蒙古語(yǔ)授課教師課程素養(yǎng)的發(fā)展研究

胡山丹

(內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517)

新課程改革以來(lái)，“課程素養(yǎng)”是被人們頻繁提起且廣泛使用的概念。課程是教師教學(xué)行為的載體,教師是課程組織實(shí)施的引導(dǎo)者,教師和課程相互依存、有機(jī)結(jié)合、共同發(fā)展。新課程改革和教師專業(yè)發(fā)展都迫切需要提高教師課程素養(yǎng)。

一、提升蒙古語(yǔ)授課教師課程素養(yǎng)的價(jià)值

有學(xué)者認(rèn)為，課程素養(yǎng)是根據(jù)教師職業(yè)需要在一般素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過(guò)后天專業(yè)學(xué)習(xí)形成和發(fā)展起來(lái)的課程活動(dòng)基礎(chǔ)性和通識(shí)性素養(yǎng)，可分為課程情意、課程思想、課程知識(shí)、課程能力等內(nèi)在結(jié)構(gòu)。課程情意是教師對(duì)于所從事課程的情感和感受，是提高教師工作積極性的源泉；課程思想是以課程觀為核心的教師對(duì)課程系統(tǒng)的基本認(rèn)識(shí)；課程知識(shí)是從事課程活動(dòng)的科學(xué)常識(shí)性認(rèn)識(shí)，主要包括課程本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)三個(gè)方面；課程能力是指教師自身所擁有的并在課程活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)力量。課程素養(yǎng)是由這四個(gè)維度組成的精神世界。其中課程情意起動(dòng)力作用，課程思想起導(dǎo)向和支配作用，課程知識(shí)起基石作用，課程能力起保障作用，四者是彼此聯(lián)系，相互影響制約滲透的有機(jī)整體。而提升蒙古語(yǔ)授課教師課程素養(yǎng)的意義可以結(jié)合它的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述。

(一)提升蒙古語(yǔ)授課教師課程情意能有效促進(jìn)民族地區(qū)教師教學(xué)情感的提高。課程情意是教師所從事課程的情感和感受，可以將其劃分為教師的自我價(jià)值感、自我滿足感、自我效能感。首先，提升教師的自我價(jià)值感可以幫助教師建立自信心。自我價(jià)值中包含教師的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。教師個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)在教師對(duì)于自身義務(wù)的履行程度如教學(xué)任務(wù)的優(yōu)質(zhì)完成程度、不斷升華自身理論知識(shí)水平。教師的社會(huì)價(jià)值是指教師通過(guò)自身的努力對(duì)于學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。教師課程素養(yǎng)的提升可以通過(guò)多途徑的教育方式使其更好地為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)；其次，提升教師自我滿足感能激發(fā)教師的教學(xué)熱情。自我滿足感既可以是對(duì)自己所定目標(biāo)的完成也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。蒙古語(yǔ)授課教師在進(jìn)行課堂授課環(huán)節(jié)中只有當(dāng)其自身感覺(jué)到幸福感和自我滿足感，才能帶動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)于所學(xué)習(xí)的課程或是對(duì)所處的環(huán)境產(chǎn)生好感并對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生憧憬；再次，提升教師的自我效能感能激發(fā)教師的教學(xué)熱情。自我效能感是人對(duì)于自己有沒(méi)有能力完成一件事情的事先預(yù)測(cè)和判斷，蒙古語(yǔ)授課教師進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)認(rèn)真?zhèn)湔n、授課取得良好的教學(xué)效果，使其熱愛(ài)教學(xué)、對(duì)教學(xué)有熱情。當(dāng)人們獲得了相應(yīng)的知識(shí)、技能之后，自我效能感就成為了行為的決定性因素。

(二)提升蒙古語(yǔ)授課教師的課程思想能夠幫助教師形成更為完善的課程觀。課程思想是屬于教師在課程領(lǐng)域當(dāng)中的社會(huì)意識(shí)范疇，核心是課程觀。義務(wù)教育階段蒙古語(yǔ)授課教師的課程觀包括對(duì)課程的概念、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等之外還需加入民族特色文化和內(nèi)涵，使民族地區(qū)教師課程觀的內(nèi)容更加完善和創(chuàng)新。教師可以通過(guò)提高自身知識(shí)涵養(yǎng)或部分優(yōu)秀教師通過(guò)個(gè)體發(fā)展去帶動(dòng)全體教師的發(fā)展，從而提高蒙古語(yǔ)授課教師的課程思想，這將有利于民族地區(qū)教師水平不斷提高，促進(jìn)教師的整體素養(yǎng)的提升，成為民族教育發(fā)展的“助推器”。

(三)提升蒙古語(yǔ)授課教師的課程知識(shí)能夠更全面地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。教師的課程知識(shí)不單是教授學(xué)生書本上固定知識(shí)的方法和能力，也包括對(duì)學(xué)生人生理想、思想品德、人生觀、價(jià)值觀的教育，所以教師要將理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)相互結(jié)合。理論知識(shí)在教師的教學(xué)過(guò)程中是具有理論支撐作用，幫助蒙古語(yǔ)授課教師更好地吸收有益的學(xué)科知識(shí)，擴(kuò)展蒙古語(yǔ)授課教師學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度，而實(shí)踐能力能幫助蒙古語(yǔ)授課教師所教授的理論知識(shí)更好地付諸于實(shí)踐。只有當(dāng)蒙古語(yǔ)授課教師不斷提升自身的課程知識(shí)水平才能幫助民族地區(qū)的學(xué)生學(xué)習(xí)到更多知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(四)提升蒙古語(yǔ)授課教師的課程能力能夠?yàn)榻⒘己玫膸熒P(guān)系打好基礎(chǔ)。課程能力主要包括課程開發(fā)能力、實(shí)施能力、研究能力和評(píng)價(jià)能力。蒙古語(yǔ)授課教師對(duì)于所教授的課程內(nèi)容和對(duì)于學(xué)生的了解是體現(xiàn)教師課程能力提升的一個(gè)方面，只有在教師的知識(shí)水平提高、教學(xué)素養(yǎng)加強(qiáng)的情況下才能更好地帶動(dòng)學(xué)生融入課堂學(xué)習(xí)，并能有效幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。教師只有全面地了解和掌握學(xué)生的日常生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，才能運(yùn)用合適的教學(xué)方法有效地組織教學(xué)。同時(shí)，教師結(jié)合自身民族特色文化創(chuàng)新性地開展教學(xué)也能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、蒙古語(yǔ)授課教師課程素養(yǎng)的發(fā)展中存在的問(wèn)題

(一)從課程情意來(lái)看，教師的課程意識(shí)單薄。學(xué)者郭元祥認(rèn)為“作為一種特定形態(tài)的社會(huì)意識(shí)，課程意識(shí)是教師對(duì)課程系統(tǒng)的基本認(rèn)識(shí)，是對(duì)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本反映”。民族地區(qū)學(xué)校由于少數(shù)民族學(xué)生占多數(shù)，需要蒙古語(yǔ)授課教師對(duì)學(xué)生情況充分了解。蒙古語(yǔ)授課教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有將民族地區(qū)學(xué)生的特點(diǎn)融入進(jìn)課程，導(dǎo)致教師對(duì)于課程素養(yǎng)和課程意識(shí)理解不深。

(二)從課程理想來(lái)看，蒙古語(yǔ)授課教師的課程觀太過(guò)單一、狹窄。在實(shí)際教學(xué)中，蒙古語(yǔ)授課教師沒(méi)有很好地將其自身的民族文化優(yōu)勢(shì)融入課程。金志遠(yuǎn)在他的《民族文化傳承與民族基礎(chǔ)教育課程改革》一書中發(fā)現(xiàn) “民族教師民族意識(shí)觀念與行為不一致”，反映出了民族教師對(duì)自身民族文化欠缺傳承和發(fā)展的意識(shí)。

(三)從課程知識(shí)來(lái)看，蒙古語(yǔ)授課教師對(duì)課程理論知識(shí)的吸收不全面。一方面，比起其他地區(qū)的教師，少數(shù)民族地區(qū)的教師缺少系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。除了學(xué)校組織安排的校本培訓(xùn)，很少有機(jī)會(huì)參加其他培訓(xùn)學(xué)習(xí)；另一方面，蒙古語(yǔ)授課教師只關(guān)注教材內(nèi)容而較少研究課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)所涵蓋的是對(duì)于這門學(xué)科的目標(biāo)內(nèi)容、方法運(yùn)用、學(xué)生的發(fā)展及教師的要求等，由于缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻了解，導(dǎo)致教師課程理論知識(shí)水平不高。

(四)從課程能力來(lái)看，蒙古語(yǔ)授課教師缺乏實(shí)踐操作能力。實(shí)踐操作能力是指將所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)充分運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。實(shí)際教學(xué)中，蒙古語(yǔ)授課教師很少考慮將這些理論與本地區(qū)民族特色文化相融合。授課教師對(duì)于課程的開發(fā)、研究、實(shí)施、評(píng)價(jià)缺乏系統(tǒng)的安排，導(dǎo)致其課程內(nèi)容單一、實(shí)踐操作能力不高。

三、提高蒙古語(yǔ)授課教師課程素養(yǎng)的策略

(一)在課程情意方面，加強(qiáng)蒙古語(yǔ)授課教師的“榜樣”作用。榜樣教育在人的社會(huì)化過(guò)程中具有巨大的影響力。蒙古語(yǔ)授課教師在進(jìn)行課堂教學(xué)過(guò)程中的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響。教師自我效能感、自我價(jià)值感、自我滿足感等心理傾向的提升能更好地完成課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。所以蒙古語(yǔ)授課教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可通過(guò)言傳身教將愛(ài)護(hù)尊重課程文化、民族文化等觀念慢慢融入進(jìn)課堂，使學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中受到這些文化的熏陶并有意識(shí)的為了民族教育、文化繁榮發(fā)展去努力并將這種觀念加以傳承。通過(guò)課堂激勵(lì)、幫助學(xué)生提高自信、加強(qiáng)其自身“心理影響力”，潛移默化地給學(xué)生傳導(dǎo)正能量，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

(二)在課程思想方面，蒙古語(yǔ)授課教師的發(fā)展必須要“因地制宜”。1.更新教師的課程觀念。《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》中提出“落實(shí)好少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃。加強(qiáng)少數(shù)民族高端人才培養(yǎng)工作，培養(yǎng)一批政治素質(zhì)高、學(xué)術(shù)造詣深、具有國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)的少數(shù)民族優(yōu)秀人才”。所以少數(shù)民族地區(qū)教師應(yīng)該不斷更新個(gè)人的課程理念和改進(jìn)教學(xué)方法，以正確的課程觀設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)新知識(shí)，引導(dǎo)他們科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界。良好的專業(yè)精神是優(yōu)秀教師的重要指標(biāo)，蒙古語(yǔ)授課教師不僅要有專業(yè)的課堂教學(xué)技能技巧，還應(yīng)當(dāng)具備完善的民族發(fā)展意識(shí)，通過(guò)自己所教授的學(xué)科知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好的為民族教育做出貢獻(xiàn)；2.蒙古語(yǔ)授課教師要合理利用地方資源。蒙古語(yǔ)授課教師要利用好民族地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化知識(shí)，開發(fā)和整合屬于民族地區(qū)特色文化課程，把自身優(yōu)勢(shì)放大，使這些獨(dú)特資源更好地為課程教學(xué)過(guò)程服務(wù)。同時(shí)，蒙古語(yǔ)授課教師還應(yīng)該加強(qiáng)民族教育實(shí)踐，深入了解當(dāng)?shù)孛褡褰逃l(fā)展歷史和現(xiàn)狀，充分認(rèn)識(shí)黨對(duì)民族地區(qū)所采取的政策和民族教育地區(qū)自身所獲得的成就，并將這些教育實(shí)踐運(yùn)用到具體的課程教學(xué)中。

(三)在課程知識(shí)方面，蒙古語(yǔ)授課教師要具有自己的“理論高度”?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》的總體目標(biāo)中提出“到2020年，形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。” 首先， 民族地區(qū)教師要充分認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的重任，通過(guò)提高自身課程教學(xué)素養(yǎng)提升教學(xué)質(zhì)量；其次，學(xué)校也要積極通過(guò)多種途徑促進(jìn)教師課程素養(yǎng)的提升。民族地區(qū)的學(xué)校既要體現(xiàn)本民族本土文化特色，又要符合國(guó)家發(fā)展的需要，只有整體提升蒙古語(yǔ)授課教師的素養(yǎng)，才能推動(dòng)民族地區(qū)學(xué)校發(fā)展。

(四)在課程能力方面，蒙古語(yǔ)授課教師要善于“因材施教”。蒙古語(yǔ)授課教師要做好課程開發(fā)，具備蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)水平和能力，以適應(yīng)蒙古語(yǔ)授課教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生的民族特征。教師要在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時(shí)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方法，使全體學(xué)生都能夠在課堂教學(xué)活動(dòng)中受益，并且得到更好發(fā)展。