古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

陳丹丹

中國古典園林在我國古典建筑史中占據(jù)突出的地位，其以山水為載體，融入靜態(tài)色彩和動(dòng)態(tài)景物，使得自然環(huán)境和人文建筑和諧統(tǒng)一。古典園林文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，人們需要不斷傳承和弘揚(yáng)古典園林美學(xué)思想。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)需要借鑒古典園林設(shè)計(jì)形式，以推動(dòng)自身的可持續(xù)發(fā)展，這樣既能有效傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化，又保證自身不失時(shí)代性。

一、中國古典園林及其美學(xué)思想

（一）中國古典園林的起源與發(fā)展

我國擁有悠久的園林發(fā)展史，其凝結(jié)了思想、文化、民俗等內(nèi)容，是我國古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。古典園林的起源眾說紛紜，其中廣為流傳的說法是商周時(shí)期，人們以原始山丘為依托，修建苑、囿等，以滿足君王的狩獵、游賞需求。隨著朝代的更替，園林規(guī)模不斷擴(kuò)大。唐宋時(shí)期，園林藝術(shù)達(dá)到登峰造極的狀態(tài)，引得文人墨客在園林中留下諸多詩詞佳句。到了明朝中后期，資本主義萌芽出現(xiàn)，全國掀起全民造園的熱潮，各地逐步擴(kuò)大園林建設(shè)規(guī)模，使得私家園林得到良好的發(fā)展。這一階段出現(xiàn)諸多小巧精致、色彩淡雅的私家園林，其典型代表就是蘇州拙政園。相比江南私家園林的精巧淡雅，圓明園、承德避暑山莊等北方皇家園林建造規(guī)模龐大，氣勢恢宏，其大氣華麗的風(fēng)格和自然山水相得益彰，大大提升了園林的藝術(shù)價(jià)值，滿足了人們的審美需求。總之，無論是恢宏大氣的北方皇家園林還是精美小巧的南方私家園林，都滲透著古典園林美學(xué)思想，對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）中國古典園林的表現(xiàn)手法

中國古典園林融入多種表現(xiàn)形式，歷史文化特色鮮明，藝術(shù)審美價(jià)值深厚。古典園林營造要因地制宜，使園林風(fēng)格有效契合自然條件，創(chuàng)造自然、恬淡的園林意境，為人們呈現(xiàn)更多的美感。通常，園林景物多由假山、水池和植物共同組成，其多應(yīng)用借景、造景等表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)各種景物的有效搭配，使園林景觀渾然天成，提升園林的藝術(shù)美感。

古典園林營造要秉持人與自然和諧共處的理念，打造融合山水、花木和建筑的優(yōu)秀藝術(shù)品，使得構(gòu)造的景觀如詩一般具有豐富的意境。為了增強(qiáng)古典園林的神韻，設(shè)計(jì)者需要擁有開闊的思路，從文化特色、造園手法和空間布局等角度入手，彰顯園林營造理念。

（三）中國古典園林蘊(yùn)含的美學(xué)思想

古典園林是留存于世的藝術(shù)瑰寶，亦是我國傳統(tǒng)文化的形象體現(xiàn)。中國古典園林追求自然美，其營造風(fēng)格隱含“道法自然”“天人合一”的意境，人工處理的痕跡需要保持自然。在園林營造過程中，古人加強(qiáng)了對(duì)自然山水的改造力度，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)園林進(jìn)行深度加工，有效融合人文景觀和自然景觀，進(jìn)而創(chuàng)造寓情于景又極具人為特色的建筑環(huán)境，以便使人駐足涉獵、欣賞游玩、飲酒賦詩，充分滿足古人的審美需求和精神追求。古典園林是人造景觀，為了更好地展示園林的詩情畫意，設(shè)計(jì)者要充分利用人的審美能力和審美體驗(yàn)。

二、古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）現(xiàn)代園林景觀融入古典園林意境

古典園林具有豐富的美學(xué)意境，無論是大氣磅礴的皇家園林，還是精美小巧的江南園林，都融合山水的自然特性。古典園林設(shè)計(jì)主要依靠山、水等中國傳統(tǒng)文化元素來塑造意境，將這些元素有效融合，充分展示美學(xué)特點(diǎn)。受儒家思想的影響，古典園林設(shè)計(jì)常常應(yīng)用情景交融的表現(xiàn)手法，這也是古典美學(xué)的精髓。例如，古典園林利用梅、蘭、竹、菊、荷等植物，襯托古人高尚的情操，使人駐足欣賞，培養(yǎng)藝術(shù)感知能力和審美意趣?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要巧借古典園林設(shè)計(jì)中的情景交融、托物言志等表現(xiàn)手法，并融入“道法自然”等古典園林美學(xué)思想，立足于實(shí)際的視覺感官，合理布置各種設(shè)計(jì)元素。同時(shí)，要因地制宜，結(jié)合現(xiàn)代園林景觀特性來合理排布植株，明確建筑各個(gè)元素的主次，以更好地將現(xiàn)代建筑風(fēng)格和古典美學(xué)有效結(jié)合，打造出融入自然元素又超凡脫俗的現(xiàn)代園林。

（二）現(xiàn)代園林融入古典園林的色彩設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代園林景觀的視覺沖擊與景物色彩存在密切聯(lián)系，其需要融入古典園林的色彩設(shè)計(jì)理念。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)化色彩對(duì)比和調(diào)和，合理搭配建筑物、植物等元素。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)需要科學(xué)搭配色彩，滿足人們的審美需求，優(yōu)化色彩效果。當(dāng)下，設(shè)計(jì)者要具備扎實(shí)的色彩應(yīng)用理論，能夠靈活運(yùn)用各種色彩，以設(shè)計(jì)出別具特色的現(xiàn)代園林景觀。

（三）現(xiàn)代園林借鑒古典園林的生態(tài)設(shè)計(jì)理念

古典園林設(shè)計(jì)具備完善的生態(tài)設(shè)計(jì)理論，當(dāng)前，現(xiàn)代園林需要借鑒古典園林的生態(tài)設(shè)計(jì)理念，進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)要充分考慮自然、人及建筑等因素，有效融合區(qū)域自然環(huán)境和人文環(huán)境，使人、自然、建筑等保持協(xié)調(diào)。同時(shí)，現(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)需要打造生態(tài)鏈，以促進(jìn)園林的高效循環(huán)，推動(dòng)園林的健康發(fā)展。

三、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用古典園林美學(xué)思想的注意事項(xiàng)

古典園林美學(xué)思想是優(yōu)化現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的重要理念。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要合理運(yùn)用古典園林美學(xué)思想，提升園林的藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。但是，受多種因素影響，古典園林設(shè)計(jì)和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的目的、用途和表現(xiàn)手法存在較大差異。古典園林設(shè)計(jì)多體現(xiàn)古人對(duì)自然的敬畏和欣賞能力，注重表現(xiàn)“美”和“趣”，其主要供文人雅士觀賞和游玩。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)講究“美”和“生態(tài)”，其供眾多游客觀賞和游玩，追求經(jīng)濟(jì)效益。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)需要結(jié)合具體情況，合理借鑒古典園林美學(xué)思想。

四、結(jié)語

中國古典園林以山水為載體，融入靜態(tài)色彩和動(dòng)態(tài)景物，使得自然環(huán)境和人文建筑和諧統(tǒng)一，其在我國古典建筑史中占據(jù)重要地位。本文首先分析了中國古典園林及其美學(xué)思想，然后探究了古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，最后指出了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用古典園林美學(xué)思想的注意事項(xiàng)。古典園林文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，人們需要不斷傳承和弘揚(yáng)古典園林美學(xué)思想。當(dāng)前，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要借鑒古典園林設(shè)計(jì)形式，有效傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化，保證自身不失時(shí)代性，最終實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。