“侍讀”與“代讀”

蹇廬氏

古有“侍讀”，也有“侍讀學(xué)士”。侍讀，始于有唐一代。宋高承《事物紀(jì)原》云：“唐明皇開元三年七月，敕每讀史籍中有闕，宜選耆儒博碩一人，每日侍讀。故馬懷素、褚元量更日入直，此侍讀之始也。”可見，侍讀，一般是“耆儒博碩”的飽學(xué)之士陪侍皇帝讀書論學(xué)或為皇子授書講學(xué)。

此后，歷代有侍讀及侍讀之官。其實，侍讀并不是代皇帝、皇子讀書。明經(jīng)曉理、格物致知，書還是要皇帝、皇子自己讀的。

實事求是地說，皇帝里讀書勤奮的還是大有人在。清代順治、康熙父子就極其勤奮。順治在《北游集》中描述了自己刻苦攻讀的情景：“發(fā)奮讀書，每晨牌至午，理軍國大事外，即讀至晚……計前后諸書，讀了九年，曾經(jīng)嘔血?！弊x書至吐血，確也令人起敬。康熙還是皇子時便勤勉奮發(fā)，每天讀書多達十幾小時，經(jīng)、史、子、集爛熟于心。親政后，遍請中外“侍讀”，極其刻苦。西人“侍讀”張誠稱其“每朝四時至內(nèi)廷侍上，直到日沒時還不準(zhǔn)歸寓。每日午前二時及午后二時，在帝側(cè)講歐幾里得幾何學(xué)或物理學(xué)、天文學(xué)等，并歷法到炮術(shù)實地演習(xí)的說明等，甚至有時忘記用膳……”可見，順治、康熙的雄才大略，原來是有讀書“打底”的。反過來說，若以空空的腦袋而想勵精圖治、開創(chuàng)盛世，不啻為癡人說夢。

斗轉(zhuǎn)星移。共產(chǎn)黨人中手不釋卷的例子更是不勝枚舉。毛澤東一生愛讀書，曾說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！逼渥x書真正達到了見縫插針的程度。即便他外出也總帶幾箱書籍，路途顛簸照讀不誤。尼克松盛贊“他的教養(yǎng)，來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子和‘仁人應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心、剛毅”。

老一輩革命家之所以心懷韜略、胸蘊丘壑，在戰(zhàn)爭中運籌帷幄、在國際舞臺上縱橫捭闔，就是因為他們博古通今、學(xué)貫中西、腹笥豐贍正是讀書，讓他們視野開闊、眼界高遠、思想深邃、思維敏捷，也令他們由此充滿浩然正氣。所以，讀書總得要自己沉潛其中，大白話是，書總得自己讀。

因此，侍讀學(xué)士這“侍者”，扮演的其實是“師者”的角色。代讀，則“大異其趣”，是讓秘書或下屬代為讀書，代讀的秘書或下屬呢，倒真正是“侍者”，而非“師者”，他們根本不用相與如切如磋，只是代為學(xué)習(xí)，比如領(lǐng)導(dǎo)本人在“品山鑒水”或“主樂賓歡”……秘書或下屬則在大汗淋漓地幫其“挑燈夜讀”。這些年，媒體就披露過不少代讀怪狀：有的代為聽課，有的代做作業(yè)，有的甚至代替考試……林林總總，多半是代領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)付“學(xué)歷教育”并代為讀取碩士博士之類文憑。代讀之下，耀眼的碩士博士帽也就成全了領(lǐng)導(dǎo)者“學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)”或“領(lǐng)導(dǎo)型學(xué)者”。更甚者，即便是黨政干部經(jīng)常性長期性的政治學(xué)習(xí)，居然也派人代讀。

代讀，說穿了，要么是懶惰，要么是虛妄。懶惰是“只手捉兩蟹”，既想名利雙收，又不欲吃苦;所謂虛妄，則是視學(xué)習(xí)為“虛無”，不屑學(xué)習(xí)，尤其不屑學(xué)習(xí)理論，究其實，是對共產(chǎn)黨人應(yīng)該信奉的主義、理想、信念和道路，不屑認(rèn)同，更遑論自信。最終，自然是理想信念滑坡、道德操守淪落，像俞福達更是“黨的六項紀(jì)律提出多年后，仍然不知其為何物”。這樣的人，最終落馬也是必然。

“侍讀”一則是皇帝、皇子擺的“譜”，二則可能也真需要相與切磋、加以輔導(dǎo)。如今，有些領(lǐng)導(dǎo)者，讀書學(xué)習(xí)居然索性派人代讀，也實在是連古人都不及了。

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com