環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)與應(yīng)用

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，建筑業(yè)也取得巨大的發(fā)展成就，人們要不斷地完善建筑設(shè)計體系，使其成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手。而將環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計相融合，能夠有效地提升建筑設(shè)計的審美性與生態(tài)性，使建筑設(shè)計更加符合現(xiàn)代人的需求，推動生態(tài)與建筑協(xié)調(diào)發(fā)展，使二者形成相互融合的發(fā)展格局。本文結(jié)合環(huán)境藝術(shù)的特征，探析環(huán)境藝術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的表現(xiàn)和應(yīng)用。

環(huán)境藝術(shù)能夠延伸建筑藝術(shù)設(shè)計者的設(shè)計維度，提升建筑設(shè)計的審美性和人文性，使建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出實用性與藝術(shù)性，滿足大眾追求個性化、多樣化、生態(tài)化的精神訴求。當(dāng)前，我國現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，環(huán)境藝術(shù)能夠有效地滿足我國生態(tài)文明建設(shè)的需求，滿足大眾追求個性、追求現(xiàn)代、追求環(huán)保的生活要求，使建筑藝術(shù)擁有更多的思想性、文化性及藝術(shù)性。因此，將環(huán)境藝術(shù)融入建筑設(shè)計中，擁有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。

一、環(huán)境藝術(shù)的基本特征

我國傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計能夠有效地保障建筑物和周邊環(huán)境相融合，使建筑物呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色、民族特征及時代特點，有效地解決建筑設(shè)計同質(zhì)化問題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活品質(zhì)得到極大的提升，藝術(shù)審美要求也不斷提高。近年來，越來越多的現(xiàn)代建筑摒棄傳統(tǒng)設(shè)計理念，追求個性化設(shè)計，將設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計功能相融合，使環(huán)境藝術(shù)充分地滿足大眾的現(xiàn)實追求。

個性化是環(huán)境藝術(shù)的基本特征，其次是整體性。環(huán)境藝術(shù)是建筑設(shè)計的重要依據(jù)，是統(tǒng)籌宏觀和微觀的有效抓手，設(shè)計師通過對整體的考量，能夠統(tǒng)籌設(shè)計理念，提升建筑設(shè)計的實效性與有效性。而在實際的建筑設(shè)計中，設(shè)計師需要分析其功能和結(jié)構(gòu)，熟悉并把握建筑設(shè)計要素，使各單元有效地銜接，進(jìn)而實現(xiàn)環(huán)境與建筑的有效融合，使現(xiàn)代文明與生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅滿足大眾對個性化的追求，更突出建筑物的整體性?？傊?，個性化和整體性是環(huán)境藝術(shù)的基本特征，是影響建筑設(shè)計的要素，能夠切實提升國民生活品質(zhì)，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展需求，使現(xiàn)代建筑設(shè)計得到延伸和發(fā)展，加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)

（一）環(huán)境藝術(shù)是評價建筑設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)

建筑是人類文明發(fā)展的標(biāo)志，擁有獨特的文化性與地域性，能夠有效地促進(jìn)現(xiàn)代文明快速發(fā)展，與此同時通過與外部環(huán)境的融合來體現(xiàn)自身的價值。環(huán)境藝術(shù)是評價建筑設(shè)計的重要標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代建筑設(shè)計要與周邊環(huán)境自然融合，體現(xiàn)人文之美、藝術(shù)之美、生態(tài)之美，有效地呈現(xiàn)城市的人文特色和生態(tài)特色。在評價過程中，無論是建筑設(shè)計師，還是普通大眾，都會通過建筑與環(huán)境的融合程度來評價建筑的藝術(shù)性和審美性，假如脫離環(huán)境，將導(dǎo)致建筑成為突兀、生硬的物體，毫無美感可言。

（二）環(huán)境藝術(shù)是建筑設(shè)計的重要依據(jù)

環(huán)境藝術(shù)強(qiáng)調(diào)整體性和個性化。建筑設(shè)計階段，設(shè)計師會根據(jù)周圍環(huán)境特點和建筑功能特征，規(guī)劃建筑物的形體特征、表現(xiàn)形式及大小比例，使其根據(jù)我國傳統(tǒng)美學(xué)觀念呈現(xiàn)在大眾面前。如果脫離環(huán)境藝術(shù)，建筑設(shè)計將失去方向，淪為沒有思想、沒有藝術(shù)、沒有時代關(guān)照的居住場所。而在環(huán)境藝術(shù)的支持和影響下，建筑設(shè)計者能夠全面地考慮建筑的美學(xué)特征和環(huán)境特征。其中，協(xié)調(diào)性是環(huán)境藝術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)用的突出表現(xiàn)。建筑設(shè)計師要充分考慮建筑周邊外部環(huán)境的特征，分析外部環(huán)境對主體建筑的烘托作用，合理調(diào)整比例、裝飾及形態(tài)，讓周邊環(huán)境與主體建筑有效地融合，實現(xiàn)和諧之美。

三、環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用策略

（一）將主體建筑與周邊環(huán)境自然融合

主體建筑周邊環(huán)境包括人造環(huán)境與自然環(huán)境，而環(huán)境藝術(shù)主要指人造環(huán)境，它是人為創(chuàng)造的室內(nèi)外美化和裝飾環(huán)境。室外設(shè)計是較為典型的環(huán)境藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著生活水平的提高，大眾對環(huán)境的要求越來越高，其不僅要有較強(qiáng)的舒適度，更要有較強(qiáng)的審美性。因此，設(shè)計師要將外部環(huán)境和主體建筑有機(jī)融合，使其兼有實用性和審美性。

建筑設(shè)計需要保障主體建筑擁有較強(qiáng)的情感性，營造出與周邊環(huán)境融合的生活環(huán)境。而情感性需要通過地域風(fēng)俗和自然生態(tài)兩個角度來呈現(xiàn)。建筑設(shè)計師要結(jié)合地域風(fēng)俗，確定建筑的外部環(huán)境特征。建筑周邊環(huán)境既包括人造環(huán)境，也包括自然環(huán)境。人造環(huán)境主要指在特定文化及風(fēng)俗影響下所形成的文化生態(tài)，其主要以其他建筑群落的形式呈現(xiàn)出來，如江南的黑瓦白墻建筑。建筑設(shè)計必須結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ奈幕卣骱兔袼罪L(fēng)尚，合理融入文化符號（能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼椎慕ㄖb飾、材質(zhì)或機(jī)理）。自然環(huán)境層面，建筑設(shè)計師要明確自然環(huán)境的季節(jié)性特征、生態(tài)學(xué)特點和維度特點，根據(jù)環(huán)境和主體建筑的融合特點，設(shè)計出能夠與周圍環(huán)境相互映襯的主體建筑。譬如，沙特阿拉伯的黃土圓頂建筑便與周圍的沙漠環(huán)境有機(jī)融合。

（二）合理調(diào)整建筑比例

主體建筑風(fēng)格與周邊環(huán)境的有機(jī)融合，能夠充分體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的價值，保障建筑設(shè)計的整體性和個性化。然而，要想真正實現(xiàn)主體建筑與周邊環(huán)境的融合之美、和諧之美，建筑設(shè)計師需要從建筑間的比例出發(fā)，通過協(xié)調(diào)比例來實現(xiàn)建筑和環(huán)境的真正融合。首先是概念界定。建筑比例不僅包括建筑本身的長、寬、高等參數(shù)，更包括不同組成部分與其他建筑的虛實結(jié)合和前后比例的協(xié)調(diào)，唯有明確這點，才能將主體建筑和周邊建筑真正地融合到自然環(huán)境中，實現(xiàn)自然與建筑的和諧之美。其次是實施層面，建筑設(shè)計師需要通過計算機(jī)繪圖或手繪方式，將點、線、面有機(jī)地融合，使其成為主體建筑與周邊環(huán)境融合的抓手，使環(huán)境藝術(shù)有效地應(yīng)用到建筑設(shè)計中。在具體的實施過程中，建筑設(shè)計師要結(jié)合園林設(shè)計理念，以對稱或非對稱、包圍或半包圍的思路，調(diào)整或協(xié)調(diào)不同建筑間的比例，使其呈現(xiàn)參差美、落差美及圍攏美，進(jìn)而充分體現(xiàn)主體建筑的藝術(shù)效果。此外，要創(chuàng)新建筑設(shè)計理念，構(gòu)建完善的評價機(jī)制，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計的融合。

四、結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用于建筑設(shè)計，能夠有效地提升主體建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)度，增強(qiáng)主體建筑的思想性、生態(tài)性、文化性及藝術(shù)性，滿足大眾對建筑設(shè)計的個性化需求。當(dāng)前，人們要創(chuàng)新建筑設(shè)計理念，將環(huán)境藝術(shù)合理地應(yīng)用于建筑設(shè)計中，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，服務(wù)我國現(xiàn)代化建設(shè)。

（福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡介：蔣逸凡（1986-），女，江蘇淮安人，碩士，講師，研究方向：建筑設(shè)計。