李永燴,毛 平
習(xí)近平婦女發(fā)展的理念創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值
李永燴,毛 平
(四川農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 611130)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志針對(duì)婦女問(wèn)題,提出了一系列新觀點(diǎn)和新論斷,突出表現(xiàn)在對(duì)婦女發(fā)展地位和作用的概括總結(jié)、婦女工作目標(biāo)和內(nèi)容的謀劃布局、婦聯(lián)組織領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的任務(wù)要求等方面,為繼承和發(fā)展馬克思主義婦女觀,指導(dǎo)和引領(lǐng)國(guó)內(nèi)外婦女運(yùn)動(dòng)做出了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
習(xí)近平;婦女發(fā)展;理念創(chuàng)新;時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平婦女發(fā)展理念是馬克思主義婦女觀中國(guó)化的最新成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的重要組成部分,是我們黨開(kāi)展婦女工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想[1]。但目前學(xué)者對(duì)習(xí)近平婦女發(fā)展理念的研究主要從思想溯源、主要內(nèi)容、理論特征及其現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行研究探討,而關(guān)于習(xí)近平婦女發(fā)展理念的創(chuàng)新及其時(shí)代價(jià)值的研究較少?;诖耍疚膰L試從習(xí)近平婦女發(fā)展理念的產(chǎn)生條件、創(chuàng)新及其時(shí)代價(jià)值來(lái)理解習(xí)近平婦女發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵,期望為進(jìn)一步研究習(xí)近平婦女發(fā)展理念提供參考和借鑒。
習(xí)近平婦女發(fā)展理念的產(chǎn)生不是無(wú)源之水,它是習(xí)近平同志在繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義經(jīng)典作家及中共歷代領(lǐng)導(dǎo)人婦女思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。針對(duì)婦女問(wèn)題,馬克思主義經(jīng)典作家都曾作過(guò)精辟論述。馬克思、恩格斯站在歷史唯物主義的高度,完整詮釋了婦女受壓迫的原因及其解放路徑,指出婦女受壓迫的根本原因在于私有制的產(chǎn)生,“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的事業(yè)中去”[2]72,為社會(huì)主義國(guó)家婦女的解放和發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)。
列寧在領(lǐng)導(dǎo)建立和建設(shè)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的偉大實(shí)踐中,首次將馬克思、恩格斯的婦女思想付諸實(shí)踐并進(jìn)行了完善和發(fā)展。他主張大力推行公共經(jīng)濟(jì),開(kāi)辦托兒所、公共食堂,將婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來(lái),認(rèn)為“甚至在完全平等的條件下,婦女事實(shí)上仍然是受束縛的,因?yàn)槿考覄?wù)都?jí)涸趮D女肩上”[3]296,婦女要想獲得真正的解放,就必須實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)公共經(jīng)濟(jì)化。此外,列寧十分注重婦女權(quán)益保障,倡導(dǎo)取消對(duì)婦女權(quán)利的各種限制,他說(shuō):“除了蘇維埃俄國(guó),世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的婦女是與男子完全平等的?!盵3]294
毛澤東同志是中國(guó)婦女解放理論的早期探索者之一。他認(rèn)為,中國(guó)女性是世界上受壓迫最深的群體,飽受四條繩索的束縛;中國(guó)婦女是革命勝敗的重要力量,也是社會(huì)主義建設(shè)的偉大人力資源[4]30;參與社會(huì)勞動(dòng)是婦女解放的根本條件。他主導(dǎo)建立了婦女運(yùn)動(dòng)與國(guó)家發(fā)展緊密相連的婦女發(fā)展模式,為中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論體系的創(chuàng)建奠定了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。鄧小平同志對(duì)馬克思主義婦女觀與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的一系列基本問(wèn)題做出了科學(xué)的回答,成功地開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義婦女發(fā)展道路。他指出,婦女問(wèn)題的解決要從“經(jīng)濟(jì)角度”出發(fā),婦女問(wèn)題的解決不能脫離我國(guó)的基本國(guó)情[5]。江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)同志不僅高度重視婦女的生存和發(fā)展問(wèn)題,還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了婦女的地位和作用,指出“維護(hù)婦女利益,也是在促進(jìn)全人類(lèi)創(chuàng)造力的充分施展,也是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的全面解放”[6],將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展理論推向了新的歷史階段,為習(xí)近平新時(shí)代婦女發(fā)展的系列重要論述做好了鋪墊。
在梁家河大隊(duì)的七年知青歲月里,習(xí)近平與民共苦,對(duì)婦女尤其是地方農(nóng)村婦女的狀況有了切身的體會(huì)和直觀的了解,為其婦女發(fā)展理念的產(chǎn)生打下了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平曾深情地講到梁家河使他受益匪淺,很多治國(guó)理政的想法,都來(lái)源于當(dāng)時(shí)的實(shí)踐經(jīng)歷,知青生活對(duì)他的一生都有著深刻影響。任職于河北正定期間,習(xí)近平開(kāi)始注意到婦女問(wèn)題。1983年,習(xí)近平發(fā)表了題為《共同維護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益》的講話,提出針對(duì)侵犯婦女兒童合法權(quán)益的現(xiàn)象,決不能袖手旁觀,各級(jí)干部、廣大群眾都必須深刻認(rèn)識(shí)到保障婦女合法權(quán)益的必要性和緊迫性[7]58。1990年,習(xí)近平在《婦女是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的偉大力量——為“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)而作》一文中提出,“歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:占人口半數(shù)以上的廣大婦女,是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的偉大力量”[8]。在此之后,習(xí)近平的婦女發(fā)展理念不斷深化、成熟,最終形成了完整而系統(tǒng)的理論體系。
從國(guó)外來(lái)看,隨著生產(chǎn)力水平的提高,性別平等已成為全球共識(shí)。許多國(guó)家已通過(guò)立法明確確立了性別平等,婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利得到保障,婦女的生存發(fā)展環(huán)境也在不斷優(yōu)化,國(guó)際婦女發(fā)展取得了可喜的成績(jī)。但世界各國(guó)婦女發(fā)展水平仍然不平衡,如中東地區(qū)一些國(guó)家的婦女飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,而北歐地區(qū)一些國(guó)家的婦女發(fā)展水平較高[9]。全球貧困人口中一半以上是婦女,“貧困具有一張女性的面孔”[10]。此外,從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治使各地區(qū)的和平、穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境被破壞,從而導(dǎo)致了整個(gè)世界的動(dòng)蕩不安,婦女在武裝沖突和暴力沖突中遭受各種威脅,人權(quán)受到侵犯和踐踏,這些都給婦女發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
從國(guó)內(nèi)來(lái)看,新中國(guó)成立70年來(lái),婦女發(fā)展在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了舉世矚目的成就。男女性別差距逐步縮小,廣大婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭生活等方面的基本權(quán)益得到立法和政策的切實(shí)保障,大部分婦女獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,受教育水平不斷提高,社會(huì)地位明顯提升。但在一些地方、一些領(lǐng)域,婦女發(fā)展問(wèn)題仍然存在很多不足。如在政治方面,婦女政治參與度較低,婦女領(lǐng)導(dǎo)人較少,如2018年第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)婦女代表占比僅為24.94%;在經(jīng)濟(jì)方面,性別工資差距仍然很大,就業(yè)機(jī)會(huì)不平等,各種歧視婦女的現(xiàn)象仍然存在,如上市公司董事會(huì)席位婦女占比僅為9.4%;在教育方面,婦女受教育水平仍然低于男性,如2018年的統(tǒng)計(jì)表明女性的識(shí)字率為92.7%,比男性的97.5%少將近5個(gè)百分點(diǎn);在家庭方面,婦女仍然是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,女性每日無(wú)償工作占比44.6%,是男性每日無(wú)償工作占比的2倍多。
此外,最新發(fā)布的《2018年全球性別差距報(bào)告》顯示,中國(guó)在女性生存與健康、政治參與方面的性別平等程度均低于全球平均水平。此報(bào)告可以作為中國(guó)婦女發(fā)展?fàn)顩r的一個(gè)參考。
2.1.1 婦女是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的參與者
毛澤東同志指出,“婦女的力量是偉大的……世界上什么事情,沒(méi)有婦女參加就不成功”[4]49,只有廣泛發(fā)動(dòng)?jì)D女群眾參與國(guó)家建設(shè)才能促進(jìn)國(guó)家持續(xù)健康發(fā)展。習(xí)近平在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期強(qiáng)調(diào)指出,婦女事業(yè)要與國(guó)家社會(huì)同步發(fā)展,一方面“發(fā)展離不開(kāi)婦女”[11],婦女發(fā)展為中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了“強(qiáng)大力量”;另一方面“發(fā)展要惠及包括婦女在內(nèi)的全體人民”[11]。中國(guó)的歷史實(shí)踐證明,婦女發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展相輔相成、相互統(tǒng)一,婦女廣泛參與國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)不僅有利于促進(jìn)婦女發(fā)展,也有益于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的不斷完善。
2.1.2 婦女是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根基”和“靈魂”,是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的根本。習(xí)近平指出,“婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)方面具有獨(dú)特作用”[12]?!昂霌P(yáng)中華民族家庭美德”就是指婦女在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成了以勤儉持家、相夫教子、溫柔典雅、和睦鄰里和注重孝道為主要內(nèi)容的中華民族家庭美德。“樹(shù)立良好家風(fēng)”則是指婦女自覺(jué)承擔(dān)起孝敬老人、教育子女的責(zé)任,使家庭成為社會(huì)上良好氛圍的來(lái)源,孩子“夢(mèng)想啟航”的地方。
2.1.3 婦女是人類(lèi)歷史前進(jìn)的推動(dòng)者[13]
人類(lèi)作為一個(gè)同呼吸、共命運(yùn)的整體是相互依存、相互依賴(lài)的,而婦女作為“人”的一部分,她們的發(fā)展嚴(yán)重制約和影響著整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展。馬克思曾說(shuō):“沒(méi)有婦女的酵素就不可能有偉大的社會(huì)變革。”[14]586新時(shí)代,習(xí)近平深化了馬克思的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步指出婦女是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量之一,婦女發(fā)展問(wèn)題不僅關(guān)乎女性更關(guān)乎整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展[11]。由此可見(jiàn),習(xí)近平同志促進(jìn)婦女發(fā)展這一國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略既是國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)所在,也是人類(lèi)進(jìn)步的規(guī)律所在。
習(xí)近平在關(guān)于婦女發(fā)展的論述中,多次對(duì)婦女發(fā)展的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路和發(fā)展重點(diǎn)做出指示,為進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)婦女發(fā)展工作明確了發(fā)展方向。
2.2.1 發(fā)展目標(biāo)
“追求男女平等的事業(yè)是偉大的”[11],“我們黨自誕生以來(lái)就把促進(jìn)男女平等作為孜孜以求的奮斗目標(biāo)之一”[17]。新時(shí)代,習(xí)近平從多維角度全面解讀了男女平等的時(shí)代內(nèi)涵,極大豐富了婦女發(fā)展的理論和實(shí)踐。從權(quán)利平等的維度來(lái)看,婦女作為國(guó)家、社會(huì)的主人之一,一方面應(yīng)該平等地依法行使民主權(quán)利,另一方面也應(yīng)該充分發(fā)揮女性的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)入國(guó)家事業(yè)單位、黨政機(jī)關(guān)直接參與國(guó)家事務(wù);從機(jī)會(huì)平等的維度來(lái)看,婦女要獲得和男子一樣的地位就必須在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中解放自己,而國(guó)家要保障每一位婦女都能平等參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,讓每一位女性都有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì);從結(jié)果平等的維度來(lái)看,社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,因此,國(guó)家要保障各階層、各地域的婦女都能平等享有改革發(fā)展成果,讓發(fā)展成果更加公平公正地惠及更多人群。
2.2.2 發(fā)展道路
中國(guó)的婦女發(fā)展之路必須堅(jiān)持以馬克思主義婦女觀為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路,這是歷史的選擇也是人民的選擇??v觀整個(gè)婦女解放發(fā)展史,我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)始終與黨在各個(gè)歷史時(shí)期的中心任務(wù)相結(jié)合,這是中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展的重要特征。新時(shí)代,習(xí)近平繼承了這一優(yōu)秀傳統(tǒng),提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是黨和國(guó)家的工作大局,也是當(dāng)代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”[12]。從“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一時(shí)代主題的變化,是習(xí)近平對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的積極應(yīng)對(duì),同時(shí)也是其對(duì)婦女工作提出的新要求,正如習(xí)近平所說(shuō),“今天,我們面臨的任務(wù)更加繁重,面向的目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,更需要我國(guó)廣大婦女貢獻(xiàn)智慧和力量”[12]。
2.2.3 發(fā)展重點(diǎn)
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“婦女權(quán)益是基本人權(quán)”[11],黨和國(guó)家要切實(shí)維護(hù)和保障好每一位婦女的基本權(quán)益。為了讓每個(gè)婦女切實(shí)享受到國(guó)家賦予的權(quán)益,習(xí)近平把加快發(fā)展國(guó)家治理現(xiàn)代化作為保障婦女權(quán)益的突破口,旗幟鮮明地指出,我們必須堅(jiān)決打擊侵害和危害婦女權(quán)益的犯罪活動(dòng),讓每一位婦女共享社會(huì)發(fā)展的果實(shí),尤其是農(nóng)村婦女、留守婦女、老年婦女、殘疾婦女等特殊群體。
習(xí)近平同志高度重視黨的群團(tuán)工作,在不同場(chǎng)合就工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織工作做出重要指示。在他看來(lái),婦聯(lián)組織作為黨直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織之一,承擔(dān)著組織動(dòng)員廣大婦女群眾為完成黨的中心任務(wù)而共同奮斗的重大責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)婦聯(lián)組織的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)是新時(shí)代做好婦女工作的核心內(nèi)容。
2.3.1 加強(qiáng)對(duì)婦聯(lián)組織的關(guān)心和支持
婦聯(lián)組織作為黨和婦女群眾的“中間人”,其重要性不言而喻,習(xí)近平早在2004年《切實(shí)加強(qiáng)群團(tuán)組織建設(shè),充分發(fā)揮群團(tuán)職能作用》一文中就對(duì)婦聯(lián)組織的重要地位做出了闡釋?zhuān)J(rèn)為婦聯(lián)組織是黨做好婦女工作的重要助手和幫手,是黨的相關(guān)政策的執(zhí)行者和維護(hù)者,要“緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局謀劃和開(kāi)展工作”[12]?;趯?duì)婦聯(lián)組織在婦女工作中重要性的認(rèn)識(shí),習(xí)近平要求各級(jí)黨委和政府必須重視婦聯(lián)組織在國(guó)家工作大局和婦女工作中的重要地位,關(guān)心和支持婦聯(lián)組織的工作。首先,通過(guò)發(fā)揮婦聯(lián)組織內(nèi)的黨組織作用和黨員的先鋒模范作用,加強(qiáng)黨對(duì)婦聯(lián)組織的領(lǐng)導(dǎo),保證婦女工作正確的政治方向。其次,在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路的前提下,支持婦聯(lián)組織獨(dú)立開(kāi)展婦女工作,在實(shí)踐中加強(qiáng)組織政治性,使黨的主張內(nèi)化為廣大婦女群眾的自覺(jué)行動(dòng)。最后,幫助婦聯(lián)組織解決實(shí)際困難,向全社會(huì)大力宣傳馬克思主義婦女觀,為“婦女和婦女事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更加良好的社會(huì)環(huán)境”[15]343。
2.3.2 加強(qiáng)對(duì)婦女干部的培養(yǎng)和選拔
“新發(fā)展理念要落地生根、變成普遍實(shí)踐,關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)?!盵16]婦女干部是推動(dòng)?jì)D女工作順利開(kāi)展和婦女事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵,必須加強(qiáng)婦女干部的理想信念教育,增強(qiáng)婦女干部的服務(wù)意識(shí),讓她們走出機(jī)關(guān),沉下身子,深入基層,當(dāng)好黨的路線方針政策的“宣傳員”,當(dāng)好黨與群眾的“聯(lián)絡(luò)員”,當(dāng)好婦女群眾的“服務(wù)員”。同時(shí)針對(duì)婦女干部的選拔和任用,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要拓寬選拔渠道,“切實(shí)把政治素質(zhì)好、工作能力強(qiáng)、發(fā)展?jié)摿Υ?、群眾公認(rèn)的優(yōu)秀年輕干部和女干部及時(shí)提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)”[15]344,做到人盡其才。
2.3.3 創(chuàng)新婦女工作的方式和方法
“推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展,做好婦聯(lián)工作,必須有改革創(chuàng)新精神。”[12]首先,婦聯(lián)組織要認(rèn)真研究國(guó)內(nèi)外婦女發(fā)展的新變化以及群眾工作的新特點(diǎn),在新形勢(shì)下繼續(xù)發(fā)揮婦聯(lián)組織的基本職能,保障好每一位婦女群眾的基本權(quán)益。其次,要普遍聯(lián)系群眾,和其他婦女組織、各階層?jì)D女群眾建立廣泛聯(lián)系,“使婦女工作常做常新、充滿活力”[12]。最后,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),以“作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際成效推進(jìn)婦女事業(yè)發(fā)展”[12]。要全面建立婦聯(lián)干部直接聯(lián)系婦女群眾的機(jī)制,深入婦女群眾內(nèi)部,傾聽(tīng)婦女群眾心聲,解決婦女群眾的實(shí)際困難和需求,以增強(qiáng)她們對(duì)婦女組織的信任感和歸屬感,引導(dǎo)廣大婦女主動(dòng)向婦聯(lián)組織靠攏,把婦聯(lián)組織當(dāng)作可以信賴(lài)和依靠的地方。
習(xí)近平婦女發(fā)展理念內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富,不僅加深了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí),還全面深化了中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展理論,彰顯了巨大的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
3.1.1 習(xí)近平婦女發(fā)展理念是馬克思主義婦女觀中國(guó)化的最新成果
自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平婦女發(fā)展理念成為婦女工作的指導(dǎo)思想,極大地豐富了婦女工作內(nèi)容,提高了婦女的社會(huì)地位,得到了人民群眾的廣泛認(rèn)可。習(xí)近平婦女發(fā)展理念既與馬克思主義婦女觀一脈相承,同時(shí)又結(jié)合中國(guó)婦女發(fā)展的具體實(shí)際進(jìn)行了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。它是不斷發(fā)展、前進(jìn)的,它從新時(shí)代婦女發(fā)展實(shí)踐而來(lái),同時(shí)又被用來(lái)指導(dǎo)婦女發(fā)展實(shí)踐,將中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展理論提升到了一個(gè)新的階段。
3.1.2 習(xí)近平婦女發(fā)展理念繼承了馬克思主義婦女觀的基本觀點(diǎn)
馬克思主義婦女觀是馬克思主義經(jīng)典作家在對(duì)資本主義歷史性的批判中,對(duì)婦女解放發(fā)展規(guī)律的探索和認(rèn)識(shí),是社會(huì)主義國(guó)家婦女解放發(fā)展的理論源泉。新時(shí)代,習(xí)近平堅(jiān)持馬克思主義婦女觀的基本觀點(diǎn),一方面鼓勵(lì)婦女參與國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè),在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我解放;另一方面堅(jiān)持將婦女事業(yè)與國(guó)家發(fā)展緊密相連,保證了婦女工作的正確方向。
3.1.3 習(xí)近平婦女發(fā)展理念發(fā)展了馬克思主義婦女觀
新時(shí)代呼喚新的理論,在新的歷史條件下,習(xí)近平針對(duì)婦女發(fā)展的地位和作用、婦女組織的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)、婦女工作的內(nèi)容和目標(biāo)等問(wèn)題提出了一系列新看法、新觀點(diǎn)和新論斷,為破解婦女發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)婦聯(lián)組織自身建設(shè),推動(dòng)?jì)D女工作蓬勃發(fā)展提供了重要理論指導(dǎo),形成了獨(dú)具特色的習(xí)近平婦女發(fā)展理念。
3.2.1 對(duì)思維方式的指導(dǎo)
中國(guó)婦女飽受封建制度的統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)兩千年之久,封建殘余思想到現(xiàn)在仍然禁錮著婦女發(fā)展,不僅導(dǎo)致婦女自身獨(dú)立意識(shí)薄弱,也導(dǎo)致我們?cè)趯で髬D女發(fā)展的同時(shí)時(shí)常陷入僵局。新時(shí)代,習(xí)近平堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向,以時(shí)代發(fā)展潮流為背景,從國(guó)家工作大局出發(fā),構(gòu)建了婦女發(fā)展的整體性思維,有助于我們轉(zhuǎn)變婦女工作思維方式,打破思維僵局,牢固樹(shù)立性別平等意識(shí),整體推進(jìn)婦女發(fā)展。
3.2.2 對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)
習(xí)近平婦女發(fā)展理念凝聚了人們對(duì)“性別平等、共同發(fā)展”發(fā)展方式的共同認(rèn)識(shí),強(qiáng)化了人們性別平等的價(jià)值觀念,加強(qiáng)了黨對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),有利于引導(dǎo)廣大婦女群眾在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,促進(jìn)自身發(fā)展,使新時(shí)代婦女運(yùn)動(dòng)更具豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2.3 對(duì)社會(huì)生活方式的指導(dǎo)
習(xí)近平婦女發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)要消除對(duì)婦女的歧視和偏見(jiàn),反對(duì)針對(duì)婦女的暴力。在社會(huì)生活中,注重以習(xí)近平婦女發(fā)展理念為引領(lǐng),將習(xí)近平婦女發(fā)展理念貫徹到人們生活的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),有利于全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái),一起維護(hù)廣大婦女群眾的基本權(quán)益,一起建造更具活力、更具包容的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。
3.3.1 主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國(guó)際責(zé)任
世界是一個(gè)相互聯(lián)系、密不可分的整體,婦女發(fā)展問(wèn)題既是中國(guó)的也是世界的。自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,堅(jiān)持為推動(dòng)國(guó)際婦女發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。一方面,習(xí)近平基于全球視野,提出要?jiǎng)?chuàng)造有利于婦女發(fā)展的國(guó)內(nèi)、國(guó)外環(huán)境,積極主動(dòng)參與國(guó)際婦女發(fā)展的相關(guān)事務(wù)。另一方面,中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)國(guó)家義務(wù),積極參加國(guó)際婦女發(fā)展會(huì)議,支持國(guó)際婦女署工作,幫助發(fā)展中國(guó)家改善婦女健康狀況。
3.3.2 加強(qiáng)婦女國(guó)際交流和合作
婦女問(wèn)題是國(guó)際性、全球性、共同性的問(wèn)題,加強(qiáng)國(guó)際合作是協(xié)調(diào)國(guó)際資源、促進(jìn)婦女發(fā)展的重要舉措,這需要各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間建立平等信賴(lài)的對(duì)話關(guān)系。中國(guó)在堅(jiān)持“一帶一路”的合作倡議下,不斷加強(qiáng)與周邊國(guó)家婦女組織的交流合作,以期建成婦女組織相互交流、合作共贏的新格局。
3.3.3 構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體
建設(shè)美麗、和諧地球是全球人民的國(guó)際價(jià)值訴求和共同熱切愿望。習(xí)近平指出,“婦女和兒童是一切不和平不安寧因素的最大受害者,我們要堅(jiān)定和平發(fā)展和合作共贏理念,讓每個(gè)婦女和兒童都沐浴在幸福安寧的陽(yáng)光里”[11]。這體現(xiàn)了習(xí)近平突破民族利益的藩籬,打破國(guó)界的局部視野,融合了世界婦女問(wèn)題與中國(guó)婦女發(fā)展問(wèn)題,有利于促進(jìn)全球婦女發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共建美麗、和諧地球的美好愿望。
總之,習(xí)近平婦女發(fā)展理念是一種嶄新的發(fā)展理念,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)我國(guó)婦女發(fā)展道路的積極思考,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人促進(jìn)婦女發(fā)展的歷史使命與擔(dān)當(dāng),昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人類(lèi)進(jìn)步規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、婦女發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。
[1] 沈躍躍.以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo) 深化中國(guó)特色社會(huì)主義婦女發(fā)展道路研究[J].婦女研究論叢,2018(2):5-8.
[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[3] 中華婦女聯(lián)合會(huì).馬克思 恩格斯 列寧 斯大林論婦女[M].北京:中國(guó)婦女出版社,1990.
[4] 中華婦女聯(lián)合會(huì).毛澤東 周恩來(lái) 劉少奇 朱德論婦女解放[M].北京:人民出版社,1988.
[5] 施浩杰.馬克思主義婦女解放理論中國(guó)化研究[D].南昌:江西農(nóng)業(yè)大學(xué),2014.
[6] 胡錦濤.在紀(jì)念“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)89周年暨中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)成立50周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),1999-03-07(01).
[7] 習(xí)近平.知之深 愛(ài)之切[M].河北:人民出版社,2015.
[8] 習(xí)近平.充分發(fā)揮婦女“半邊天”作用[N].中國(guó)婦女報(bào),2004-03-03(01).
[9] 李乾坤,王晶.新時(shí)代婦女地位作用的新定位:基于習(xí)近平關(guān)于婦女發(fā)展問(wèn)題重要論述的分析[J].學(xué)術(shù)交流,2018(11):52-58.
[10] PEARCE D.The feminization of poverty:women,work and welfare[J].Urban and social change review,1978,11(1).
[11] 習(xí)近平.促進(jìn)婦女全面發(fā)展 共建共享美好世界:在全球婦女峰會(huì)上的講話[J].中國(guó)婦運(yùn),2015(11):4-5.
[12] 習(xí)近平.同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-10-31(01).
[13] 習(xí)近平.在婦女與可持續(xù)發(fā)展國(guó)際論壇開(kāi)幕式上的致辭[N].人民日?qǐng)?bào),2011-11-10(01).
[14] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.
[15] 習(xí)近平.干在實(shí)處 走在前列:推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐[M].北京:中共中央黨校出版社,2006.
[16] 習(xí)近平. 在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-05-10(01).
[17] 習(xí)近平.充分發(fā)揮婦女“半邊天”作用[N].中國(guó)婦女報(bào),2004-03-03(02).
Xi Jinping's Ideas of Women's Development and the Value of the Times
LI Yong-hui, MAO Ping
(College of Marxism, Sichuan Agricultural University, Chengdu 611130, China)
Since the Eighteenth National Congress of the Communist Party of China, Committed to women's issues, comrade Xi Jinping put forward a series of new perspectives and conclusions, which are prominently reflected in the summary of women's development status and role. The planning and layout of women's work goals and content, and the leadership of women's federation organizations. In terms of tasks and requirements, it has provided scientific theoretical guidance for inheriting and developing the Marxist view of women and guiding and leading women's movements at home and abroad.
Xi Jinping; women's development; idea innovation; value of the times
D442.6
A
2096–7772(2020)02–0069–05
2020-01-18
四川省教育廳四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地農(nóng)村發(fā)展研究中心2017年度項(xiàng)目(2017CR21)
李永燴(1996―),女,重慶南川人,在讀碩士,主要從事馬克思主義發(fā)展史研究。
(責(zé)任編輯楊文忠)