美國中央俄克拉荷馬大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)校心理健康教育的啟示

閆 月

(北京市通州區(qū)教師研修中心 北京 101100)

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，文化交流合作日益加強(qiáng)。在這種新時(shí)代背景下成長的青少年具有獨(dú)特的時(shí)代特點(diǎn)。中國青少年研究中心曾經(jīng)對(duì)青少年的時(shí)代特點(diǎn)做過系統(tǒng)的研究，發(fā)現(xiàn)今天的中國青少年自身發(fā)生了四大變化：關(guān)注自我發(fā)展；與人相處時(shí)更注重規(guī)則意識(shí)；認(rèn)識(shí)的廣度越來越大；對(duì)新環(huán)境的應(yīng)變能力不斷提高。為此，學(xué)校教育如何根據(jù)新時(shí)代青少年特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，加強(qiáng)心理健康教育，成為學(xué)校管理者和教師亟待思考和實(shí)踐的課題。

隨著北京市基礎(chǔ)教育新課程改革的推進(jìn)，給學(xué)校開發(fā)課程釋放了很大的空間，課程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，地方課程量大質(zhì)優(yōu)，校本課程異彩紛呈[1]。而建立中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的提出，使課程的開設(shè)更加聚焦學(xué)生的內(nèi)核發(fā)展。“健康生活”作為其中的維度之一，也越來越受到重視。健康生活包括“珍愛生命”“健全人格”“自我管理”。為此，中小學(xué)校本課程不斷豐富健康生活內(nèi)容。筆者作為區(qū)級(jí)課程與教材建設(shè)辦公室研修員，在實(shí)地考察與座談中了解了一些基礎(chǔ)教育課程建設(shè)情況。發(fā)現(xiàn)以下問題：1.對(duì)健康的定義多停留在外顯的身體上，較少關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)。在身體健康與心理健康課程設(shè)置比例中，后者呈現(xiàn)明顯缺失或缺少狀態(tài)；2.教師在教學(xué)過程中僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的輸入，忽視學(xué)生非智力因素的發(fā)展；3.實(shí)踐活動(dòng)或心理健康教育脫離實(shí)際生活，流于形式，較少和社區(qū)產(chǎn)生聯(lián)系。為此，筆者結(jié)合自身訪問學(xué)者與課程研修員的雙重身份，嘗試將美國大學(xué)中促進(jìn)學(xué)生心理健康方面的教學(xué)實(shí)踐，作為一項(xiàng)隱性課程，納入到我國中小學(xué)教育教學(xué)中，以此促進(jìn)學(xué)生心理的健康成長與能力的遷移運(yùn)用。

二、美國質(zhì)變學(xué)習(xí)實(shí)踐介紹

美國中央俄克拉荷馬大學(xué)(University of Central Oklahoma)每年開展很多健康與幸福合作項(xiàng)目與研究，為學(xué)生完成學(xué)業(yè)和實(shí)現(xiàn)人生理想創(chuàng)造健康幸福的學(xué)習(xí)環(huán)境。該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)要求如下：1.關(guān)愛自己和他人；2.建立目標(biāo)達(dá)成與幸福感的聯(lián)系；3.認(rèn)識(shí)人類差異性；4.參與大學(xué)生活；5.環(huán)境與健康；6.明確社區(qū)中的個(gè)人角色。

為此，學(xué)校在目標(biāo)達(dá)成的過程中，除專門的體育和心理健康以外，在課堂和課外活動(dòng)中采取多種途徑來提升學(xué)生的心理健康和幸福感。

(一)課堂教學(xué)

1. 注重破冰，消除陌生感。對(duì)于美國這樣地廣人稀的國家來說，很多大學(xué)生開車上學(xué)或住在校外，即使是同班同學(xué)也只有在每周相同的課堂上見面交流，因而教師抓住課堂機(jī)會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)或游戲，促進(jìn)大家短期內(nèi)的熟悉了解尤顯重要。

案例一：“聽話與說話”

在《教育評(píng)價(jià)》這門課第一次授課中，教師將所有轉(zhuǎn)椅圍成一個(gè)環(huán)形(不需要桌子)，大家隨意坐在環(huán)形椅子上，起身，圍成一個(gè)圓形，從教師開始，進(jìn)行簡單的自我介紹，主要是名字、工作和專業(yè)。順時(shí)針到第二個(gè)人，要能夠說出前一個(gè)人的名字和基本信息，再介紹自己，依此類推，最后一個(gè)人需要把所有人的信息都記住。忘記或記錯(cuò)是很正常的事情，旁邊或?qū)γ娴娜藭?huì)給予小小的提示，陌生感就這樣慢慢消散。

案例二：“猜名牌”

在《成人學(xué)習(xí)者》這門課程第一次授課中，教師事先準(zhǔn)備好名牌，上面寫著著名的歌星、影星、卡通人物等名字。學(xué)生依次走到講臺(tái)，轉(zhuǎn)過身，由教師隨機(jī)拿出一張名牌貼在他的后背上，再回到座位，其它同學(xué)不能透露每個(gè)人背后的名字。待全班同學(xué)準(zhǔn)備好后，老師講授規(guī)則：前后座位或相鄰的同學(xué)，兩個(gè)一組，讓對(duì)方看到自己背后的名牌，然后用語言來形容和描述這個(gè)人物或事物，直到對(duì)方猜出答案。如果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)沒有猜出來，相鄰的同學(xué)可以互相幫忙描述。這樣，至少在鄰近座位中的同學(xué)能夠面對(duì)面交流，很快消除了陌生感。

這些看似簡單幼稚的小游戲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，抹去了初次見面的尷尬，為班級(jí)教育和學(xué)習(xí)建立了一種隱性的安全感。而同伴關(guān)系是能夠滿足社交需要，獲得社會(huì)支持和安全感的重要來源，能夠促進(jìn)社會(huì)能力的發(fā)展；同伴交往有利于自我概念形成和人格的健全發(fā)展等[2]。

2. 創(chuàng)設(shè)自由和諧的課堂氣氛。課堂一般由環(huán)境(座位擺設(shè)、宣傳標(biāo)語、物品陳列)、教學(xué)用具、教師、學(xué)生等要素組成。通過精心的搭配設(shè)計(jì)，課堂所顯現(xiàn)的隱性文化和心理氛圍各有不同。

教師注重課堂物品的擺設(shè)和布置，盡量使用靈活的、直觀的教具。例如，墻上擺放多塊可拆卸的小白板，每一個(gè)小組可以用它來做筆記，再展示給班級(jí)；桌子上放著彩色的卡紙、畫筆、絨線等，然而這并不是手工課，而是用于激發(fā)學(xué)生用直觀和簡單的物品表達(dá)并呈現(xiàn)自己的思想；遇到特殊的節(jié)日，如情人節(jié)，教師會(huì)在墻上張貼彩帶，在幻燈片插入情人節(jié)主題圖片，播放音樂等，試著用節(jié)日的愉悅氣氛引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂……

桌椅排列方式也是靈活多樣。首先桌椅大部分是有輪子可任意移動(dòng)的，確保處在任何位置的學(xué)生都能隨時(shí)轉(zhuǎn)過來注意教師的舉動(dòng)；其次，根據(jù)課程性質(zhì)、每節(jié)課的需要，教師會(huì)不斷調(diào)整座椅擺放；再次，學(xué)生沒有固定的位置，可以根據(jù)自己的喜好選擇座位，或站立或席地而坐，但教師鼓勵(lì)學(xué)生要盡可能地?cái)[脫固定位置，擴(kuò)大群體內(nèi)部接觸。

最吸引人的是學(xué)校成立的質(zhì)變學(xué)習(xí)中心，這所大樓外表看起來與普通教學(xué)樓無異，但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，布局設(shè)計(jì)和座位安排卻獨(dú)具匠心，不僅有設(shè)備齊全、桌椅靈活的獨(dú)立教室，更有許多小型(約容納四五人)的活動(dòng)討論區(qū)，提供諸如圓桌會(huì)議區(qū)、茶話間、電腦辦公區(qū)等自由空間供學(xué)生討論。這種設(shè)計(jì)正試圖顛覆傳統(tǒng)教室冷冰冰的布局，讓學(xué)生在具有人文關(guān)懷的溫暖環(huán)境中盡情發(fā)揮想象，為反思、質(zhì)變提供可能。

3. 關(guān)注學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容上，多以知識(shí)技能為主，包括知識(shí)技能的領(lǐng)會(huì)、理解、運(yùn)用等方面，而美國大學(xué)課堂評(píng)價(jià)同時(shí)也注重對(duì)學(xué)生非智力因素的考察，如課前學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)、課堂中的情緒表現(xiàn)。以 “紙飛機(jī)”心情卡為例：

在《成人學(xué)習(xí)者》這門課程中，教師在正式講課前詢問道：“今天大家的心情怎么樣？”。大部分學(xué)生沉默，有幾個(gè)小聲說“不好”?！翱磥硎怯虚_心的，也有不開心的。我知道大家可能羞于表達(dá)，我希望能用一種開放的方式讓你們試著說出和分享你的痛苦或快樂?！苯酉聛?，教師發(fā)給每人一個(gè)彩紙，采取匿名的形式，請(qǐng)大家在上面用一兩句話簡單描述自己今天的狀態(tài)，并簡單注明原因，然后把彩紙折成飛機(jī)拋出去，學(xué)生就近撿起“心情卡”，朗讀給班級(jí)，教師和班級(jí)其他學(xué)生做出簡單回饋(撫慰悲傷或是分享喜悅)。每位學(xué)生的心情卡被分享后，個(gè)體的被關(guān)注度提升，課堂表現(xiàn)更積極。這個(gè)活動(dòng)撫平了學(xué)生的負(fù)面情緒，調(diào)動(dòng)了正面情緒，使學(xué)生能夠以最佳的狀態(tài)開始課堂質(zhì)變學(xué)習(xí)之旅。這個(gè)小小的例子可以看出學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容的人文化、細(xì)膩化和多樣化。

這種游戲式的、非正式的評(píng)價(jià)，以新穎的形式吸引著學(xué)生，考慮了學(xué)生發(fā)生過程中情緒、心態(tài)等非認(rèn)知心理因素，將學(xué)生看作具有自主性、個(gè)性和整體性的人，為不經(jīng)意的學(xué)習(xí)之旅提供心理氣氛和條件。

(二) 課外活動(dòng)

課外活動(dòng)豐富多彩，宣傳形式多種多樣。學(xué)生可以在每棟教學(xué)樓或是宿舍樓活動(dòng)專欄中看到海報(bào)，了解信息，也可以每天檢查自己的郵箱查收活動(dòng)通知，抑或在主樓辦公區(qū)或是校園主路上陳列的展臺(tái)或路標(biāo)來獲取信息。這些由管理者或?qū)W生設(shè)計(jì)的活動(dòng)，盡管有些看似是天馬行空，奇思妙想，但都是旨在引導(dǎo)學(xué)生思想轉(zhuǎn)變，促進(jìn)學(xué)習(xí)。課外活動(dòng)擁有以下特點(diǎn)：

1. 管理權(quán)力下放。相比于國內(nèi)自上而下的注重權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)管理制度，美國學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理相對(duì)民主和自由，并且?guī)缀鯊慕虒W(xué)到管理的各個(gè)部門都設(shè)有學(xué)生的兼職或全職崗位：教學(xué)樓的助教崗、學(xué)生宿舍的執(zhí)勤崗、圖書館的咨詢處等地方，都會(huì)看到學(xué)生的影子。如上一節(jié)提到的“輔導(dǎo)中心”中的“輔導(dǎo)老師”是由英美文學(xué)專業(yè)學(xué)生中競選出的佼佼者來擔(dān)任。學(xué)校大規(guī)模實(shí)施學(xué)生助管，一方面可以勤工儉學(xué)，積累經(jīng)驗(yàn)，獲得報(bào)酬；另一方面，讓學(xué)生參與管理工作，能夠從他們的角度出發(fā)考慮問題，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生本位。學(xué)生用知識(shí)、熱情和創(chuàng)新為他人服務(wù)，不僅為自己提供了課堂學(xué)習(xí)以外的質(zhì)變發(fā)生經(jīng)歷，還可以在工作實(shí)踐中提升組織能力、創(chuàng)新能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等等，提高了質(zhì)變發(fā)生的可能性。例如，宿舍管理員大多來自學(xué)生作為學(xué)校后勤部的助手，宿管的主要職責(zé)是消息的上傳下達(dá)，為學(xué)生的住宿問題提供服務(wù)。他們既要通過定期培訓(xùn)掌握崗位所須的基本守則，還要充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，組織多彩活動(dòng)。為營造獨(dú)特而美麗的住宿環(huán)境，學(xué)生需要充分發(fā)揮動(dòng)手能力，定期DIY宿舍公共空間的環(huán)境，這不僅可以減小成本，還能在積累和創(chuàng)造中產(chǎn)生提升學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。除此之外，進(jìn)行活動(dòng)預(yù)調(diào)查、組織開會(huì)等也與問題解決、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)相匹配。學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)有最佳宿舍樓和最優(yōu)秀的宿舍管理員評(píng)比活動(dòng)，內(nèi)容包括環(huán)境布置、活動(dòng)策劃、服務(wù)情況等。每個(gè)學(xué)生都要進(jìn)入網(wǎng)站進(jìn)行評(píng)估。這項(xiàng)評(píng)估活動(dòng)反饋學(xué)生助管工作的重要參照，同時(shí)，也是各個(gè)宿舍區(qū)不斷進(jìn)行形式創(chuàng)新，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)的動(dòng)力。

權(quán)利下放的另一層面表現(xiàn)在管理者的“親民”形象，校長可能出現(xiàn)課堂上即興演講，也可能在活動(dòng)場景與學(xué)生暢聊。回歸到學(xué)生群體中的領(lǐng)導(dǎo)，不僅能夠更加真實(shí)生動(dòng)的感染和鼓舞學(xué)生，還能為學(xué)生樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。例如每個(gè)學(xué)期的期末，伴隨著考試周的來臨，學(xué)校會(huì)設(shè)計(jì)專門的活動(dòng)來適應(yīng)考試節(jié)奏。校長在其中發(fā)揮了重要作用，他或者在圖書館巡游來關(guān)心同學(xué)們的復(fù)習(xí)情況；或者在后勤辦公室分發(fā)免費(fèi)的考試用具。為了能夠給正在通宵達(dá)旦復(fù)習(xí)考試的同學(xué)提供夜宵，進(jìn)而給以心理上的鼓舞和支持，連續(xù)在食堂舉行了兩晚“校長下廚”活動(dòng)。學(xué)生排隊(duì)領(lǐng)取校長親自做的“煎餅(pancake)”，親耳聽到校長的叮囑和鼓勵(lì)。社交網(wǎng)站上曬滿了學(xué)生在這場活動(dòng)中的感言和照片，從不同角度闡釋自己內(nèi)心的改變或質(zhì)變。

無論是提供給學(xué)生管理校園事物的權(quán)利，還是讓他們親身體驗(yàn)到領(lǐng)導(dǎo)的工作和關(guān)懷，學(xué)校都是為了提高學(xué)生在質(zhì)變過程中的主動(dòng)性和參與感，不斷在真實(shí)的工作或活動(dòng)中最大限度地接受外界刺激，為質(zhì)變的發(fā)生提供原料。

2. 尊重多元文化。教職員工和學(xué)生的多元性不僅體現(xiàn)在膚色、種族、語言上，還展現(xiàn)在內(nèi)部的價(jià)值觀和信仰上。前者可稱作生物性差異，能夠通過履歷基本信息獲取；后者是心理上和文化上的差異，一般通過日常的電子問卷形式收集信息。認(rèn)識(shí)和了解這些差異性，基于多元性做出決策，不僅能夠尊重不同的群體，還能促進(jìn)多元文化的交流交融。學(xué)校日常管理活動(dòng)中，在國際合作處下面設(shè)立不同國家的學(xué)生會(huì)，定期召開例會(huì)。學(xué)生會(huì)一方面負(fù)責(zé)統(tǒng)一傳達(dá)信息，另一方面鼓勵(lì)各國留學(xué)生舉辦自己的傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)，樹立文化自信，傳播傳統(tǒng)文化，例如中國學(xué)生會(huì)舉辦的春節(jié)、日本學(xué)生會(huì)組織的日本文化節(jié)等。在活動(dòng)中，國家的文化元素在背景擺設(shè)、展臺(tái)布置、游戲節(jié)目、食物飲品、服裝頭飾等方方面面都有所呈現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)生會(huì)成員也會(huì)結(jié)合美國文化，努力實(shí)現(xiàn)文化傳播途徑本土化，如利用美國流行的晚宴的形式、提供免費(fèi)食物等。生活在異國的留學(xué)生，正是在組織舉辦祖國文化活動(dòng)中，擁有文化自覺意識(shí)，培養(yǎng)了文化勝任力和傳播能力。例如，在質(zhì)變學(xué)習(xí)這門課上，教師有一個(gè)未成文的規(guī)定，每相鄰兩堂課不能與相同的成員坐在一組，且來自相同文化背景的人不允許抱團(tuán)；又如在教育評(píng)估的課堂上，教師每次都會(huì)留意班上僅有的三個(gè)亞洲留學(xué)生是否位于三個(gè)不同的小組，這是最大限度加深不同文化交流的有效途徑。

總之，以多元文化為契機(jī)，在不同場景、不同思想的交融中摩擦出火花，為質(zhì)變學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)遇。以此擴(kuò)大原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變刻板印象。正如全球和文化能力的宗旨所強(qiáng)調(diào)的，促進(jìn)學(xué)生在復(fù)雜世界中有效交流，適應(yīng)多種多樣的人類和生態(tài)環(huán)境，積極應(yīng)對(duì)不斷變化的全球社會(huì)。具備全球能力的學(xué)生也是能夠不斷認(rèn)識(shí)并適應(yīng)周圍世界的終身學(xué)習(xí)者。

3. 保持與社區(qū)的聯(lián)系。學(xué)習(xí)的廣度和深度決定它不囿于象牙塔之內(nèi)，而要融于社區(qū)，走向社會(huì)，這不僅是傳統(tǒng)意義上大學(xué)服務(wù)社會(huì)功能的具體體現(xiàn)，更是美國服務(wù)學(xué)習(xí)理念的要求?！胺?wù)學(xué)習(xí)起源于20世紀(jì)初的美國，并在90年代發(fā)展迅猛。服務(wù)學(xué)習(xí)的理論淵源來自杜威的教育哲學(xué)，其中‘從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)’‘反思性活動(dòng)’‘公民責(zé)任’‘民主社會(huì)’都成為了服務(wù)學(xué)習(xí)的重要理念”[3]。為此，學(xué)校以實(shí)習(xí)和服務(wù)學(xué)習(xí)的形式，廣泛建立了與社區(qū)、家庭、企業(yè)、工廠、學(xué)校等機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。例如就業(yè)處每周二有俄克拉荷馬城市一些企業(yè)的實(shí)習(xí)宣講或介紹；學(xué)校與教會(huì)建立聯(lián)系，每學(xué)期在機(jī)場義務(wù)接送新生，每周舉行行善主題活動(dòng)；學(xué)生處在重要節(jié)日舉辦社會(huì)活動(dòng)，如在馬丁路德金紀(jì)念日組織學(xué)生去食品廠為貧困兒童包裝食物；還有一些教授與幼兒園、社區(qū)、企業(yè)建立合作關(guān)系，組織學(xué)生走出課堂進(jìn)行調(diào)研研究，將課本知識(shí)與實(shí)踐相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用，學(xué)以致用。學(xué)校努力將學(xué)習(xí)拓展到更大的場景中去，積累更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?！吧鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虿粩嘤绊憣W(xué)生頭腦的判斷和假設(shè)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行深刻而徹底的反思，最終引起學(xué)生對(duì)服務(wù)社會(huì)理念的深刻轉(zhuǎn)變?！盵4]。

權(quán)利下放、尊重多元、聯(lián)系社會(huì)，其實(shí)質(zhì)是擴(kuò)大學(xué)生與領(lǐng)導(dǎo)者管理者之間的縱向互動(dòng)、學(xué)生群體間的橫向交流，以及學(xué)生與社會(huì)之間的交融。在互動(dòng)交融中生成經(jīng)歷，促進(jìn)對(duì)自身和社會(huì)的認(rèn)知視角的轉(zhuǎn)變。

三、啟示

中央俄克拉荷馬大學(xué)在日常教育中關(guān)注學(xué)生心理狀態(tài)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)于我們中小學(xué)及大學(xué)生心理健康培養(yǎng)具有以下啟示：

(一)加大硬件投入，營造和諧輕松的物理環(huán)境和校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

首先，注重并加強(qiáng)校園環(huán)境的人文性。優(yōu)美的學(xué)校建筑和綠化環(huán)境，溫馨而莊嚴(yán)的教室會(huì)給人身心帶來愉悅感。因此，學(xué)校建設(shè)中考慮人的感官感受，在樓宇文化、長廊文化以及教室文化中充分挖掘資源，挖掘環(huán)境帶來的愉悅體驗(yàn)，不僅可以在無形中熏染學(xué)生德智體方面的發(fā)展，還可以潛移默化地創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

其次，注重加強(qiáng)教學(xué)設(shè)備的靈活性。學(xué)?？梢栽诮虒W(xué)樓大廳、圖書館、主要路途等場所展示學(xué)校人才培養(yǎng)理念、活動(dòng)公告等，以隨處可見的方式促進(jìn)其深入人心；教室以可活動(dòng)桌椅、活動(dòng)黑板為主，為教師實(shí)施多樣教學(xué)方法和學(xué)生之間的互動(dòng)交流提供便利；教學(xué)樓設(shè)立開放的自由討論區(qū)或封閉的小組討論室，加強(qiáng)學(xué)生的課余交流討論等，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造自由、交融的環(huán)境和氣氛，對(duì)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獲取信息能力至關(guān)重要。

(二)加強(qiáng)紐帶建設(shè)，增加學(xué)生接觸生活、接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)

學(xué)?？梢栽鲈O(shè)校內(nèi)的助學(xué)崗位，如辦公室、教室、圖書館、餐廳、體育場等，進(jìn)一步加大與企業(yè)的聯(lián)系，使學(xué)生在課余生活以外，仍具有質(zhì)變發(fā)生的實(shí)際場景，并在鍛煉中發(fā)揮能力、施展才能，提高領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、執(zhí)行力等實(shí)踐能力。此外，加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)紐帶，通過學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)誼活動(dòng)，提高個(gè)體在構(gòu)建和諧社區(qū)中的使命感和責(zé)任感，并輻射和影響其他社會(huì)成員的意識(shí)和行為，促進(jìn)社區(qū)和諧與社會(huì)交融。例如，開展民族團(tuán)結(jié)教育，除了傳統(tǒng)的校內(nèi)教育和社會(huì)教育形式外，還可以通過學(xué)生活動(dòng)走進(jìn)不同社區(qū)來擴(kuò)大融合。

(三)提高教師隱性心理課程意識(shí)，在教學(xué)中細(xì)潤學(xué)生心靈

首先，創(chuàng)設(shè)輕松自由的氛圍。在課堂學(xué)習(xí)或課外活動(dòng)中，輕松愉悅的氣氛不僅能消除陌生感，還能幫助學(xué)習(xí)者打開心扉進(jìn)行真誠互動(dòng)交流。這就要求教職員工一方面以一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、激活者和協(xié)助者的姿態(tài)去引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，秉持尊重平等、真誠傾聽、引發(fā)啟迪的原則[5]；另一方面，結(jié)合已有條件和自身特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)多樣的活動(dòng)策略，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的參與性，如UCO課堂教學(xué)中實(shí)施的一些破冰活動(dòng)就是營造氣氛的典范。

其次，善于運(yùn)用提問，促進(jìn)前提反思。提問會(huì)不斷鞭策和督促個(gè)體的思維運(yùn)轉(zhuǎn)，恰當(dāng)而合適的問題可以激發(fā)個(gè)體的反思。例如，在正式授課之前，詢問學(xué)生“為什么要重視這節(jié)內(nèi)容”“你的想法是什么”,又或者在實(shí)驗(yàn)前讓學(xué)生預(yù)測實(shí)驗(yàn)結(jié)果。詢問學(xué)生參與活動(dòng)的理由是什么，想要獲得哪些收獲等等。這些發(fā)生于正式活動(dòng)前的問題會(huì)映射出學(xué)習(xí)者原有的參照框架，幫助其認(rèn)識(shí)和厘清固有的假設(shè)和判斷，為教育者有針對(duì)性的設(shè)計(jì)活動(dòng)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)奠定基礎(chǔ)。

結(jié)語

教育的最終目的是“成人”，學(xué)校教育當(dāng)從“完整”的人出發(fā)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的人性化和人文化，教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，使其具備“珍愛生命、人格健全和自我管理”的健康生活品質(zhì)，讓學(xué)生輕松主動(dòng)地掌握知識(shí)技能，走向“成才”。