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      重拾晉商精神

      2020-01-26 10:03:51李彬彬
      錦繡·下旬刊 2020年8期
      關鍵詞:團結晉商創(chuàng)新

      李彬彬

      摘要:晉商作為明清三大商幫之首,幾百年的歷史沉浮不僅留下了眾多歷史遺跡,也留下了誠實守信、開拓進取、同舟共濟、務實經營、經世濟民的晉商精神。如何傳承這些精神,利用其重現(xiàn)晉商輝煌,實現(xiàn)山西富裕發(fā)展,是一個值得深究的為題。

      關鍵詞:晉商;晉商精神;創(chuàng)新;團結

      在外地求學的幾年,作為一個外來人口,我曾被很多人問起過有關于山西:你們那邊有什么特產,有什么好玩的,你們山西真的到處都是煤嗎,煤老板都戴大金鏈子嗎……每每被問及,我都有點手足無措,可能我不是一個合格的山西人,對于家鄉(xiāng)種種知之甚少,無法回答他們的問題。又或者,我的潛意識里與他們一樣,存在著同樣的疑問,對山西也有不少偏見。當讀到余秋雨的《抱愧山西》時,我才突然意識到,我對這個從小生長的土地了解太少了,余秋雨因他的無知為抱愧山西,作為一個山西人,又何嘗不應如此。

      我曾以為歷史上的山西就像現(xiàn)在一樣沒什么存在感,但了解過后我知道了,歷史上的山西,十分富庶繁榮。作為山西本土商人的集合——晉商,曾在歷史舞臺上大放異彩。他們的足跡遍布全國,甚至將茶葉生意做到了歐洲?!胺彩锹槿改茱w到地方 ,就有山西人”。這一夸張的說法也側面反映了晉商生意的范圍之廣。晉商在做生意的同時,也不忘“享受生活”,他們在外地休息聚會以及談生意時修建了許許多多的“俱樂部”“會所”,如甘肅的老西廟 、新疆的古城、昆明金殿的銅鼎、江蘇揚州的亢園 、安徽亳州的花戲樓等等,這些都成為傳承至今的文化瑰寶??梢?,歷史上的山西商人有多富有、輝煌。

      反觀現(xiàn)在,山西的發(fā)展逐漸衰落。俗話說靠山吃山靠水吃水,山西靠煤發(fā)展,21世紀初曾經出現(xiàn)過短暫的 “黃金十年”中。這十年里,山西經濟飛速發(fā)展,煤炭產業(yè)創(chuàng)造了巨大的財富,一批新的“晉商”也出現(xiàn)了。然而,這些“新晉商”卻常常伴隨著負面形象,“晉商”逐漸被“煤老板”代替。煤老板們作為“土豪”中的一員,他們炫富、涉黑、官商勾結,給山西帶來了許多非議與負面形象,山西也迎來了一大批“黑粉”。在新經濟形勢下,各省紛紛發(fā)揮自己的優(yōu)勢來發(fā)展經濟,但致力于發(fā)展資源型經濟山西卻在這個發(fā)展大浪潮中落了下風,富有與輝煌留在了歷史里。

      那么,為什么會出現(xiàn)這樣的局面呢,新晉商為什么不能代領山西重現(xiàn)輝煌呢,現(xiàn)在的山西人,又丟掉了哪些“晉商精神”呢?

      首先是開拓創(chuàng)新的膽識與魄力。歷史上的晉商,完成了一項項創(chuàng)舉,這背后離不開他們敢為人先,敢于拼搏的闖勁。他們一次次沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在主流是“學而優(yōu)則仕”的大環(huán)境下,卻敢于“學而優(yōu)則商”。不以從事“士農工商”最末流的商業(yè)為恥,反而同家族姻親、同鄉(xiāng)好友一起,積極尋求出路,南北貨物經他們之手后,實現(xiàn)了商品流通,方便了民眾。同時,也為他們積累了龐大的財富?,F(xiàn)在,山西的發(fā)展處于瓶頸期,正是處于需要打破梐枑,尋求新的發(fā)展之路的關鍵時期。如果不能抓住發(fā)展機遇,只會越來越落后于經濟發(fā)展的大浪潮中。這里的創(chuàng)新,并不是在全新的領域從零開始打拼,而是轉變發(fā)展思路。山西一直以來的粗獷型發(fā)展之路已不適合新經濟形勢,更深層次的挖掘內涵才是出路?!拔迩臧l(fā)展看山西”,山西作為中原文化區(qū),歷史悠長底蘊豐富,是歷代古建筑保留最多最全的省份。山西可以以此作為突破口,將發(fā)展重心轉移至旅游業(yè)與文化產業(yè),發(fā)揮自己的文化軟優(yōu)勢,實現(xiàn)經濟轉型。

      其次是團結協(xié)作的群體精神。同廣州十三行商人、兩淮鹽商一樣,晉商也是以地域劃分的商人集合。他們重視群體力量,深知單絲不成線,獨木不成林的道理。利用鄉(xiāng)里之誼彼此團結,形成了一個涉獵行業(yè)廣泛、影響力巨大的商幫集團。在外經商時也廣建會館來進行聚會,維系同鄉(xiāng)情誼。這種商幫精神在古代宗法社會進行商業(yè)經營時,發(fā)揮了不小的作用。在社會不是很安定、法律制度也不是很健全的古代,這樣的商人集體可以利用其群體優(yōu)勢,增強競爭力,同時也能保障自身利益?!盎突?、精誠團結,一家有難、重商相幫”。晉商用鄉(xiāng)土情誼作為紐帶,將五湖四海的同鄉(xiāng)連結成一個團結的整體,凝聚成了一種堅不可摧的力量, 使得晉商的名號響徹全國?,F(xiàn)在,我們很少已經聽到以地域作為概括的商人群體了,但這并不意味著商幫優(yōu)勢在當今社會不復存在,在競爭激烈的今天,繼續(xù)發(fā)揮群體精神,增強總體競爭力仍然可行。文化與歷史不是孤立的,想要展現(xiàn)文化大省的魅力,需要形成歷史群像,這不是一個人的力量可以達到的。同樣的,山西人如果想要涉獵別的行業(yè),在市場已經初步成熟的今天,單槍匹馬打開市場的阻力可想而知,但是群體的力量卻可以使企業(yè)擁有更多的話語權。

      最后,經世濟民的長遠考量。窮則獨善其身,達則兼濟天下。商人重利無可厚非,但商人不能永遠利益至上。在晉商興盛的500年里,經歷了中華民族從強大到衰敗的歷程,清朝后期,在列強入侵,主權喪失的情況下,山西商人們完成了一次次反帝愛國的壯舉。天下興亡匹夫有責,一個成功的商人,應該有強烈的社會責任感。財富取之于社會,也要報之于社會回饋社會,這樣的企業(yè)才能積累口碑,凝聚人才,從而長遠的立足?,F(xiàn)代社會的企業(yè),面臨著巨大的生存壓力,各個行業(yè)都有數(shù)量眾多或大或小的競爭者,如何在行業(yè)中大放異彩,與其投放大量的廣告,不如積極承擔社會責任,來塑造正面形象以此來增強自身競爭力。

      孔祥毅先生將晉商精神總結為重商立業(yè)的人生觀、誠信義利的價值觀、開拓進取不畏艱苦的創(chuàng)業(yè)觀、同舟共濟的協(xié)調觀。作為山西人,一定要將起源于我們這片土地的精神代代傳承。這不僅對企業(yè)的發(fā)展有指導意義,對個人而言也影響深遠。

      在了解喬致庸“匯通天下”理想后,我猛然想起,小時候常常光臨的“匯通書店”不也是這兩個字么。原來,老一輩的山西人并沒有將山西精神徹底遺忘,晉商傳達出來的精神仍在時時刻刻影響著我們。作為一名山西人,要了解并熱愛這片土地。當再有外地人問到關于山西,我希望我可以娓娓道來。

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