高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革研究文獻(xiàn)綜述

胡 平

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 經(jīng)管學(xué)院，浙江 寧波 315012）

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程名稱在我國(guó)各高職院校沒(méi)有統(tǒng)一，有經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程名稱。課程名稱不一，但是內(nèi)容都是遵循西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系框架。主要講述西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張，是一門研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置和利用的社會(huì)科學(xué)。因本課程的重要性，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”“社會(huì)科學(xué)的皇后，最古老的藝術(shù)，最新穎的科學(xué)。”[1]

為了方便，本文將該課程命名為經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在我國(guó)越來(lái)越受重視。盡管它起源于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，但是它全面總結(jié)論述了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國(guó)家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法，其原理和分析方法也適用于我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與管理的基礎(chǔ)課程，是一門必修課程，我國(guó)許多高職院校將其列為核心課程。

一、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革研究文獻(xiàn)綜述

（一）改革必要性的研究綜述

知網(wǎng)搜索顯示，2015 年以前，關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的研究很少，而近三年卻爆發(fā)式增長(zhǎng)，有一百多篇。說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)課程越來(lái)越受重視，也說(shuō)明各高校意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革之必要。

幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的研究都闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的必要性。第一，研究者普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容體系對(duì)于學(xué)生太難了。吳宏偉（2016）通過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示：認(rèn)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，“非常難”的同學(xué)占15.0%，“比較難”的同學(xué)占69.8%，“難度一般”的同學(xué)占14.4%，“比較容易”和“非常容易”的同學(xué)不足1%。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程難學(xué)的原因，吳宏偉調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70%的學(xué)生認(rèn)為“理論抽象枯燥”、“案例少，理論聯(lián)系實(shí)際弱”，大量的數(shù)理推導(dǎo)、圖形、表格和分析使得很多文科生和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生苦不堪言[2]。時(shí)小儂（2016）認(rèn)為高職院校學(xué)生生源較差，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)，涉及的知識(shí)學(xué)科廣泛，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)普遍不夠[3]。

第二，研究者普遍認(rèn)為學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果差。時(shí)小儂（2016 ）認(rèn)為，目前高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程理念落后，教學(xué)方法陳舊，仍以“滿堂灌”的教學(xué)方式為主，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高[3]。魏丹（2018）通過(guò)對(duì)學(xué)生調(diào)查，發(fā)現(xiàn)只有69.7%的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，而感興趣的內(nèi)容僅限案例分析和經(jīng)濟(jì)時(shí)事，不到6%的學(xué)生喜歡理論部分，學(xué)生普遍認(rèn)為理論枯燥難懂。有65%的學(xué)生認(rèn)為，是學(xué)校和教師“要他學(xué)”，僅有35%的學(xué)生才是“我要學(xué)?！盵4]朱道才（2018）通過(guò)實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力是影響教學(xué)效果的重要因素，學(xué)生在學(xué)習(xí)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用，忽視了自主學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)效果有很大影響。高職職院學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，自主學(xué)習(xí)能力較弱，因而經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果普遍不好。[5]

（二）改革內(nèi)容的研究綜述

一些研究者提出，在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)該理論與實(shí)踐相結(jié)合，而在理論聯(lián)系實(shí)際中，很多研究者認(rèn)為應(yīng)該重視案例教學(xué)。張楓（2018）在《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程原理與生活案例結(jié)合的授課模式探索》一文中，以三個(gè)典型經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，結(jié)合實(shí)際生活案例，通過(guò)模擬和分析，讓學(xué)生了解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理[6]。劉禮花等（2012）認(rèn)為，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該選取本土化和生活化的案例，并將案例改寫(xiě)為開(kāi)放式辯題，讓學(xué)生進(jìn)行辯論[7]。侯明亮（2016）認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果差，主要原因是教學(xué)中理論性太強(qiáng)，教學(xué)案例少，現(xiàn)有的案例流于形式，缺乏案例教材，他提出采用三級(jí)案例構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系：結(jié)合原理教師講解的案例、以學(xué)生分析討論為中心的綜合案例、課程實(shí)訓(xùn)，并就每種案例提出了具體的教學(xué)方式，運(yùn)用模塊化、專題化組織教學(xué)內(nèi)容[8]。

（三）教學(xué)方法的改革研究綜述

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革研究成果最為豐富。大多學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)該注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在課堂中改變以教師為中心為以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。周江濤（2017）認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，應(yīng)該將傳統(tǒng)教學(xué)與微課結(jié)合起來(lái)，設(shè)定真實(shí)情景，將經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容制作成微課[9]。賀曼（2014）在其碩士論文《杜威教育思想在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用研究》中建議用杜威的“思維五步法”對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)與教學(xué)，教師可以根據(jù)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、拓展問(wèn)題這四個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生思維和學(xué)習(xí)[10]。吳宏偉（2016）認(rèn)為要重視案例建設(shè)，加強(qiáng)案例教學(xué)，引入微課和慕課；強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐模塊，建設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室，采用角色扮演、校企合作、實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)化等方式方法開(kāi)展教學(xué)[2]。馮梅（2014）年在她的碩士論文中，主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)學(xué)中采用研討式教學(xué)法，建議變“講解式”為“研討式”，變“一言堂”為“群言堂”，變“授人以魚(yú)”為“授人以漁”[11]。

（四）教學(xué)中師生關(guān)系的研究綜述

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性，變教師“要學(xué)生學(xué)”，改為學(xué)生“我要學(xué)?！蔽旱ぃ?018）建議，改變教師在講臺(tái)上“講演者”或“獨(dú)唱”者角色現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠛铣保肐-T-D-P（即興趣-理論-討論-實(shí)踐）教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)。[4]李重燕（2015）基于CDIO 理念，探討了高職教師角色在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的定位，她認(rèn)為教師應(yīng)該從四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變：從“紅燭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎鸱N”；從“權(quán)威”到“相互為師”；從知識(shí)的“講授者”到項(xiàng)目教學(xué)的“設(shè)計(jì)者”；從“看重成績(jī)者”到“效果評(píng)估者”[12]。吳宏偉（2016）認(rèn)為實(shí)行小學(xué)期和小假期，以緩解任課教師教學(xué)疲勞現(xiàn)象；鼓勵(lì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)[2]。張瑞榮（2015）認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程對(duì)教師的素養(yǎng)要求很高，有必要對(duì)任課教師進(jìn)行培養(yǎng)和培訓(xùn)。這門課對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)要求也很高，理科生接受這門課教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較快，建議針對(duì)不同學(xué)生采取不同教學(xué)模式。[13]馮梅（2014）主張將師生之間的“主-主”關(guān)系改變?yōu)椤爸?客”的合作關(guān)系[11]。彭云艷等（2018）主張?jiān)?PBL 理念下，以問(wèn)題導(dǎo)向教學(xué)模式，使教師角色從“教者”向“引導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變，而學(xué)生從“聽(tīng)者”向“互動(dòng)式學(xué)習(xí)型”轉(zhuǎn)變[14]。

（五）教學(xué)考核方式的改革研究綜述

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核，一些學(xué)者建議，增加平時(shí)考核的比重，最好在50%左右，防止學(xué)生平時(shí)不努力，考前突擊。李重燕（2015）基于CDIO理念，提出考核內(nèi)容應(yīng)由傳統(tǒng)的只注重書(shū)本理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)＋能力＋素質(zhì)的綜合考核模式，知識(shí)、個(gè)人綜合能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、分析問(wèn)題能力，分別賦予35%、10%、10%和45%的比重。[12]從考核的指標(biāo)及賦值看，她更注重對(duì)學(xué)生分析能力的培養(yǎng)。彭云艷等（2018）在PBL 理念下，設(shè)計(jì)了綜合評(píng)價(jià)體系，綜合評(píng)價(jià)體系由三部分組成：小組自評(píng)、小組互評(píng)和教師評(píng)價(jià)。小組自評(píng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)主要由：自我學(xué)習(xí)能力、分析問(wèn)題能力、搜集資料能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、討論展示能力組成；而小組互評(píng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)由：合作分工能力、方案分析能力和綜合展示能力組成；教師評(píng)價(jià)指標(biāo)由：小組展示能力、小組分析能力和小組創(chuàng)造能力組成。教師不對(duì)學(xué)生個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)，只對(duì)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)，個(gè)人評(píng)價(jià)由小組自評(píng)和互評(píng)兩方面組成[14]。

二、文獻(xiàn)綜述總評(píng)

（一）現(xiàn)有研究取得的成果

1.對(duì)課程教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了客觀分析與評(píng)價(jià)

從文獻(xiàn)資料可以看出，研究者絕大多數(shù)擔(dān)任過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)效果有深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。他們一致認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門綜合性、理論與實(shí)踐并重的課程，課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)于理論化，大量的圖表和抽象數(shù)理模型使數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好的學(xué)生學(xué)不好。他們反映：學(xué)生普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論枯燥難學(xué)，課堂積極性不高，教學(xué)效果不好。提出要對(duì)陳舊僵化的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

2.教學(xué)方法上的改革取得了一系列成果

研究者們普遍認(rèn)為必須改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“坐中聽(tīng)”式的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)于提高教學(xué)效果，非常必要。在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革研究中，成果最多的是教學(xué)方法的改革。歸納起來(lái)有案例教學(xué)法、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法、辯論教學(xué)法、設(shè)問(wèn)教學(xué)法、微課教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、研討式教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、杜威的“思維五步法”等。其中，又以案例教學(xué)法的研究最為深入具體，有明確的案例設(shè)想，有具體的案例實(shí)施步驟。相對(duì)其它教學(xué)方法，案例教學(xué)法比較成熟，實(shí)施方便簡(jiǎn)單。賀曼（2014）基于杜威的“思維五步法”，提出的四個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)方法，有具體的實(shí)施步驟，具有可操作性。吳希（2018）采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中微觀部分實(shí)行模塊教學(xué)，對(duì)每一個(gè)模塊進(jìn)行了任務(wù)前、任務(wù)中、任務(wù)后設(shè)計(jì)[15]。研究者們還在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中引進(jìn)了一些先進(jìn)的教學(xué)理念，如李重燕引入CDIO 理念，彭云艷等引入PBL 理念，并且在這些理念下提出了完整的教學(xué)方法。

（二）現(xiàn)有研究中存在的不足

1.教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有發(fā)生改變

現(xiàn)有的文獻(xiàn)研究，基本上沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系和基本內(nèi)容進(jìn)行根本性改革。教學(xué)內(nèi)容的改革主要表現(xiàn)在建議采用更多的案例教學(xué)，但是案例教學(xué)是用來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)一些現(xiàn)象，本身并不能構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)核心內(nèi)容。它只是一種教學(xué)方法和教學(xué)方式，案例必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，無(wú)論課程名稱怎樣變化，無(wú)論教學(xué)的形式發(fā)生了多大改變，如果經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容沒(méi)有改變，改革就不會(huì)徹底。教學(xué)內(nèi)容改革沒(méi)有深入的原因是：經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系被國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)界一致公認(rèn)，要改變教學(xué)內(nèi)容，必然要挑戰(zhàn)權(quán)威，要能拿得出更優(yōu)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容來(lái)，難度很大。

從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行顛覆式的改革，必須投入大量的精力和財(cái)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)任課教師教學(xué)、科研任務(wù)繁重，要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容體系作顛覆性的改革，的確不是容易的事情。所以很多教師明知要改革經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，但是力不從心，只能把精力用來(lái)研究如何改變教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.一些教學(xué)方法的改革停留在構(gòu)想階段

由于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革目前主要停留在教學(xué)方法的探索上，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，所以很多改革都只能停留在構(gòu)想階段，包括文獻(xiàn)中所研究的許多教學(xué)方法的改革，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容沒(méi)有發(fā)生改變，而不能在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中實(shí)行。一些學(xué)者建議讓學(xué)生參與實(shí)踐，有的建議設(shè)立經(jīng)濟(jì)學(xué)情景實(shí)驗(yàn)室、實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)化，但是在現(xiàn)實(shí)中，情景實(shí)驗(yàn)室如何建、實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)化如何實(shí)現(xiàn)，都沒(méi)有具體化，缺乏可操作性。

三、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革研究方向

（一）課程內(nèi)容突出來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐

任何課程的改革，應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容改革為核心，以教學(xué)內(nèi)容改革為先導(dǎo)，否則，改革都只能是局部的、片面的、淺層次的。在高職院校人才培養(yǎng)模式發(fā)生了天翻地覆變化后，許多課程都做出了重大改革，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的改革相對(duì)緩慢與落后，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容沒(méi)有得到徹底的改變，仍然來(lái)源于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張，還是以假定某些條件成立為基礎(chǔ)，然后根據(jù)經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，建立經(jīng)濟(jì)學(xué)模型為理論線索和教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的，是幫助學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)原理，分析、理解并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并為學(xué)習(xí)其它課程提供方法和思考，使學(xué)生真正具有經(jīng)濟(jì)思維和思考問(wèn)題的能力。因此，未來(lái)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革研究重點(diǎn)，應(yīng)該在課程內(nèi)容上，確保教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際和真實(shí)的經(jīng)濟(jì)事件。讓學(xué)生從積極參與經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)事件中，探索出經(jīng)濟(jì)規(guī)律，然后通過(guò)教師的引導(dǎo)啟示，上升到經(jīng)濟(jì)理論。為此，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)可以以經(jīng)濟(jì)事件為模塊，模塊與模塊之間具有理論相關(guān)性。

（二）教學(xué)方法突出學(xué)生的主體地位

所有教學(xué)方法實(shí)施的目的，都是為了讓學(xué)生更好地接受、吸收和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)與技能。未來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革研究，有兩個(gè)重點(diǎn)。第一，研究師生關(guān)系。應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體地位，教師不再是權(quán)威，而是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，組織者，課堂教學(xué)的實(shí)施、執(zhí)行主要在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生主動(dòng)完成。學(xué)生搜集身邊經(jīng)濟(jì)事件，學(xué)生提出經(jīng)濟(jì)事件中的問(wèn)題，學(xué)生自己找出解決問(wèn)題的方案，學(xué)生對(duì)自己和同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正貫徹和實(shí)踐學(xué)生為主體的教學(xué)理念。第二，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的改革，對(duì)教學(xué)方法作出相應(yīng)的改革。對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行整理提煉，使之成為操作性強(qiáng)、效率高的完整教學(xué)方法。比如杜威提出的“思維五步法”就是一個(gè)完整的教學(xué)方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，可以借鑒杜威的“思維五步法”。

（三）評(píng)價(jià)體系突出過(guò)程考核

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革現(xiàn)有研究中，對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)的研究較少。而現(xiàn)行教學(xué)中，高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為理論課程，各?；緢?jiān)持“一卷定成績(jī)”的考核方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，考核方式也應(yīng)該相應(yīng)改革，降低概念性、理論性、抽象化的知識(shí)點(diǎn)的考核比重，增加學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)事件資料搜集整理、分析、運(yùn)用能力的考核。為此，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制訂評(píng)價(jià)體系，內(nèi)容應(yīng)包括：學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)事件的觀察、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的體驗(yàn)、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的驗(yàn)證、對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析和總結(jié)、對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的概括和實(shí)際應(yīng)用等。評(píng)價(jià)由學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)和教師評(píng)價(jià)三者結(jié)合。突出考察學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的態(tài)度、對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的情感體驗(yàn)及獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，注重學(xué)生的自尊和個(gè)性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是一門很成熟的理論課程，要對(duì)其進(jìn)行全面改革，使之成為一門適應(yīng)高職院校人才培養(yǎng)模式的課程，必須對(duì)其大刀闊斧地改革，為此需要投入相應(yīng)的人力和財(cái)力。許多教師都認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)必須改革，但是由于承擔(dān)著較重的教學(xué)和科研任務(wù)，很難進(jìn)行顛覆式的改革，因而現(xiàn)有的研究成果，主要停留在教學(xué)方法上，教學(xué)內(nèi)容改革的研究較少。教學(xué)內(nèi)容改革的研究是未來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革研究的方向和重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。要突破，必須有頂層設(shè)計(jì)，打破現(xiàn)有的理論體系，建立以來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐與身邊經(jīng)濟(jì)事件為主的課程內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)方法改革研究與評(píng)價(jià)體系研究。