畫(huà)展的評(píng)論：陳之佛研究的開(kāi)端

摘 要：通過(guò)考察陳之佛首次個(gè)展舉辦時(shí)，報(bào)紙發(fā)表該畫(huà)展三篇評(píng)論的情況，涉及不同評(píng)論作者所表達(dá)的不同評(píng)論觀點(diǎn)，包括對(duì)陳之佛工筆花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)風(fēng)特色、水準(zhǔn)高低的鑒別，克服難點(diǎn)、創(chuàng)造新風(fēng)的肯定與鼓勵(lì)，標(biāo)志了陳之佛研究的開(kāi)端。

關(guān)鍵詞：首次個(gè)展；評(píng)論；工筆花鳥(niǎo)畫(huà)；開(kāi)端

1942年3月，時(shí)任中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系教授，46歲的陳之佛（1896年―1962年）在重慶首次舉辦名為陳之佛國(guó)畫(huà)展的個(gè)展。據(jù)《陳之佛生活年表》記載：“展出的全部是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)作品。觀眾極為踴躍，要求延長(zhǎng)展期，在美術(shù)界引起極大的反響?！盵1]107顯然，這不是一個(gè)普通的畫(huà)展。展覽開(kāi)幕前夕，當(dāng)時(shí)重慶發(fā)行的《中央日?qǐng)?bào)》，同日就有兩篇重要的畫(huà)展評(píng)論刊登了出來(lái)。另有一篇評(píng)論則在《時(shí)事新報(bào)》發(fā)表。這也說(shuō)明，陳之佛這個(gè)花鳥(niǎo)畫(huà)個(gè)展，盡管是舉辦于抗日烽火燃遍中國(guó)大地的時(shí)期，但因位于大后方大城市的陪都，它從籌備、開(kāi)幕與延續(xù)展出，一切依舊井然有序。當(dāng)然，這樣一個(gè)高雅藝術(shù)展覽能夠有序推出，應(yīng)該也是同展主兼操辦人陳之佛本人為人做事的規(guī)矩認(rèn)真有關(guān)。

本文考察同步于陳之佛首次個(gè)展之舉辦，報(bào)紙發(fā)表該畫(huà)展三篇評(píng)論的情況，涉及不同評(píng)論作者所表達(dá)的不同評(píng)論觀點(diǎn)，包括對(duì)展主工筆花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)風(fēng)特色、水準(zhǔn)高低的鑒別，克服難點(diǎn)、創(chuàng)造新風(fēng)的肯定與鼓勵(lì)，標(biāo)志了陳之佛研究的開(kāi)端。

評(píng)論一：潘菽《從環(huán)中到象外》（重慶《中央日?qǐng)?bào)》1942年2月27日）[1]36

文章說(shuō)：

他在作畫(huà)時(shí)確守著規(guī)矩準(zhǔn)繩，不讓自己的步伐有一點(diǎn)錯(cuò)亂。這是他每一幅畫(huà)面上無(wú)論誰(shuí)都能看到的。他已由熟而巧，浸浸乎出我入紀(jì)了。

他的作品從未公開(kāi)展覽過(guò)，我們希望社會(huì)人士能認(rèn)識(shí)到他這次的展覽是數(shù)年來(lái)最具特色而值得注意的一個(gè)。我們更熱切地盼望中國(guó)畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變將自此而開(kāi)始。[1]202

潘菽是當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者。他的評(píng)價(jià)言簡(jiǎn)意賅，抓住了三個(gè)要害：一是陳之佛的作畫(huà)態(tài)度也帶來(lái)他畫(huà)面的風(fēng)格特色，即“確守著規(guī)矩準(zhǔn)繩”并“已由熟而巧”；二是比較了陳的畫(huà)展與數(shù)年來(lái)其他畫(huà)展在水準(zhǔn)上的高低，認(rèn)為前者是“最具特色而值得注意的一個(gè)”，這無(wú)疑是給予了此畫(huà)展臻于最高水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)；三是將此畫(huà)展視為能匡正“中國(guó)畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變”的起始點(diǎn)——這最后一點(diǎn)，實(shí)際上是把陳之佛的畫(huà)作放到了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)繪畫(huà)的大畫(huà)壇上來(lái)觀照，將他取得的繪畫(huà)藝術(shù)成就界定為對(duì)中國(guó)繪畫(huà)起到引領(lǐng)作用的旗手的位置上來(lái)。

評(píng)論二：李長(zhǎng)之《從陳之佛教授畫(huà)展論到中國(guó)花卉畫(huà)》（重慶《中央日?qǐng)?bào)》1942年2月27日）[1]36

文章說(shuō)：

他的樹(shù)干，全然超出前人的蹊徑的?！栋迪闶栌啊芬环?，很可作這純粹新作風(fēng)的代表。他慣于用細(xì)線條，又因?yàn)樵煸動(dòng)趫D案者之深，他的樹(shù)干故意寫(xiě)作平面之形，精細(xì)到連木紋也看得出來(lái)了，這是令人感到很有趣味的地方。

老蓮是偏于流動(dòng)雄渾的一派，陳之佛先生則偏于工細(xì)精巧的一派。

在花卉中開(kāi)辟了這樣嶄新的作風(fēng)，把埃及的異國(guó)情調(diào)吸取來(lái)了，這是使人歡欣鼓舞的！我盼望陳先生充分發(fā)揮它，千萬(wàn)不要惑于流俗而放松它。藝術(shù)是有征服性的，但新的作風(fēng)必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。[1]202-203

李長(zhǎng)之是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)評(píng)論家，與潘菽的評(píng)價(jià)不同，他善于從具體作品甚至作品的某個(gè)局部畫(huà)材作細(xì)微分析，如通過(guò)對(duì)畫(huà)作《暗香疏影》的品鑒解讀，尤其對(duì)其中樹(shù)干的刻畫(huà)，認(rèn)為是“故意寫(xiě)作平面之形”“精細(xì)到連木紋也看得出來(lái)了”，是富有藝術(shù)趣味的。李長(zhǎng)之的評(píng)價(jià)還辨析了他的畫(huà)風(fēng)與陳老蓮畫(huà)風(fēng)的區(qū)別特征（“偏于工細(xì)精巧”而非“偏于流動(dòng)雄渾”），又尋源于它們依據(jù)何者而來(lái)（慣于用細(xì)線條，造詣?dòng)趫D案者之深），甚至還有對(duì)西洋藝術(shù)的合理借鑒（把埃及的異國(guó)情調(diào)吸取來(lái)了）。李長(zhǎng)之的評(píng)論全文，著意于從陳之佛畫(huà)作的創(chuàng)新角度出發(fā)，全力為其創(chuàng)意的“嶄新的作風(fēng)”鼓勁點(diǎn)贊，盼望畫(huà)家抱定樹(shù)新風(fēng)的“堅(jiān)強(qiáng)的意志”“充分發(fā)揮它”，而“不要惑于流俗而放松它”。其言之鑿鑿、語(yǔ)之切切，令人感佩。

我想，潘菽與李長(zhǎng)之的評(píng)論文章，均是依據(jù)了展廳預(yù)展的作品實(shí)況有感而發(fā)的，絕非溢美之詞。對(duì)于兩文所做的評(píng)價(jià)，我們現(xiàn)在也仍可以從陳之佛這些作品或之后不久同類(lèi)作品的畫(huà)風(fēng)表現(xiàn)來(lái)獲得驗(yàn)證。

評(píng)論三：傅抱石《讀雪翁花鳥(niǎo)畫(huà)》（《時(shí)事新報(bào)》1942年2月19日）[1]196

一般認(rèn)為，上述潘菽與李長(zhǎng)之發(fā)表的兩篇評(píng)論文章，是關(guān)于陳之佛藝術(shù)研究的最早文獻(xiàn)。其實(shí)此前一些時(shí)間（早于前兩文8天），就已有一篇評(píng)論文章出現(xiàn)，它刊登在1942年2月19日的《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上；文章的作者，并非他人，就是陳之佛當(dāng)時(shí)的同事傅抱石。

文章說(shuō)：

雪翁陳之佛兄，集一二年所作的花鳥(niǎo)畫(huà)若干幅，展現(xiàn)于陪都人士之前。雪翁是我國(guó)學(xué)圖案的前輩，于花鳥(niǎo)畫(huà)亦極慮專精，垂十余年。自民國(guó)二十四年（1935年）我們同事起，我即對(duì)他的畫(huà)有一種感想，覺(jué)得他的畫(huà)有豐富的情感和緊勁的筆墨，于是濃郁的彩色遂反足構(gòu)成甚為難得的畫(huà)面。原來(lái)鉤勒花鳥(niǎo)好似青綠山水，是不易見(jiàn)好的。若不能握得某種要素，便十九失之板細(xì)，無(wú)復(fù)可令人流連之處。這一點(diǎn)，雪翁藉他的修養(yǎng)，已經(jīng)能有把握地予以克服。最近汪旭初題他的《鸚鵡》，有一句說(shuō)“要從刻畫(huà)見(jiàn)天真”，這話不但抉透中國(guó)繪畫(huà)之秘，直是雪翁作品最切當(dāng)?shù)恼f(shuō)明。[1]204-205

傅抱石是當(dāng)時(shí)著名山水畫(huà)家與美術(shù)史論家，他所作山水均以寫(xiě)意粗放筆墨為長(zhǎng)。他深知，像陳之佛那樣“鉤勒花鳥(niǎo)好似青綠山水，是不易見(jiàn)好的”選擇，“若不能握得某種要素，便十九失之板細(xì)，無(wú)復(fù)可令人流連之處?！备底约阂矎牟还蠢涨嗑G。他在這篇評(píng)論中，著重肯定了陳之佛“藉他的修養(yǎng)”，在他的工筆花鳥(niǎo)中能夠化解如此的難點(diǎn)（“已經(jīng)能有把握地予以克服”）。這是從反面、從克服難點(diǎn)的角度，肯定了陳之佛工筆花鳥(niǎo)之難能可貴的成就。他給予其畫(huà)作的評(píng)語(yǔ)凡20字：“豐富的情感，緊勁的筆墨，濃郁的彩色，難得的畫(huà)面?！边@無(wú)疑是準(zhǔn)確、鮮明地對(duì)陳之佛畫(huà)作給出了積極肯定的評(píng)價(jià)，也體現(xiàn)了傅抱石同時(shí)具備美術(shù)史論家素質(zhì)的理論概括力。

值得注意的是，此評(píng)論后面還借用了汪旭初在其作品上的題句“要從刻畫(huà)見(jiàn)天真”，以此表達(dá)自己從陳之佛的畫(huà)作所感悟的總體風(fēng)貌，這既有方法論的意義，又有審美功能的意義。

具體而言，筆者的解釋是：“刻畫(huà)”指畫(huà)家憑借“緊勁的筆墨”對(duì)于造化有精確如實(shí)的摹寫(xiě)；“天真”又是以作者“豐富的情感”等主觀因素構(gòu)成作品“難得的畫(huà)面”，使之蘊(yùn)含自然的真趣，達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果——簡(jiǎn)言之，它就是畫(huà)家以“外師造化”的“刻畫(huà)”之功訴諸作品，讓畫(huà)面呈現(xiàn)“中得心源”之“天真”。對(duì)于“要從刻畫(huà)見(jiàn)天真”一語(yǔ)，傅抱石最后更有自己獨(dú)到的評(píng)價(jià)：“這話不但抉透中國(guó)繪畫(huà)之秘，直是雪翁作品最切當(dāng)?shù)恼f(shuō)明。”由于在傅抱石看來(lái)，此語(yǔ)具有揭示“中國(guó)繪畫(huà)之秘”的典型意義，那么把此語(yǔ)同“雪翁作品”的總體風(fēng)貌聯(lián)系在一起，也就把陳之佛工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的價(jià)值，提升到了代表整個(gè)“中國(guó)繪畫(huà)”的水準(zhǔn)上來(lái)，這個(gè)評(píng)價(jià)當(dāng)然就非常高了。

小結(jié)

依據(jù)現(xiàn)有可查考文獻(xiàn)記載，筆者不難斷定，傅抱石1942年2月19日發(fā)表的《讀雪翁花鳥(niǎo)畫(huà)》一文，應(yīng)名列前茅，歸為有關(guān)陳之佛研究的第一篇文獻(xiàn)；它與在此8天后重慶《中央日?qǐng)?bào)》2月27日刊發(fā)的潘菽的《從環(huán)中到象外》、李長(zhǎng)之的《從陳之佛教授畫(huà)展論到中國(guó)花卉畫(huà)》兩文一起，構(gòu)成了由3篇重要評(píng)論文章組成的陳之佛研究之開(kāi)端。

由于3篇文章所評(píng)論的對(duì)象，都是1942年3月在重慶舉辦的陳之佛國(guó)畫(huà)展，而畫(huà)展展出的作品又皆為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，因此，陳之佛研究之開(kāi)端的研究對(duì)象，就是陳之佛的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。換言之，陳之佛在其他領(lǐng)域的藝術(shù)成就，譬如在工藝美術(shù)領(lǐng)域，在裝幀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)理論研究領(lǐng)域，包括屬于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的教學(xué)與理論研究方面，均未涉及。

由于陳之佛國(guó)畫(huà)展屬陳之佛的首次個(gè)展，所以筆者又可以說(shuō)，陳之佛研究的開(kāi)端與陳之佛首次個(gè)展的開(kāi)展是完全同步的。或具體地說(shuō)，陳之佛工筆花鳥(niǎo)畫(huà)個(gè)展的首次開(kāi)展，是與對(duì)于他的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)研究完全同步的。單就此點(diǎn)而言，它表明：理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐在此是達(dá)到了有機(jī)的結(jié)合，而不是像通常的情況那樣，呈現(xiàn)為理論研究落后或滯后于創(chuàng)作實(shí)踐的情況。

陳之佛國(guó)畫(huà)展及其畫(huà)作，在3篇評(píng)論文章中有很高的評(píng)價(jià)。同樣，評(píng)論陳之佛國(guó)畫(huà)展及其畫(huà)作的3篇評(píng)論本身，由于來(lái)自于專業(yè)界或?qū)I(yè)的理論評(píng)論家，它們也是具有高水平的，即使用今天的眼光來(lái)看，也是如此。而當(dāng)年46歲，1942年時(shí)的陳之佛，正是以他的這第一次個(gè)展，迎來(lái)了他整個(gè)藝術(shù)人生的第一個(gè)高峰。在他此后的20年人生中，不管還會(huì)有幾個(gè)高峰，都不會(huì)淹沒(méi)了這第一個(gè)高峰。

因此，陳之佛研究的開(kāi)端，盡管是處于那樣的年代并僅限于其藝術(shù)成就在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)這一個(gè)方面（但應(yīng)該是其最重要的一個(gè)方面），它仍然是良好的。我們可以評(píng)價(jià)它為一個(gè)旗開(kāi)得勝的開(kāi)端。

注釋：

[1]李有光，陳修范.陳之佛研究[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，1990.

范達(dá)明 1946年12月生，江蘇蘇州人。浙江攝影出版社編審，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)員。任浙江省美術(shù)評(píng)論研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，浙江大學(xué)出版社“美術(shù)評(píng)論與研究書(shū)系”主編，浙江攝影出版社“中國(guó)歷代名家佳作品鑒”叢書(shū)主編。獲首屆浙江文藝評(píng)論獎(jiǎng)文章類(lèi)二等獎(jiǎng)，第二屆浙江文藝評(píng)論獎(jiǎng)著作類(lèi)一等獎(jiǎng)。主編《美術(shù)評(píng)論十八年》《美術(shù)評(píng)論與研究》。著有《動(dòng)態(tài)攝影》《中國(guó)畫(huà)：浙派傳統(tǒng)與創(chuàng)新》《中國(guó)畫(huà)：學(xué)問(wèn)與研究》《圖像解讀與發(fā)現(xiàn)》等。