淺析新時代人民立場的基本內(nèi)容與當代價值

馮肖貞

（河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 焦作 454003）

人民立場是一個非常重要的學(xué)術(shù)問題,在新時代人民立場被賦予新的意義與價值，研究這一問題具有重大的現(xiàn)實意義。目前，學(xué)術(shù)界對習近平人民立場研究成果比較多，探討的比較深入，但是從人民立場價值目標的角度探討的還不多見，本文從這一角度出發(fā)，以期對該問題的研究有所裨益。

一、新時代人民立場的理論基礎(chǔ)

立場是人們認識、思考以及處理問題時所持的態(tài)度，從根本上說就是“為了誰”的問題。在新的歷史方位上，黨治國理政的根本政治立場是人民立場，這是對馬克思主義人民立場理論的繼承和發(fā)展，而馬克思主義的人民立場主要體現(xiàn)在其階級立場、人民價值定位以及利益目標上，這為新時代堅守人民立場提供了理論支撐。

（一）馬克思主義的無產(chǎn)階級立場

馬克思主義的人民立場首先體現(xiàn)在馬克思主義的階級立場，即無產(chǎn)階級人民大眾的立場。人民是無產(chǎn)階級孕育產(chǎn)生的源泉，也是其實踐的目的。

無產(chǎn)階級是在人民大眾中孕育產(chǎn)生的，脫離了人民群眾，無產(chǎn)階級就成了無源之水。其次，無產(chǎn)階級始終代表人民的利益。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾公開聲明無產(chǎn)階級的運動是為了實現(xiàn)并維護人民的利益，是“為絕大多數(shù)人謀利益”[1]的，馬克思主義政黨是把人民當做目的而不是工具。馬克思、恩格斯還提出，無產(chǎn)階級革命的最終理想和目標就是要消滅一切剝削和壓迫，實現(xiàn)人人平等和自由，從而達到共產(chǎn)主義，這與習近平強調(diào)要堅守人民立場的理念的根本價值取向是相同的。

只有堅定地站在無產(chǎn)階級立場上，把人民立場和階級立場統(tǒng)一起來，才能維護好人民根本利益，否則就會背離馬克思主義人民立場，從而失去其理論基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。新時代，堅守人民立場就必須以馬克思主義的無產(chǎn)階級立場理論為指導(dǎo)，結(jié)合中國發(fā)展現(xiàn)狀不斷深化人民立場的科學(xué)內(nèi)涵。

（二）馬克思主義的人民價值定位

人民群眾是價值的創(chuàng)造者，同時，馬克思主義價值觀的核心是堅持集體主義原則，即堅持大眾立場，讓人民做價值的享有者和評價者。

勞動創(chuàng)造了人，人創(chuàng)造價值，馬克思主義價值觀所認定的價值主體就是人本身。正如“歷史活動是群眾的活動”[2]，人民群眾不僅生產(chǎn)自己生活所需要的生活資料，同時還間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身。此外，馬克思主義的價值觀的核心就是堅持集體主義的原則，把人民群眾的集體利益作為他們思考問題并為之實踐的落腳點，始終為人民群眾謀利益，并力求讓人民成為價值的共享者和評價者。人民不僅是無產(chǎn)階級革命的依靠力量，也是革命的目的，只有始終堅持發(fā)展為了人民，讓人民滿意，才能從人民中獲得階級斗爭的智慧和力量。

馬克思和恩格斯論證了人民群眾的作用，指出人民是價值創(chuàng)造的主體，并強調(diào)要堅持大眾立場，讓人民共享價值。新時代堅守人民立場也要始終貫徹馬克思主義的群眾史觀，正確認識人民群眾的價值定位，只有這樣才能充分調(diào)動人民的能動性，把歷史推向前進。

（三）馬克思主義的人民利益立場

馬克思主義的人民立場還體現(xiàn)在馬克思主義的人民利益立場，即發(fā)展是為人民謀利益的，人自身的需要和利益是推動發(fā)展的內(nèi)生動力。此外，人民在謀取自身利益增長的同時還會促進社會財富的積累。

首先，其階級屬性決定了無產(chǎn)階級是為絕大多數(shù)人謀利益的，人民群眾的現(xiàn)實需要即利益是推動社會發(fā)展的內(nèi)生動力。馬克思在《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》中提一次提出了“人的需要”理論，表明人的需要是自身利益的反映，同時也是人民的美好追求。人民正是為實現(xiàn)這一美好期待，才不斷推動實踐的發(fā)展。并且人為了生存而產(chǎn)生的需要就是利益問題產(chǎn)生的最根本的原因，但無論是引發(fā)利益的生存和發(fā)展的需要，還是滿足需要即實現(xiàn)利益的方式都離不開一個主體即人。人民群眾的整體利益是推動歷史向前的合力，正如恩格斯說：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是許多單個的意志相互沖突中產(chǎn)生出來的”[3]。

從邏輯層次來看，馬克思主義的階級立場、價值定位、利益立場之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性：一方面，馬克思主義的階級屬性本質(zhì)地規(guī)定了其利益立場，并在此基礎(chǔ)之上決定了其價值立場的基本導(dǎo)向，另一方面，馬克思主義的人民利益立場與價值立場又共同作用于其階級立場，起到鞏固和發(fā)展的意義，其階級立場、利益立場和價值立場又共同構(gòu)成了馬克思主義的人民立場，并成為新時代堅守人民立場的元基，為新時代堅守人民立場提供了理論指南，為不斷豐富人民立場的科學(xué)內(nèi)涵提供了基本遵循。習近平強調(diào)，新時代我們?nèi)砸^續(xù)堅守人民立場，這就是對馬克思主義人民立場理論的繼承和發(fā)展。

二、新時代人民立場的基本內(nèi)容

方向問題至關(guān)重要，只有在正確的方向上前行才是發(fā)展，相反則是倒退，當代中國發(fā)展的正確方向則是堅守人民立場。習近平堅持馬克思主義與時俱進的先進品格，繼續(xù)學(xué)習和實踐馬克思主義關(guān)于人民立場的思想，并在新時代賦予人民立場以新的內(nèi)容。因此，在新的歷史方位上堅守人民立場，就必須理清新時代人民立場的基本向度。

（一）維護人民地位：以人民地位為中心

堅持人民立場就是維護人民主體地位,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義也必須以人民地位為中心。

尊重人民主體地位不僅是馬克思主義人民性在我國的創(chuàng)新性發(fā)展，也是對中國傳統(tǒng)的“民本”思想的繼承，同時也是中國共產(chǎn)黨90 多年經(jīng)驗和教訓(xùn)的凝結(jié)。馬克思曾提出人民群眾是歷史發(fā)展的主體的理論，中國傳統(tǒng)文化中也包含諸多“民貴君輕”的思想。毛澤東也曾提出“群眾是真正的英雄”[4]790，胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀的核心要義就是“以人為本”，習近平總書記在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當代中國發(fā)展現(xiàn)狀，進一步提出要“把人民放在心中最高位置”[5]。新時代，我們要繼續(xù)走中國特色社會主義道路，讓政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各方面的發(fā)展都以人民為中心，尊重人民的主體地位，全心全意、身體力行的扎根在人民群眾中，傾聽人民群眾的呼聲，努力為人民辦實事，確保人民的主體地位。

（二）滿足人民需求：以美好生活為發(fā)展目標

堅持人民立場就是以人民美好生活為發(fā)展目標，努力滿足人民看病、教育、工作等各方面的需求，促進人民的全面發(fā)展。

馬克思早就提出，共產(chǎn)黨人沒有任何私利可圖，無產(chǎn)階級政黨更是為了人民的需要而奮斗終身的政黨。此外，縱觀我國歷史，既有“文景之治”“貞觀之治”等佳話，也有夏王朝覆滅的慘痛教訓(xùn)，無不說明只有順應(yīng)人民意愿，滿足人民期望才能獲得人民的支持，才能跳出黃炎培先生說的“歷史周期率”，使國家長治久安，人民幸福。

歷史、當下以及未來都是相通的，新時代，所謂堅持人民立場，就是指中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨，其看問題、想辦法、做事情的角度必須與廣大人民群眾一致，否則就是人民立場的失守。民心所望就是行動所向，要時刻關(guān)注人民的訴求、滿足人民的需要。習近平總書記學(xué)習歷史，結(jié)合當下，始終堅持“發(fā)展為了人民”，并提出“讓老百姓生活更幸福就是共產(chǎn)黨的事業(yè)”[6]、以人民為中心的新發(fā)展理念等主張。

（三）重視人民力量：以人民創(chuàng)造為發(fā)展動力

堅持人民立場就要堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力量。人區(qū)別于動物的一個顯著特點就是人具有主觀能動性，可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)明創(chuàng)造、改革創(chuàng)新。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力”[4]1031。中華民族從受剝削受壓迫的半殖民地半封建社會到新中國成立，再到改革開放、“一帶一路”倡議等都表明中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，但這個飛躍不是“喊喊口號”就實現(xiàn)的，是十幾億中國人民艱苦奮斗出來的，人民既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。

實現(xiàn)強國目標離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，但黨的根基和力量在于人民。只有人民才最了解當代中國發(fā)展實際，最了解當代中國發(fā)展中的問題，人民群眾的實踐是黨的認識的正確來源，黨治國理政只有問政于民，以人民心為心，才能充分調(diào)動人民群眾的積極性，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力，國家才有力量。另外，習近平遵循人民是歷史的創(chuàng)造者的理論，提出人民是決定黨和國家發(fā)展方向以及前途命運的根本力量，要求黨必須堅持人民立場，始終與人民保持血肉聯(lián)系，并把人民的實踐看作智慧和力量的源泉，始終重視并依靠人民，積極引導(dǎo)人民做合格的“劇作者”。

（四）尊重人民標準：以人民滿意為評價尺度

堅定人民立場就必須堅持人民評價尺度，把人民是否滿意當做衡量一切工作的根本標準。人民群眾在價值創(chuàng)造的過程中所觀、所想、所得則是人民對創(chuàng)造的價值的直觀感受，它會直接影響黨和政府在人民心中的地位，因此只有堅定人民立場，聽取人民意見，做讓人民滿意的事情才能激發(fā)人民創(chuàng)造活力。

“以人民滿意為中心是中國共產(chǎn)黨一切活動的基本目的?！盵7]黨要始終懷有對人民的赤子之心，向人民滿意而行。為此，廣大黨員干部要增強公仆意識，自覺想人民之所想。其次，廣大黨員干部要不斷增強本領(lǐng)，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，以期能夠快速有效的解決人民團結(jié)奮斗過程中的各種困難和問題。最后，讓人民滿意，黨員干部也必須具有擔當精神，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起考驗的政績。此外，人民是國家的主人，人民意見是衡量黨和政府工作長短優(yōu)劣的最好的尺子，只有讓人民監(jiān)督、評判黨和政府，才有助于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強危機意識，始終誠心誠意地堅持群眾路線，與人民群眾實打?qū)嵶龅乇３盅怅P(guān)系，做好人民所擁護的、實現(xiàn)人民所期盼的、糾正人民所反對的事情，讓人民真滿意而不是“被滿意”。

習近平指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，”[8]黨和政府的政績?nèi)绾危皇怯烧殕T自己說了算，也不是由上級說了算，而是人民說了才算，人民才是黨一切工作的最高裁定者。只有重視人民的感受，把人民是否擁護、是否贊同、是否高興、是否答應(yīng)作為評價黨執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的基本判斷標準，做讓人民滿意的事情，黨和政府才是合格的“答卷人”。

人民立場是對人民主體、人民幸福、人民力量和人民滿意的總結(jié)，人民主體、人民幸福、人民力量、人民滿意是堅守人民立場的基本內(nèi)容。其中尊重人民主體地位是人民立場的基礎(chǔ)，也是為人民謀幸福，激發(fā)人民力量的前提；為人民謀幸福，依靠人民力量是堅守人民立場的內(nèi)驅(qū)動力和依靠力量，是尊重人民主體地位的必然要求；讓人民滿意則是人民立場的最終目的，也是尊重人民主體地位、為人民謀幸福、激發(fā)人民力量的價值追求，這是一個相互連接、相輔相成的整體。

三、新時代堅持人民立場的當代價值

新時代，我們面臨的國際國內(nèi)挑戰(zhàn)風險不斷增多，人民對美好生活也提出了更高的要求，繼續(xù)堅守人民立場對加強共產(chǎn)黨員的擔當和奉獻精神、對鼓舞共產(chǎn)黨員守初心和踐使命、對實現(xiàn)中國夢仍具重要意義。

（一）人民立場為“我將無我，不負人民”提供了理論支撐

堅守人民立場，就是要學(xué)習習近平“我將無我，不負人民”的博大胸懷,勇顯共產(chǎn)黨人的擔當和奉獻精神。

“無我”是犧牲小我成就大我，“我將無我，不負人民”是功成不必在我的大公無私，是功成必定有我的鞠躬盡瘁，更是習主席強調(diào)的“心中有民、一切為民”人民情懷。

在當代，習近平可以說是“無我”的標桿，從青年下鄉(xiāng)到上海市委書記再到國家主席，無論何時他都始終把人民放在心中最高位置，去最貧困的地區(qū)調(diào)研，深入群眾，了解群眾，慰問群眾，并解決人民群眾最迫切的問題，鍛造勇于擔當?shù)姆瞰I精神，站穩(wěn)人民立場。習近平總書記也強調(diào)公與私是衡量黨性強弱的根本尺子，而“我將無我，不負人民”則是黨員干部區(qū)分公與私的最佳思想狀態(tài)。堅守人民立場，有助于黨員干部始終保持舍我其誰的“無我之心”為人民奮斗，使黨具有強大的人格力量，從而無愧于自己的稱號，無愧于為人民奮斗的理想信念。同時，回顧歷史，大多流傳千古的名人志士無不有“樂以天下，憂以天下”的情懷，并帶著“位卑未敢忘憂國”的奉獻精神為“天下為公”的理想而不懈努力。當前，習近平立足新時代，在堅守人民立場的基礎(chǔ)上，受幾千年的“無我”精神的熏陶，厚植起“不負人民”的家國擔當，將個人前途與偉大復(fù)興的夢想緊緊連結(jié)在一起，鼓勵并引導(dǎo)各級黨員干部堅守人民立場，始終想人民所想，解人民之難，干人民所愿。

（二）人民立場為共產(chǎn)黨人的“初心”和 “使命”提供了邏輯起點

堅守人民立場，有助于督促黨員“不忘初心，牢記使命”，加強“公仆”意識，激發(fā)奮進動力。

“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這個初心和使命是新時代激勵中國共產(chǎn)黨不斷奮進的力量。人民立場既是黨的“初心”和“使命”的出發(fā)點，也是其落腳點，是其發(fā)展的內(nèi)在邏輯。人民群眾是價值創(chuàng)造的主體，是國家的主人，這個特殊地位決定了黨生來是為人民服務(wù)的，是為了人民的解放和幸福而來。無論任何時候，人民立場都是黨一切工作的前提，只有這樣黨才能明確自己為什么而出發(fā)，為了誰而出發(fā)。這也是習近平強調(diào)回頭望、記初心的根本原因之所在。其次，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，但也不是一勞永逸的。只有始終堅守人民立場才能為黨望“初心”、擔“使命”指引正確的方向，焦裕祿、孔繁森、任長霞、楊善洲等諸多為人民服務(wù)的公仆盡管所處時代、所處職位不同，但他們的本色是相同的，那就是堅守人民立場，始終親民、敬民、為民。這也為新時代繼續(xù)牢記初心提供了價值指南，從而激發(fā)起強大的為人民服務(wù)的奮進動力。

總之，人民立場與共產(chǎn)黨人的初心和使命是相輔相成的。堅持發(fā)展為了人民、依靠人民，發(fā)展成果由人民共享并把人民是否滿意作為評價尺子是新時代堅守人民立場的基本內(nèi)容。黨為實現(xiàn)這一要求就必須牢記初心，勇?lián)姑?，同時，這也能進一步筑牢馬克思主義的群眾觀點和黨的群眾路線，讓黨的人民立場在新時代發(fā)出新的光芒。

（三）人民立場為實現(xiàn)中國夢提供了方法論

堅守人民立場，有助于激發(fā)全民族創(chuàng)造活力，凝聚起磅礴人民力量，實現(xiàn)偉大夢想。

中國夢是人民的夢，是要靠人民奮斗的夢。這就要求黨和政府必須站穩(wěn)人民立場，始終以人民為中心，從人民中汲取力量和智慧。說到底，實現(xiàn)“中國夢”是億萬人民的心聲，是億萬人民的共同追求，只有堅守人民立場，貫徹黨的群眾路線，才有利于獲得廣大人民的支持和擁護，才能保證人民在實現(xiàn)“偉大夢想”中的主體地位，才能充分激發(fā)億萬人民的創(chuàng)造力，從而為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福凝聚起磅礴力量。在新時代，我們要繼續(xù)堅持馬克思主義的唯物辯證法思想，圍繞人民群眾這一社會實踐的主體力量，始終堅守人民立場，把“中國夢”與人民對美好生活的向往結(jié)合起來，引導(dǎo)人民積極廣泛的參與到實現(xiàn)“偉大夢想”的過程中。

立場是人們認識、處理問題時所持的態(tài)度，立場問題是關(guān)系全局的根本性問題，只有認清立場才能明確“我是誰，為了誰，依靠誰”。人民立場是黨的根本政治立場，這決定了我們黨看問題、想辦法、做事情都必須抱著為人民服務(wù)的態(tài)度，從人民的視角出發(fā)，始終不渝的親民、為民、敬民。