陳學(xué)智
師生互助合作學(xué)習(xí),對(duì)師生是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)的過(guò)程,通過(guò)互助合作學(xué)習(xí),不斷地發(fā)現(xiàn)困惑與不足。“教然后而知困”,“溫然后而知新”,只有不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我,才能促使自己不斷求學(xué)求教,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。無(wú)論是教師的教學(xué)水平,還是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,都是在不斷的互助合作過(guò)程中得到提高與提升。因此,我認(rèn)為互助合作學(xué)習(xí)是教師自我教學(xué)水平提高、學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展的一種方式與手段,無(wú)論是教的過(guò)程還是學(xué)的過(guò)程,都要不斷地進(jìn)行總結(jié)與反思,因?yàn)榻虒W(xué)的效果也就是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,它們就像一對(duì)孿生的姐妹,相輔相成,互相促進(jìn)。
一、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)問(wèn)題情景,化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與
人的思維始于問(wèn)題情景,問(wèn)題情景具有情感上的吸引力,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,就是解決道德與法治知識(shí)的抽象性、形象性之間的關(guān)系,用產(chǎn)生于真實(shí)情景中的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的思維,激起學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情,從而拉近學(xué)生與新知識(shí)的距離,為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備,為知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、形成做好鋪墊,由此支持與鼓勵(lì)學(xué)生用自己的辦法去解決問(wèn)題。
創(chuàng)設(shè)和學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的問(wèn)題情景,能造成學(xué)生的認(rèn)知沖突,可激發(fā)學(xué)生的參與欲望,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與、主動(dòng)思維,從而為課堂教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。因此,問(wèn)題情景要放在學(xué)生跳起來(lái)能夠夠得著的“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)跳起來(lái)主動(dòng)“摘果”。例如,在講授“愛(ài)在家人間”一節(jié)時(shí),提出“家長(zhǎng)對(duì)你要求嚴(yán)格嗎?體現(xiàn)在那些方面?你認(rèn)為對(duì)你是否有益?”等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生分組討論、思考,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
二、 學(xué)用結(jié)合,立足于學(xué)生的生活實(shí)際
道德與法治來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活。這就要求教師反思道德與法治背景的現(xiàn)實(shí)性,必須以學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活為問(wèn)題背景,讓學(xué)生從具體問(wèn)題情景中抽象出道德與法治關(guān)系,從特殊到一般,并能用學(xué)過(guò)的知識(shí),最終解決實(shí)際問(wèn)題。
內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,既要貼近生活,聯(lián)系實(shí)際,又要靠近課本,使學(xué)生有興趣、有能力去嘗試解決生活中的道德與法治問(wèn)題。通過(guò)合作學(xué)習(xí),由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高。
教學(xué)中,要善于將書本知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),科學(xué)地設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題,誘發(fā)學(xué)生的求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,又善與合作學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)用道德與法治的思維方式去觀察,分析社會(huì),從而解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題。例如,在講授“深深淺淺話友誼”,一節(jié)時(shí),從“好的學(xué)習(xí)方法你是否和同學(xué)交流?你敢競(jìng)爭(zhēng)班干部嗎?”等問(wèn)題入手。培養(yǎng)學(xué)生健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作雙贏的意識(shí)。
三、形成知識(shí)系統(tǒng),培養(yǎng)動(dòng)手與操作能力
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是用“耳朵聽(tīng)科學(xué)”。思維往往是從人的動(dòng)手參與開(kāi)始的,切斷了活動(dòng)與思維的聯(lián)系,思維就不能得到發(fā)展,而動(dòng)手實(shí)踐,則最容易激發(fā)學(xué)生的思維和想象。在教學(xué)活動(dòng)中,要十分關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生通過(guò)親身訪問(wèn),參與社區(qū)活動(dòng)等,讓學(xué)生在一系列的親身體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),并理解與掌握新知,同時(shí),更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識(shí),用道德與法治的眼光去觀察問(wèn)題,用道德與法治的知識(shí)去說(shuō)明問(wèn)題,去分析與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,用道德與法治的思想去處理這些問(wèn)題。
四、加強(qiáng)學(xué)生的自主探究意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力
愛(ài)因斯坦說(shuō):“最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際行動(dòng)?!眹@問(wèn)題情景,給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,放手讓學(xué)生自主探究,不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官和思維器官,更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程和問(wèn)題的解決過(guò)程,從而在過(guò)程中開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能,展示全體學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性,從而提高學(xué)生的素質(zhì),這是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、自我創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié),是主體參與教學(xué)的基礎(chǔ)。例如,在講授法律時(shí),通過(guò)開(kāi)設(shè)課堂法庭的形式,讓學(xué)生充當(dāng)法官與律師,充分發(fā)揮他們的合作能力,在實(shí)踐活動(dòng)中加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。在教學(xué)中,要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)開(kāi)放性問(wèn)題的訓(xùn)練,盡可能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生展開(kāi)研究,通過(guò)互助合作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
合作學(xué)習(xí)的過(guò)程是教師人生不斷輝煌的過(guò)程。合作學(xué)習(xí)可以激發(fā)教師不斷增長(zhǎng)教學(xué)智慧,促使教師不斷探索教材內(nèi)容,可以構(gòu)筑起師生合作,生生合作的互助機(jī)制,學(xué)生思考與學(xué)習(xí)的新方式,更能有效提高學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的能力。