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    湖北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2020年總目錄

    2020-01-16 20:56:26
    關(guān)鍵詞:文化研究

    ·中國農(nóng)村研究·

    鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化(筆談一)

    任劍濤,姜曉萍,賀雪峰,宋亞平,項繼權(quán),陳文勝,唐 鳴,吳理財(1,001)

    鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化(筆談二)

    安明友,賀東航,劉 偉,蔣英州,崔 晶,袁方成,李榮娟,羅 靜,馬奇柯(2,001)

    ·民族地區(qū)治理·

    青年返鄉(xiāng)服務(wù)型精英:鄉(xiāng)村治理權(quán)威結(jié)構(gòu)的新變化

    李雪萍,呂明月(1,024)

    斷續(xù)型治理:可持續(xù)性維度下基層治理模式的困境研究

    ——基于武陵山區(qū)R鎮(zhèn)的基層治理實踐

    徐 娜(1,031)

    精準扶貧背景下村級公共物品管護的實踐邏輯

    ——基于多中心治理的視角

    方 帥(2,028)

    精準扶貧中村干部集體腐敗的形成機理及治理路徑

    許 曉,季乃禮(2,035)

    鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化:治理機制、關(guān)鍵領(lǐng)域與經(jīng)驗供給

    ——第四屆中國縣域治理高層論壇會議綜述

    陶珊珊,肖 凡(2,044)

    我國城市民族事務(wù)治理智能化路徑選擇

    ——基于工具理性與價值理性視角

    高向東,高鵬飛(3,001)

    新型城鎮(zhèn)化中少數(shù)民族市民權(quán)益保障研究

    朱 軍(3,008)

    少數(shù)民族流動人口就業(yè)質(zhì)量研究

    ——以珠三角地區(qū)為例

    李曉婉(3,016)

    靶向治理:中緬邊境社會風(fēng)險治理模式創(chuàng)新

    馬光選(3,023)

    論邊境治理中邊民角色的轉(zhuǎn)換與重塑

    夏文貴(3,031)

    社會治理法治化視閾下的民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理

    宋才發(fā)(4,001)

    我國農(nóng)村分散式飲用水水源地保護的立法建構(gòu)

    ——基于恩施土家族苗族自治州立法調(diào)研的典型經(jīng)驗

    李 勇,冉艷輝(4,010)

    “智能+”場景下社區(qū)公共服務(wù)虛擬集聚創(chuàng)新研究

    何繼新,何海清(4,017)

    數(shù)字社會轉(zhuǎn)型背景下城市基層治理邏輯變革研究

    劉 鳳,杜寧寧(4,028)

    社會轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)革命視角下的群眾工作與鄉(xiāng)村振興

    ——以武陵山區(qū)基層實踐為例

    譚同學(xué)(5,001)

    基層流域治理的制度密碼:圍繞江漢平原河湖治理的討論

    李松有(5,008)

    大數(shù)據(jù)背景下城市少數(shù)民族流動人口服務(wù)創(chuàng)新研究

    馬偉華,蘭金奕(5,020)

    民族互嵌型社區(qū)治理評估的實踐反思

    田 錚(5,027)

    民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理體系創(chuàng)新探索及新時代重點內(nèi)容

    李增元(6,001)

    公信力重建:從扶貧困境破解到村級治理創(chuàng)新

    徐曉軍,袁秋菊(6,011)

    嵌入式治理:國家政權(quán)建設(shè)與村落自主性關(guān)系模式的再審視

    徐 琴,葉娟麗(6,019)

    論我國邊疆推廣國家通用語言文字的困境與突破路徑

    朱碧波(6,027)

    新時代文化戍邊的理論意蘊及實踐

    呂朝輝(6,034)

    ·民族區(qū)域發(fā)展·

    旅游產(chǎn)業(yè)依賴與民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的雙重門檻效應(yīng)

    ——基于75個民族自治縣的實證研究

    張大鵬,涂精華(1,038)

    民族地區(qū)農(nóng)戶土地依賴對宅基地退出意愿的影響

    ——基于巴東縣的實證研究

    鄧蘇玲(1,046)

    精準扶貧:地方經(jīng)驗、現(xiàn)實困境與實踐反思

    ——以貴州省苗縣為例

    郭儒鵬,周冬梅(1,055)

    鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)民主體性的重構(gòu)

    陳學(xué)兵(1,063)

    少數(shù)民族地區(qū)女性創(chuàng)業(yè)影響因素及其機理

    ——基于扎根理論的探索性研究

    陶小龍,余 虹(2,050)

    促進還是抑制?人口老齡化對經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的影響

    ——基于內(nèi)蒙古自治區(qū)的實證研究

    閆海春(2,060)

    農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對貧困民族地區(qū)減貧的影響

    ——基于內(nèi)蒙古20個國家級貧困縣的實證研究

    趙周華,霍兆昕(2,068)

    工業(yè)型鄉(xiāng)村的集中居住:演化、價值及其限度

    申端鋒(2,077)

    中國農(nóng)村土地功能更迭的表象、本質(zhì)與未來

    易忠君,王振中(3,039)

    武陵山區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)實困境與提升路徑

    ——基于恩施土家族苗族自治州走馬鎮(zhèn)的調(diào)查

    高元武(3,046)

    新型城鎮(zhèn)化對旅游扶貧效率的影響研究

    ——以恩施土家族苗族自治州八個國家級貧困縣為例

    王 凱,林 惠(3,056)

    區(qū)塊鏈視域下康養(yǎng)休閑特色小鎮(zhèn)同質(zhì)化問題及破解

    ——以云貴川地區(qū)為例

    吳黎圍,熊正賢(3,064)

    脫貧攻堅背景下駐村干部的“訴苦”研究

    ——基于恩施土家族苗族自治州X縣的考察

    方 菲,吳志華(4,034)

    互動式治理及其實現(xiàn)路徑

    ——L縣政府的扶貧工作調(diào)查分析

    田 丹(4,043)

    鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的活力隱憂與路徑選擇

    ——基于廣西壯族自治區(qū)的調(diào)查

    周冬梅,張文明(4,051)

    民族地區(qū)農(nóng)戶參與自然保護區(qū)管理意愿的影響因素

    ——基于湖北星斗山的實證研究

    王孔敬,高夢琪(4,060)

    農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給能力的測度與提升策略

    ——基于海南省18個市縣的實證研究

    楊寶強,鐘曼麗(4,069)

    脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機銜接的高校實踐理路

    嚴 瑾,黃紹華(5,034)

    從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興:鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)向研究

    ——以貴州省為例

    鄧小海,肖洪磊(5,042)

    湖北武陵山片區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)協(xié)同測度與演進趨勢研究

    李俊杰,謝宜峰(5,050)

    民族特困地區(qū)旅游減貧效率測度及其影響因素研究

    ——來自武陵山片區(qū)的證據(jù)

    張大鵬,涂精華(5,058)

    松綁、賦權(quán)、引導(dǎo):鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民主體性建設(shè)路徑

    ——杜潤生農(nóng)民主體性建設(shè)思想的啟示

    李衛(wèi)朝,荊玉杰(6,042)

    鄉(xiāng)村旅游助推鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)機制與社會支持研究

    盧俊陽,鄧愛民(6,051)

    ·民族學(xué)人類學(xué)理論與實踐·

    從“臭雞樅”到“神菌”:物的流動、價值鏈與文化研究

    郝國強(1,072)

    身體語言表達、族群記憶DNA與族際文化互惠

    ——賽罕塔拉裕固族“賽馬”的意義

    劉茂昌,祁進玉(1,080)

    音聲中的心理靈活性:帕米爾人“瑪度”治療儀式的效用

    鄭艷姬(1,088)

    中國民族志實踐的當代進展與文化自覺

    徐良梅(1,096)

    實踐、展演與城市文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

    黃劍波,李 靜(2,084)

    民族志博物館如何“翻譯”物質(zhì)文化?

    ——以美國拼布(Quilt)為例

    羅文宏(2,093)

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護語境下傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新

    ——以亂針繡為例

    姚紫薇,狄 靜(2,101)

    窯神崇拜的“不定性”解釋

    ——以景德鎮(zhèn)風(fēng)火仙師崇拜為例

    崔 璨(2,107)

    反思與展望:中國傳統(tǒng)村落保護利用研究30年

    陳興貴,王 美(2,114)

    民間組織與村落傳統(tǒng)文化的保護傳承研究

    ——以中國第一農(nóng)民詩社秭歸騷壇為中心的考察

    曹大明,李 陽,肖 竹(2,126)

    “族格”的知識社會學(xué)考察

    唐 鳴,牟成文(3,073)

    民族政策多維分析框架的嘗試性構(gòu)建

    趙志遠,劉瀾波(3,079)

    增進云南邊疆民族地區(qū)政治認同的三維路徑

    何 為(3,086)

    共享與凝聚:數(shù)字“中國聚落”在海外留學(xué)者中的跨國構(gòu)建

    陳 雪(3,095)

    圣—凡—俗:斯里蘭卡康提“寺—城—鄉(xiāng)”的民族志

    余媛媛(3,102)

    文化融入與族群認同:以歐洲苗族節(jié)慶活動為例

    石 甜(3,109)

    “鑄牢中華民族共同體意識”理論的內(nèi)涵與學(xué)術(shù)支撐

    徐杰舜(4,077)

    交通發(fā)展與中華民族共同體的形成

    ——以貴州省為例

    呂 超,李臣英(4,087)

    梯田觀光、稻作農(nóng)耕與民族文化的互利共生

    ——基于龍脊梯田“四態(tài)均衡”模式的考察

    馮智明(4,096)

    技術(shù)、權(quán)力與主體:醫(yī)療場域的孕產(chǎn)主體性分析

    甘代軍,李銀兵(4,104)

    跨國網(wǎng)絡(luò)與中亞離散群體的認同建構(gòu)

    ——以新疆烏孜別克族的跨國實踐為基線

    唐淑嫻(4,113)

    鳥居龍藏與西南中國

    ——以其著《西南中國行紀》為中心

    楊志強(5,068)

    僧侶的流動:西雙版納傣族布朗族的族際關(guān)系重構(gòu)

    張振偉(5,076)

    當代中國民族文化與經(jīng)濟發(fā)展的悖論邏輯

    李文鋼(5,084)

    結(jié)構(gòu)、實質(zhì)與哲學(xué):人類學(xué)禮物研究的三種路徑思考

    張 爽(5,093)

    家庭企業(yè)、熟人網(wǎng)絡(luò)與市場機制

    ——對廣州中大布匹市場的民族志研究

    田絮崖(5,102)

    在穗經(jīng)營型少數(shù)民族移民聚集區(qū)的形成及其社會融入

    楊小柳(6,061)

    “活在腳下”:重慶F區(qū)街頭修腳女工的自我認同建構(gòu)

    王文濤(6,068)

    國家的具身與搬取

    ——對閔氏宗族祭祖活動中“儀式國家”的考察

    杜 靖,李 娟(6,076)

    政治人類學(xué)的三個里程碑及在中國實踐的三次接力

    李何春,張勁夫(6,089)

    “采集民族志”在中國的實踐

    ——以吳澤霖、林惠祥為中心的考察

    張福強,高 紅(6,098)

    ·民族民間文化·

    國家在場、民間信仰與地方社會

    ——以明清江南城隍廟為中心的歷史透視

    劉玉堂,張帥奇(1,107)

    邊境貿(mào)易史視角下的國家認同研究

    ——以云南為例

    吳 曼(1,116)

    體國經(jīng)野:漢賦中的國家認知及其書寫

    趙金平(1,123)

    非遺傳承主體存續(xù)的文化社會基礎(chǔ)

    ——對佛山醒獅習(xí)俗的歷史考察

    謝中元(1,133)

    新媒體時代民間故事的傳播困境及其對策

    ——以重慶走馬民間故事傳播傳承為考察中心

    徐金龍,曾曉梅(1,143)

    清代滿族說部的市民文化特征

    蘇 靜(2,131)

    八部大王傳說與祖先記憶

    ——以酉水流域土家族始祖信仰為中心的考察

    徐 媛(2,139)

    中外文化中的血親復(fù)仇現(xiàn)象研究

    陳 紅,岳小國(2,145)

    新時期中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文論研究述論

    胡建次(3,117)

    地緣視野與文化安全關(guān)系研究

    ——以寧夏文學(xué)為例

    車鳳成(3,124)

    民族文化儀式中的美學(xué)問題研究

    ——以道教齋醮科儀為例

    剛祥云(3,132)

    苗族信仰與其生計方式的相關(guān)性分析

    ——以《苗族古歌》“蝶”“鳥”為研究中心

    楊敬娜(3,139)

    粉絲文化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展

    ——以德云社相聲為例

    游紅霞,田兆元(3,146)

    影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新媒體傳播力的因素與提升策略

    ——基于微信公眾號的模糊集定性比較分析

    孫傳明,李浩(4,121)

    新媒介語境下民族非遺的品牌敘事與傳播取向

    白志如,蘇士梅(4,128)

    精準扶貧視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的平衡機制研究

    崔 磊(4,136)

    空間位移:閩南民間信仰宮廟的城鎮(zhèn)化變遷

    鄭容坤(4,145)

    “有朋自遠方來,不亦樂乎”的儒家交往行為美學(xué)新解

    ——中國古代交往行為美學(xué)的理論進路

    曾仲權(quán)(5,110)

    士人山水美學(xué):晉宋山水文化的四重維度

    程 磊(5,123)

    重構(gòu):文化產(chǎn)業(yè)中的兒童與兒童文學(xué)

    杰克·齊普斯,劉思誠,張舉文(5,133)

    鄉(xiāng)村振興視野下家風(fēng)文化治理的演變邏輯及體系重構(gòu)

    劉 建(5,145)

    明代汾州地區(qū)鄉(xiāng)賢文化的形成機制與影響特征

    黃永林,任 正(6,106)

    民間文化傳承與現(xiàn)代社會隱喻

    ——以范莊龍牌會儀式為例

    張 潔(6,114)

    ·民族民間文學(xué)·

    朝鮮時代《燕行錄》與清代滿族女子的域外鏡像

    姚曉娟(6,124)

    中國民間敘事中的美女蛇形象演變研究

    劉俊妍,向柏松(6,135)

    鄂東民間機智人物陳細怪故事的喜劇性文化審美特質(zhì)

    萬桂紅,胡可益(6,145)

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