凱山·豐威漢思想研究現(xiàn)狀論析

海 賢，方 文

（1.云南民族大學(xué)南亞東南亞語言文化學(xué)院，云南 昆明650504；2.蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 蘇州215123）

凱山·豐威漢是老撾的開國(guó)領(lǐng)袖和老撾人民革命黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人，是老撾革新路線的開創(chuàng)者和奠基人[1]。2016 年老撾人民革命黨十大把凱山·豐威漢思想與馬列主義一起共同作為黨的指導(dǎo)思想。凱山·豐威漢思想是老撾人民革命黨推動(dòng)馬列主義老撾化的重大成果，是對(duì)具有老撾特色的馬列主義的積極探索，是新時(shí)期老撾人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民繼續(xù)開展有原則的全面革新事業(yè)的根本遵循。2020 年是老撾人民民主共和國(guó)成立45 周年，老撾人民革命黨成立65 周年，同時(shí)也是凱山·豐威漢誕辰100 周年。把握老撾凱山·豐威漢思想研究的現(xiàn)狀，對(duì)了解老撾新時(shí)期全面推進(jìn)社會(huì)主義革新路線、促進(jìn)中老命運(yùn)共同體構(gòu)建具有一定的理論與實(shí)踐價(jià)值。

一、老撾馬克主義本土化及凱山·豐威漢思想的提出

老撾人民革命黨一直堅(jiān)持并創(chuàng)造性地運(yùn)用馬列主義。1955 年老撾人民黨（1972 年二大改為現(xiàn)名）成立時(shí)就宣布，老撾人民黨是馬列主義政黨，是真正代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的黨。1972 年二大政治綱領(lǐng)規(guī)定，老撾人民革命黨以馬列主義結(jié)合真正的愛國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義作為黨的指導(dǎo)思想和行為指南。1982 年老撾人革黨三大修改的黨章明確規(guī)定，任何時(shí)候都要忠于馬列主義。

革新開放后，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，老撾人民革命黨加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，尤其重視黨的思想理論工作。在1986 年四大政治報(bào)告中，凱山·豐威漢指出，“革命力量?jī)?nèi)部的防范意識(shí)沒有得到應(yīng)有加強(qiáng)，部分干部、黨員和人民群眾對(duì)敵人的陰謀，尤其是心理戰(zhàn)、和平演變，還缺少深刻認(rèn)識(shí)”，因此“提高革命警惕和落實(shí)兩個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)要緊密結(jié)合”[2]。1989 年四屆八中全會(huì)提出了“六項(xiàng)原則”，要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，堅(jiān)持和運(yùn)用馬列主義基本原理，開展黨員干部教育培訓(xùn)工作，抵制不利于人民民主制度的各種社會(huì)思潮。1991 年五大政治報(bào)告指出，黨在革新事業(yè)中要將思想工作視為優(yōu)先工作，要在堅(jiān)持馬列主義普遍原理的同時(shí)，積極借鑒其他人類社會(huì)的智慧，并與老撾的實(shí)際相結(jié)合。黨的六大至九大修訂后的新《黨章》均提出：“在堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持社會(huì)主義理想的基礎(chǔ)上，從政治、思想和組織上培育和建設(shè)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨”[3]。1995 年，在老撾人革黨40 周年慶典大會(huì)上，坎代·西潘敦指出，“1979 年老黨二屆七中全會(huì)從實(shí)踐出發(fā)，通過摸索和學(xué)習(xí)、借鑒兄弟黨及別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，開始產(chǎn)生了革新的想法，最終，這種想法變?yōu)橹笇?dǎo)革新事業(yè)的新思維體系、觀點(diǎn)和原則”。2011 年九大決議指出，要繼續(xù)加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，注重完善理論研究工作[4]?！?015 年3 月在老撾人民革命黨建黨60 周年慶祝大會(huì)上，時(shí)任老撾人民革命黨總書記、國(guó)家主席朱馬里·賽雅頌強(qiáng)調(diào)，1986 年以來，出于對(duì)形勢(shì)的敏銳觀察和對(duì)國(guó)情的了解，以及有選擇地研究借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，以敬愛的凱山·豐威漢主席為領(lǐng)導(dǎo)核心的老撾黨，積極主動(dòng)制定了有原則的全面革新路線。其中最根本的就是重新確立國(guó)家發(fā)展道路，由直接進(jìn)入社會(huì)主義轉(zhuǎn)向繼續(xù)建設(shè)和完善人民民主制度，為逐步邁入社會(huì)主義創(chuàng)造各種要素，并提出要堅(jiān)持馬列主義和凱山·豐威漢主席的思想，堅(jiān)定社會(huì)主義目標(biāo)。2016 年十大決議明確強(qiáng)調(diào)：“老撾人民革命黨要始終堅(jiān)持將馬列主義、凱山·豐威漢思想作為黨的思想理論基礎(chǔ)，并結(jié)合國(guó)情和社情特點(diǎn)，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用?！盵5]至此，凱山·豐威漢思想作為老撾人民革命黨的指導(dǎo)思想地位得以正式確定，老撾馬克思主義本土化研究工作進(jìn)入新的階段。

二、老撾馬克思主義本土化研究的前期成果及凱山·豐威漢思想研究現(xiàn)狀

（一）老撾馬克思主義本土化研究的前期成果

相比中國(guó)及越南的諸多馬克思主義本土化研究成果，老撾馬克思主義本土化的理論研究成果雖然不多，但也有一定的亮點(diǎn)。例如，民族民主革命思想、愛國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合的思想、人民民主制度理論、邁向社會(huì)主義的過渡階段的初級(jí)階段理論、“六項(xiàng)基本原則”、有原則的全面革新路線理論、社會(huì)主義方向的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、政黨自身建設(shè)理論等。從可供挖掘的前期成果來看，老撾馬克思主義本土化研究的成果主要如下。

一是對(duì)老撾人民革命黨發(fā)展歷程與老撾社會(huì)主義建設(shè)歷史研究成果。主要有老撾國(guó)家出版社出版的《老撾人民革命黨黨史概述》，老撾中宣部編寫出版的《老撾人民民主共和國(guó)三十年》，潘端吉·翁薩博士所著的《在黨的光輝下》，老撾中組部編寫出版的《老撾人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)（1945-1975）》，老撾國(guó)家行政學(xué)院黨的建設(shè)與黨史研究學(xué)院編輯的《老撾人民革命黨黨史》，老撾中宣部出版的《老撾人民革命黨六十年（1955.3.22—2015.3.22）》等。

二是歷次黨代會(huì)文件匯編或單行本。例如，《老撾人革黨第四次代表大會(huì)會(huì)議文件匯編》《老撾人革黨第五次代表大會(huì)會(huì)議文件匯編》《老撾人革黨第九次代表大會(huì)會(huì)議文件匯編》《老撾人革黨第十次代表大會(huì)會(huì)議文件匯編》等，單行本主要有《凱山·豐威漢：邁向社會(huì)主義道路的十年》等。

三是包括凱山·豐威漢在內(nèi)的一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的文集、生平與個(gè)人著作。例如，老撾中宣部、國(guó)家行政學(xué)院等部門編寫的《凱山·豐威漢文選》，老撾國(guó)家社科院歷史研究院編寫的《蘇發(fā)努馮主席誕辰100 年（1909.7.13—2009.7.13）》，老撾中宣部編寫的《努哈·蓬薩萬》等。

四是援外合作項(xiàng)下的一些有關(guān)老撾歷史、老撾領(lǐng)導(dǎo)人生平、老撾人民革命黨黨史、老撾對(duì)外關(guān)系等成果。例如，老撾國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究所所長(zhǎng)坎培·班瑪萊通主編、老越編委會(huì)編寫的《老撾人民民主體制與為逐漸邁入社會(huì)主義創(chuàng)造基礎(chǔ)要素》，越南ST 國(guó)家政治出版社編寫的《坎代·西潘敦主席的革命生涯》，老—越胡志明主席與老—越特殊團(tuán)結(jié)編寫委員會(huì)編寫的《胡志明主席與老—越特殊關(guān)系》，老越特殊關(guān)系書籍編委會(huì)編寫的《老—越，越—老特殊關(guān)系史》系列叢書等。此外，老撾國(guó)家行政學(xué)院科學(xué)研究管理局老越專題編寫委員會(huì)編寫了《老撾與越南社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與實(shí)踐》等書籍。

五是老撾各種教材、學(xué)術(shù)成果及老撾專家學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表的一些論文或觀點(diǎn)等。老撾國(guó)內(nèi)成果包括教材、專著和論文等，其中教材主要在各大黨校、行政學(xué)院、公務(wù)員干部培訓(xùn)中心和部分院校使用，論文多數(shù)通過黨刊、雜志、報(bào)紙及部分網(wǎng)頁發(fā)布，內(nèi)容涉及老撾社會(huì)主義建設(shè)、黨的建設(shè)、社會(huì)治理及凱山·豐威漢等領(lǐng)導(dǎo)人生平、語錄、思想和道德等。國(guó)際上，老撾很多學(xué)者利用科研發(fā)布平臺(tái)或者國(guó)際會(huì)議，發(fā)表了很多關(guān)于老撾社會(huì)主義建設(shè)、黨的自我革新的論文。

（二）凱山·豐威漢思想的研究現(xiàn)狀

1.高度評(píng)價(jià)凱山·豐威漢，為凱山·豐威漢思想研究工作定下了基調(diào)。老撾人民革命黨對(duì)凱山·豐威漢進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，中央政治局“058 號(hào)決議”指出，凱山·豐威漢主席是偉大的愛國(guó)主義者，是各族人民的優(yōu)秀兒女，是杰出的革命戰(zhàn)士，是老撾革命事業(yè)中精明強(qiáng)干、聰明睿智、懂審時(shí)度勢(shì)、有堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神的最高領(lǐng)導(dǎo)人，是黨、國(guó)家和人民最敬愛的領(lǐng)導(dǎo)人，是老撾的民族英雄。決議認(rèn)為凱山·豐威漢的特殊成果是首倡制定了有原則的全面革新路線，使人民民主制度得到完善和日益鞏固，為逐步邁入社會(huì)主義奠定了基本要素，為老撾革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。建議評(píng)價(jià)說，凱山·豐威漢主席的道德品質(zhì)是徹底的、有始有終的革命精神，以赤子之心、披肝瀝膽為國(guó)為民犧牲個(gè)人利益，他剛毅果敢，有創(chuàng)新精神，敢想敢做敢擔(dān)當(dāng)，善于根據(jù)革命斗爭(zhēng)的各個(gè)時(shí)期的具體實(shí)際和敵我力量對(duì)比制定符合革命戰(zhàn)略目標(biāo)的策略，領(lǐng)導(dǎo)革命穩(wěn)步向最終的勝利進(jìn)發(fā)

2.強(qiáng)調(diào)了凱山·豐威漢思想研究的重要性和必要性。為使凱山·豐威漢思想成為老撾人民革命黨的基本思想理論，成為革命的指導(dǎo)方針，成為學(xué)習(xí)和研究的信息庫，老撾人民革命黨十大決議明確指出要在堅(jiān)持馬列主義的同時(shí)，將凱山·豐威漢思想列為黨的基本思想和理論。中央政治局“058 號(hào)決議”指出，凱山·豐威漢思想研究是新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、全面開展革新開放路線的客觀需要。

3.確定凱山·豐威漢思想研究工作的指導(dǎo)思想。凱山·豐威漢思想是深刻、廣泛、貼近實(shí)際和全面的思想，囊括了老撾革命事業(yè)全領(lǐng)域內(nèi)容。基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，中央政治局第“058 號(hào)決議”指出，研究凱山·豐威漢思想要牢牢把握以下指導(dǎo)思想：一要以馬列主義為基礎(chǔ)。馬列主義是凱山·豐威漢主席擔(dān)任黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)期間始終堅(jiān)持的世界觀和方法論，在老撾各時(shí)期的革命路線制定中被創(chuàng)造性加以運(yùn)用；二要全面、客觀、有重點(diǎn)、持續(xù)、主動(dòng)負(fù)責(zé)地對(duì)凱山·豐威漢在領(lǐng)導(dǎo)各時(shí)期革命中的思想、理論和實(shí)踐進(jìn)行搜集、整理和匯總，并進(jìn)行持續(xù)不斷的總結(jié)、學(xué)習(xí)和完善，提升研究工作質(zhì)量；三要與國(guó)家歷史、黨的傳統(tǒng)、其他領(lǐng)導(dǎo)人思想、群眾革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐等研究緊密結(jié)合，符合老撾經(jīng)濟(jì)社會(huì)的客觀實(shí)際，要與世界各國(guó)好的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；四要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，踐行民主集中制，擴(kuò)大全黨、全社會(huì)民主，與開展黨的思想政治工作相結(jié)合，提高宣傳工作質(zhì)量；五要與戰(zhàn)略伙伴國(guó)家和世界各國(guó)緊密聯(lián)系與合作，爭(zhēng)取援助，讓研究工作能夠全面、完整進(jìn)行。

4. 成立了凱山·豐威漢思想研究指導(dǎo)委員會(huì)等組織機(jī)構(gòu)，為開展凱山·豐威漢思想研究提供了堅(jiān)強(qiáng)組織保障。根據(jù)老撾人民革命黨中央政治局“058 號(hào)決議”精神，2019 年3 月12 日，老撾人民革命黨組建了凱山·豐威漢思想研究指導(dǎo)委員會(huì)、校對(duì)、編輯與終審委員會(huì)和研究工作協(xié)調(diào)秘書處。其中，凱山·豐威漢思想研究指導(dǎo)委員會(huì)由老撾國(guó)家社會(huì)科學(xué)院、國(guó)家行政學(xué)院、國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究所、凱山·豐威漢學(xué)院、凱山·豐威漢國(guó)防學(xué)院、凱山·豐威漢紀(jì)念館（凱山·豐威漢博物館）等部門的領(lǐng)導(dǎo)和科研人員代表組成，主席由中央書記處書記，中宣部部長(zhǎng)、國(guó)家社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)兼任，副主席由兩名中央委員兼任，設(shè)一名顧問。校對(duì)、編輯與終審委員會(huì)主要由老撾國(guó)家社會(huì)科學(xué)院、國(guó)家行政學(xué)院、國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究所等部門代表組成。其中，主編、副主編及顧問與指導(dǎo)委員會(huì)主席、副主席及顧問人員基本一致。凱山·豐威漢思想研究工作協(xié)調(diào)秘書處為國(guó)家行政學(xué)院下屬司局級(jí)機(jī)構(gòu)，由凱山·豐威漢思想研究中心主任擔(dān)任秘書長(zhǎng)，國(guó)家社會(huì)科學(xué)院辦公廳主任兼任副秘書長(zhǎng)。

5. 明確了凱山·豐威漢思想研究工作的目標(biāo)任務(wù)和時(shí)間表。首先，要保證讓凱山·豐威漢思想得到認(rèn)可和推崇，符合他作為老撾第一代領(lǐng)導(dǎo)人和民族英雄的功勛和榮譽(yù)，使凱山·豐威漢思想始終為黨的指導(dǎo)思想和科學(xué)理論。其次，通過對(duì)凱山·豐威漢的論文、報(bào)告、個(gè)人經(jīng)歷和在國(guó)內(nèi)和國(guó)際舞臺(tái)上的活動(dòng)進(jìn)行綜合、整理和匯總，總結(jié)凱山·豐威漢主席的思想觀點(diǎn)、政治品格和革命道德，以作為黨的思想理論基礎(chǔ)，并用以對(duì)黨員、干部和全國(guó)各族人民進(jìn)行教育、培訓(xùn)和訓(xùn)練；最后，明確了凱山·豐威漢思想研究工作的重點(diǎn)任務(wù)和時(shí)間表，即第一階段，到2020 年，凱山·豐威漢國(guó)家級(jí)研究課題主要集中研究他在各領(lǐng)域的思想，尤其是有原則的全面革新思想，在凱山·豐威漢主席誕辰100周年之際廣泛開展凱山·豐威漢思想的宣傳教育工作；第二階段，2021—2025 年期間，對(duì)救國(guó)斗爭(zhēng)時(shí)期到革新開放時(shí)期的凱山·豐威漢思想進(jìn)行全面研究；第三階段，2026—2030 年期間，繼續(xù)全面、系統(tǒng)開展研究，出版凱山·豐威漢全集，出版凱山·豐威漢思想教材，并在全國(guó)黨政學(xué)校和院校系統(tǒng)使用。

三、凱山·豐威漢思想研究工作的最新動(dòng)態(tài)

（一）發(fā)布凱山·豐威漢思想研究成果

近年來，在老撾黨和政府的推動(dòng)下，凱山·豐威漢思想研究取得了豐碩成果，并通過各種平臺(tái)和渠道進(jìn)行了發(fā)布，包括電視、廣播、報(bào)刊、書籍、宣傳冊(cè)、海報(bào)和互聯(lián)網(wǎng)等。其中，電視以“老撾國(guó)家電視臺(tái)”為主，廣播以“老撾國(guó)家廣播電臺(tái)”為主，報(bào)刊主要有《巴特寮》《人民報(bào)》《人民代表報(bào)》《萬象時(shí)報(bào)》《人民軍報(bào)》《新萬象》《經(jīng)濟(jì)社會(huì)報(bào)》《公安報(bào)》等，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁主要包括老撾人民革命黨中央各直屬機(jī)構(gòu)，國(guó)家主席府、國(guó)家議會(huì)、總理府、中央部委和群團(tuán)組織和地方省市政府的網(wǎng)頁及各大媒體機(jī)構(gòu)的網(wǎng)頁等，雜志主要有《宣傳》《新曙光》《黨建》《檢查》《法律與公正》《工會(huì)》《國(guó)防》和《政治管理雜志》等。為了宣傳凱山·豐威漢及其思想，各部門和機(jī)構(gòu)采取了的不同方式方法?？偟膩碚f，老撾國(guó)內(nèi)的黨報(bào)黨刊、雜志、網(wǎng)站是發(fā)布凱山·豐威漢思想研究成果的主要平臺(tái)，自凱山·豐威漢思想被確定為黨的指導(dǎo)思想以來，相關(guān)研究成果的數(shù)量與質(zhì)量得到了顯著提高。以國(guó)家行政學(xué)院的《政治管理雜志》為例，該學(xué)報(bào)自2012 年創(chuàng)刊以來，到2020 年第5 期已正式出版95 期雜志，涉及凱山·豐威漢生平、道德品質(zhì)及其思想的論文和相關(guān)報(bào)道、致辭等，總共達(dá)到35 篇，其中2017 年至2020 年第5 期共38 期，相關(guān)研究成果達(dá)到了28 篇。

（二）召開關(guān)于凱山·豐威漢思想研究工作的各類會(huì)議

2017 年8 月30 日，老撾國(guó)家政治行政學(xué)院及老撾國(guó)家社會(huì)科學(xué)院與越南胡志明國(guó)家政治學(xué)院、越南社會(huì)科學(xué)翰林院在老撾首都萬象共同舉辦了題為“胡志明思想與越南革命，凱山·豐威漢思想與老撾革命”的學(xué)術(shù)研討會(huì)。2019 年10 月9 日，老撾舉行了凱山·豐威漢思想研究工作決議學(xué)習(xí)專題會(huì)議，重點(diǎn)就凱山·豐威漢思想研究的三個(gè)重要文件進(jìn)行學(xué)習(xí)和宣傳。2020 年1 月28 日，凱山·豐威漢思想研究指導(dǎo)委員會(huì)召開了題為“凱山·豐威漢思想研究工作年度總結(jié)大會(huì)”。這次大會(huì)總結(jié)了凱山·豐威漢思想研究工作的最新成果，指出了遇到的問題和困難，并提出了一些意見與建議。2020 年7 月3 日，凱山·豐威漢思想研究指導(dǎo)委員會(huì)與國(guó)家行政學(xué)院共同舉辦了題為“凱山·豐威漢關(guān)于改善黨建、干部、統(tǒng)戰(zhàn)與群團(tuán)等領(lǐng)域工作的思想”的國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)研討會(huì)，就凱山·豐威漢關(guān)于革新黨的組織工作，革新思想政治工作及理論的內(nèi)容與形式，強(qiáng)化黨委對(duì)政府的領(lǐng)導(dǎo)，革新時(shí)期干部培養(yǎng)、培訓(xùn)、派遣、安排與使用，對(duì)干部的管理、保護(hù)、評(píng)估與干部政策的落實(shí)，革新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作，以及群團(tuán)組織工作等七個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)與交流。

四、老撾凱山·豐威漢思想研究存在的問題及思考

總的來說，老撾馬列主義本土化研究還不夠深入和系統(tǒng)，存在思想認(rèn)識(shí)不足、體制機(jī)制有待完善、人才隊(duì)伍建設(shè)尚待加強(qiáng)、理論積淀薄弱、政策資金保障有限等問題。

為了解決老撾凱山·豐威漢思想研究工作中存在的問題，必須做到“四個(gè)到位”：

一是思想認(rèn)識(shí)要到位。要認(rèn)真貫徹老撾人民革命黨中央和中央政治局的相關(guān)決議精神，不斷深化對(duì)馬克思主義本土化和凱山·豐威漢思想研究工作的重大意義的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)老撾人民革命黨的宗旨和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)老撾人民革命黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。凱山·豐威漢思想研究工作不能搞形式主義，要講政治，注重落實(shí)，加深對(duì)自身職責(zé)的認(rèn)識(shí)，不能敷衍塞責(zé)，要積極主動(dòng)配合相關(guān)部門完成相關(guān)工作。

二是貫徹落實(shí)要到位。不斷完善凱山·豐威漢思想研究工作的相應(yīng)的體制機(jī)制，要以實(shí)際成效為衡量標(biāo)準(zhǔn)，借助國(guó)內(nèi)外資源，調(diào)動(dòng)所有可行的人力、物力、智力，共同完成馬克思主義本土化研究的重大歷史任務(wù)。目前來看，老撾凱山·豐威漢思想研究工作取得了一定成果，但在人才激勵(lì)、資金保障、協(xié)調(diào)配合、宣傳發(fā)動(dòng)、軟硬件配套等方面還有提升空間。

三是發(fā)現(xiàn)和解決問題要及時(shí)到位。各級(jí)黨委和政府要提高政治站位，全面開展調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)研究工作中存在的主要問題，持續(xù)跟進(jìn)問題，高效解決問題，并明確下一步的努力方向和積極措施。各個(gè)部委和地方黨委、政府必須按老撾人民革命黨中央和中央政治局的要求，認(rèn)真完成凱山·豐威漢思想研究相關(guān)工作。

四是組織領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)估檢查要到位。主要負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮榜樣帶頭作用，要帶頭負(fù)責(zé)、帶頭調(diào)查、帶頭研究、帶頭學(xué)習(xí)、帶頭解決問題。要同老撾人民革命黨中央和中央政治局的安排部署和目標(biāo)任務(wù)相一致，結(jié)合實(shí)際情況，豐富科學(xué)研究的方式方法。同時(shí)，在發(fā)揮民主集中制的原則基礎(chǔ)上，強(qiáng)化法規(guī)制度執(zhí)行，要賞罰分明，提高研究工作成效。

凱山·豐威漢是堅(jiān)定的馬列主義者，凱山·豐威漢思想是在繼承和吸收馬列主義的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、借鑒包括胡志明思想在內(nèi)的各國(guó)共產(chǎn)黨的相關(guān)理論，特別是結(jié)合老撾民族民主革命、社會(huì)主義改造和革新開放所取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而逐漸形成的有關(guān)老撾革命和社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)理論體系，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、外交、黨的建設(shè)等方方面面，是新時(shí)期老撾人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)革新開放，進(jìn)行老撾特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南，為馬克思主義老撾本土化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在凱山·豐威漢誕辰100 周年之際，梳理老撾對(duì)山·豐威漢思想研究的現(xiàn)狀和進(jìn)展，對(duì)于新時(shí)期老撾人民革命黨加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路、全面推進(jìn)革新開放與順利籌備和召開黨的十一大具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示價(jià)值。

未來，老撾人革黨將繼續(xù)組織力量研究凱山·豐威漢思想，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義本土化和時(shí)代化。相信在馬列主義與凱山·豐威漢思想的指導(dǎo)下，老撾人民革命黨將帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中取得更加輝煌的成就。了解和學(xué)習(xí)凱山·豐威漢思想的豐富內(nèi)涵對(duì)加強(qiáng)中老兩黨開展治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)交流、促進(jìn)中老命運(yùn)共同體構(gòu)建具有積極作用。