劉一達
查“百度搜索”,老媽子的解釋是:年老的保姆。這種解釋是根據(jù)字面上的那個“老”字而來的,顯然有望文生義之嫌。其實老媽子是老北京人對保姆的俗稱?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對老媽子的解釋是:女仆。簡而明,一語破的??赡苣鷷幸蓡枺@保姆有歲數(shù)大的,也有歲數(shù)小的,管歲數(shù)大的叫老媽子好理解,管歲數(shù)小的叫老媽子,那多別扭呀?是呀,百度搜索的小編們恐怕就是根據(jù)這種思維定式來注解的。但是,老媽子這個詞的原意就是女仆,沒有歲數(shù)之分和年齡之別。也許您現(xiàn)在覺得叫著別扭,可是這個詞放到四五十年前,您叫著會覺得順口著呢,就像當時人們把火柴叫取燈一樣。
老媽子,其實就是保姆?,F(xiàn)而今人們都叫阿姨了,官面上的稱謂是家政服務員,誰還敢叫人家老媽子呀?老媽子,透著幾分歧視,甚至帶有幾分侮辱。乖乖,我要是喊哪個阿姨是老媽子,還甭本人動手,家政公司的人就會給我一板磚。
民國時期老媽子的合影老照片
不過話又說回來,咱不叫人家阿姨或家政服務員老媽子,但說說有關老媽子的事總還不犯忌吧?如若家政公司的大媽大嬸能看到這篇文章,覺得老媽子這仨字刺耳,還請您多多包涵。
很長時間,我就想寫一篇有關老媽子的文章,起因是現(xiàn)如今這保姆,不,應該叫家政服務員的事,往小了說,是一個人或一個家庭的問題,換句話說真成了家政問題。往大了說,它又是一個社會問題。我琢磨著,凡是有老人或有小孩的家庭,都遇到過這個問題。即便您現(xiàn)在年輕力壯,不需要請家政服務員,但是少年莫笑白頭翁,花開能有幾日紅?您早晚也有老了的那天。所以說,家政服務員實際上關系每個家庭的你我他。
怎么說到家政服務員會讓我想到了老北京的老媽子了呢?主要是因為現(xiàn)在的家政服務員的價碼越來越高,而其服務的水準卻越來越不敢恭維。這么說吧,有的家庭請來的不是服務員,而是姑奶奶。以至于街面上流行這樣的話:找個好保姆,比找個好對象都難。
其實,早先,在京城找老媽子是件挺容易的事,沒有像現(xiàn)在這么復雜。當然,那會兒家里有錢能雇保姆的也不多。
在老北京,家里能雇老媽子,是身份和地位的體現(xiàn)。跟現(xiàn)在不一樣,家里請阿姨,是生活真需要。那會兒,不管需要不需要,要想人前拔份兒,家里都得雇個老媽子。他要的就是一種體面。
老北京能雇得起老媽子的,主要有這么幾種人:一是當官的,得是大官,小官沒戲;二是有錢的,如資本家、買辦、演藝界的名伶等;三是有文化的,如教授、學者之類的。一般的老百姓,平常啃窩頭就咸菜,家里雇保姆?想都甭想。
那會兒的老媽子主要來自京東三河縣。查史料可知,京東三河縣一帶的婦女,從明代起就有到京城當老媽子的傳統(tǒng)。當然,那會兒京城的老媽子并非全是三河縣來的。
三河屬于京東八縣之一,距京城幾十公里,三河人在京城做買賣的不少,但是干什么的也沒有當老媽子的人多。所以人們一提老北京的老媽子,首先會想到京東三河縣。就跟老北京城里,山西人開油鹽店、開銀號的多;山東人賣肉的多,飯館的廚師、送水的、掏糞的多;安徽福建人開茶葉鋪的多;河北定興人開澡堂子的多一樣。您一提這些行當,馬上會想到這些地方的人。
為什么三河縣的老媽子多呢?
大概是因為三河縣的老媽子勤快能干、忍辱負重、吃苦耐勞、口碑好,在京城的保姆市場打出了一片天地。
說起來也不易,那會兒各行各業(yè)也有競爭,想到北京當老媽子的可不都是三河縣的人。一是三河縣離北京比較近;二是三河縣的女人嘴甜手勤眼里有活;三是不給張羅人丟臉,張羅用著順手。
早年間,外埠的農(nóng)民到北京來奔嚼谷(即打工),跟現(xiàn)在一樣,也要有鄉(xiāng)親帶著,干上某個行當,最初也許是一個村,慢慢地滾雪球,幾年之后,也許就是一個鄉(xiāng)、一個縣。于是就形成了鄉(xiāng)黨幫派,如上面說的,送水的多是山東人,開澡堂子的多是河北定興人,那么,很自然,當老媽子的,多是河北三河人。
說到這兒,不能不說說老媽子這個詞的來歷。其實,最早老媽子這三個字,跟后來的女仆之義是兩回事。當初,老媽子是指替人奶孩子的婦女。說白了就是乳母。那會兒,有錢的人家少奶奶有喜,添了個大胖小子,合家歡喜,歡喜可是歡喜,喜中有愁。怎么呢?少奶奶沒奶。孩子干咬奶頭嗷嗷叫。怎么辦?只能找人雇個老媽子,替少奶奶給孩子喂奶。
“老”,是老成之義,沒出閣的姑娘肯定不會有奶,擔當不了這個重任?!皨尅?,甭多解釋了,替人奶孩子,猶如替人當媽,奶媽嘛。“子”,在這兒多少有點尊敬之意。這跟傳說中紀曉嵐給乾隆爺解釋“老頭子”的“子”是一個意思。
如此說來,當初老媽子這個詞并非貶義,并非帶有輕蔑奶媽的意思。您別忘了,媽,可是世界上最親切的一個詞!
咱們前頭說了,那會兒可沒有家政這樣的中介機構,家里要想雇個老媽子,找誰呢?您還甭替那會兒的老北京人著急。當時,雇人啦、租房啦、買房啦,比現(xiàn)在的北京人可方便。
當時街面上專門有這方面的張羅人。他們眼觀六路、耳聽八方,路子野、人脈廣,您有什么需求跟這些張羅人一說,他們能馬上給您解決,一準誤不了您的事,而且他連保人都替您找好了。信譽絕對百分百,因為他們吃的就是這碗飯,自己不能砸自己的飯碗。老北京的這種張羅人,實際上就是現(xiàn)在的中介。只不過這些張羅人,要比現(xiàn)在的中介更講誠信,也更講人情味。因為,他們跟服務對象都臉熟。
當初,有錢人家的仆人并不是一個,少的兩三個,多的像《紅樓夢》里的賈府有上百號,仆人也是各有分工,各負其責。老媽子只管奶孩子,丫環(huán)只管伺候太太、小姐,廚子專管做飯,車夫只管拉車,花把式也只管種花養(yǎng)草。
但是,您別忘了富不過五代這句話,再有錢的人家也會有錢花完的時候。于是,有的富貴人家塌了架,雇不起那么多人了,雇一個人干兩個人的活,甚至干幾個人的活兒。原先只管奶孩子的老媽子,也兼著做飯、收拾屋子,捎帶手還管著種花養(yǎng)魚。有的還把原來府里大總管的差事接了過來。一來二去的,老媽子逐漸成了家庭管事的,甚至是家庭高管。老北京有這么一句俏皮話:老媽子拿鑰匙,當家主不了事。
當然,也有這種情況,老媽子把孩子奶大,跟這個孩子和這個人家有了感情,雙方都舍不得離開,于是老媽子就留下來,既照顧這個孩子,又照顧這個家,買菜做飯收拾屋子全管了,這種角色的轉(zhuǎn)換,必然也使稱謂的原本意思跑了味兒。于是乎,老媽子也就成了家庭保姆,后來,成了阿姨,再后來,搖身一變,成了家政服務員。
追根溯源,您可以看出當年老媽子是一個挺神圣的職業(yè),她用自己的奶養(yǎng)大了別人的孩子,換句話說,她把母愛恩施于并非己出的孩子身上,世界上還有比這更崇高的愛嗎?您也許會說這是她被生活所迫,為了掙錢,不得已而為之。當然也還有人會說,這恰恰反映了人與人的社會地位不平等,勞動人民受欺壓,那個雇她奶孩子的人家缺少人性,不該用老媽子的奶來養(yǎng)自己的孩子。這是剝削人壓榨人。
其實,從人性的角度看,恰恰相反,這種做法正體現(xiàn)了大的母愛。作為母親,如果自己有奶,我相信,十個有十個會自己奶自己的孩子,雇老媽子是不得已而為之。
事實上,乳臭未干的孩子,有奶便是娘,不管吃誰的奶長大,他都不會忘了這個人。表面上看喂的是奶,實際上播下的是母愛的種子,無形之中使孩子以及這個家庭跟老媽子聯(lián)系在一起,于是他們之間便會建立起非同尋常的關系,使之念念不忘,維系久遠。這種帶有人情味的關系,已經(jīng)打破了原來意義上以錢來說話的純雇用關系。
實際上,這就是我想說的,保姆跟一般職業(yè)不同,她的勞動價值是無法用金錢衡量的,因為她投入的不單純是體力和腦力,更多的是感情。誰都知道感情是金錢買不到的。
(編輯·宋冰華)
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