無(wú)“德”便無(wú)“得”

三百六十行，行行出狀元。在每個(gè)或大或小的崗位上，我們都可以大放異彩，但這需要的不僅僅是努力拼搏、奮發(fā)向上，更需要的是那日復(fù)一日年復(fù)一年、不變的職業(yè)道德與操守，否則你將一無(wú)所得。

其美多吉，一名平凡又不平凡的郵遞員，他每天面對(duì)的是12噸的油車以及“死亡線路”，堅(jiān)持了整整30年。2012年其美多吉在運(yùn)送過(guò)程中遭遇歹徒，一個(gè)人與一幫歹徒搏斗，身負(fù)重傷。是什么驅(qū)使著他如此勇敢呢？正是他內(nèi)心的那份職業(yè)道德與操守。（論據(jù)缺乏論證，素材選取得當(dāng)，但論證過(guò)程膚淺蒼白。）

縱是名滿天下的人，也不會(huì)驕傲，而是守著一顆赤子之心。許多人也許會(huì)在聲色犬馬中迷失自我，而忘記本心與操守，成為當(dāng)初那個(gè)最不想成為的人。

但世上總有一些人永懷本心，不致迷失。坂本龍一是日本的頂級(jí)音樂(lè)人，與木村拓哉齊名。他在日本發(fā)生災(zāi)難后就立刻趕到災(zāi)難發(fā)生地，為災(zāi)民演奏一曲《圣誕快樂(lè)》。他懷著赤子之心，通過(guò)音樂(lè)來(lái)?yè)崞饺藗儍?nèi)心的傷痛，領(lǐng)悟了音樂(lè)的真諦?；蛟S他也在那一刻想起了他的初心，思考他的職業(yè)到底能帶來(lái)什么。（他的“德”讓他有什么所“得”？是不是應(yīng)該明確一下呢？）

雖然社會(huì)總是在向前發(fā)展，但總有蛀蟲荼毒世間。2020年的母親節(jié)當(dāng)天便發(fā)生了一件讓人義憤填膺的事。

西安一餐館“蘇福記”，廚師往炒菜鍋里吐口水，這一事件引發(fā)了人民對(duì)食品安全問(wèn)題的不安。誰(shuí)能相信事件的起因只是顧客要求重做菜品呢？不是后來(lái)有人調(diào)監(jiān)控查看，或許永遠(yuǎn)不會(huì)有人知道，在廚房這個(gè)本該最衛(wèi)生的地方卻發(fā)生了如此令人作嘔、備感心寒之事。（緣事析理，是不是該把這個(gè)事情放到前面更符合思維邏輯？）

有人堅(jiān)持自我，有人放飛自我，有人品德高尚，有人拋棄品德，甚至觸犯道德和法律的底線。一個(gè)人如果喪失了最基本的道德修養(yǎng)，那么無(wú)論他身份高低，文化程度如何，其惡劣本性都會(huì)像紙包不住火般顯露出來(lái)。

升格指導(dǎo)

文章圍繞“無(wú)‘德便無(wú)‘得”展開(kāi)論證，選取了其美多吉、坂本龍一的例子與材料形成鮮明的對(duì)比，論據(jù)選取得當(dāng)。但按照起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)順序看，材料所處的位置不夠恰當(dāng)，給讀者一種“想起哪個(gè)寫哪個(gè)”的感覺(jué)，使前后論證混亂，應(yīng)予以改進(jìn)。