姚 敏
(南京理工大學(xué),南京 210018)
習(xí)近平總書記在多次會(huì)議講話中都強(qiáng)調(diào),要綜合運(yùn)用多種方式提升思政課親和力。思想政治教育要在結(jié)果層面體現(xiàn)親和力,必然意味著一個(gè)人在接受思想政治教育的各個(gè)階段都要追求親和力。換而言之,思想政治教育需要呈現(xiàn)整體銜接態(tài)勢(shì),在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開展。中學(xué)思政課(本文的中學(xué)思政課指的是初中階段以及高中階段的思想政治課)作為中學(xué)開展素質(zhì)教育的重要課程,是中學(xué)階段開展德育工作的主渠道。在中學(xué)階段如若忽視思政課親和力教育,容易使學(xué)生對(duì)思想政治教育形成刻板印象,影響大學(xué)階段思想政治教育的開展。提升中學(xué)思政課親和力需要從教師和課堂兩方面著手。中學(xué)思政課教師的教學(xué)任務(wù)主要是傳播知識(shí)文化、實(shí)施德育活動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才,而思政課堂又是教師進(jìn)行思政課教學(xué)的重要平臺(tái)。從這個(gè)意義上來(lái)說,必須將兩者有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生合力,使思政課更加富有親和力和感染力。
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在主持召開的學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩??!盵1]從教師層面著手辦好思政課教學(xué),關(guān)鍵在于提高思政課教師主體親和力,中學(xué)思政課教師主體親和力可以使學(xué)生感受到思想政治教育所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷,從而對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生主體認(rèn)同和趨近感。提高中學(xué)思政課教師主體親和力,必須要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持以人為本的原則,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,從教師話語(yǔ)轉(zhuǎn)換人格魅力提升和堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)三個(gè)層面彰顯思政教學(xué)親和力。
親和力一般是作為人際交往中的概念為人們所熟知的,教育學(xué)和心理學(xué)都對(duì)其有諸多闡述。Mehrabian曾在他的著作《無(wú)聲的信息》中提出“親和力原則”,該原則表明:“人們被他們喜歡的、評(píng)價(jià)高的人和物所吸引;他們避開那些他們不喜歡的、評(píng)價(jià)低的人和物?!睂⑦@一原則放置于中學(xué)思政課堂上,親和力往往是通過各種“親近”或者“躲避”的方式表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生親近與否,很大程度上會(huì)影響中學(xué)思政課教學(xué)的實(shí)施效果。
思政課教師話語(yǔ)的親和力主要表現(xiàn)在教師的話語(yǔ)量、提問方式、內(nèi)容講述以及對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的反饋形式上。首先,對(duì)于教師的話語(yǔ)量而言,教師應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng),提高學(xué)生的主體參與度,從而使思政課堂更添活力;其次,在提問方式上,教師可注重多運(yùn)用“參閱式”提問方式?!皡㈤喪健碧釂柗绞街傅氖菬o(wú)確定的答案,學(xué)生在回答時(shí)可以各抒己見,提高在課堂上的語(yǔ)言輸出水平,同時(shí)也可以激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于學(xué)生的課堂參與[2];再次,在思政課內(nèi)容講述上,教師應(yīng)采用詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,將書本上的內(nèi)容以更加生動(dòng)的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前;最后,教師話語(yǔ)親和力的一個(gè)重要表現(xiàn)是對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)做出反饋,即對(duì)學(xué)生話語(yǔ)的內(nèi)容和形式做出積極反饋或消極反饋。需要注意的是,這里說的消極反饋并不是直接批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤表現(xiàn),而是先要贊賞學(xué)生富有個(gè)性的理解和表達(dá),再針對(duì)不同的學(xué)生群體,采用合理的方式幫助學(xué)生理解和反思自己的錯(cuò)誤之處,讓學(xué)生喜愛發(fā)言,在發(fā)言中鍛煉提升自己。
中學(xué)思政課教師人格要正,有人格才有吸引力,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,才能有效激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受思政課知識(shí)的積極性、主動(dòng)性。教師的人格魅力與自身性情、品德修養(yǎng)有關(guān),是在扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上沉淀出來(lái)的。首先,它源于深厚的知識(shí)積累和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠在和諧的教學(xué)氛圍下贏得學(xué)生的信任;其次,它源于對(duì)學(xué)生的尊重和熱愛,學(xué)生的尊重和需求只有得到了滿足才會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中,教師在關(guān)心學(xué)生的過程中凸顯人格魅力,其主體親和力才能得到實(shí)效性展現(xiàn);最后,它源于自身良好的性格氣質(zhì)以及執(zhí)著精神。積極進(jìn)取、笑口常開的思政課教師會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良好的情緒體驗(yàn),不驕不餒的教師形象也會(huì)感召學(xué)生積極進(jìn)取、追求卓越。自覺做為學(xué)為人的表率,在這個(gè)過程中,教師的人格魅力也就自然而然地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不可抵抗的吸引力。
此外,思政課教師的人格魅力要體現(xiàn)專業(yè)特色,要有規(guī)范意識(shí)和教育意識(shí)。也就是說,其人格魅力的彰顯要在體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義道德原則基礎(chǔ)上,符合黨的路線、方針、政策和國(guó)家法律法規(guī)。在體現(xiàn)專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,思政課教師再憑借自身扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、淵博的知識(shí)結(jié)構(gòu)與長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及自身獨(dú)特的性格氣質(zhì)“征服”學(xué)生。不僅做學(xué)生政治上的指路人,更要做學(xué)生思想和行為上的教育者,同時(shí)嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,用思政課教師應(yīng)具備的政治性、思想性和道德性的人格魅力來(lái)熏陶和感染學(xué)生。
就教學(xué)能力而言,中學(xué)思政課教師在某些方面會(huì)被施以更高的要求。教師在授課時(shí)不能就社會(huì)現(xiàn)象談社會(huì)現(xiàn)象,要挖掘其背后的原因、教育價(jià)值。正如習(xí)近平總書記所說的“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”。思政課教師也必須跟隨政策、國(guó)內(nèi)外局勢(shì)以及教材等多方面因素的變化與時(shí)俱進(jìn),將思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),全面深入地為學(xué)生剖析時(shí)政熱點(diǎn),用馬克思主義科學(xué)理論進(jìn)行分析歸納,從而增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用思政理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
中學(xué)思政課教師要做到與時(shí)俱進(jìn),需具備三個(gè)方面的要素。其一,專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)。教師要具備良好的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和綜合能力素質(zhì),其在全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,能夠寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中;其二,視野要廣。中學(xué)思政課教師在備課時(shí),要緊跟社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)和時(shí)政熱點(diǎn),把當(dāng)前國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)問題同教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),并與歷史事實(shí)進(jìn)行縱向比較和分析,賦予思政課以時(shí)代性和綜合性。這也就考驗(yàn)了教師整合時(shí)政資源以及歷史資源的能力;其三,思維要新。思政課教師要做到與時(shí)俱進(jìn),需要不斷吸收“新鮮血液”。其在工作之后,仍需保持學(xué)習(xí)的心態(tài),多與其他教師交流心得體會(huì),拓展自身的教學(xué)思維。此外,思政課教師還可以通過網(wǎng)上瀏覽或?qū)嵉赜^摩等方式學(xué)習(xí)他國(guó)在公民教育方面的可取之處。
2016年底,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?!盵3]課堂是中學(xué)思政課教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要載體和主要平臺(tái),良好的課堂教學(xué)效果有賴于富有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容、新穎科學(xué)的教學(xué)方式以及和諧開放的教學(xué)環(huán)境。這就需要教師在思政課堂上要親近學(xué)生、親近生活,在良好的課堂氛圍中堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一,打造充滿吸引力和親和力的新式課堂。
中學(xué)思想政治課的教學(xué)內(nèi)容比較注重理論知識(shí)的灌輸與傳遞,學(xué)科知識(shí)點(diǎn)往往以概念、原理或者觀點(diǎn)的方式按部就班地呈現(xiàn)出來(lái)。在傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式下,教學(xué)內(nèi)容容易缺乏生動(dòng)性、可讀性。這就需要教師在教學(xué)過程中設(shè)法轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,教學(xué)內(nèi)容要親近學(xué)生、親近生活、親近時(shí)代,從而不斷提升教育內(nèi)容的親和力。
首先,需要突破傳統(tǒng)以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生一種一成不變、理論性過強(qiáng)、拘于形式的感受,如何突破傳統(tǒng),最主要的還是要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所創(chuàng)新和改進(jìn)。所以,教師應(yīng)將教材的知識(shí)原理進(jìn)行拓展與延伸,并運(yùn)用生活中的事例去加以解釋和印證。同時(shí),也可以讓學(xué)生自己依據(jù)所學(xué)知識(shí)主動(dòng)去思考探究、發(fā)散思維,使教學(xué)內(nèi)容更加豐富。其次,需要貼近生活以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教師進(jìn)行內(nèi)容講授的過程中,教學(xué)素材的選取、案例的運(yùn)用、講解的方式等都要契合學(xué)生的生活和實(shí)踐,引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在課堂上有話說,能夠積極思考和討論,從而更有成效地加強(qiáng)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)。最后,要與時(shí)俱進(jìn)開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野。人們的思想會(huì)隨著時(shí)代的變遷不斷更新并表現(xiàn)出多元化,政治學(xué)科的知識(shí)也會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展而不斷更新和調(diào)整,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)也在不斷進(jìn)步。這就要求教師在教學(xué)過程中要具備與時(shí)俱進(jìn)的精神,教學(xué)內(nèi)容要能夠適應(yīng)時(shí)代的變化,中學(xué)思想政治課素材案例的運(yùn)用也要注重時(shí)效性,采用一些陳舊的案例進(jìn)行教學(xué)顯然是不合理的。
提升中學(xué)思政課堂親和力需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式受傳統(tǒng)教育觀念的束縛,表現(xiàn)為教師一味地灌輸和學(xué)生被動(dòng)地接受,呈現(xiàn)出長(zhǎng)期的理論教學(xué)為主,實(shí)踐教學(xué)為輔的現(xiàn)象。中學(xué)思政課強(qiáng)調(diào)的不僅是知識(shí)和技能的傳授,更重要的是將科學(xué)文化理論“內(nèi)化于心,外化于形”。因而在思政課教學(xué)過程中,必須深入開展實(shí)踐教學(xué),注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)式教育。
中學(xué)思政課可以利用豐富的教學(xué)資源開展形式靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),實(shí)踐教學(xué)在中學(xué)思政課中可以通過課堂內(nèi)和課堂外兩個(gè)平臺(tái)進(jìn)行。在課堂內(nèi),傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法容易造成“教”與“學(xué)”分離,學(xué)生在被動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中容易出現(xiàn)缺乏獨(dú)立思考、主體性訴求無(wú)法得到滿足的問題。為避免這種教學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn),教師需要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,賦予傳統(tǒng)課堂交流互動(dòng)的教學(xué)功能。例如,學(xué)生可以利用小組合作式研究開展課堂討論并進(jìn)行成果展示,教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑,這有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,從而提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和有效性。在課堂外,教師可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的資源整合。例如,整合物質(zhì)資源,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)高新科技園區(qū),感受科技的進(jìn)步;整合人文資源,帶領(lǐng)學(xué)生參觀具有特色的博物館、革命歷史紀(jì)念館、名人故居等;整合人才模范資源,邀請(qǐng)知名專家召開座談會(huì),發(fā)揮杰出校友的道德模范作用等。此外,可以指導(dǎo)學(xué)生參加志愿服務(wù)和公益活動(dòng)服務(wù)社會(huì)。通過多樣化的教學(xué)資源和靈活性的教學(xué)形式,教師能夠突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制,增強(qiáng)思政教學(xué)的吸引力和實(shí)效性,從而有效提升思政課堂的親和力[4]。
中學(xué)生身心發(fā)展處于特定的年齡階段,主要表現(xiàn)為從幼稚性向成熟性過渡的發(fā)展特點(diǎn),他們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成容易受到周邊環(huán)境的影響。傳統(tǒng)的思政課課堂環(huán)境整體氛圍趨于沉悶,缺乏感染力與吸引力,學(xué)生長(zhǎng)期處于這種課堂環(huán)境,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。良好的課堂環(huán)境會(huì)帶給學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍,形成積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,教師在這種環(huán)境下能夠更好地將思政課的真理性、情感性、人文性和價(jià)值性融入到課堂教學(xué)中。
思想政治教育環(huán)境的親和性,主要表現(xiàn)為環(huán)境是否和諧、開放和具有人文性[5],中學(xué)思政課課堂環(huán)境也是如此。首先,和諧的課堂環(huán)境表現(xiàn)為課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出的一種“平和”狀態(tài),在這種環(huán)境下,師生雙方的教育學(xué)習(xí)過程都會(huì)顯得較為輕松舒適。教師需要在尊重和關(guān)愛學(xué)生的前提下多運(yùn)用正面案例引導(dǎo)學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的可接受性,營(yíng)造和諧的課堂氣氛。其次,開放的課堂環(huán)境是在教師主導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)的前提下雙方共同呈現(xiàn)的。在授課過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生有序參與課堂討論,開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,在師生共同參與中更有利于形成活潑開放的課堂氛圍。最后,中學(xué)思政課課堂環(huán)境所具有的人文性表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)生是發(fā)展的個(gè)體也是平等的個(gè)體,這就需要教師對(duì)待學(xué)生要一視同仁,在平等對(duì)待每一名學(xué)生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持因材施教的教學(xué)原則,體現(xiàn)思政課課堂所具有的人文關(guān)懷。
中學(xué)思政課教學(xué)實(shí)效的呈現(xiàn)離不開教學(xué)親和力的有效發(fā)揮,而親和力又是在一定教學(xué)效果的基礎(chǔ)上才能得以彰顯,二者互為遞進(jìn),才能更好地增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效、落實(shí)中學(xué)立德樹人根本任務(wù)。當(dāng)然,充滿親和力的中學(xué)思政課堂環(huán)境并不是依靠教師教學(xué)實(shí)效的單方面塑造。它是在家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的共同努力下,構(gòu)建思想政治教育立體網(wǎng)絡(luò),在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐效果的影響下,使中學(xué)思政課做到真正富有親和力。
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年12期