社會(huì)主義精神文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系

宋萍 李?yuàn)^翔 青海國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)生物科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)管委會(huì)

社會(huì)主義精神文明的建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是相互依存相互促進(jìn)的關(guān)系。精神文明建設(shè)可以提升國(guó)民的整體素質(zhì)，對(duì)環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展的觀念接受度也會(huì)比較高，從而在行為上可以配合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。所以精神文明的建設(shè)可以促進(jìn)可持續(xù)戰(zhàn)略的實(shí)施。另一個(gè)方面來說，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略又推動(dòng)著精神文明的進(jìn)步。在以下篇章中將詳述這兩者之間的關(guān)系，將這兩者的關(guān)系做深入探討。

一、社會(huì)主義精神文明建設(shè)能促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)

1.社會(huì)主義精神文明的建設(shè)能讓人們形成可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀。[1]價(jià)值觀的形成是有利于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的。在初期人的生產(chǎn)力水平總是受自然環(huán)境的影響和制約，因此人們的活動(dòng)能夠與自然界保持平衡。這種平衡隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展而被打破，人們依靠越來越先進(jìn)的科技不斷對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪，給自然資源造成很大的負(fù)擔(dān)，自然資源的可用壽命在不斷減少，很多自然資源面臨枯竭。所以在社會(huì)主義精神文明的建設(shè)中，需要根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，把人與自然的關(guān)系協(xié)調(diào)好，建立可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀。一旦可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀形成，就會(huì)推動(dòng)人們?cè)诳萍及l(fā)展與自然資源之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

2.社會(huì)主義精神文明的建設(shè)可以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展人才的培養(yǎng)。[2]過去很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)經(jīng)歷了人口紅利期。在實(shí)行計(jì)劃生育之前，受傳統(tǒng)思想的影響，人們通過不斷生育來提高勞動(dòng)力。人口數(shù)量上去了，但是高素質(zhì)的人才卻并沒有增長(zhǎng)，相反因?yàn)榧彝バ枰疹櫟暮⒆訑?shù)量偏多，導(dǎo)致沒有辦法集中財(cái)力培養(yǎng)孩子。精神文明建設(shè)可以影響人們的生育觀，現(xiàn)在培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)孩子成為家庭的目標(biāo)。有了優(yōu)生優(yōu)育的觀念，可持續(xù)培養(yǎng)人才的計(jì)劃才能得以進(jìn)行。目前根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，生育率呈現(xiàn)逐年下降趨勢(shì)，國(guó)家倡導(dǎo)二胎政策。這個(gè)政策的出臺(tái)也是為了促進(jìn)人才的可持續(xù)發(fā)展，不至于在國(guó)家發(fā)展后期造成人才斷層的情況。因此不同時(shí)期的精神文明建設(shè)內(nèi)容也是不一樣的，是根據(jù)國(guó)家需要不斷調(diào)整的。

3.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)能影響我國(guó)的科教興國(guó)戰(zhàn)略，是科教興國(guó)的基礎(chǔ)。國(guó)家的發(fā)展與教育是分不開的，因此國(guó)家的科學(xué)發(fā)展與教育基礎(chǔ)有著重要聯(lián)系。教育可以為科學(xué)發(fā)展源源不斷輸送人才，而社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)人們是具有教育意義的。可見，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)可以促進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。

二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施推動(dòng)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)

1.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略可以提升人們的素質(zhì)，加快人的社會(huì)化文明進(jìn)程。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，讓很多人產(chǎn)生了拜金價(jià)值觀和精致利己主義。為了自身的利益可以不顧環(huán)境的破壞，這一點(diǎn)在很多新聞中有播報(bào)。某化工廠為了節(jié)省成本將廢水廢物不經(jīng)過環(huán)保處理直接排入周邊河流，造成環(huán)境不可逆的傷害。因此可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出可以提升人們的整體素質(zhì)，讓人們意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性，從而提升整體的社會(huì)文明程度，更加有利于精神文明建設(shè)。

2.在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略后，人們?cè)诎l(fā)展中遇到的問題需要解決方法，例如如何修復(fù)環(huán)境污染問題，如何用可再生資源代替不可再生資源。這個(gè)過程會(huì)面臨很多技術(shù)難題，需要人們集中智慧解決問題，這樣促進(jìn)人們的思維不斷迭代，在思維不斷迭代之后，人們的精神文明也會(huì)上升一個(gè)層次。所以說可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能夠促進(jìn)精神文明建設(shè)。

3.在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施到一定程度并且擁有一些成果以后，可以為精神文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而精神文明正是上層建筑。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施之后社會(huì)經(jīng)濟(jì)可以得到穩(wěn)定的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)M足了人們的基本物質(zhì)需求，在這樣的基礎(chǔ)下人們才可以有追求精神文明的想法。穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)，促進(jìn)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步。

三、社會(huì)主義精神文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展需要注意的地方

根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展之間相互依存的關(guān)系建議在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中注入精神文明的部分，使可持續(xù)發(fā)展實(shí)施更加順利。例如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中關(guān)注人文精神，如果只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不關(guān)注人的需要肯定是不能長(zhǎng)久的，所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中需要關(guān)注人的發(fā)展與需要，融入精神文明建設(shè)就很有必要了。

四、結(jié)束語

社會(huì)主義精神文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系是相互促進(jìn)的關(guān)系，兩者的發(fā)展缺一不可，因此需要考慮協(xié)調(diào)發(fā)展，使精神文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展之間互為助力。利用精神文明建設(shè)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施，反之，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施可以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，讓人們的整體素質(zhì)得以提升，從而達(dá)到精神文明與可持續(xù)發(fā)展這兩者共同發(fā)展的目的，更好為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)。