攝影藝術(shù)在群眾文化中的創(chuàng)新途徑探析

侯亮 唐山市藝術(shù)研究所

攝影不只是一種群眾文化活動，更是一種對于藝術(shù)的表達(dá)，能夠記載下來人們的日常生活和身邊的美好事物，帶給人們一種與以往完全不同的視覺感受。攝影藝術(shù)之所以能夠成為群眾文化，主要是由于人們生活水平的提升。隨著社會的發(fā)展，攝影藝術(shù)這一群眾文化，必須要與時俱進(jìn)的進(jìn)行創(chuàng)新，以此來滿足人們更加多樣化的文化需求。

一、群眾文化

群眾文化從本質(zhì)上而言是對于文化進(jìn)行的傳播，它是有一定的規(guī)律可循的。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長，科技水平提升，人們的物質(zhì)需求基本上得到滿足，為了滿足人們精神上的需求，就會逐漸形成群眾文化。攝影藝術(shù)作為群眾文化中的一類，受到了人們的普遍關(guān)注[1]。并且，隨著手機(jī)、攝像機(jī)等在人們生活中的廣泛應(yīng)用，越來越多的人嘗試進(jìn)行攝影，并不斷的提升自身的攝影水平。想要使攝影藝術(shù)在群眾文化中得到發(fā)展，就必須要對于攝影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，使其更加適應(yīng)新時代人們的需要。

二、攝影藝術(shù)在群眾文化中創(chuàng)新的優(yōu)勢

（一）開展創(chuàng)新有群眾作為支持

經(jīng)濟(jì)水平的提升和科技的發(fā)展，使攝影藝術(shù)逐漸的平民化，走進(jìn)了普通群眾的生活。在信息化社會，攝影藝術(shù)作為群眾文化的類型之一，使人們的生活更加豐富多彩，即使人們得到了放松和休閑又為攝影相關(guān)行業(yè)的發(fā)展提供了支持。并且，在開展攝影藝術(shù)這一群眾文化活動時，能夠展現(xiàn)出時代的特色，為群眾文化增添了時代屬性。

在對于攝影技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新時，必須要立足于生活。而群眾是進(jìn)行生活的主要對象，為此在進(jìn)行創(chuàng)新的過程中必須要重視群眾，在群眾文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，達(dá)成攝影藝術(shù)創(chuàng)新這一目標(biāo)。

（二）攝影中的素材和生活內(nèi)容有關(guān)

攝影藝術(shù)在群眾文化中進(jìn)行的創(chuàng)新最主要的是對于攝影素材進(jìn)行創(chuàng)新。而攝影素材和生活有著密切的關(guān)聯(lián)，無論是人、動物還是植物，都是生活的構(gòu)成，能夠?yàn)閿z影藝術(shù)的創(chuàng)新提供充分的支持[2]。相關(guān)人員應(yīng)該仔細(xì)觀察生活中的細(xì)節(jié)，立足于生活來開展創(chuàng)新。在不同階段群眾文化的歷史價值是存在著一定差異的，攝影文化作為群眾文化的重要構(gòu)成，其歷史價值是使群眾文化更加的高質(zhì)。對于攝影藝術(shù)這一群眾文化進(jìn)行創(chuàng)新，不但能夠使群眾文化獲得更加豐富多樣，還能夠?yàn)閿z影行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供支持。

三、攝影藝術(shù)在群眾文化中的創(chuàng)新途徑

攝影藝術(shù)在群眾文化中進(jìn)行創(chuàng)新，要考慮到系統(tǒng)全面的內(nèi)容，從不同的角度進(jìn)行分析，以此來確保攝影藝術(shù)能夠滿足群眾的文化需求。具體可以從以下三個方面開展：

（一）和生活相結(jié)合，科學(xué)合理的選擇素材

第一，攝影藝術(shù)和生活有著非常緊密的聯(lián)系，諸多類型的素材都取自生活中的場景。隨著技術(shù)水平的提升，攝影設(shè)施逐漸步入人們的生活，攝影藝術(shù)成為人們生活中較為常見的文化活動。其實(shí)攝影最初的存在就是想要保留某一時間段發(fā)生的某一時間，但是伴隨著攝影的發(fā)展，人們開始注重?cái)z影藝術(shù)和技巧，希望能夠通過攝影表現(xiàn)出某種感情和文化，這對于攝影有著更高的標(biāo)準(zhǔn)。人們想要拍攝出一個優(yōu)秀的攝影作品，就必須要提升自己的攝影水平，并細(xì)致的觀察生活中的內(nèi)容，從細(xì)節(jié)出發(fā)，使自己的作品更具藝術(shù)性。一些并非專業(yè)的攝影人員在進(jìn)行攝影時，需要由專業(yè)的攝影師來進(jìn)行教導(dǎo)，并進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提升自己的攝影水平。通常情況下，攝影都是真實(shí)的場景[3]。為此，攝影藝術(shù)必須要和人民群眾的生活密切相關(guān)，只有這樣才能夠?yàn)閿z影行業(yè)的長期發(fā)展提供支持。為此，在進(jìn)行攝影時，必須要將攝影藝術(shù)和生活進(jìn)行結(jié)合作出創(chuàng)作，使拍攝出的作品更加具有藝術(shù)性，表達(dá)出攝影者的情感，并感染觀眾。

第二，在進(jìn)行攝影活動之前，必須要選擇一個明確的題材，攝影藝術(shù)作為一個群眾文化，在進(jìn)行創(chuàng)新時不但要和生活有緊密的聯(lián)系，還要考慮到需要進(jìn)行攝影的內(nèi)容，只有這樣才能夠拍攝出一個具有藝術(shù)性的攝影作品。為此，在尚未開展攝影工作之前，應(yīng)該明確攝影的目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)開展一系列的攝影工作。我國有著廣闊的地理面積，高山迭起，海天交疊。上下五千年的悠久歷史，出現(xiàn)了眾多的名勝古跡，而這些風(fēng)景和名勝古跡給人的感覺有著一定的差異，為此在進(jìn)行攝影時，一定要從系統(tǒng)的角度進(jìn)行分析，科學(xué)合理的選擇拍攝的目標(biāo)。

（二）增加進(jìn)行攝影的方式

從古至今，任何事物的發(fā)展都存在著規(guī)律，攝影藝術(shù)也是如此。為此，相關(guān)人員在對于攝影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新時，要對于規(guī)律進(jìn)行探究，并立足于這一規(guī)律開展創(chuàng)新工作，把握攝影藝術(shù)的表達(dá)方式，對于自身的情感進(jìn)行表達(dá)。此外，相關(guān)人員還應(yīng)該合理的安排進(jìn)行攝影的場景，嚴(yán)格的按照攝影相關(guān)規(guī)定開展工作。在這個過程中不但要保障物品和場景符合需要，還要對于表現(xiàn)形式有一定的規(guī)范，只有這樣才能夠更加準(zhǔn)確的表達(dá)出攝影的主旨和情感[4]。21 世紀(jì)，是信息化時代，攝影藝術(shù)的形式出現(xiàn)了一定的改變，人們廣泛的使用數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)以及無人機(jī)航拍等，使攝影更加真實(shí)的記錄了生活，成為了人和人之間進(jìn)行溝通的途徑。攝影藝術(shù)這一群眾文化，還可以將互聯(lián)網(wǎng)作為平臺來對于攝影作品進(jìn)行展示，使更多人認(rèn)識并感受到攝影藝術(shù)的魅力。

（三）做好藝術(shù)處理工作

在對于攝影作品進(jìn)行拍攝時，應(yīng)該對于角度進(jìn)行選擇，這會使攝影作品呈現(xiàn)出超出想象的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)出層次感。但是，對于攝影角度進(jìn)行選擇，并不是短時間內(nèi)就能夠晚場的，需要花費(fèi)較長的時間來進(jìn)行聯(lián)系，通過反復(fù)的試驗(yàn)找出最適合的角度。此外，相關(guān)群眾還應(yīng)該做好對于攝影作品的藝術(shù)處理工作。只有這樣才能夠確保攝影作品展現(xiàn)出自身的視覺魅力。在進(jìn)行拍攝時，還應(yīng)該對于作品的標(biāo)題作出創(chuàng)新，使其不落俗套。在對于標(biāo)題進(jìn)行選擇時，既要直觀的展現(xiàn)出作品的主旨和情感，提升作品的感染力，還要確保其能夠?qū)τ谟^眾產(chǎn)生吸引力。這在一定程度上提升了攝影人員的藝術(shù)修養(yǎng)。并且攝影作品標(biāo)題從某種角度來說是對于攝影作者的文化素養(yǎng)的反映，可以更好的理解作者的感情，明白作品的深意。群眾在進(jìn)行攝影時，應(yīng)該按照攝影規(guī)律展開，并制定一個具有藝術(shù)性能夠體現(xiàn)攝影作品內(nèi)涵的標(biāo)題，和攝影作品一起進(jìn)行呈現(xiàn)，展現(xiàn)出攝影作品的價值[5]。

四、總結(jié)

從上文來進(jìn)行分析，攝影藝術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，不但使群眾文化的方式更加多元，還提升了群眾文化的質(zhì)量，為群眾文化的進(jìn)一步發(fā)展提供了支持。為此，要與時俱進(jìn)的對于攝影技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，為攝影行業(yè)的發(fā)展提供支持，對于攝影藝術(shù)進(jìn)行推廣，使攝影藝術(shù)發(fā)揮最大化的作用，豐富人們的生活。