高校思政教學中教師主導性與學生主體性的關系研究

何肇烈

(運城師范高等?？茖W校 山西 運城 044000 )

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“要堅持主導性和主體性相統(tǒng)一，思想政治理論課教學離不開教師的主導，同時要加大對學生的認知規(guī)律和接受特點的研究，發(fā)揮學生主體性作用。”這為高校思想政治教育課教學改革創(chuàng)新明確了具體方向，也為高校思政課教師成長進步提供了重要依據(jù)。其中“主導性與主體性相統(tǒng)一”的這一原則和要求，抓住了教學過程中“教”與“學”兩個關鍵主體，二者之間的關系厘清與科學運行決定思政課程的教學效果。

一、思政課程教學中“教師主導，學生主體”的邏輯關系

“教師主導，學生主體”是教學過程中平等教學主體之間各自地位、作用及互動原則的概括性表述。思想政治教育課程的教學過程是融知識性、思想性、價值觀與實踐性為一體的綜合復雜的教育教學過程，這就要求思政教學中師生的結合和互動必須具有更加具體的角色定位和邏輯關系。

(一)思政教師的主導性是實現(xiàn)思政課政治性、科學性、創(chuàng)新性的根本保障。

“辦好思政課關鍵在教師”，思政課教師因其教育使命、職業(yè)角色、課程特點和專業(yè)素養(yǎng)，必須充分發(fā)揮其教育者、組織者、影響者等多種角色。首先，思政教師要積極尋求建立情感型師生關系。教師要主動跨越高校師生因時代變遷和郊區(qū)辦學而形成的時空距離、思想鴻溝和價值代溝，利用和創(chuàng)設新型的熱度話題、溝通平臺和互動方式，構建一種平等、相依的人際關系，營造一種吸引、激勵學生的氛圍，為后續(xù)的教育過程消除角色壁壘；其次，思政教師應積極構建真實的社會生活。傳統(tǒng)的思政教學往往脫離道德實際和社會現(xiàn)實，呈現(xiàn)出一種絕對真理和純潔統(tǒng)一的情境，造成了思政教學的“假、大、空”的誤解。但隨著互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的便利化，學生獲得信息的能力和途徑也極大豐富，教師要以參與者和實踐者的身份尋求學生內在困惑與需求，并選擇與之契合的理論知識和事實數(shù)據(jù)進行回應，帶領學生回歸真實的社會，才能培養(yǎng)學生正確的價值判斷和創(chuàng)造性人格；第三，思政教師要著力構建導師型師生關系。通過對教育教學目標的研究和學生學習需要、自身認知發(fā)展規(guī)律的研究，把握方向，控制過程，確定內容，選擇方法，有意識地啟發(fā)和引導學生產生有效交往的動機和行為，從專業(yè)認知、思想觀念和情感態(tài)度等多方面實現(xiàn)教學內容向知識構架、思維方式、三觀確立的轉化?？傊颊處熤鲗跃褪菃l(fā)和幫助學生實現(xiàn)其主體地位。

(二)學生的主體性就是實現(xiàn)學生在整個教學過程中的需求、參與與獲得。

我國目前提出的所有教育改革都是為了實現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的理念。首先，教師的一切教學活動的立足點必須是學生的實際需求?；诨ヂ?lián)網(wǎng)時代的生活方式，大學生呈現(xiàn)出全新的知識結構、認知規(guī)律與接受特點，這些對教師的教學手段、教學方法、教學環(huán)節(jié)都提出了挑戰(zhàn)，應對這些挑戰(zhàn)就是對學生主體地位的尊重；其次，教師主導作用的落腳點是學生的“學”。培育和激發(fā)學生主體性作用，關鍵是提升學生對教學活動的參與度，除了簡單問答等形式上的參與，更有思想的參與、過程的互動、效果的反饋。學生積極參與，就會使課堂成為發(fā)現(xiàn)學生思想問題、展現(xiàn)學生真實自我、進而成為思想糾偏的場所和思想交鋒的機會，就能幫助學生挖掘知識深井、學習破解方法、打開三觀迷霧、生成正確認知。學生在知識的理解掌握、思想道德水平的提升、信仰情懷的確立，這是思政教學活動的根本追求；最后，學生主體地位的最終實現(xiàn)還要依靠學生自身的主觀努力。教師畢竟是學生學習活動中的外在因素，教師所有的教學預設與教學安排都是基于學生學習的主動性和具體需求來開展，學生的“學”必須是系統(tǒng)的、具體的、持續(xù)的過程，并能夠及時傳達給教師，形成教師“教”的起點和回應。

在具體的教學過程中，強調教師的主導作用和突出學生的主體地位看似矛盾，實則統(tǒng)一。師生統(tǒng)一的最好模式是教師主導下的綱舉目張，學生主體中的形散神凝，二者相輔相成、相得益彰。

二、思政課程教學中“教師主導，學生主體”的實踐關系

以此對照，反觀高職院校思政課的教學現(xiàn)狀，尚有諸多改進和提升的空間。首先，學生對思政課程的認知需要調整。思政課程作為高校教育立德樹人的重要載體和主要渠道，雖不直接傳授技能，但通過學習理解國家大政方針并觸動提升學生思想認識，使學生在發(fā)展方向和成長空間上具有正確的導航；其次，教師面臨著教學理念保守、學習資源不足等問題。教師的理論學習和職業(yè)發(fā)展缺乏制度性系統(tǒng)學習，導致了對原理認識和學術前沿缺乏持續(xù)跟進的條件；再次，學生知識基礎薄弱、容量課時欠缺等一系列問題，就導致事實上忽視學生主體地位的改革困頓和教師主導性教學的傳統(tǒng)沿襲。通過調研發(fā)現(xiàn)，學生的主體性難以提升，主要緣于學生的關注點疏于捕捉，學習的主動性難以激發(fā)，學生的質疑區(qū)輕于回應，從而導致了師生之間見面少、溝通少、信任少、影響小這一系列狀況并直接影響思政課程鑄魂育人的課程功能。

現(xiàn)以“鄧小平理論的形成”這一課題為例，對教師主導性和學生主體性進行具體分析：

(一)“知道什么、關注什么”的問題。教師以教育教學目標為遵循，以學生理論學習需求為導向創(chuàng)設教學內容。這是任何一堂思想政治教育課要想取得預期教學效果的前提。教師在備課階段要充分研究學生的知識基礎和關注熱點，并根據(jù)教學主題和教學目的，選取設計有故事情節(jié)、有時空分量、有教學價值的具象材料。備課前可以設計安排摸底調查問題發(fā)布在班級微信群里收集學生意見。如，關于鄧小平同志的生平和他戰(zhàn)斗的那個年代。根據(jù)調查收集學生掌握鄧小平同志生平情況分析，編寫課堂導入。課堂導入以鄧小平本人所身處的時代為背景，以他個人所思考的問題為線索，以他所經(jīng)歷的典型事件為環(huán)節(jié)，帶領學生探尋和感受鄧小平一生的感情基點(愛國和為民)、事業(yè)基點(時代和使命)和思想基點(守正和創(chuàng)新)，引導學生從對偉人成長興趣向課題興趣發(fā)展，進而向時代與人生的關注與思考延伸。即從“學生知道的”入手，引導聚焦“學生關注點”，為進入理論主題打好感情基礎和思想準備。特別是高職院校的學生，理性思考的基礎和能力不足，話題的切入、情感的升溫、思考的啟動和理性的滲透都需要準確恰當?shù)脑O計和合理穩(wěn)健的推進，從學生的認知和關注點出發(fā)，這樣才能為思政課堂良好師生關系的確立打下基礎，為后續(xù)教學過程中學生主體性的充分發(fā)揮建設了條件。

(二)“思考什么、生成什么”的問題。教學方法和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新選用必須以發(fā)揮學生主體性為首要條件。進入教學過程，首先著重梳理所屬各目之間的理論邏輯關系，特別尋找學生內心諸多的“為什么”而不是教材中呈現(xiàn)的“是什么”的問題。在“鄧小平理論的形成條件”這一目中，強調客觀環(huán)境對人物、事件和思想的塑造作用，強調以歷史唯物主義觀點看待改革開放前后三十年的實踐，強調實踐始終是思想認識產生最物質的條件，引導啟發(fā)學生用馬克思主義哲學的觀點思考問題；其次，對于鄧小平理論的形成過程，主要通過精選案例的展示，增強情景代入感，引發(fā)學生進一步深入思考。如，面對文革結束后中國向何處去問題，筆者就選取了部分時任國家領導人的一些看法與認識。如萬里同志對人民公社進行否定，習仲勛同志談“逃港”現(xiàn)象等，他們的觀點與看法引起中央重視，之后才引發(fā)了農業(yè)農村的改革和深圳特區(qū)的創(chuàng)立，進而發(fā)生的資源的全新流動、人的思想觀念的深刻變革以及中國特色社會主義道路的大膽探索等系列事件演進。通過教師引導學生的主體性，啟發(fā)學生思考社會變革是歷史機遇、主觀認識和物質實踐綜合作用的結果。案例展示中實踐與理論的充分結合，增強了學生對國家堅持改革開放政策的理解與認識；第三，通過選取敏感觀點的提問，引發(fā)與個別學生觸及思想的對話交流和沖突交鋒，提升學生理論思維水平和理論修養(yǎng)覺悟，獲得廣泛、深刻、持久的教育效果。比如，黨的十二大正式提出“中國特色社會主義”這一概念，那么社會上對這一概念的歪曲化甚至顛覆性的解讀要認真澄清。從哲學角度解釋“中國特色社會主義”體現(xiàn)了社會主義的共性和融時代特色、民族特色、實踐特色為一體的個性；從實踐角度看，是對完全照搬蘇聯(lián)、自覺借鑒蘇聯(lián)進行否定之后的自主探索；從理論角度看，是對馬克思主義理論進行學習研究、總結反思與理性發(fā)展，是馬克思主義理論與中國實際相結合的產物，是馬克思主義中國化的最新成果。總之，現(xiàn)象和案例的感性引入—方法思路的深入滲透——理論邏輯的自然生成，充分彰顯思政課思想魅力和方法武器的特點，突出體現(xiàn)思政課深刻的理論性和鮮明的政治性，同時也是對教師的理論功底、思想方法、心理研究、情懷態(tài)度等諸多素質的考驗。

(三)“堅持什么、反對什么”的問題。價值取向的主導，是思政教師的職業(yè)責任和崇高使命。教師在選用討論問題、討論案例、提供資料、總結升華等方面，都要有精準的設計與控制，實現(xiàn)學生自我覺醒、自我教育的效果。我堅持每一節(jié)課必須探討和解決一個學生中較為普遍存疑的思想問題。首先，確定的內容要貼近學生生活，聯(lián)系學生的思想實際。如，鄧小平理論的形成是從反對“兩個凡是”開始的，任何新事物的成長都是在批判繼承舊事物中進行。一個孩子的成長也是從反對父母開始的，家庭里焦慮抓狂的父母與叛逆任性的子女之間，其實父母的錯誤往往就是“兩個凡是”的錯誤。這一話題極易吸引學生的注意，這種比照也極易引起學生的共鳴與興趣，這種引入思路也可能充分調動學生以主體身份參與教學過程；其次，要以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生。從哲學角度講，“兩個凡是”是主觀主義的，在本質上是對“實事求是”的否定，是導致一切決策和行為錯誤的罪魁禍首。結合學生成長經(jīng)歷，筆者及時組織學生討論列舉身邊的相關故事，通過透徹的總結說理使學生自然接受“實事求是”而自覺抵制“兩個凡是”，確立正確的價值觀念。思政課是價值觀念生成的課程，不是簡單的知識傳授，所以教師的“教”不能是簡單的給予，學生的“學”也不能是簡單的學，教師設計教學環(huán)節(jié)、教學方式和教學內容中充分實現(xiàn)思想的雙向互動，準確清晰、及時有效地對學生的現(xiàn)實困惑、理解偏差、錯誤傾向給予回應和解答，在這個自由有序的互動中彰顯學生在教學過程中應有的價值優(yōu)先性，并在此過程中培養(yǎng)提升學生的政治敏銳度與價值判斷力。

(四)“相信什么、踐行什么”的問題。思政課是大學生育心鑄魂的重要課程，思政課的化育功能實現(xiàn)程度如何、學生內生動力獲得程度如何，是評價思政課教學效果的重要標準。高職院校的學生大多面臨著畢業(yè)直接進入社會，從事相關領域的基礎崗位工作。所以，我們教學一定要把思政小課堂和職業(yè)大課堂、人生大舞臺結合起來，在具體教學過程中注重用課堂上的基本理論、基本觀點、基本方法解釋社會現(xiàn)象，拓展思維空間、夯實知識基礎、提升踐行能力。而且，思政課的理論內容都是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對一切現(xiàn)實問題都是有強大的解釋力的，只有把思想的內容以理論的高度去解讀，才能使學生從根本上將教學內容吃透，在學習中體會到真理的力量和價值并逐步形成正確的認知能力和主動的踐行意識。如，教師選取恰當時事論點，習近平同志在紀念鄧小平誕辰110周年上的講話中講到“鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產，就是他帶領黨和人民開創(chuàng)的中國特色社會主義，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論。”結合十九大報告中國家取得的歷史性成就，對比前蘇聯(lián)、朝鮮的社會主義建設，組織學生討論中國特色社會主義道路、理論、制度的現(xiàn)實意義，探討解答這一重要現(xiàn)實問題的過程中，引導學生主動關注時事動態(tài)，自覺擴充知識空間，積極提升思維能力，持續(xù)激發(fā)內生動力。這樣不僅展示了思政課的應有的理論價值，更以其真理的魅力增強其對大學生的吸引力和影響力，最終實現(xiàn)思政課堂教學的教育目的。

三、思政課程教學中“教師主導，學生主體”的價值關系

除了知識信息傳遞之外,思想政治理論課的教學過程實質上更是一種價值觀念、理想信念和思維方式的交流與建構的過程，在此過程中，教師與學生由教學共同體發(fā)展成為價值共同體，使教學活動真正成為合規(guī)律性與合價值性的實踐活動。

(一)教學交往中互為驅動力?，F(xiàn)代教學過程中的師生關系首先是互惠式的交往關系。教師通過組織學生參與教學來驅動學生的參與度、求知欲與獲得感。學生通過暴露問題、提出困惑、質疑觀點、教學建議等來推動教師挖掘資源、改良方法。對學生的學而言教師“主導”的外因與自身“學”的內在驅動力聯(lián)合作用，對教師的“教”亦然。

(二)教學交往中互相建構?，F(xiàn)代教學過程中的師生關系也是交互主體性的伙伴關系。師生之間的信息交流、知識共享、各自反思、情感共鳴就是雙方相互建構、價值互動過程。其中，教師的勞動過程是自身專業(yè)成長的過程更是對學生的知識、能力、三觀建構的過程，學生主動參與教學是個性凸顯、豐富自我的過程，也推動教師不斷進入新的職業(yè)視界。

(三)教學交往中互相解放。現(xiàn)代教學過程必須符合人的全面發(fā)展的基本價值理念。教學過程的交往是個性的全面交往。通過教學的互動使學生成為具備豐富的知識、創(chuàng)造的熱情、合作的意識、正確的三觀的青年學生使教師成為真理的象征、智慧的化身、人格的楷模，以及新世界的窗口。

思政教師主導性作用的發(fā)揮與學生主體性的實現(xiàn)要在以教師、課題、學生為主體，以知識、思想、方法、態(tài)度為維度中不斷調整，實現(xiàn)“我的課堂我做主”與“還課堂于學生”的完美結合與教學效果的全方面提升。