黃志明 江西財經(jīng)大學藝術學院副教授
賈家古村位于江西省西南面高安市新街鎮(zhèn)景賢村,距高安市城區(qū)28 km、省會城市南昌80 km。而古村在贛西北,地勢以平原地丘為主,村鎮(zhèn)北面的三臺山、后龍山、鈞嶺山平均海拔僅200 m,群山環(huán)繞綿延14 km。村落西面緊鄰珠山水庫,東北面與蘆泉湖相接壤,是古村重要水源,地處中亞熱帶地區(qū),陽光充足,雨量充足,氣候適宜,霜期不長,為農(nóng)作物的生長提供了良好的氣候環(huán)境。
賈家古村始于宋代,繁榮于明清,是一個有著1057 年歷史的古村。公元1368—1398 年(明洪武初年),原本居住在高安城內(nèi)的賈季良搬遷至賈家古村,經(jīng)過多年的生息繁衍形成了單一家族聚落,村內(nèi)居民多為賈氏家族,因此該村落又被稱之為“畬山賈村”。聚落內(nèi)現(xiàn)保存有122 座歷史建筑,是目前我國保存最大、最完好的明、清典型江右民系古村建筑群落。其建筑藝術風格獨特,文化內(nèi)涵源遠流長,文化底蘊十分豐富,具有厚重的歷史文脈[1]。2006 年,賈家古村被正式納入江西省歷史文化名村,2007 年又被納入“中國歷史文化名村”。國家文物局于2013 年5 月將賈祠納入“全國重點文物保護”,2013 年7 月又被評為“江西省旅游4A級景點”。
賈家古村是江西省著名的古村,古村周圍被多座山脈環(huán)繞,土地肥沃適宜農(nóng)作物生長。賈家古村位于盆地北部,置身于周圍山脈的最高處,向下俯瞰整個村落,好似“金盆”一樣,美景盡收眼底。賈家古村四周都是山脈,可謂是被群山環(huán)繞的古村。這座歷史悠久的古村的龍脈位于三臺山、鈞山,與古村相距僅3 km。龍脈是賈家古村村落布局的重要依據(jù),目前賈家古村的村落格局為坐北朝南且北偏西20°為主。三臺山、鈞山是賈家古村的龍脈所依之山,村落北面入口位置有一座“畬堆”,這是一座人為建成的土丘,賈家古村視之為村落龍脈的龍頭。每逢正月初四,全村村民都會到“畬堆”拜祭恭請當?shù)氐摹按笸跎瘛?,放禮炮、敲鑼打鼓、舉起大旗歡天喜地的把“大王神”迎接到賈氏宗祠進行叩拜[2]。
賈家古村的村路全部由青磚、麻石鋪設而成,古道互相交錯形成四通八達的交通網(wǎng),經(jīng)過多年的滄桑巨變,古路上已經(jīng)滿是車轍的印痕。設計依照乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌八卦的規(guī)律,將全村分成8 塊。設關內(nèi)與關外,有8 個關門。其中,死門指的是相克的巷道,生門指的是相生的巷道。古村內(nèi)巷深墻高、盤根錯雜,村外的人進入村子后仿佛是在走迷宮一樣,可謂是“能進不能出”[3]。八仙門、外翰第、尚武門、雞公門、金星門、月障銜環(huán)、玉塔凌漢和紫氣東來是賈家古村的8 個關門,目前留存下來的關門僅有3 個,分別是外翰第、金星門、雞公門。
倘若村子8 個關門全部封鎖,村外的人基本無法進入村子內(nèi)部。就賈家古村的建設觀念而言,賈家古村布局巧妙,設計合理,寧靜恬美,給村民營造了良好的居住環(huán)境。以尚存關門口為例,門閂周圍有6 個碗口一樣大的洞口,加之天然的地理優(yōu)勢,易守難攻。這也可以看出與福建客家土樓及大理洱海附近壩區(qū)的聚落有異曲同工之妙。
賈家古村排水系統(tǒng)較好,即便是傾盆暴雨的路面也基本看不到積水,雨中在古道上行走基本不會打濕鞋面,也看不見排水用的溝渠。這種高超的排水系統(tǒng)設計理念被后人所稱贊。陰溝、暗溝、天井是賈家古村排水系統(tǒng)的三大組成要素。賈家古村的巷道兩側(cè)都設有陰溝,以供古宅排水之需,將石板覆之其上,與巷道互相交融,人們基本看不到陰溝,走在陰溝的石板上會聽見“咚咚咚”的聲響,只有附身細細聽才能聽到流水的聲音。此外,古村天井數(shù)目有100 余口,雖然天井的大小各不相同,但是與地下的暗溝互聯(lián)互通,遍布全村每家每戶,將全村所有的雨水和生活用水排入池塘中,流入溪流中,最后匯入肖江。
賈家古村景觀類型而言,以自然景觀為主,人文景觀為輔,2 處居村北,6 處居村南,其中包括月嶂銜環(huán)這一處天景和硯洲浮印、星堆聯(lián)行、臺山拱秀、鈞嶺后藩、閣峰前峙這5 處地景。玉塔凌漢是古村內(nèi)唯一一處建筑景觀。自然景觀以地景為主,有眾多古樹名木,村落南部的香樟樹已經(jīng)有幾百年歷史,枝葉繁茂,好像互相依偎的夫妻。除了以上景觀,還有水景、天景,基本所有類型的景觀都能在古村看到。賈家古村是一個平原低丘村落,景觀十分豐富,經(jīng)過多年的發(fā)展已演變?yōu)樗凇⑵辽?、靠山的景觀生態(tài)系統(tǒng)[4,5]。
賈氏宗祠是典型的四進士氏穿堂建筑祠堂,是賈家古村的代表性建筑。外觀為封火墻,內(nèi)為木質(zhì)構(gòu)架,分穿斗式、抬梁式總面積為1872 km2,分為觀音堂、寢宮、拜亭、晝錦堂,這4 個主體建筑分布于賈家古村南北中軸線上,而且?guī)?、庭院、廊道都是對稱分布的。“賈家祠堂與江南地區(qū)的其他傳統(tǒng)祠堂存在很大差異,是基于皇宮建筑的對稱原則而建設的祠堂?!睖p柱法是以“偷梁換柱”的力學原理設計房屋結(jié)構(gòu),具有方便臨時搭建戲臺、可以隨意拓展空間等優(yōu)點,賈家宗祠正是采用此法設計的穿梁結(jié)構(gòu)。賈家宗祠是古代建筑的一大創(chuàng)新,是民居建筑的代表[6]。
一進院為晝錦堂。門口兩側(cè)有一對莊嚴威武的石鼓,這對石鼓由寮山青石雕刻而成。晝錦堂兩側(cè)設有重檐、吊樓,“榮封三代”“兄弟同科”“進士”等金字牌匾懸掛在梁坊處。晝錦堂內(nèi)部是回字型的天井廊院氏結(jié)構(gòu),屋內(nèi)有4 根很粗的石柱擎著。天井上面設有一座重檐四垂頂氏的雨亭,坡度緩和,構(gòu)造相當獨特,別有一番韻味。此外,雨亭藻井為3 層的八卦造型,正中間裝飾著一枚寶相花,整體為圓形結(jié)構(gòu)。村民普遍認為天井能聚才氣肥水于一堂、集天地日月之靈氣。
二進院為拜亭,為了避免族人在祭拜過程中遭受風吹日曬雨淋,擴大祭拜空間,加蓋屋檐形成拜亭,是族人祭拜的主要場所。拜亭前面設有八卦團的斧刃磚墁地面,與拜亭圍墻上面的八卦圖案互相融合。
三進院為寢宮,寢宮采用穿斗和抬梁的混合結(jié)構(gòu),進深5 間、面闊3 間,主要用于供奉先祖的牌位。
四進院為觀音堂,前面放置了一口太平缸。明朝時期,觀音堂主要用于供奉觀世音菩薩,每年觀音誕日,觀影堂香火不斷,來往供奉,十分熱鬧。就觀音堂的建造理念來看,古代工匠建造技藝已經(jīng)十分成熟。不難發(fā)現(xiàn),賈氏家族的子孫仕途亨通,帶動了家鄉(xiāng)發(fā)展。
賈家官廳“賜福堂”無疑是賈家村中最典型的官廳建筑。官廳是迎接府、縣來往官員的驛站,也是政府機關。其于清朝早期建設而成的,占地面積700 m2,從賜福堂的建造理念來看,賈氏家族十分重視儒家理念。用材講究,雕刻精美,設計獨創(chuàng),天并處采用風火墻翹角建筑,采用青磚鋪設成喜、壽、祿、福等字樣,以高浮雕、鏤雕、圓雕的手法設計石雕和木雕,用于裝飾賜福堂,彰顯了賜福堂的屋主的身份。官廳內(nèi)部共設有8口天井、14 間進深、9 間面闊,為二進單層的建設格局。天井將官廳的大廳分成2 個廳堂,天井和廳堂依次向上,寓意步步高升。由寮山(寮山是古代料石場,位于灰埠鎮(zhèn)、太陽鎮(zhèn)的交界處,地處高安境內(nèi))堆砌而成的山墻具有十分鮮明的特色,高度為1.5 m。山墻上面刻畫了博古、八卦、太極、梅竹、蝙蝠、鳳和鹿等多種圖案,形成了藝術長廊,可以讓人體會到雕刻纏枝花卉的意境,深邃的感覺翩然而至,懷古之情油然而生。
賈家古村不僅涌現(xiàn)了很多達官顯貴,還涌現(xiàn)了很多商賈人家。賈家古村經(jīng)商人數(shù)較多,涌現(xiàn)了很多商賈大家。賈家村與外界的文化交流和物質(zhì)交流越來越繁榮,加快了賈家村的發(fā)展速度。怡愛堂是民居建筑的典型代表,為典型的元代建筑。木質(zhì)建筑不易保存,因此元代木質(zhì)建筑均為國寶級建筑。相比其他類型得建筑,怡愛堂內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)比較特殊,用料比較粗大,大廳內(nèi)部有2 根支柱,將南北建筑風格融為一體,是古代建筑的一大瑰寶。雖然碩柱、斗拱、穿斗、月梁的雕飾比較粗狂,但是這些雕飾的細節(jié)十分細膩。穿斗上雕刻著簡體的貞、利、享、元、寧、康、壽和福,但現(xiàn)在保存的只有福、壽、康、寧4 個字。廳堂地面雖不比皇宮金磚典雅莊重,但方形地磚鋪設而成的地面做工十分精美。
第一,賈家古村鄉(xiāng)土聚落選址于平緩的低丘地帶,依托地形地貌特征,對聚落所處的自然環(huán)境按照風水理論進行了修建,如建塔、理水、堆山等,建成了別具一番風味的古村聚落自然系統(tǒng)。
第二,聚落形成后,稻作農(nóng)耕作為極其重要的生產(chǎn)要素,在這種特殊的人地關系條件下,聚落布局、空間結(jié)構(gòu)、道路交通、單體筑形制等都是鄉(xiāng)土聚落的居民適應社會發(fā)展和認識自然的必然產(chǎn)物,在社會條件和自然環(huán)境的作用下形成獨特的景觀環(huán)境和建筑形式[2]。
第三,從景觀層面而言,賈家古村是整體感較強的地理單元,對長期居住在賈家古村的人們形成了相應的心理效應、安全防御、微氣候生態(tài)意義,是鄉(xiāng)土聚落與外界的物質(zhì)、信息、能量等交換通道。
第四,這個自然條件表現(xiàn)出地域的土地資源適宜性也是從人地關系來看鄉(xiāng)土聚落營造基于此時此地的考量,是基于當?shù)氐幕就恋刭Y源進行建造,構(gòu)成了獨特的聚落。正是因為古村聚落的特殊性,實現(xiàn)了賈家古村鄉(xiāng)土聚落文化的特色形成。