黃明勝
著作等身的吳軍博士又出了一本書——《信息傳》。相比于他之前的《見識》、《格局》、《態(tài)度》這種幾乎沒有閱讀障礙的暢銷書,個人預判《信息傳》作為嚴肅作品風行天下的幾率很小,書中不僅關聯(lián)非常多的學術語言,甚至還需要不小的篇幅去講清楚背后的理論及邏輯。專業(yè)壁壘也注定了它可能不是一本備受大眾追捧的爆款,但其價值卻不能被掩蓋分毫。這是迄今為止極為罕見的從“信息”這一細分維度做系統(tǒng)梳理的著作,值得一看。
正如書中前言所述,我們雖然生逢信息時代,然而信息并不同于農(nóng)耕時代和工業(yè)時代的實物,如何衡量及度量?信息到底是什么?又是如何決定與影響我們生活的?吳軍試圖在這本書中告訴我們答案。而在界定信息的本質(zhì)時,吳軍更多是借用了天才香農(nóng)的觀點,那就是:信息的含義并不重要,它的表現(xiàn)形式(比如文字、圖形或者聲音)更不重要,甚至很多信息就沒有含義。所謂信息,不過是對一些不確定性的度量。而信息的意義就在于,使用它能夠消除一個藏在黑盒子里的未知世界的不確定性,從而達到了解它的目的。用這種方式認識世界,是信息時代最根本的世界觀和方法論。
吳軍還指出:人類進入文明社會以來,能量與信息就是衡量我們這個世界文明程度的硬性標準。一種文明能夠創(chuàng)造、使用和傳輸?shù)男畔⒃蕉?,手段越有效,其文明程度就越高。信息已是帶動?jīng)濟與社會發(fā)展的火車頭。
作為計算機博士的吳軍,在這本書中還是偏重技術,絕大部分筆墨是對于信息技術的陳述與梳理。實際上,如果從更多元立體的視角看,吳軍對于信息歷史的劃分較為偏狹,因其僅僅是針對信息技術而言。他將信息歷史劃分為自發(fā)和自覺兩個時代,而劃時代的代表人物是香農(nóng),主要是他用一個“熵”的概念和三個非常簡潔的定律,描述了信息科學的本質(zhì)。信息除了傳輸、處理與存儲這些技術維度之外,還有其他的考量維度。技術之外,還有藝術。比如對于信息的搜集、制定、管理以及傳播等,其實并不存在鮮明的兩個階段。某種程度而言,信息更接近于一門依賴天賦與錘煉且根本無法迭代的藝術或手藝,當事人水平的精湛程度以及對于人心的洞察很重要,和傳播介質(zhì)關聯(lián)不大。
《信息傳》對于信息技術之外的內(nèi)容涉及很少,僅有的一章《信息的另一面》主要講的也是信息的泄密以及錯誤的信息(謠言)帶來的價值損失。有意思的是,如果從傳播的角度看,信息泄密以及錯誤信息,有時候恰恰還是信息傳播管理的一種技巧?!靶姑堋笔焦P已有很多經(jīng)典案例,甚至白宮的政治家也擅長此道。而提前釋放真假莫辯的信息,現(xiàn)在已經(jīng)是企業(yè)品牌營銷傳播的主流招數(shù)之一,目的在于鋪墊熱度和積累人氣。當然,我們并不能由此角度去苛求《信息傳》需要對信息的設定與傳播有更多篇幅。畢竟,相對于信息技術改變社會的正道主流,信息傳播更為小眾一些。營銷傳播專業(yè)人士可補充做相關工作。
如果關聯(lián)到公關或營銷傳播領域,可以發(fā)現(xiàn):“信息”在今天并未到達它應有的高度。一段時間以來,對于傳播的精準,創(chuàng)意的高妙,實效的提升,玩法的新穎,熱點的追逐似乎更為重要,而對于“信息”這種既底層又偏頂層的內(nèi)容卻不夠重視,甚至有些漠視。其實,“信息”的重要程度怎么強調(diào)都不過分。無論是業(yè)內(nèi)經(jīng)典傳承的key message(核心信息)的精準制定,還是所謂的內(nèi)容營銷(內(nèi)容離不開信息設計),以及一個組織或品牌的話語體系,本質(zhì)上都是信息的規(guī)劃和管理。它涉及到傳播語境、受眾情緒、邊界分寸、語言錘煉、增量強度管理等環(huán)節(jié),要做好其實是非常難的。