身處彩云之南，把民族文化資源融入設(shè)計(jì)

中國設(shè)計(jì)·大家談

“中國設(shè)計(jì)，大家談”是《設(shè)計(jì)》雜志從2019年開始精心策劃的一個(gè)全新專欄，至今已陸續(xù)刊出了為設(shè)計(jì)領(lǐng)域“政、產(chǎn)、學(xué)、研”各界領(lǐng)軍人物定制的一系列專題訪談，與讀者分享中國設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就、經(jīng)驗(yàn)及對中國設(shè)計(jì)發(fā)展前景的預(yù)期。

中國設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了從引進(jìn)、仿制到自主創(chuàng)新，再到融入企業(yè)乃至國家戰(zhàn)略的過程后走向復(fù)興，從自我否定轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛形幕淖杂X和設(shè)計(jì)的自信。但是，在一片掌聲之中，我們也看到中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)依然面臨著很多困難和困感。作為設(shè)計(jì)人，面對已取得的成績，我們內(nèi)心無限驕傲;面對阻礙，我們努力探尋解決方案;面對未來，我們希望與各位設(shè)計(jì)界同仁共圖中國設(shè)計(jì)的新發(fā)展！

本期專題話題圍繞“設(shè)計(jì)與藝術(shù)”展開，邀請到的分享嘉賓包括云南藝術(shù)學(xué)院副校長兼設(shè)計(jì)學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師陳勁松教授;吉林藝術(shù)學(xué)院校長、博士生導(dǎo)師郭春方教授;西安美術(shù)學(xué)院校長、博士生導(dǎo)師郭線廬教授;蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院原院長、博士生導(dǎo)師李超德教授;《設(shè)計(jì)》雜志社社長李英杰先生;北京服裝學(xué)院原校長、博士生導(dǎo)師劉元風(fēng)教授;中國藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長兼研究生院院長、博士生導(dǎo)師呂品田教授;山東工藝美術(shù)學(xué)院校長、博士生導(dǎo)師潘魯生教授;中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)與創(chuàng)新研究院院長、博士生導(dǎo)師王中教授;東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院長北教授;中國工藝美術(shù)大師朱炳仁先生。從各自的產(chǎn)研領(lǐng)域出發(fā)，多角度、多層面地暢談中國設(shè)計(jì)史，點(diǎn)評中國設(shè)計(jì)界，提升中國設(shè)計(jì)力，探討中國設(shè)計(jì)的過去、現(xiàn)在和將來。希望讀者能夠從他們的分享中得到啟發(fā)，找到方向。

（版面編排按受訪者姓氏拼音為序）

陳勁松，云南藝術(shù)學(xué)院副校長、設(shè)計(jì)學(xué)院院長、教授、碩士生導(dǎo)師，教育部高校設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、教育部本科教學(xué)水平評估專家、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目評審專家、光明日報(bào)非遺傳播專家委員會委員、云南省美術(shù)家協(xié)會副主席、云南省高校設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任。

陳勁松教授從事設(shè)計(jì)教育及民族藝術(shù)與設(shè)計(jì)研究工作30年，獲“1989-2004年度全國百佳室內(nèi)建筑師”、“云南省高校教學(xué)名師”、“云嶺教學(xué)名師”等稱號，主持新中國成立70周年北京國慶游行云南彩車總體設(shè)計(jì)，獲“華美獎(jiǎng)”。首批國家級一流專業(yè)建設(shè)點(diǎn)“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”專業(yè)負(fù)責(zé)人，連續(xù)17年帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，把設(shè)計(jì)創(chuàng)意根植于云南大地，梳理設(shè)計(jì)文化基因、探索設(shè)計(jì)更新路徑。

《設(shè)計(jì)》/陳勁松

《設(shè)計(jì)》：2021年全球生物多樣性大會在云南召開，生物多樣性系列生物多樣性是人類賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，是衡量一個(gè)國家和地區(qū)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明程度的重要標(biāo)志。您作為云南當(dāng)?shù)卦盒?，在這方面做了什么工作？接下來有些什么計(jì)劃？

陳勁松：地球是有機(jī)生命體，它擁有一定的自我調(diào)節(jié)能力，這個(gè)巨大生命體中孕育出的各個(gè)生命體之間存在著微妙復(fù)雜的相互作用。2020年世界自然基金會（WWF）發(fā)布最新“地球體檢報(bào)告”顯示，自1700年以來，全球濕地面積減少了90%;1970年，人類生態(tài)足跡被觀測到第一次超過地球的再生速率;地球生命力指數(shù)在不到50年內(nèi)平均下降超過一半;人類窮盡自己的智慧向自然索取，給環(huán)境帶來巨大壓力....目前地球的自然資源正在以前所未有的速度遭到破壞，給人類的福祉造成了嚴(yán)重影響，并導(dǎo)致上百萬物種瀕臨滅絕。受新冠疫情影響，2020年聯(lián)合國生物多樣性大會推遲至2021年在云南省昆明市召開。本屆大會重要任務(wù)是確定2030年全球生物多樣性保護(hù)的目標(biāo)，確定未來十年生物多樣性保護(hù)的全球戰(zhàn)略。云南是我國生物多樣性最為豐富的省份，也是全球受到威脅最大的生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)之一，選擇在云南召開全球未來生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略發(fā)展的高級別會議是有特殊的意義一“人與自然和諧共處”這或許是未來衡量一個(gè)國家和地區(qū)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明高度的重要標(biāo)志。

云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院多年植根于以設(shè)計(jì)視角探索、研究云南生物的多樣性與文化多元。師生們感知到，云南漫長的歷史發(fā)展中，26個(gè)世居民族形成了與生物多樣性相關(guān)的各具特色、豐富多彩的民族文化，這些民族文化源于自然，又與自然和諧共生，有效促進(jìn)了云南生物多樣性的保護(hù)與可持續(xù)利用。學(xué)院立足于民族民間傳統(tǒng)造物的智慧與設(shè)計(jì)思想在高等院校中發(fā)揮育人價(jià)值，連續(xù)17年校地、校企合作創(chuàng)意活動(dòng)，我們的師生挖掘、整理了民族民間的造物設(shè)計(jì)智慧，其中不乏民間傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)相關(guān)的觀念意識，為我們展示了傳統(tǒng)文化中的本土性知識系統(tǒng)，也讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的生態(tài)文明觀。目前，學(xué)院在本科教育的專業(yè)課程體系中，設(shè)立有《民間工藝材料研究》《生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)設(shè)計(jì)》等教學(xué)內(nèi)容，這是云南民族文化多元性與生態(tài)多樣性交織產(chǎn)生的民間傳統(tǒng)知識體系。將民族的、傳統(tǒng)的生態(tài)造物智慧體系融入設(shè)計(jì)學(xué)科的人才培養(yǎng)中，明確人與自然是生命的共同體。讓學(xué)生了解到各民族對大自然給予的資源如何合理有效地利用，理解中國“敬天惜物、道法自然”傳統(tǒng)哲學(xué)中的樸素辯證唯物主義，并將其充分利用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化中。

我們的團(tuán)隊(duì)積極探索研究，以“基于云南民族與地域文化的設(shè)計(jì)文化生態(tài)系統(tǒng)策略研究”為題，獲得2018年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目。明年，云南藝術(shù)學(xué)院將舉辦主題為“亞洲新空間一后疫情時(shí)代的多樣性文明及生活方式”的“2021亞洲設(shè)計(jì)論壇”，議題將圍繞生態(tài)文明與人類生活方式展開，討論人與自然和諧共生的現(xiàn)代化命題。在未來，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)除繼續(xù)深耕藝術(shù)介入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、民族民間工藝文化與現(xiàn)代生活美學(xué)的研究，還會更多在教育教學(xué)中傳遞適宜于生態(tài)文明建設(shè)的設(shè)計(jì)理念，把生態(tài)環(huán)境和生態(tài)危機(jī)的保護(hù)更多植入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中。

《設(shè)計(jì)》：請您介紹一下學(xué)院開展了十七年的“校地合作一民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)”，為學(xué)院及師生帶來了怎樣的深遠(yuǎn)影響。

陳勁松：改革開放40年，中國設(shè)計(jì)教育經(jīng)歷了傳統(tǒng)的工藝美術(shù)到當(dāng)下服務(wù)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變，但傳統(tǒng)的“造型至上”的教育觀念仍是當(dāng)下中國設(shè)計(jì)教育的主流思想。1971年，維克多.帕帕奈克在他的著作《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》中談到，“設(shè)計(jì)類院校的主要問題似乎在于它們過多地教授設(shè)計(jì)，而對于設(shè)計(jì)所發(fā)生的生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)與政治環(huán)境并沒有給予足夠的關(guān)注”。進(jìn)入21世紀(jì)，社會發(fā)展的新趨勢，新問題不斷涌現(xiàn)，設(shè)計(jì)視野得以開闊，設(shè)計(jì)師們必須考慮更多復(fù)雜的環(huán)境、社會因素等，我們正處在一個(gè)全球性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對新的社會性問題、生態(tài)環(huán)境問題，我們需要從根本上轉(zhuǎn)變對設(shè)計(jì)的思考，我們由此發(fā)問“為誰設(shè)計(jì)？”，設(shè)計(jì)專業(yè)師生能否走進(jìn)田野、深入民族社區(qū)，系統(tǒng)觀察、發(fā)現(xiàn)問題，用藝術(shù)設(shè)計(jì)介入民族社區(qū)建設(shè)，以設(shè)計(jì)創(chuàng)新促進(jìn)社區(qū)文化經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

云南是多民族共居的區(qū)域，自古以來是中原地區(qū)溝通南亞東南亞的重要橋梁，是中國于周邊多個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、文化交流的要道，外來文化與中原文化以及云南各民族之間的特色文化資源等在此融合發(fā)展，逐漸形成了云南獨(dú)特的文化藝術(shù)現(xiàn)象。在當(dāng)下大轉(zhuǎn)折時(shí)代，云南的生態(tài)環(huán)境、社會發(fā)展等問題的凸顯，作為云南省屬藝術(shù)高校，我們需要從根本上轉(zhuǎn)變對設(shè)計(jì)的定于與思考，“為云南設(shè)計(jì)，為云南發(fā)聲”，同時(shí)，進(jìn)一步探究如何在設(shè)計(jì)類學(xué)科建設(shè)中體現(xiàn)地域特色、民族特色、民族團(tuán)結(jié)、藝術(shù)特質(zhì)、時(shí)代特性等一系列問題的研究。

通過2004年（云南騰沖）、2005年（云南大理喜洲）連續(xù)兩年的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)性主題創(chuàng)意實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展，我們成功地為我院設(shè)計(jì)專業(yè)師生與民族社區(qū)百姓、手工藝人、文化學(xué)者、企業(yè)管理者等群體之間搭建了對話、交流、合作的平臺，設(shè)計(jì)創(chuàng)意成果受邀進(jìn)入社區(qū)展示，得到社區(qū)民眾的一致好評。學(xué)院自2004年開始貫徹“學(xué)習(xí)民間，注重素質(zhì)養(yǎng)成，服務(wù)社會，強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)新”的辦學(xué)理念后，不斷圍繞此內(nèi)核進(jìn)行優(yōu)化升級，從2004年啟動(dòng)的“民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)”至今已持續(xù)近17年。2004年“發(fā)現(xiàn)云南騰沖”啟，歷2005年“創(chuàng)意喜洲”、2006“創(chuàng)意富民”、2007“創(chuàng)意香格里拉、峨山”、2008“創(chuàng)意石林”、2009“創(chuàng)意鶴慶”、2010“創(chuàng)意瑞麗”、2011“創(chuàng)意個(gè)舊”、2012“創(chuàng)意尋甸”、2013“創(chuàng)意云南”、2014及2015“校企合作、協(xié)同創(chuàng)新CIF”、2016“創(chuàng)意昆明”、2017“創(chuàng)意滄源”、2018“創(chuàng)意呈貢”、2019“創(chuàng)意彌勒”、、2020“創(chuàng)意巍山..每年確定一個(gè)云南省特色文化縣市，與政府、企業(yè)、社會之間進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新合作，利用云南得天獨(dú)厚的自然資源、多元的民族文化資源優(yōu)勢，發(fā)揮高校的智力資源和設(shè)計(jì)學(xué)科的綜合服務(wù)優(yōu)勢，積極探索民族文化傳承創(chuàng)新與服務(wù)社會相結(jié)合的、具有可持續(xù)性發(fā)展?jié)撡|(zhì)的服務(wù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式。主題創(chuàng)意活動(dòng)為云南各地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了“研創(chuàng)”助力。創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品被地方采用后，產(chǎn)生了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了把教學(xué)成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)高等教育為社會服務(wù)的目標(biāo)。

基于在地文化的主題創(chuàng)意活動(dòng)，其服務(wù)設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)模式，解決了設(shè)計(jì)教育同質(zhì)化、教學(xué)手段單一、專業(yè)定位相似、缺乏專業(yè)特色和服務(wù)社會的理論與實(shí)踐能力等等問題。如今，這一教學(xué)模式已經(jīng)成為云南高等教育體系中最具代表性與特色性的“名片模式”，在全國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域都是罕見的?！度嗣袢請?bào)》這樣評述：“身處彩云之南，把民族文化資源融入設(shè)計(jì)，是云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的特色”。經(jīng)過17年的踐行，“校地合作一民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)”已經(jīng)成為高等教育在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面對社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的推動(dòng)力，成為云南省設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)社會特色教學(xué)活動(dòng)的一張亮麗名片，成為云南省科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀案例。

特別值得一提的是今年6月完成的“2020·創(chuàng)意巍山”民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)，是云南藝術(shù)學(xué)院《設(shè)計(jì)扶貧三年行動(dòng)計(jì)劃（2018-2020年）》戰(zhàn)略任務(wù)的圓滿收官，項(xiàng)目針對巍山彝族回族自治縣的歷史人文、自然資源、非遺項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)狀況、發(fā)展規(guī)劃等開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)和實(shí)踐探索，把設(shè)計(jì)創(chuàng)新的價(jià)值與當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，用創(chuàng)意的樂章詮釋特色地域文化。“2020.創(chuàng)意巍山”切實(shí)服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略方針，圍繞能助力地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)文明、文化自信等案例提供系統(tǒng)解決方案。項(xiàng)目以設(shè)計(jì)思考來審視巍山人文與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展變遷;以設(shè)計(jì)方法推進(jìn)相關(guān)文創(chuàng)領(lǐng)域的融合發(fā)展;以設(shè)計(jì)實(shí)踐解讀巍山特色景點(diǎn)和特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目建設(shè)的品牌內(nèi)涵;以設(shè)計(jì)服務(wù)達(dá)成“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的美好愿景。

“校地合作一民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)”不僅給本院師生提供放飛才藝的空間，還應(yīng)吸引了大量的國內(nèi)外設(shè)計(jì)類專業(yè)院校師生的加盟。也為我院師生搭建了國際化的學(xué)術(shù)交流平臺。17年間，項(xiàng)目參與合作的范圍正逐漸擴(kuò)大，國內(nèi)一些知名院校及國際知名院校也都紛紛加入了“校地合作”創(chuàng)意活動(dòng)當(dāng)中。如中央美術(shù)學(xué)院、江南大學(xué)多次加盟;泰國布拉法大學(xué)、英國謝菲爾德哈勒姆大學(xué)、英國哈德斯費(fèi)爾德大學(xué)、法國高等視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院等，也多次加入創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。通過合作共創(chuàng)，我們期待設(shè)計(jì)新生力量不斷涌現(xiàn)，并繼續(xù)在云南留下獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品，依托他們對七彩云南、對生態(tài)、綠色經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)性發(fā)展的認(rèn)知，呈現(xiàn)更多清朗、閑逸、悠遠(yuǎn)、知足、寧靜、和諧的設(shè)計(jì)佳作，合力耕耘“七彩云南”可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)未來。放眼未來，依托人類對生態(tài)環(huán)境、綠色經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)性發(fā)展的認(rèn)識與轉(zhuǎn)變，云南或許可以通過服務(wù)設(shè)計(jì)成為民族文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的福地，成為中國面向南亞東南亞的輻射中心。

《設(shè)計(jì)》：請您介紹下云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的特色專業(yè)、特色課程及特色教材的思路與路徑。

陳勁松：云南藝術(shù)學(xué)院始是我國西南地區(qū)一所特色鮮明、藝術(shù)門類齊全的綜合性高等藝術(shù)院校。設(shè)計(jì)學(xué)院結(jié)合云南生物多樣性與色彩斑斕的民族文化資源優(yōu)勢，基于社會對特色民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中高情感與高科技并行的創(chuàng)新人才需求，一直努力探究民族文化資源與設(shè)計(jì)教育相結(jié)合的教學(xué)方式與途徑，把創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，與政府、企業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化的特色教學(xué)模式，以此保證培養(yǎng)出能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展傳承優(yōu)秀文化的復(fù)合型創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。

特色專業(yè)：云南藝術(shù)學(xué)院從1984年設(shè)置工藝美術(shù)專業(yè)，1986年設(shè)立工藝美術(shù)系，2002年成立設(shè)計(jì)學(xué)院，在辦學(xué)36年的進(jìn)程中一直注重對云南在地文化研究與設(shè)計(jì)專業(yè)的融合發(fā)展。2002年以后，對應(yīng)社會發(fā)展需求，不斷探索優(yōu)化專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，改革人才培養(yǎng)模式。我院環(huán)境設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)2019年獲首批“國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)正在以“國家級一流本科專業(yè)”為目標(biāo)推進(jìn)教學(xué)體系改革，力爭進(jìn)入“國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”行列，以此提升我院設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)水平，適應(yīng)未來設(shè)計(jì)行業(yè)的新需求。

特色課程：云南自然景觀絢麗多彩，民族風(fēng)情濃郁迷人，是藝術(shù)采風(fēng)與藝術(shù)創(chuàng)作的理想地。傳統(tǒng)的美術(shù)類、音樂類、舞蹈類等專業(yè)，開設(shè)基于云南地域資源優(yōu)勢的特色課程已是云南藝術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)。設(shè)計(jì)類專業(yè)自然不例外，在深耕云南優(yōu)勢資源的基礎(chǔ)上，學(xué)院開設(shè)出如：“民族居住環(huán)境分析”、“民族居住環(huán)境與再生設(shè)計(jì)”、“云南特色民間工藝”、“民族服飾研究”、“傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)換”、“數(shù)字媒體藝術(shù)與民族文化傳播”、“非遺代表性傳承人進(jìn)設(shè)計(jì)課題”、“基于在地文化的實(shí)踐教學(xué)”等系列特色課程與實(shí)踐教學(xué)。其中多門課程成為省級精品課程或優(yōu)質(zhì)課程，并有望沖擊國家級一流課程建設(shè)。部分課程目前正在進(jìn)行優(yōu)化完善，與學(xué)堂在線合作，有效推進(jìn)線上教學(xué)活動(dòng)。

特色教材：為配合特色課程的教學(xué)實(shí)施，我們組織骨干教師積極開展田野調(diào)研，深度剖析研究，編著出版了擁有地域文化特色、處于專業(yè)前沿及擁有學(xué)科深度的自編教材，如：《云南特色民間工藝（概論）》、《云南特色民間工藝系列叢書》（下設(shè)15冊）、《云南傳統(tǒng)村落保護(hù)計(jì)劃系列叢書》（下設(shè)6冊）、《云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)教學(xué)成果叢書》（下設(shè)16冊）、《中國民族民間設(shè)計(jì)欣賞》等。相關(guān)教材是學(xué)院對云南民族民間文化藝術(shù)20年研究的代表性成果，填補(bǔ)了云南省設(shè)計(jì)類專業(yè)在地文化特色教材的空白。這些教材成果著作是本科生、碩士研究生教學(xué)體系中的重要一環(huán)，其對文化資源傳承、利用，對未來教育、社會產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著極大的推進(jìn)作用。

針對云南豐富的民族文化資源優(yōu)勢，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院始終以凸顯云南民族文化、民族藝術(shù)為核心，以民族藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)意相融合為特色，服務(wù)于云南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。逐步明確了以“服務(wù)設(shè)計(jì)”為專業(yè)教學(xué)目的，以汲取云南民族文化藝術(shù)資源為素養(yǎng)的“民族藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系”，為云南省高等教育設(shè)計(jì)類專業(yè)特色實(shí)驗(yàn)教學(xué)建設(shè)起到了較好的示范引領(lǐng)作用。實(shí)行“多軌制”實(shí)踐教學(xué)，師生共同調(diào)研，討論、思考、實(shí)踐課程技能的操作要求;專業(yè)教師和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人聯(lián)袂授課;專業(yè)教師、企業(yè)技師、學(xué)生協(xié)同共同完成創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)實(shí)踐任務(wù)，用行動(dòng)踐行設(shè)計(jì)教學(xué)與云南民族文化建設(shè)的有效融合。2015年，我院遴選為文化和旅游部“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)計(jì)劃”首批試點(diǎn)高校，2017年文旅部授牌，與中央美術(shù)學(xué)院共建“大理傳統(tǒng)工藝工作站”，目前我院已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承，創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論探索與研習(xí)的重要核心陣地。

《設(shè)計(jì)》：教師隊(duì)伍的培養(yǎng)如何與時(shí)俱進(jìn)？如何讓設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科更好地服務(wù)于社會？

陳勁松：學(xué)科建設(shè)的核心是師資隊(duì)伍，沒有與時(shí)俱進(jìn)的師資隊(duì)伍，是無法培育出適應(yīng)未來社會發(fā)展的有用人才。目前許多學(xué)科建設(shè)無法有效發(fā)展，其主要矛盾就是日益發(fā)展的學(xué)科壓力與教師知識更新滯后的矛盾。中國設(shè)計(jì)教育同質(zhì)化嚴(yán)重，就是這一矛盾造成的。數(shù)字化時(shí)代（后信息社會）的特征是哲學(xué)創(chuàng)新思維取代常規(guī)形式思維，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)，奇思妙想等將推動(dòng)時(shí)尚經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。掌握先進(jìn)社會觀念和先進(jìn)思維方式的人將更具有生存力和競爭力，這是大轉(zhuǎn)折時(shí)代，面向未來如果我們?nèi)岳^續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，培養(yǎng)出來的學(xué)生是沒有競爭力的。有學(xué)者說，過去的200年是知識的時(shí)代，是科技的時(shí)代;機(jī)器將會取代過去200年來的很多技術(shù)和科技;未來的一百年將是智慧的時(shí)代，是體驗(yàn)的時(shí)代，是服務(wù)的時(shí)代。

知識更新變化很快，高校教師需要有危機(jī)意識和進(jìn)取精神，除自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要時(shí)刻緊跟學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向、研究新成果，更新教育教學(xué)理念，才能更好應(yīng)對時(shí)代的挑戰(zhàn)。為此，我院多個(gè)設(shè)計(jì)類專業(yè)著眼“體驗(yàn)、服務(wù)”的時(shí)代發(fā)展新需求，對標(biāo)國內(nèi)外一流同類專業(yè)，立足云南生態(tài)文化、民族文化的資源優(yōu)勢，不斷調(diào)整人才培養(yǎng)方案，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對人才的新需求。下一步將積極搭建平臺，對外引進(jìn)符合要求的高水平專業(yè)師資，對內(nèi)為教師能力培養(yǎng)提供完善的條件，對中青年教師隊(duì)伍不斷進(jìn)行提升培訓(xùn)，將新的教育教學(xué)理念和內(nèi)容融入教學(xué)之中，讓教師自身的實(shí)踐能力和科研水平提高，具備與時(shí)俱進(jìn)的科研及創(chuàng)新能力，提升社會對人才培養(yǎng)的滿意度。

為了有效提升教師的實(shí)踐能力，學(xué)院積極建立高校與企業(yè)的合作模式，通過地方政府及企業(yè)的介入來幫助教師鍛煉自己的實(shí)踐能力，豐富教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這樣能夠?yàn)楦咝硪嫣?，也能為企業(yè)帶來效益。一直以來云南藝術(shù)學(xué)院在相應(yīng)的合作中都保持主動(dòng)的態(tài)度，使合作順利開展，并通過與政府和企業(yè)的合作增加培訓(xùn)資源，為教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來幫助，推動(dòng)高校教學(xué)質(zhì)量的提升，實(shí)現(xiàn)更加高效的培訓(xùn)體系。此外，各個(gè)學(xué)院都在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域應(yīng)聘請專家或者藝術(shù)類專業(yè)人才進(jìn)行演講或者培訓(xùn)，為教師提供進(jìn)修、提升的條件。通過研討會等形式開展培訓(xùn)，使教師從中吸收經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教學(xué)技巧，并掌握更多的技術(shù)，拓展自己的知識面來增加自身的知識積累，解決在教學(xué)中遇到的問題，進(jìn)而改善教學(xué)模式和內(nèi)容。

《設(shè)計(jì)》：在教學(xué)中，您重視學(xué)生哪些方面的技能培養(yǎng)？

陳勁松：面對人類社會高速發(fā)展的時(shí)代，一方面是生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，促使我們反思，并不斷認(rèn)知“人與自然和諧共生”才是可持續(xù)性發(fā)展之路;另一方面，社會對創(chuàng)新人才的需求更加迫切，設(shè)計(jì)專業(yè)的邊界越來越模糊，學(xué)科越來越多樣化，學(xué)科專業(yè)交叉融合的人才培養(yǎng)模式日益被重視。在這樣的時(shí)代背景下，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)團(tuán)隊(duì)認(rèn)識到多元文化的價(jià)值與意義，認(rèn)識到生活在民族文化與豐富自然景象共生的云南是幸運(yùn)的，由此倍感珍惜這份特殊地理環(huán)境造就的事與物;在這種語境下，我們特別重視培養(yǎng)學(xué)生的三種能力。

一是田野調(diào)研能力。借鑒人類學(xué)、民族學(xué)田野調(diào)研的方法，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受云南生物多樣性的自然環(huán)境、領(lǐng)悟民族文化中的超然智慧;同時(shí)通過發(fā)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境等方面的問題進(jìn)行深刻思考，找尋民族社區(qū)中存在社會效益和經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展不平衡的問題。

二是理論與實(shí)踐結(jié)合能力。除學(xué)科專業(yè)理論知識及專業(yè)技能的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我院逐步建立了以服務(wù)藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)為目的，以汲取云南民族文化藝術(shù)資源為素養(yǎng)的“民族藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系”，系統(tǒng)完善的校內(nèi)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室與豐富的校外實(shí)訓(xùn)基地，多渠道的師資配備與指導(dǎo)，為基于在地文化研究的特色實(shí)驗(yàn)教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的能力得到有效提升。

三是設(shè)計(jì)創(chuàng)新、服務(wù)社會能力。逐步打破專業(yè)的壁壘，增強(qiáng)師生學(xué)科專業(yè)交叉融合的意識與能力，培養(yǎng)學(xué)生以設(shè)計(jì)介入解決一些社會問題的能力，推動(dòng)社會創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展。對策包括以目標(biāo)性、靈活性教學(xué)活動(dòng)為抓手，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)培養(yǎng)能力，結(jié)合我院以民族民間文化傳承與保護(hù)、政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合的校地合作與校企合作的系列活動(dòng)，強(qiáng)化以項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)與科研的理念，開展傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代的傳承與創(chuàng)新研究，有效提升學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新、服務(wù)社會能力，凸顯我院的辦學(xué)特色，培養(yǎng)合格的服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才。

《設(shè)計(jì)》：面對信息時(shí)代的變革，設(shè)計(jì)學(xué)院做了哪些教學(xué)體系上的調(diào)整？

陳勁松：以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的信息時(shí)代，對許多行列的沖擊是顛覆式的，但對傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響是緩慢的。2012年被稱為“MOOC元年”，當(dāng)時(shí)就有專家學(xué)者預(yù)言，MOOC將引發(fā)變革，猶如一場海嘯，將顛覆傳統(tǒng)的教育觀念，給高等教育帶來重大變革。但8年時(shí)間過去了，MOOC對高等教育的影響極為有限;非常意外的是，突如其來的新冠疫情，讓世界按下暫停鍵的同時(shí)，卻推動(dòng)了世界“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)進(jìn)程。仿佛一夜之間，大家就習(xí)慣接受了“隔屏交流”的教學(xué)模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”給教育帶來的深刻變革，或許正在到來，數(shù)字時(shí)代的大學(xué)和在線教育的發(fā)展，正在拆掉大學(xué)“圍墻”。如云南藝術(shù)學(xué)院這樣，在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展進(jìn)程中城市區(qū)位不占優(yōu)勢的高校，但生態(tài)環(huán)境較好、文化包容性較強(qiáng)的城市文化或許將有新的發(fā)展機(jī)遇。為此，設(shè)計(jì)學(xué)院團(tuán)隊(duì)在近期投入800萬，把10間傳統(tǒng)教室改造為智慧教室，積極迎接信息時(shí)代的變革;又投入近400萬，建設(shè)最新的3D打印實(shí)驗(yàn)室，讓新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備更好地服務(wù)設(shè)計(jì)教學(xué)。

信息時(shí)代為設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)改革帶來了機(jī)遇。華東師范大學(xué)終身教授鐘啟泉先生說：教育改革的核心在于課程改革，課程改革的核心在于課堂改革，課堂改革的核心在于教師的專業(yè)發(fā)展。我院通過打通專業(yè)壁壘、資源整合、專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推行完全學(xué)分制改革，對標(biāo)國際一流、國內(nèi)一流專業(yè)，形成“以多元民族文化內(nèi)涵為特色，以務(wù)實(shí)創(chuàng)新為優(yōu)勢，并具綠色生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展視野的藝術(shù)設(shè)計(jì)高等教育機(jī)構(gòu)”的辦學(xué)特色與定位。重新優(yōu)化調(diào)整了人才培養(yǎng)目標(biāo)：以多元的民族文化資源及豐富的自然資源為優(yōu)勢，強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)，拓寬專業(yè)口徑，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合，培養(yǎng)兼?zhèn)渖鐣?zé)任感與職業(yè)競爭力的復(fù)合型創(chuàng)意人才。構(gòu)建“模塊化培養(yǎng)、導(dǎo)師化管理、合作化教育”的教學(xué)模式。搭建“通識教育、專業(yè)教育、綜合提升”人才培養(yǎng)平臺，拓寬培養(yǎng)口徑、注重交叉培養(yǎng)、突出培養(yǎng)特色。從知識課堂向能力課堂的轉(zhuǎn)變，從灌輸課堂向?qū)υ捳n堂轉(zhuǎn)變，從封閉課堂向開放課堂轉(zhuǎn)變，從重學(xué)輕思向?qū)W思結(jié)合轉(zhuǎn)變，從重知輕行向知行合一轉(zhuǎn)變，從重教輕學(xué)向?qū)W主于教學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。構(gòu)建以學(xué)生為中心，以問題為導(dǎo)向的PBL教學(xué)模式。強(qiáng)化理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，鼓勵(lì)教師將科研成果與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，探索“課堂教學(xué)——工作室教學(xué)——合作企業(yè)——實(shí)驗(yàn)室教學(xué)”的多通道特色教學(xué)體系。增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的主動(dòng)性，形成教學(xué)相長可持續(xù)性發(fā)展的特色教學(xué)體系。

今后的學(xué)生將是成長生活在信息社會的數(shù)字原駐民。我們的學(xué)校、老師及整個(gè)教育系統(tǒng)必須主動(dòng)作為，迎接新一代學(xué)生的到來，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會公民和創(chuàng)新人才而準(zhǔn)備。

《設(shè)計(jì)》：請您分享一個(gè)目前關(guān)注的行業(yè)話題或正在從事的項(xiàng)目。

陳勁松：云南獨(dú)特的自然歷史條件造就了其得天獨(dú)厚、多彩斑斕的民間藝術(shù)，許多民間藝術(shù)可能與其他地域有著千絲萬縷的淵源，卻唯獨(dú)在云南尚得以保留。正如人類學(xué)中歷史學(xué)派之有關(guān)文化區(qū)域的研究認(rèn)為，在強(qiáng)調(diào)文化特征相似性的基礎(chǔ)上，地處文化中心邊緣地的文化區(qū)域可能保存了中心已經(jīng)消失的文化特質(zhì)。從這個(gè)角度來看，云南多彩的民間藝術(shù)就如同“基因庫”一般，可供人們?nèi)ヌ剿魉囆g(shù)傳播與變遷的蛛絲馬跡，回答“我們從何處而來”的終極問題。

國務(wù)院設(shè)計(jì)學(xué)科評議組召集人、中央美術(shù)學(xué)院許平教授長期關(guān)注并支持云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的校地合作民族文化主題創(chuàng)意活動(dòng)。他說：持續(xù)17年的“創(chuàng)意云南”系列活動(dòng)是具體地顯現(xiàn)“文化的復(fù)數(shù)性”體驗(yàn)價(jià)值的現(xiàn)實(shí)切入點(diǎn)，復(fù)數(shù)的地域文化經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成豐富的社會創(chuàng)新價(jià)值與傳統(tǒng)再生價(jià)值的生動(dòng)來源。..只有在這個(gè)層面上的體驗(yàn)和把握，才能把“創(chuàng)意云南”所引發(fā)的“地理學(xué)想象”引向一種更為主動(dòng)和精深的設(shè)計(jì)學(xué)方向，引向可以溝通彼此、感動(dòng)世界的文明，引向可以體現(xiàn)人的本質(zhì)性特征的“文化的復(fù)數(shù)”，最終引向一種更加精微的、高于推動(dòng)社會發(fā)展的普遍性動(dòng)力的體驗(yàn)尺度與語言，一種設(shè)計(jì)詩學(xué)之所在。

2019年11月，由許平教授發(fā)起的“2019亞洲設(shè)計(jì)論壇”暨“首屆亞洲設(shè)計(jì)論壇工作坊成果匯報(bào)展”在中國杭州中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)成功舉辦，論壇就“應(yīng)對當(dāng)代科技發(fā)展、梳理設(shè)計(jì)文化基因、探索設(shè)計(jì)更新路徑”等一系列重大問題進(jìn)行了初步的、卓有成效的討論，并商定了2020年9月由云南藝術(shù)學(xué)院承辦“2020亞洲設(shè)計(jì)論壇”暨“第二屆亞洲設(shè)計(jì)論壇工作坊”。但是突如其來的“VICOD-19”疫情侵?jǐn)_，原定的籌備計(jì)劃受嚴(yán)重干擾;現(xiàn)隨著疫情逐漸緩解，亞洲各國開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇期。論壇籌備組將啟動(dòng)論壇計(jì)劃，于2021年5月在云南藝術(shù)學(xué)院隆重舉行主題為“亞洲新空間——后疫情時(shí)代的多樣性文明及生活方式”的“2021亞洲設(shè)計(jì)論壇”，以及“第二屆亞洲設(shè)計(jì)論壇工作坊”。更為重要的是，與論壇、工作坊同期，聯(lián)合國生物多樣性大會將在中國昆明舉辦，習(xí)近平總書記2020年9月30日在聯(lián)合國生物多樣性峰會上通過視頻發(fā)表重要講話，倡議各國堅(jiān)持生態(tài)文明、堅(jiān)持多邊主義、保持綠色發(fā)展、增強(qiáng)責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)中國努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，將秉持人類命運(yùn)共同體理念，為加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)和推進(jìn)全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平總書記最后強(qiáng)調(diào)，中國將于明年在云南昆明舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會，我歡迎大家明年聚首昆明，共商全球生物多樣性保護(hù)大計(jì)。讓我們從這次峰會攜手出發(fā)，同心協(xié)力，共建萬物和諧的美麗世界！

讓我們聚首昆明，共同攜手探討“亞洲新空間一后疫情時(shí)代的多樣性文明及生活方式”話題，以設(shè)計(jì)視角共商全球生物多樣性保護(hù)大計(jì)。

編輯_Edit_李杰李葉