。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳斯明.淺析隋唐服飾反映出的時(shí)代特點(diǎn)[J].黑龍江史志，2014 （9）.

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[3]謝稚柳.唐周昉簪花仕女圖的商榷[J].文物，1958 （6）：25-26.

[4]張安治.虢國(guó)夫人游春圖[J].文物，1961 （12）：67-68.

[5]宋振華.詠史鑒今的諷喻名作——李商隱《隋宮》（紫泉宮殿鎖煙霞）賞析[J].新校園旬刊，2013 （12）：234-234.