大學生黨員發(fā)展中科學無神論教育的實踐探索

馬傳浩

(泰州職業(yè)技術學院 馬克思主義學院，江蘇 泰州 225300)

高校黨建中，為了確保大學生黨員發(fā)展質量，需要幫助學生樹立馬克思主義科學無神論的世界觀。為了實現(xiàn)這一目標，必須結合高校這一特殊環(huán)境和大學生這一特殊群體，加強科學無神論的宣傳教育，在理論和實踐上探索出可行之策。

一、思想上高度重視

中國共產黨是無產階級政黨，而“無產階級同神學做斗爭，能夠采取的唯一手段只能是思想手段，即進行無神論宣傳教育”。[1]目前，在大學生群體中，不僅宗教信仰有一定的市場，而且各種披著高科技外衣的現(xiàn)代迷信也頗具影響力，特別是星座占卜、網絡算命等以科學的名義出現(xiàn)的迷信，對學生的誘惑力極強。大學生們盡管生活在真真切切的物質世界，知曉自然科學的常識，并接受過中國特色社會主義理論教育，但其中許多人并沒有樹立科學的唯物主義世界觀。這表明，大學中的一般的中國特色社會主義理論教育和各門專業(yè)課的科學知識教育并不能抵御唯心主義有神論的侵襲，因此，在大學生黨建中開展馬克思主義科學無神論的宣傳教育意義重大。

(一)科學無神論教育是加強黨性的本質要求

中國共產黨是馬克思主義政黨，辯證唯物主義和歷史唯物主義是黨的世界觀，而科學無神論是這一世界觀的重要組成部分。中國社會從來都是世俗社會，其文化也不是宗教文化，盡管歷史上存在著不同的宗教，但中國絕非宗教國家。中國共產黨成長于中華大地，堅持無神論既秉承了中國的文化傳統(tǒng)，順應了中國現(xiàn)實國情，更彰顯了中國共產黨卓異于世界政黨的鮮明黨性和勇于改造世界的非凡戰(zhàn)斗性。正是堅持了馬克思主義的科學無神論，我們黨教育廣大勞動人民徹底拋棄各色迷信和宗教等超自然力量的欺騙、蒙蔽和蠱惑，充分喚醒他們的主體意識和創(chuàng)造精神，堅決立足于反對剝削制度的革命斗爭和開創(chuàng)美好世界的社會實踐，遵循中國革命、建設和改革的客觀規(guī)律，帶領他們自覺地投身自我解放、民族解放和民族復興的歷史洪流，從而實現(xiàn)了國家由站起來、富起來到日益強起來的偉大變革。高校承擔著為黨輸送新鮮血液和年輕力量的重任，必須高揚科學無神論的旗幟，在黨建中積極開展馬克思主義無神論宣傳教育。

(二)科學無神論教育是維護意識形態(tài)安全的現(xiàn)實需要

有神論抑或無神論，作為構成一定社會上層建筑的特殊的意識形態(tài)，在某種程度上，也關乎政黨和政治的安全。馬克思主義是揭示自然界、人類社會和人的思維發(fā)展的客觀規(guī)律的科學理論，在馬克思主義理論體系中，科學無神論是極其重要的組成部分，是構成整個馬克思主義理論大廈的重要思想基石。我國是共產黨領導的社會主義國家，要牢固確立馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，就必須堅持馬克思主義的科學無神論思想。當下中國，無神論和有神論相容相伴、和諧共生，但是，毋庸置疑，兩者存在矛盾沖突，客觀上講，“無神論和有神論也有意識形態(tài)領域的較量，是某種形式的爭奪人心”。[2]

為抵制反科學、非理性的各種迷信和宗教狂熱對人民群眾世界觀的侵蝕和滲透，2016年《中共中央、國務院關于加強和改進新形勢下宗教工作的意見》強調，要“在全社會加強辯證唯物主義、歷史唯物主義、中國特色社會主義宗教理論和無神論的宣傳，始終保持馬克思主義無神論作為主流意識形態(tài)在人民群眾思想中占據主導地位，切實維護意識形態(tài)安全”。[3]中國共產黨作為中華民族的先鋒隊，每一個黨員對這一重大政治問題都要有高度自覺，因此，大學生黨建中必須開展科學無神論的宣傳教育。

二、策略上正確把握

馬克思主義科學無神論教育有其自身的特殊性，在具體的開展過程中，不能完全復制一般思想政治教育的模式，要根據實際情況，因事制宜、因人施策。

(一)教育方法要科學

1.宣傳教育要講求工作的針對性和實效性

高校黨建中，首先要針對一些大學生受有神論、現(xiàn)代迷信、偽科學影響的現(xiàn)實，宣傳唯物論的基本觀點、基本思想和自然科學基本常識，以破除愚昧思想，揭露有神論的虛假和批判偽科學的荒謬，幫助大學生認清人類社會發(fā)展的一般過程和普遍規(guī)律，增強堅持馬克思主義無神論的自覺性。但是，“我們宣傳無神論，不僅是為了堅持一種科學的學說，更是為了使群眾掌握這種認識世界、改造世界的思想武器”。[4]科學無神論與宗教有神論存在著根本的區(qū)別，它不是為了靈魂的救贖，而是服務于無產階級對現(xiàn)實世界的改造?！盎浇毯凸と说纳鐣髁x都宣傳將來會從奴役和貧困中得救；基督教是在死后的彼岸生活中，在天國里尋求這種得救，而社會主義則是在現(xiàn)世里，在社會改造中尋求”。[5]對于志愿入黨和已經入黨的大學生來說，科學無神論教育不僅要使他們堅定馬克思主義無神論世界觀，更要在此基礎上，使他們確立共產主義信仰，并為實現(xiàn)人類這一最美好的社會去努力奮斗。

確立何種世界觀，屬于思想認識問題，解決這一問題，一定要把握思想本身的特點，遵循其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律?？茖W無神論教育要取得預期的效果，就必須對此加以研究，從而采用合理的教育方式與方法。不能把馬克思主義無神論的教育停留在概念、觀點、原理和原則上，期望只通過理論的講解和傳授就能讓學生形成科學的無神論思想?！耙粋€馬克思主義者如果以為，被整個現(xiàn)代社會置于愚昧無知和囿于偏見這種境地的億萬人民群眾(特別是農民和手工業(yè)者)只有通過純粹馬克思主義的教育這條直路，才能擺脫愚昧狀態(tài)，那就是最大的而且是最壞的錯誤。應該向他們提供各種無神論的宣傳材料，告訴他們實際生活各個方面的事實，用各種辦法接近他們，以引起他們的興趣，喚醒他們的宗教迷夢，用種種方法從各方面使他們振作起來，如此等等”。[6]就是說，我們的無神論教育要貼近實際、貼近生活、貼近大學生，將耐心細致的馬克思主義理論宣講與普及科學知識相結合、與傳播社會主義先進文化相結合，借助生動活潑學生又喜聞樂見的各種形式，在潛移默化、潤物無聲的意境中，發(fā)揮科學無神論的感染力和說服力，最終達成教育目的。

2.宣傳教育要彰顯理論的真理性和穿透性

辯證唯物主義和歷史唯物主義是徹底的唯物主義，馬克思主義無神論以此為理論基礎，形成世界上最科學的無神論。理論的力量是驚人的。大學生黨建中的無神論教育，要運用馬克思主義無神論這一科學武器，堅持正面宣傳教育，力戒空洞的結論式、教條式的灌輸，堅決摒棄命令式的要求和強迫式的接受，耐心細致地擺事實、講道理，深入挖掘理論，深刻剖析理論，充分展示理論的魅力、發(fā)揮理論的效力。“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！^徹底，就是抓住事物的根本”。[7]大學生具有較強的分析、思考和判斷能力，通過把馬克思主義無神論和唯心主義有神論兩者對比分析、對照論證，將兩者的起源與歸宿、現(xiàn)象與本質、內涵與精髓等理論問題講深講透，科學無神論必能對學生產生強大的說服力和感召力，迸發(fā)出真理的力量，化腐朽為神奇，變落后為先進，有力穿透有神論這一思想迷霧，幫助大學生確立馬克思主義無神論的世界觀。

3.宣傳教育要注重內容的邏輯性和嚴密性

對大學生進行科學無神論教育，教什么、怎么教非常關鍵，對此要有清晰的把握，切不可想當然。要依據大學生的心理特征和認知規(guī)律，在內容的選擇上做到系統(tǒng)、完整、條理分明、循序漸進，充分考慮到理論自身在邏輯上的自洽，以及社會現(xiàn)實和生活實踐對理論的關照和印證。大學階段，青年學生的世界觀已初步形成，這一世界觀無非是有神論，或無神論，或在兩者之間搖擺，在這個前提下，不管是對世界觀的重塑還是加固，教育的簡單化和隨意性顯然難以奏效。

面對要求入黨的大學生，在進行馬克思主義無神論教育時，不能一味地用“共產黨員不能信仰宗教”來壓服學生，當代大學生思維活躍，勇于探索，敢于質疑，這樣做只能適得其反。我們要正視學生的關切，打開學生的心結，廓清認識上的誤區(qū)，解決他們思想上的困惑。在教育內容的設計和體例安排上，不僅要告訴學生無神論和有神論是什么，還要講清楚為什么要選擇無神論，以此為基礎，再講明共產黨員信奉有神論會怎么樣，唯有如此，大學生才能心悅誠服，欣然接受馬克思主義無神論。

(二)紀律教育須嚴明

中國共產黨是按照馬列主義建黨原則建立起來的有著嚴格組織紀律的黨?！皣烂鞯募o律是無產階級政黨的一個本質特征，是我們黨突出的政治優(yōu)勢”。[8]“共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規(guī)定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，決不能在宗教中尋找自己的價值和信念”。[9]共產黨員如果信仰宗教，勢必破壞黨的純潔性和先進性，損傷黨的肌體健康，因此，共產黨員不得信仰宗教是一條不容觸犯的政治紀律和政治規(guī)矩。“政治紀律和政治規(guī)矩是黨最根本、最重要的紀律，遵守政治紀律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀律的基礎”。[10]“黨員不得信教”這條政治紀律是全黨必須遵守的剛性約束，任何黨員都不能例外。為了維護這條紀律的權威性和嚴肅性，2018年修訂的《中國共產黨紀律處分條例》對此作了專門規(guī)定：對信仰宗教的黨員，應當加強思想教育，經黨組織幫助教育仍沒有改變的，應當勸其退黨；勸而不退的，予以除名。出于確保大學生黨員發(fā)展質量的考慮，在開展科學無神論教育時，必須申明這條紀律，教育學生不要踩踏這一政治紅線。

三、機制上協(xié)同協(xié)力

科學無神論教育作為高校黨建必不可少的重要內容，理應是組織部門的分內之事。但是，若要使此項工作達到持久的效果，組織部門的單打獨斗實在難以勝任。為了有效開展這項教育工作，在高校目前的組織機構和管理體制下，必須構建“大黨建”的格局，動員各部門的力量，團結協(xié)作，綜合發(fā)力。

(一)組織部門承擔主體責任，實施專題教育

大學生黨建中的馬克思主義無神論宣傳教育工作，是一項重要而又長期的任務，高校組織部門對此承擔主體責任。黨委組織部要將這一工作擺上重要議事日程，在起到引領、示范作用的同時，還要積極領導協(xié)調，發(fā)揮高校黨建上下一盤棋的作用。不僅自己要將這項工作納入年度黨員教育培訓工作的總體部署，制定教育培訓計劃，采取切實可行的措施，精心組織實施，還要對各個二級學院的黨組織提出同樣要求，并對其工作進行指導、監(jiān)督和考核。

對大學生黨員開展的馬克思主義科學無神論教育，切不可擺花架子，搞形式主義，走過場。要積極探索新時代背景下做好該項工作的特點和規(guī)律，依據大學生的思想現(xiàn)狀，以問題為導向，緊盯突出性問題和苗頭性問題，著力解決重點問題和難點問題，不斷改進和創(chuàng)新教育的形式、方法和手段。由于條件限制，全面、系統(tǒng)地開展馬克思主義無神論教育困難極大，因此開展專題教育和專題活動就成為最佳選擇?！白诮淘谀撤N程度上滿足了大學生解釋自己境況的需要，并為存在的困境提供莊嚴神圣和在邏輯上貌似合理的答案”。[11]正是宗教的這種虛妄和欺騙，使部分大學生對其向往和迷戀。鑒于這一現(xiàn)象的存在，首先要加強自然科學特別是生命科學基礎知識的宣傳教育，幫助人們科學認識宇宙和生命的起源、人類進化的規(guī)律，正確對待各種自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和生老病死以及各種人生際遇?，F(xiàn)實中，多數大學生并沒有宗教和迷信的情結與欲求，但他們對各種有神論思想卻認識模糊，缺乏應有的批判能力和堅強的抵御能力，對于這種情況，就要專門開展辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、馬克思主義無神論和馬克思主義宗教觀教育，增強他們辨別唯物論與唯心論、科學與迷信、文明與愚昧的能力，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(二)相關單位積極主動配合，營造教育合力

高校的各種職能部門，對加強和改進學生黨建中的科學無神論教育，也負有直接的責任?！案咝Ｋ颊n開展馬克思主義無神論教育是貫徹黨和國家教育方針的重要舉措，是培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的重要保障，是新時代賦予高校教師的歷史重任”。[12]要把馬克思主義無神論宣傳教育列入高校思想政治理論課的教學大綱，劃出一定的課時，切實保證科學無神論思想進課堂、進教材、進頭腦。宣傳、學工、團委等部門，要把馬克思主義無神論宣傳教育作為經常性工作，充分利用新媒體、文體活動、校園文化、學生社團等深受學生歡迎的形式，積極開展活動，建立馬克思主義無神論宣傳教育的新陣地?？傊@些部門要在學校黨委的統(tǒng)一領導下，各盡其責，密切配合，根據各自的工作特點，積極發(fā)揮職能優(yōu)勢，或依據黨委組織部制定的教育目標獨立開展教育活動，或對黨委組織部和其他部門的教育活動從側面進行支持，從而形成科學無神論教育的強大合力。