當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

吳青陽

主人公斯特里克蘭是個股票經(jīng)紀(jì)人，生活富裕美滿，有—兒一女。四十余歲的他卻突然拋棄已經(jīng)結(jié)婚十七年的妻子，前去巴黎，只為了畫畫！他窮困潦倒，生病時被一個善良的畫家德克羅夫幫助，卻勾引了畫家的老婆布蘭琪。后來斯特里克蘭又和布蘭琪發(fā)生了矛盾，最終導(dǎo)致布蘭琪的自殺?？吹竭@兒，大家可能都會覺得斯特里克蘭是一個不可救藥的人渣，但也能看出他對繪畫的執(zhí)著，對其他一切非議、愛情、事業(yè)、貧窮都不在意，他堅(jiān)強(qiáng)得像一個魔鬼，只為繪畫。追求理想的人很多，但是為了理想而完全拋棄現(xiàn)實(shí)的人卻少之又少。

更可貴的是，斯特里克蘭的理想是純粹的、不為名利的，只是為了創(chuàng)作出他內(nèi)心中獨(dú)特的美的世界。最終在遠(yuǎn)離塵囂的太平洋的小島上，他完成了他最偉大的壁畫，帶著一生的感慨和滿足死去了。但他又做出了一個驚人的決定，他強(qiáng)迫他的新妻子在他死后燒毀了壁畫?？吹竭@兒，你也許會覺得他是一個變態(tài)狂，畢竟誰會燒毀自己一生的結(jié)晶啊?？伤@樣做了。死后，他的天才才被世人知曉，但其實(shí)他也不在乎，就跟他燒畫一樣，因?yàn)樗嫯嬛皇墙o自己的靈魂看的，也是為了滿足自己，目的達(dá)到了，畫也就沒什么意義了。

“月亮”代表著追逐理想，“六便士”代表安于現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)向來是如此矛盾，但又息息相關(guān)。也許現(xiàn)實(shí)就是你的理想，而逐夢也許只是為了現(xiàn)實(shí)。但追逐夢想的人仍然是少數(shù)，因?yàn)槎鄶?shù)人無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆。月亮只有一個，六便士卻滿地都是，這些逐夢者注定了孤獨(dú)。他們必須承擔(dān)失敗的風(fēng)險，甚至是妻離子散的痛苦。

在本書中，人性也是十分復(fù)雜、不可思議、變幻莫測的。斯特里克蘭卑鄙卻高尚，德克羅夫善良卻愚蠢，布蘭琪賢惠沉穩(wěn)卻見異思遷，斯特里克蘭夫人友善大方卻虛偽物質(zhì)…一每個人的靈魂都有與日常生活中所展現(xiàn)的截然相反或他們不想顯露出來的一部分，在群體的日常生活中被掩蓋、被壓制，在平淡的生活中忘卻，正如作者所言，“有時候，人們把面具佩戴得天衣無縫，連他們自己都以為在佩戴面具的過程中自己實(shí)際上就成了和面具一樣的人了”。所以當(dāng)人受到了某種刺激，這些壓抑已久的部分就會被瘋狂地傾瀉出來，人自己都無法控制，就像斯特里克蘭的離家出走。

世界上循規(guī)蹈矩的人太多，哪怕一點(diǎn)創(chuàng)新也是可貴的;世界上執(zhí)著的人太少，堅(jiān)持下來定能勝利。斯特里克蘭特立獨(dú)行、堅(jiān)持作畫的后半生最終為他得到了“著名畫家”的稱號，可這一切已經(jīng)和他沒有關(guān)系了。當(dāng)然，他依舊不在意，因?yàn)樗嫯嬛皇菫榱斯路甲再p。大多數(shù)人看畫，只是跟風(fēng)，畫里真正的東西，到頭來只有畫家自己能懂，又何必給人看呢？最偉大的天才起初大多都不被世人看好。正因?yàn)槿绱?，斯特里克蘭作畫卻不賣畫，也不與他人看，只是贈送少許給他認(rèn)為善良的人。繪畫已經(jīng)發(fā)展了幾千年，但描畫美、作為心靈的依托和理想與真實(shí)之間的媒介的初衷早已變成了賺錢的工具、討好權(quán)勢的手段。大部分畫家都屈服于世俗，繪畫難有質(zhì)的飛躍，依舊是宗教畫、權(quán)貴肖像畫，干人一面。直到19世紀(jì)，繪畫開始革新，涌現(xiàn)出莫奈、梵·高、高更等印象派畫家，繪畫逐漸“看不懂了”，逐漸成為表達(dá)個人情感（將抽象的感情用畫表現(xiàn)出來）、表達(dá)思想的工具。但依然有些最具才華的藝術(shù)家不被人理解，貧苦潦倒地過了一生，死后才被他的伯樂發(fā)現(xiàn)，諸如梵·高、高更（書中斯特里克蘭的原型），真是可悲可嘆。

（指導(dǎo)老師：王亞麗）

永恒的經(jīng)典，不朽的母題

經(jīng)典，永遠(yuǎn)值得一讀再讀，寫作讀后感想。

母題，永遠(yuǎn)值得一寫再寫，讀者永不厭倦。

《月亮與六便士》，當(dāng)之無愧的經(jīng)典。‘‘月亮”代表理想，“六便士”代表現(xiàn)實(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)的沖突便是永恒的母題。這是我們每個人都會面臨的困境，也是我們每個人都會遭遇的掙扎。

本文作者在初中階段，能閱讀這樣的經(jīng)典，能對主人公的遭遇、人性，以及畫家們有自己的思考，已頗為難得。其實(shí)，《月亮與六便士》本就是以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

極致的選擇，帶來極致的收獲。永恒的“月亮”，照徹大地，卻照不亮一直追尋“六便士”的蕓蕓眾生。我們由書及人，由藝術(shù)家及普通人，或許會從另一個層面理解這本書更深層次的內(nèi)涵。換一個思路，也許會寫出另一份讀書報告，相信也是同樣精彩的。（肖堯）