肖麗紅
[摘要]幼兒階段的教育是啟蒙教育,是教育的關(guān)鍵時期,這就要求幼兒園教師在開展活動時,應(yīng)該結(jié)合各種文化,挖掘其中的文化內(nèi)涵,為幼兒營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍,以便升華幼兒的文化內(nèi)涵。文章針對如何在幼兒園課程活動中融入傳統(tǒng)文化節(jié)日進行探討。
[關(guān)鍵詞]幼兒園;傳統(tǒng)文化;節(jié)日特色
[基金項目] 2019年度莆田市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項課題“幼兒園傳統(tǒng)文化節(jié)日特色課程實踐與探索”的階段性研究成果(項目編號:PTJYKT19090)。
我國擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這些文化通過世世代代的人及教育活動弘揚和傳承下來。許多傳統(tǒng)文化利用我國傳統(tǒng)節(jié)日作為載體,出現(xiàn)在人們的生活中?,F(xiàn)階段由于受到西方文化的沖擊,許多人對自己國家的節(jié)日出現(xiàn)了淡漠心理。由此可見,為了緩解這一狀況,需要讓孩子從小就重視傳統(tǒng)文化,教師可通過在幼兒園課程活動中有效引入傳統(tǒng)節(jié)日活動來增強幼兒這方面的意識。
一、傳統(tǒng)節(jié)日能強化幼兒教育
我國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,開展形式豐富多彩,但隨著改革開放的深入發(fā)展,世界上各種各樣的節(jié)日逐漸開始流行于中國。在這樣的背景之下,應(yīng)充分發(fā)揮教育工作者的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用,帶領(lǐng)孩子們進一步了解我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性,讓他們從小就養(yǎng)成熱愛祖國和把繼承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化視為己任的良好習(xí)慣。針對幼兒的個性特點和理解能力較弱的現(xiàn)象,在培養(yǎng)情感的過程中,教師要緊密聯(lián)系生活實際,引入與幼兒生活關(guān)系密切的一些節(jié)日,以便讓他們親身體驗節(jié)日活動的樂趣。在濃厚的生活環(huán)境中,幼兒能更加積極主動地參與實踐活動,進而更好地掌握常識和操作技能。由此可見,傳統(tǒng)節(jié)日文化對幼兒有著非常重要的意義和價值。
二、在幼兒園課程活動中融入傳統(tǒng)文化節(jié)日的有效舉措
(一)科學(xué)合理地選擇傳統(tǒng)節(jié)日文化活動內(nèi)容
在幼兒園有效開展傳統(tǒng)文化節(jié)日特色課程,需要教師根據(jù)幼兒的個性特點、年齡特征及興趣愛好選擇合適的活動內(nèi)容。在活動過程中,教師與幼兒、幼兒與幼兒之間都要充分互動,所選擇的節(jié)日活動首先應(yīng)該以我國的傳統(tǒng)佳節(jié)為主。在此基礎(chǔ)上,讓幼兒初步了解國際節(jié)日的同時,保證選擇節(jié)日之后在活動中要充分滲透文化內(nèi)涵,幫助孩子們進一步判斷節(jié)日活動的精華和糟粕,實現(xiàn)取其精華、去其糟粕的學(xué)習(xí)任務(wù)。眾所周知,幼兒的學(xué)習(xí)能力、接受能力和理解能力較弱,如果教師傳授的知識和內(nèi)涵過于復(fù)雜,反而容易產(chǎn)生適得其反的效果。幼兒園開展課程活動的重要目的是讓學(xué)生對社會和自然有初步認(rèn)知,這就要求選擇的傳統(tǒng)文化節(jié)日的內(nèi)容要建立在幼兒所掌握的經(jīng)驗之上,同時尊重幼兒之間存在的個體差異,根據(jù)不同年齡段來制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),保證他們能在自己的能力范圍內(nèi)收獲最多,進而促進幼兒身心的全面發(fā)展。以端午節(jié)為例,針對大班的孩子,由于他們的認(rèn)知能力比較強,所以應(yīng)該引導(dǎo)孩子們知曉端午節(jié)的時間,了解其風(fēng)俗及來歷;會用方言說端午節(jié)童謠,比如,莆田獨有節(jié)日“五日節(jié)”的童謠“初一品糕節(jié)節(jié)高,初二食桃胃口好,初三依螺可長脖,初四插艾驅(qū)蟲害,初五賽舟游蘭溪”;會充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力“畫虎蛋”“做紙鳶”等,讓幼兒充分體驗節(jié)日的快樂。再如,在開展元旦活動時,針對小班、中班和大班,我們分別制定了不同的活動內(nèi)容:小班孩子學(xué)做鞭炮、安全燃放煙花爆竹及掃塵等,中班孩子在此基礎(chǔ)上學(xué)做紅團、白糕、燈籠和唱歌等,大班幼兒則初步涉及如何辦年貨、如何制訂寒假計劃等。根據(jù)節(jié)日的多樣化,為了更好地確定節(jié)日活動的主題,教師可以把它們分為中國傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日、世界主題日和國際節(jié)日等,再將節(jié)日與幼兒的一日活動結(jié)合起來,從而發(fā)揮潛移默化的作用。
(二)合作互動,充分挖掘活動中的教育資源
家長在孩子們的成長過程中有著舉足輕重的作用。在開展活動的過程中發(fā)動家長一起參與活動,能在一定程度上促進家長與幼兒之間的親子關(guān)系。比如,讓時間充裕的家長為活動準(zhǔn)備一些資料,利用多媒體尋找與節(jié)日相關(guān)的知識或者習(xí)俗,傳授給學(xué)生。如在開展“慶六一,迎端午”的教育活動的時候,教師可以組織家長一起搜集端午節(jié)的相關(guān)常識,如“端午節(jié)又稱作五日節(jié),除了包粽子這項比較傳統(tǒng)的習(xí)俗之外,還有畫虎蛋和畫額等習(xí)俗,端午節(jié)屬于我國的傳統(tǒng)佳節(jié),這一節(jié)日的來源主要是為了紀(jì)念屈原”。同時為了保障活動的順利開展,教師應(yīng)準(zhǔn)備充足的材料,如蛋、雄黃酒、香囊、香料、艾葉、茶葉、龍舟和船槳等,提高活動的生活化和趣味性。還可以邀請會包粽子的家長現(xiàn)場展示如何包粽子,讓孩子們知道粽子的來源,激發(fā)他們學(xué)習(xí)和動手操作的欲望。除此之外,應(yīng)該適當(dāng)開展“編蛋袋”和“編彩繩”的游戲活動:由家長攜帶幼兒進入特定區(qū)域領(lǐng)取8根繩子編蛋袋或者3根繩子編五彩繩,達到提高幼兒興趣和促進親子關(guān)系的目的。這種教學(xué)模式還能有效融洽家長與教師之間的關(guān)系,家長認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日的重要性后,在日常生活中自然就能起到言傳身教的作用。此外,社區(qū)資源是教師要充分利用的教育資源,能讓幼兒初步涉足社會生活,進一步獲取經(jīng)驗。比如,在植樹節(jié)那天,教師可以聯(lián)系社區(qū)負(fù)責(zé)人,帶領(lǐng)幼兒到指定地點參與植樹活動,讓他們體會勞動人民的艱辛及形成愛護環(huán)境的意識。
(三)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,營造節(jié)日活動氛圍
“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。”環(huán)境的作用是潛移默化的,只有在良好的活動環(huán)境中,教師才能有效地組織活動和開展教學(xué)活動,幼兒才能集中注意力參與教育活動。教師在傳統(tǒng)節(jié)日活動中營造氛圍,能更好地激發(fā)幼兒的情感,讓他們能更深入地了解節(jié)日的一些常識和習(xí)俗。創(chuàng)設(shè)環(huán)境之前必須制定活動主題,緊緊圍繞主題來準(zhǔn)備物品、材料和設(shè)計。比如,在開展端午節(jié)活動的時候,教師可以在幼兒園中利用舞獅、龍舟、打鼓、充氣拱門、點艾香和插艾葉等活動來營造熱鬧的氣氛,還可以在班級墻面貼上相關(guān)的海報和布置主題墻,并且在各個區(qū)角內(nèi)投放與節(jié)日相關(guān)的材料,提供做手工的平臺,幫助幼兒進一步了解和掌握節(jié)日的特色及文化。教師將傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化內(nèi)容滲透在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,有助于增強傳統(tǒng)文化的吸引力,使幼兒能從另一個角度去接觸和認(rèn)識中國的傳統(tǒng)文化,為以后的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之,傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚的重要載體。豐富多彩的傳統(tǒng)民俗節(jié)日活動,為我們弘揚傳統(tǒng)美德提供了一個較好的平臺。利用幼兒對節(jié)日的興趣,教師把傳統(tǒng)的習(xí)俗適當(dāng)、有效地融入節(jié)日活動中,使幼兒從不同角度感受節(jié)日的意義,激發(fā)他們的想象力,培養(yǎng)他們的愛國情感。
參考文獻
[1]管晶晶.中華傳統(tǒng)文化在幼兒園課程中的應(yīng)用狀況研究——以山東省省編教材為例[D].濟南:山東師范大學(xué),2017.
[2]馬旭瑞.幼兒園歡慶中秋節(jié)活動的研究[D].上海:華東師范大學(xué),2019.
[3]鄭晶晶.幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育研究——以武漢市某幼兒園為例[D].武漢:華中師范大學(xué),2019.
[4]張丁予.傳統(tǒng)節(jié)日繪本在幼兒園中的應(yīng)用研究——以西安市S幼兒園為例[D].西安:陜西師范大學(xué),2019.
[5]武菊霞.如何在幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日的教育活動[J].學(xué)周刊,2018(31):179-180.