中國(guó)體育文化價(jià)值在全球化時(shí)代的復(fù)興與超越

肖 威 肖博文

(阜陽(yáng)師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236074)

體育產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，在最近幾年發(fā)展得特別迅速，逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，也是衡量我國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。其包含的體育文化屬于大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，也是與世界范圍內(nèi)國(guó)家加強(qiáng)溝通和增進(jìn)理解的共同語(yǔ)言。但在全球化時(shí)代背景下，中國(guó)體育文化價(jià)值的對(duì)外傳遞與達(dá)成共識(shí)的過(guò)程中阻礙重重，正確分辨全球化帶來(lái)的積極影響與消極作用，認(rèn)識(shí)體育文化復(fù)興與超越的意義，緊緊跟隨時(shí)代，主動(dòng)積極地實(shí)現(xiàn)體育文化的對(duì)外交流，辯證地看待外來(lái)文化帶來(lái)的影響。

一、全球化時(shí)代背景下中國(guó)體育文化的發(fā)展

中國(guó)的體育文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特點(diǎn)，由于社會(huì)性質(zhì)的原因，在政策上比較封閉，重視階級(jí)與道德，注重實(shí)際與穩(wěn)定結(jié)合的體育文化，與西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)才能展示，重視競(jìng)爭(zhēng)的體育文化存在根源和本質(zhì)上的差別，認(rèn)識(shí)全球化背景下中國(guó)體育文化的發(fā)展，對(duì)于實(shí)現(xiàn)復(fù)興與超越具有重要的參考價(jià)值。

1.體育文化發(fā)展的全球化

在15世紀(jì)以前，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和社會(huì)生產(chǎn)力的制約，當(dāng)時(shí)體育文化的發(fā)展還處于傳統(tǒng)階段，發(fā)展具有局限性發(fā)展且速度較慢。隨著西方國(guó)家率先進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，經(jīng)歷一系列文化上和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革與突破進(jìn)入到現(xiàn)代化社會(huì)，奠定了西方體育文化的優(yōu)勢(shì)和地位。18世紀(jì)以后，近代體育便開(kāi)始在歐洲各個(gè)地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)，直到19世紀(jì)后期，體育產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展一體化在取得一定成功后，資本主義思想不斷傳播到世界各地。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化的推動(dòng)，全球化意識(shí)逐漸被吸收和接受，體育全球化也成為現(xiàn)代體育發(fā)展的新方向，在這個(gè)過(guò)程中，由于西方國(guó)家作為近代體育的先行者和倡導(dǎo)者，主導(dǎo)著現(xiàn)代體育發(fā)展[1]。

2.中國(guó)綜合國(guó)力的提升

國(guó)家對(duì)文化軟實(shí)力的提升前提是要有比較強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力等綜合國(guó)力的支撐。回顧改革開(kāi)放至今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度一直保持持續(xù)增長(zhǎng)，在21世紀(jì)的前十年里，不斷創(chuàng)造歷史進(jìn)程新紀(jì)錄，在2010年，中國(guó)正式成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為亞洲地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)、金融中心。在綜合國(guó)力顯著提升的今天，國(guó)家開(kāi)始重視世界范圍內(nèi)影響力的塑造，體育文化在構(gòu)建中國(guó)特色文化軟實(shí)力的過(guò)程中具有重要地位，這也是國(guó)家爭(zhēng)取舉辦奧運(yùn)會(huì)、冬運(yùn)會(huì)等大型全球性賽事的直接原因。

3.文化傳播理念的轉(zhuǎn)變

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一直強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與復(fù)興的偉大目標(biāo)，改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)讓部分國(guó)人忽視了硬實(shí)力與軟實(shí)力結(jié)合發(fā)展新規(guī)劃的重要意義[2]。過(guò)去受社會(huì)發(fā)展重心的影響，國(guó)家在國(guó)際體育文化中參與程度不夠，話語(yǔ)權(quán)不高，甚至國(guó)民普遍缺乏自覺(jué)性。隨著全球化時(shí)代所產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性影響，社會(huì)開(kāi)始關(guān)注在全球化時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，遍地開(kāi)花式的發(fā)展模式，傳統(tǒng)體育文化的封閉狀態(tài)也逐漸被打破，真正意識(shí)到中國(guó)的崛起不能僅僅依靠經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)中心和金融中心地位的確定不能充分說(shuō)明綜合國(guó)力走在世界前沿，文化軟實(shí)力也是綜合國(guó)力組成的重要部分，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心向文化價(jià)值觀念的傳播和輸出的理念轉(zhuǎn)變，促使國(guó)家重視起體育文化價(jià)值的復(fù)興與超越。

4.外交政策理念的改變

21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的體育文化外交十分活躍，承辦像奧運(yùn)會(huì)、世博展覽會(huì)、冬運(yùn)會(huì)等各項(xiàng)跨國(guó)家、跨地區(qū)的重大體育賽事，體育逐漸成為除政治和經(jīng)濟(jì)以外的第三大國(guó)際外交手段。在建國(guó)初期到改革開(kāi)放，國(guó)家外交以政治建交和經(jīng)濟(jì)建交為主，體育建交尚未成為外交手段新方式，“乒乓外交”是一個(gè)體育外交的典型特例，其打破中美之間長(zhǎng)期孤立的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)中美兩國(guó)長(zhǎng)期和平發(fā)展的轉(zhuǎn)變，在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，體育外交成為展示國(guó)家形象和促進(jìn)國(guó)家合作交流的重要舉措。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育文化價(jià)值復(fù)興與超越的意義

實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育文化價(jià)值復(fù)興和超越是實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的根本要求，是綜合國(guó)力和國(guó)際地位提升的重要指標(biāo)，是應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)必須做出的改變與創(chuàng)新，其對(duì)改變傳統(tǒng)體育文化力量偏弱，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和緩解意識(shí)形態(tài)對(duì)立有積極意義。

1.促進(jìn)中國(guó)體育文化創(chuàng)新和發(fā)展，提升國(guó)際的影響力

全球化時(shí)代是人類(lèi)遞向變遷的過(guò)程，開(kāi)放化的社會(huì)環(huán)境吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，摒棄傳統(tǒng)落后觀念有助于國(guó)家體育文化的發(fā)展創(chuàng)新。面對(duì)體育文化全球化的世界格局，只有選擇符合時(shí)代發(fā)展潮流的創(chuàng)新型道路，才能促使國(guó)家綜合實(shí)力的有效提升和國(guó)際地位的認(rèn)可[3]。當(dāng)今社會(huì)，可以從多種渠道和途徑感受到來(lái)自西方社會(huì)的壓力，中國(guó)體育文化的發(fā)展遇到重重阻礙，只有保持包容的態(tài)度，才能為復(fù)興與超越提供充足的現(xiàn)代化創(chuàng)新動(dòng)力。

2.有助于世界體育文化多樣性的保護(hù)

具有特殊地域標(biāo)識(shí)、民族標(biāo)識(shí)和國(guó)家標(biāo)識(shí)的體育文化共同鑄就世界體育文化的多姿多彩，體育文化因此具備多樣性的特征。在工業(yè)社會(huì)發(fā)展以來(lái)，西方國(guó)家以先天的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)著體育文化的發(fā)展，強(qiáng)勢(shì)地將近代體育帶入世界各地，抹殺各地原有的傳統(tǒng)體育文化，多樣性正逐漸削弱。中國(guó)作為歷史悠久的體育文化大國(guó)，在保護(hù)世界體育文化多樣性的工作中責(zé)無(wú)旁貸，隨著全球化發(fā)展弊端逐漸顯露，實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育文化復(fù)興與超越的途徑只有一個(gè)，就是重視民族文化保護(hù)的同時(shí)，也要重視起體育文化的創(chuàng)新，自我封閉的狀態(tài)解決不了全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，只有積極面對(duì)，吸取西方優(yōu)秀的現(xiàn)代化體育元素，摒棄那些阻礙體育文化發(fā)展的傳統(tǒng)落后思想才能實(shí)現(xiàn)復(fù)興發(fā)展。

3.提高國(guó)民自覺(jué)性，增強(qiáng)民族認(rèn)同感

國(guó)民全球意識(shí)的確立是體育全球化最直接的體現(xiàn)，中國(guó)體育文化與西方體育文化的直觀對(duì)比，能激發(fā)和提高國(guó)民文化自覺(jué)的意識(shí)。在過(guò)去的體育文化發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)在世界上的話語(yǔ)權(quán)是比較薄弱的，所以需要在保證自身文化特點(diǎn)的前提下，借鑒他國(guó)優(yōu)秀的文化成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮中國(guó)體育文化傳播功能，能有效凸顯具有中國(guó)特色的體育文化價(jià)值觀念，增強(qiáng)中國(guó)體育文化在全世界上的影響力，最大限度地提高本民族的自豪和認(rèn)同感。

4.緩解意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，消除文化偏見(jiàn)

沒(méi)有有效的交流和溝通，就把西方文化定義成具有惡劣性質(zhì)的文化滲透，或者將我國(guó)的文化定義成傳統(tǒng)腐朽的落后文化，這是文化猜疑和偏見(jiàn)產(chǎn)生的根本原因。中國(guó)體育文化只有走出去，才能讓更多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到中國(guó)體育文化的魅力所在，特別是中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以后，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的威脅論就一直沒(méi)有停止，提升文化軟實(shí)力的必要性不言而喻。承認(rèn)世界化的平等，客觀理性地對(duì)待各國(guó)文化，將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化附著在武術(shù)和太極等體育項(xiàng)目中，以這樣的形式宣傳出去，可以潛移默化地改變世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，消除民族區(qū)別對(duì)待和文化偏見(jiàn)。

三、中國(guó)體育文化復(fù)興與超越過(guò)程中的現(xiàn)狀和問(wèn)題

現(xiàn)代體育文化的發(fā)展由西方資本主義社會(huì)主導(dǎo)，體育文化的全球化難免會(huì)遇到意識(shí)形態(tài)的沖突和對(duì)立，中國(guó)體育文化的復(fù)興與超越必須解決的問(wèn)題就是來(lái)自于西方國(guó)家體育文化的壓力和自身發(fā)展的誤區(qū)轉(zhuǎn)變。

1.來(lái)自于文化語(yǔ)境的阻礙

世界范圍內(nèi)的體育文化可以劃分為低語(yǔ)境和高語(yǔ)境兩種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在低語(yǔ)境文化中以任務(wù)帶動(dòng)個(gè)體，有明確的規(guī)則引導(dǎo)和職責(zé)劃分，信息公開(kāi)化、明確化和可轉(zhuǎn)移化，任務(wù)的開(kāi)展往往需要遵循特定的順序，美、德等國(guó)家就屬于典型的低語(yǔ)境國(guó)家。高語(yǔ)境文化信息的傳播來(lái)內(nèi)在的解讀，在書(shū)面、語(yǔ)言上沒(méi)有明確做出說(shuō)明，活動(dòng)的起止依賴集體，中、日屬于高語(yǔ)境文化。這也是美德國(guó)家能在需要高度分工、密切配合的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中一直保持競(jìng)爭(zhēng)性，中國(guó)在強(qiáng)調(diào)集體榮譽(yù)的體育項(xiàng)目保持領(lǐng)先的重要原因，以歐美國(guó)家為主導(dǎo)的低語(yǔ)境體育文化發(fā)展思潮下中國(guó)體育文化的復(fù)興和超越舉步維艱。

2.來(lái)自于西方現(xiàn)代體育文化的沖擊

體育全球化的發(fā)展得益于信息傳播技術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，體育文化已經(jīng)不再是本土化產(chǎn)品，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多種媒體途徑跨越國(guó)家和區(qū)域?qū)ν庑麄鱗4]。中國(guó)體育文化在與西方體育文化的碰撞中一直是處于下風(fēng)的，西方國(guó)家的體育項(xiàng)目一直強(qiáng)調(diào)英雄主義和冒險(xiǎn)主義，像NBA籃球、沖浪、攀巖、滑雪、野外探險(xiǎn)等具有冒險(xiǎn)精神和拼搏精神的體育文化，有著巨大的粉絲群體，對(duì)中國(guó)新生代的影響也極大，相較于中國(guó)傳統(tǒng)繼承的體育文化，受眾全體不大和吸引力不強(qiáng)很難與現(xiàn)代體育文化保持競(jìng)爭(zhēng)性。

3.影響力不足，話語(yǔ)權(quán)不高

在長(zhǎng)期封閉獨(dú)立的環(huán)境下，具有數(shù)千年輝煌燦爛的體育文化并沒(méi)有在世界各地傳播開(kāi)來(lái)，沒(méi)有發(fā)揮出該有的文化影響力，反而在新一輪文化碰撞中處于劣勢(shì)。四年一度的奧運(yùn)會(huì)是最能檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家能否稱(chēng)得上體育大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，以目前來(lái)看，我國(guó)的獲獎(jiǎng)僅次于美國(guó)，但考慮到龐大的群眾基礎(chǔ)，我國(guó)得牌項(xiàng)目還是以傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目為主，在籃球和田徑及游泳等現(xiàn)代體育項(xiàng)目上，獲獎(jiǎng)的情況并不不理想，奪金項(xiàng)目不多，在體育文化全球化時(shí)代下話語(yǔ)權(quán)和影響力自然也就不高。

4.缺乏民族認(rèn)同感和自覺(jué)性

文化自覺(jué)性需要民族認(rèn)同感來(lái)塑造，理想的國(guó)民自覺(jué)性應(yīng)該是國(guó)民對(duì)生活的文化氛圍有充分的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)文化的發(fā)展和傳承有明確的目標(biāo)，通過(guò)自我反省和發(fā)展性思維的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)體育文化的全球化創(chuàng)新發(fā)展。但目前國(guó)民在體育文化上的文化自覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，盲目排外、全盤(pán)西化和唯我獨(dú)尊的意識(shí)形態(tài)相對(duì)頑固，制約著中國(guó)體育文化的復(fù)興計(jì)劃進(jìn)程。西方國(guó)家的文化都是不可取或都是可取的思想都是錯(cuò)誤的，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)地否定西方先進(jìn)理念和優(yōu)秀文化，過(guò)于崇拜吸收西方文化，都不符合體育全球化發(fā)展的規(guī)劃。

四、實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育文化價(jià)值復(fù)興與超越的有效措施

1.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展思路

中國(guó)體育文化價(jià)值在全球化時(shí)代下的復(fù)興與超越目標(biāo)實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持實(shí)事求是、轉(zhuǎn)變思想和與時(shí)俱進(jìn)的文化發(fā)展新思路，在面對(duì)不斷變化的時(shí)代下找到適合本國(guó)發(fā)展的總體思路。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)體育文化發(fā)展要著眼于三個(gè)要求，第一是實(shí)踐，實(shí)踐是得到真理的唯一過(guò)程，西方國(guó)家優(yōu)秀的體育文化不一定符合國(guó)家的實(shí)際情況，比如，國(guó)外教育重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，在教育支出板塊要比中國(guó)多，在經(jīng)驗(yàn)借鑒上要充分考慮到國(guó)內(nèi)與國(guó)外的差別；第二是堅(jiān)持發(fā)展的根本目標(biāo)，體育文化復(fù)興需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)的對(duì)立或來(lái)自不同體育文化的壓力，都不能改變求發(fā)展的目標(biāo)；第三是結(jié)合新生代對(duì)體育文化的需要，傳統(tǒng)的體育文化很難引起好奇心和關(guān)注度，而現(xiàn)代競(jìng)技型和冒險(xiǎn)性的體育項(xiàng)目對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)烈的誘惑，體育文化的創(chuàng)新可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合變革，打造具有中國(guó)底蘊(yùn)的現(xiàn)代文化。

2.堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化為核心

西方文化的全球性滲透和侵蝕，導(dǎo)致具有特殊民族標(biāo)識(shí)的體育文化逐漸消失，西方化現(xiàn)象加劇體育文化多樣性的減弱。中國(guó)作為傳統(tǒng)的體育文化大國(guó)很難在全球化時(shí)代背景下安然而退，全盤(pán)否定或全盤(pán)西化的現(xiàn)代體育發(fā)展思路都是片面的，只有堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的優(yōu)秀組成部分，堅(jiān)持符合國(guó)家發(fā)展的民族精神和核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)低語(yǔ)境與高語(yǔ)境的和諧統(tǒng)一對(duì)接，才能保障中國(guó)在西方主導(dǎo)體育全球化的環(huán)境下取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

3.營(yíng)造體育文化創(chuàng)新氛圍，提升國(guó)際影響力

國(guó)民群眾是中國(guó)體育文化復(fù)興和超越的主力軍，提高人民群眾文化自覺(jué)性，以其為主導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興目標(biāo)的關(guān)鍵。全球化發(fā)展模式不可逆轉(zhuǎn)，很多人已經(jīng)具備全球性的意識(shí)，但對(duì)民族文化的保護(hù)和發(fā)展思想覺(jué)悟還不高，一方面，在享受著西方體育文化帶來(lái)的精神享受；另一方面，也在感慨中國(guó)體育文化中現(xiàn)代元素的缺失，引導(dǎo)國(guó)民樹(shù)立文化自覺(jué)和為體育事業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策的氛圍營(yíng)造，能有效構(gòu)建現(xiàn)代體育文化發(fā)展的框架。

4.大力的發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，提高中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)

近年來(lái)，中國(guó)參與體育文化活動(dòng)十分活躍，以獲獎(jiǎng)情況為標(biāo)準(zhǔn)，可以將中國(guó)體育排名在美國(guó)之后，但我國(guó)的人口基數(shù)大，在獲獎(jiǎng)項(xiàng)目上存在局限性，還是以傳統(tǒng)的項(xiàng)目為主，在田徑、籃球、足球、游泳和水上項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)法與其他國(guó)家相比，實(shí)質(zhì)上，中國(guó)近年來(lái)的體育文化發(fā)展還是以傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)，對(duì)西方國(guó)家的先進(jìn)思想和成功經(jīng)驗(yàn)的汲取程度還不夠，體育文化的影響范圍還比較小，在國(guó)際上話語(yǔ)分量不夠，導(dǎo)致話語(yǔ)權(quán)相對(duì)較低，與排名第二的體育大國(guó)形象十分不吻合。大力發(fā)展體育事業(yè)，結(jié)合西方先進(jìn)文化發(fā)展，這樣才能促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力的提高[5]。

五、結(jié)語(yǔ)

目前，體育文化發(fā)展呈現(xiàn)出中西發(fā)展不平衡的狀態(tài)，體育全球化的發(fā)展規(guī)劃由西方國(guó)家主導(dǎo)，具有很高的地位和話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)體育文化價(jià)值的復(fù)興與超越，必須充分理解體育文化復(fù)興的積極作用，客觀面對(duì)體育全球化給中國(guó)本土體育文化發(fā)展帶來(lái)的困擾與機(jī)遇，始終保持吸收和學(xué)習(xí)西方體育文化中先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，摒棄傳統(tǒng)體育文化中不符合時(shí)代要求、阻礙中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)有效傳播的落后觀念和文化內(nèi)容，根據(jù)時(shí)代要求實(shí)現(xiàn)體育文化的創(chuàng)新發(fā)展，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)體育文化價(jià)值的復(fù)興與超越。