蔡忠楷,李健康,張新英
(山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 體育學(xué)院,山西 太原 030006)
新時(shí)代體育觀是指以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央群體為主體,圍繞體育工作、體育活動(dòng)和體育事務(wù)等客體,以行動(dòng)標(biāo)語、宣傳口號(hào)和重要論斷為載體所形成的一整套具有方向性和規(guī)范性的體育指導(dǎo)思想和價(jià)值觀念。作為影響我國(guó)體育工作國(guó)家治理和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要因素,正逐漸演化為體育領(lǐng)域內(nèi)的熱點(diǎn)問題。已有的研究認(rèn)為,習(xí)近平體育思想明晰了新時(shí)代體育工作的重點(diǎn)難點(diǎn),既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,也是開拓新時(shí)代中國(guó)特色體育發(fā)展道路的強(qiáng)大理論武器[1]。在實(shí)踐應(yīng)用中,這一思想體系所蘊(yùn)含的新的體育理念、新的體育思維、新體育價(jià)值觀、新體育實(shí)踐觀正在對(duì)競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化、體育外交等各個(gè)方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[2]。為此,本文從時(shí)間維度,梳理2013~2018年習(xí)總書記關(guān)于體育工作的重要論述以及我國(guó)學(xué)者對(duì)新時(shí)代體育觀的相關(guān)研究,旨在為后續(xù)研究者提供研究脈絡(luò)和思路。
習(xí)近平新時(shí)代體育觀不是個(gè)人某一階段性的思想成果,而是長(zhǎng)期遵循中華民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的文化性與立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)代性所形成的集體智慧結(jié)晶。自幼培養(yǎng)的體育愛好與長(zhǎng)期的體育工作經(jīng)歷構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代體育思想淵源的文化基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記曾多次表露對(duì)體育的熱愛,尤其是足球。早在學(xué)生時(shí)代,就加入了學(xué)校的球隊(duì),馳騁于綠茵賽場(chǎng)。上世紀(jì)80年代,步入工作崗位后,還經(jīng)常將體育運(yùn)動(dòng)與自身的工作相結(jié)合,并主張把體育運(yùn)動(dòng)的智慧運(yùn)用到工作中去。在1988年《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》一文中,習(xí)總書記就談到了足球賽給他的啟示,即“經(jīng)濟(jì)大合唱”就是要講協(xié)調(diào),講配合……這好比一場(chǎng)足球賽。當(dāng)今世界高水平的足球賽,僅講個(gè)人技術(shù)水平,單靠個(gè)人的腳下功夫,恐怕已經(jīng)不合潮流了。破門主要靠隊(duì)員們的有機(jī)配合,配合意識(shí)已經(jīng)成為綠茵場(chǎng)上重要的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)[3]。自小培養(yǎng)的體育愛好使得習(xí)總書記擁有長(zhǎng)年的體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并能夠在實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)會(huì)體育的本質(zhì)和真諦。
自習(xí)總書記1979年從政以來,對(duì)任職地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展始終保持著高度的關(guān)注。時(shí)任寧德市地委書記期間,他曾強(qiáng)調(diào):“要在閩東干部中提倡學(xué)習(xí)小足球隊(duì)員的拼搏精神,推動(dòng)各行各業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作成績(jī)[4]?!敝髡=〞r(shí)期,對(duì)當(dāng)?shù)伢w育局長(zhǎng)進(jìn)行多次約談,以了解中國(guó)的體壇生態(tài)。擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人期間,分管過2008年北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和籌備等工作,并主張全力申辦2022年的冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì),旨在引領(lǐng)中國(guó)完成一次空前的奧運(yùn)承辦“全壘打”。長(zhǎng)期的體育工作任職經(jīng)歷使得習(xí)總書記對(duì)中國(guó)體育發(fā)展的思考不但長(zhǎng)遠(yuǎn)而且深刻,并使得習(xí)近平體育思想的內(nèi)容愈加充實(shí)、邏輯愈加嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)日趨完善。
十九大報(bào)告中指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。公共體育有效供給不足,體育產(chǎn)業(yè)開放力度較低、公共體育服務(wù)體系不健全一直是過去影響我國(guó)居民正常體育需求的主要因素,并導(dǎo)致國(guó)民身體素質(zhì)下降、疾病率增加、生活成本提高等一系列問題。據(jù)2014年國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)公報(bào)數(shù)據(jù)顯示:2014年成年人和老年人的超重率分別為32.7%和41.6%,成年人和老年人的肥胖率分別為10.5%和13.9%。超重與肥胖問題已經(jīng)成為影響我國(guó)成年人、老年人群體質(zhì)的突出問題[5]。形成以習(xí)近平體育思想為指導(dǎo)的體育領(lǐng)域內(nèi)的供給側(cè)改革,將是破解當(dāng)前日益增長(zhǎng)的美好體育需要與有效供給不充分、不平衡矛盾的勝利法寶。
中國(guó)社會(huì)的歷史實(shí)踐證明,改革開放以來,我國(guó)全方位成就的取得源自于始終堅(jiān)持黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。尤其在我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展慢起步晚的特殊背景下,學(xué)習(xí)新時(shí)代習(xí)近平體育發(fā)展的新理念、新戰(zhàn)略、新思想,既是提高體育認(rèn)知水平,樹立文化自覺和文化自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是追趕西方發(fā)達(dá)國(guó)家,實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育事業(yè)跨越式發(fā)展的重要一步。過去的體育是和廣大人民群眾脫離的,現(xiàn)在我們的體育一定要為人民服務(wù),要為國(guó)防服務(wù),要為國(guó)民健康服務(wù)[6]。認(rèn)清過去我國(guó)體育事業(yè)管理體制、人才培養(yǎng)計(jì)劃、公共服務(wù)體系等方面的種種不足,需要以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)群體從人民福祉的高度,集中總結(jié)我國(guó)體育事業(yè)改革實(shí)踐過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)展以人民為中心,實(shí)現(xiàn)人民體育權(quán)利,滿足人民健康需求的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義體育觀。
從表面看,體育夢(mèng)關(guān)乎個(gè)人對(duì)各項(xiàng)身體素質(zhì)的追求以及國(guó)家間體育競(jìng)技實(shí)力的比較。但從世界國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程來看,體育夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān),更關(guān)乎中華民族的興衰成敗與人類命運(yùn)的共存亡。習(xí)近平體育思想的提出,不僅是為了更好地凝聚“中國(guó)力量”以推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的奮斗目標(biāo),更是世界人民對(duì)中國(guó)開展國(guó)際合作,共建世界治理新秩序的迫切期待[7]。在新的國(guó)際治理格局中,中國(guó)始終致力于為解決人類問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。習(xí)近平體育思想的應(yīng)運(yùn)而生,折射出來的是中國(guó)方案和中國(guó)責(zé)任。堅(jiān)持體育夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的邏輯統(tǒng)一,是謀求世界各國(guó)共同發(fā)展,造福世界人民的重要保證。
習(xí)近平新時(shí)代體育觀的重要載體,主要包括習(xí)近平關(guān)于體育的經(jīng)典論述、指示精神批示及配套形成的規(guī)范性政策文件。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅在黨的十八大和十九大期間,習(xí)近平對(duì)國(guó)家體育工作發(fā)表重要講話和論述就有15次之多,同時(shí)還對(duì)體育工作做出重要指示批示120多次[8]。據(jù)國(guó)家體育總局公開資料顯示,十八大以后,以習(xí)近平體育思想為引領(lǐng)形成中央級(jí)別的指導(dǎo)性文件13部、行政法規(guī)1部;國(guó)家體育總局發(fā)布的規(guī)范性文件53部、部門規(guī)章10部。可見,習(xí)近平體育思想已經(jīng)成功應(yīng)用于我國(guó)體育事業(yè)布局謀篇的治國(guó)方略,并進(jìn)一步彰顯開創(chuàng)我國(guó)體育工作新局面的獨(dú)特優(yōu)越性。
2013年8月31日,習(xí)近平主席在沈陽會(huì)見全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位、先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)強(qiáng)調(diào):“體育是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志,是綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)[9]。”這是習(xí)近平總書記對(duì)大力發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)群眾體育的一次重要講話,讓體育運(yùn)動(dòng)深入日常生活的方方面面,以此來提高人民的精神文化生活和健康水平。2014年2月7日,習(xí)近平總書記在俄羅斯索契看望參加第22屆冬奧會(huì)中國(guó)體育健兒時(shí)指出,“我們每個(gè)人的夢(mèng)想、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)都與中國(guó)夢(mèng)緊密相連[10]?!眰€(gè)人夢(mèng)、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)不可分割的關(guān)系貫穿于習(xí)總書記體育思想的始終。在2017年8月27日會(huì)見全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表等時(shí)他再次強(qiáng)調(diào):體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)運(yùn)興則體育興[11]。以增強(qiáng)人民體質(zhì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、提高社會(huì)福祉為目的的體育功能定位,成為新時(shí)代習(xí)近平體育思想的核心。
習(xí)總書記對(duì)體育工作的重要批示,不僅體現(xiàn)在宏觀政策導(dǎo)向上,也滲透于具體工作的指導(dǎo)上。2008年“無與倫比”的北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿落幕,不僅振奮了民族精神,也給世界人民留下了深刻印象。2022年北京冬奧會(huì)的申辦成功,習(xí)近平總書記高度重視,并對(duì)冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的籌辦工作做出了4次重要批示。他強(qiáng)調(diào),各部門要將重要任務(wù)納入國(guó)家“十三五”規(guī)劃,堅(jiān)持綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成各項(xiàng)籌辦任務(wù);要科學(xué)合理制定規(guī)劃,節(jié)約集約利用資源;比賽設(shè)施建設(shè)要專業(yè)化,配套建設(shè)要有特色;要立足提高治理能力抓好城市規(guī)劃建設(shè),著眼精彩非凡卓越籌辦好北京冬奧會(huì)。北京冬奧會(huì)的籌辦是中國(guó)國(guó)運(yùn)國(guó)力的重要體現(xiàn),對(duì)凝聚人民力量、樹立中國(guó)形象、促進(jìn)國(guó)際交流都發(fā)揮著不可替代的作用。
體育領(lǐng)域方向性政策文件是對(duì)習(xí)近平體育思想的集中總結(jié),反映出習(xí)近平體育思想是一套內(nèi)容清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、高瞻遠(yuǎn)矚的邏輯系統(tǒng),具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性和可操作性。在根據(jù)習(xí)近平關(guān)于體育工作系列重要指示精神出臺(tái)的13部中央級(jí)別政策文件中,內(nèi)容涵蓋體育消費(fèi)、運(yùn)動(dòng)員保障、青少年體質(zhì)、健康休閑、足球改革等諸多領(lǐng)域,體現(xiàn)了習(xí)總書記對(duì)我國(guó)體育工作的重難點(diǎn)問題進(jìn)行的全方位思考。在政策效果方面,我國(guó)體育服務(wù)有效供給持續(xù)增加,體育賽事廣泛開展,人民健身熱情空前高漲。截止2017年底,我國(guó)體育場(chǎng)地總量已超過195.7萬個(gè),人均體育場(chǎng)地面積達(dá)到1.66m2;每年參與大型賽事活動(dòng)的總?cè)藬?shù)超過1億人次;僅2017年在“全民健身日”前后全國(guó)開展的全民健身活動(dòng)場(chǎng)次近3 300場(chǎng)[12]??梢?,新時(shí)代中國(guó)體育取得的重大成就與深刻變革,離不開習(xí)近平體育工作科學(xué)指導(dǎo)體系的構(gòu)建。
新時(shí)代的深刻背景為習(xí)近平體育觀注入新內(nèi)涵、新思想和新方向。從以往學(xué)者的研究來看,習(xí)近平新時(shí)代體育觀的研究時(shí)間起始于習(xí)近平主席自幼的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,貫穿于對(duì)我國(guó)體育工作的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷。文獻(xiàn)資料的收集和整理,主要來自于以習(xí)近平出席發(fā)言時(shí)的重要講話、政府頒發(fā)的政策文件以及一些刊印的關(guān)于習(xí)近平思想讀本等。因而,通過分析和梳理習(xí)近平體育觀念的形成脈絡(luò),結(jié)合新時(shí)代背景下習(xí)近平在任內(nèi)提出的重要體育論斷、口號(hào)和標(biāo)語以及出臺(tái)的體育政策、法律、規(guī)章等來把握習(xí)近平體育觀的重要內(nèi)涵,是我國(guó)學(xué)者研究習(xí)近平體育觀的主要范式。以政策文件的出臺(tái)為方向標(biāo),對(duì)習(xí)近平體育領(lǐng)域內(nèi)的重要講話進(jìn)行快速、精準(zhǔn)、確切的描述和表達(dá),從而為相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)者的決策提供政策依據(jù)。這一系列的研究過程從內(nèi)容上看,頗具時(shí)效性特征。
目前我國(guó)學(xué)者對(duì)新時(shí)代體育觀的研究成果尚少,進(jìn)展稍慢,方法局限,由此導(dǎo)致對(duì)其研究?jī)?nèi)容依舊停留于表面,缺乏深度和層次性。以習(xí)近平新時(shí)代體育觀的內(nèi)涵研究為例,相關(guān)學(xué)者的研究都旨在以拓寬不同的維度和視角來賦予習(xí)近平體育觀的新內(nèi)涵。而其維度和視角多來自于自身多年體育工作的從事經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí),缺乏心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科的價(jià)值觀分析理論做支撐,故而其研究?jī)?nèi)容無法得到反復(fù)論證,研究成果難以被人信服,研究意義很大程度受到侵損。關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代體育觀的應(yīng)用研究,其科學(xué)研究的層次僅在描述性研究方面,缺少關(guān)系性研究和實(shí)驗(yàn)性研究。由于研究層次的缺失,研究成果少有數(shù)學(xué)化以及很難進(jìn)行應(yīng)用化。在面對(duì)大型賽事舉辦時(shí)產(chǎn)生的城市建設(shè)、人文環(huán)境和競(jìng)技體育等諸多方面的大量實(shí)際問題時(shí),體育應(yīng)用研究領(lǐng)域內(nèi)關(guān)系性研究和實(shí)驗(yàn)性研究的缺乏,將導(dǎo)致許多解決問題的方案將停留在猜想,而未能落地。在推動(dòng)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的背景下,加強(qiáng)體育科學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的研究,豐富研究層次,盡快將研究成果轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力和推動(dòng)力也是對(duì)我國(guó)體育學(xué)者進(jìn)行科研研究的重大考驗(yàn)。
研究的局限性具體主要體現(xiàn)在研究視角、研究方法和研究工具的單一性。從研究視角來看,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代體育觀的研究視角多局限于體育領(lǐng)域,缺乏學(xué)科交叉和學(xué)科融合,未能結(jié)合各類學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)、思維方式、邏輯體系對(duì)習(xí)近平體育觀這一研究對(duì)象進(jìn)行深入探討。再者,研究方法上,相關(guān)學(xué)者均以文獻(xiàn)資料搜集法為主,且有文獻(xiàn)搜集不全面、文獻(xiàn)質(zhì)量參差不齊等問題。文獻(xiàn)資料搜集的不全面、不均衡以及專家訪談、社會(huì)調(diào)查等實(shí)證類科研方法的缺乏是導(dǎo)致研究成果偏少、質(zhì)量偏低的重要原因。最后,從中國(guó)社會(huì)學(xué)網(wǎng)公布的社會(huì)研究的33種研究工具來看,對(duì)習(xí)近平體育觀研究的分析工具多為序列分析和內(nèi)容分析2種,缺乏多層次模型、通用統(tǒng)計(jì)和多維量表等表達(dá)更為直觀、論證更為嚴(yán)密的研究工具。因而,研究視角、研究方法和研究工具的單一性是該領(lǐng)域研究中亟待解決的問題之一。
以“習(xí)近平體育觀”為主題索引,在知網(wǎng)搜集相關(guān)文獻(xiàn)共計(jì)17篇。其中關(guān)于新時(shí)代習(xí)近平體育思想的內(nèi)涵研究文獻(xiàn)11篇,關(guān)于習(xí)近平體育思想的應(yīng)用研究5篇,關(guān)于習(xí)近平體育思想的影響研究1篇。
針對(duì)習(xí)近平體育思想內(nèi)涵,張銘忠和張立杰從中國(guó)夢(mèng)的視域指出,習(xí)總書記的體育思想與中國(guó)夢(mèng)密不可分。體育的主要功能價(jià)值在于:發(fā)揚(yáng)體育精神,提高國(guó)民身體素質(zhì),最終促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)[13]。李庚全和范博華對(duì)此提出了不同看法,認(rèn)為習(xí)近平體育思想的核心是“強(qiáng)”。習(xí)近平體育強(qiáng)國(guó)思想主要以自強(qiáng)不息為內(nèi)核、以全民健身為抓手、以大型賽事為依托、以三大球?yàn)橹攸c(diǎn)[14]。劉海飛對(duì)以往學(xué)者的研究成果進(jìn)行分類和歸納總結(jié),將習(xí)近平體育觀概括為:體育強(qiáng)國(guó)論、體育改革論、體育功能論和體育外交論[15]。除此之外,布特等人對(duì)習(xí)近平體育觀的邏輯體系也進(jìn)行了探討,并對(duì)習(xí)近平體育觀的根本指導(dǎo)方針、戰(zhàn)略目標(biāo)體系、發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力機(jī)制、制度保證和當(dāng)前的體育定位進(jìn)行了詳細(xì)的論述[16]。最后,譚琳回歸民本思想,指出習(xí)近平體育思想人民性的要義特征是健康為本、人民至上;內(nèi)涵特征是博大精深、自成體系;視域特征是民族未來、人類發(fā)展;價(jià)值特征是歷史繼承、時(shí)代創(chuàng)新[17]??梢?,由表象到本質(zhì),由部分到整體,由單維到多維構(gòu)成了習(xí)近平體育思想內(nèi)涵研究的主要特征。
對(duì)于習(xí)近平體育觀的應(yīng)用研究,由于研究尚淺,故尚未形成代表性的觀點(diǎn)。在關(guān)于習(xí)近平體育觀內(nèi)涵價(jià)值的挖掘,應(yīng)用領(lǐng)域的選擇和應(yīng)用模式的創(chuàng)建等方面,該領(lǐng)域的研究也暴露出明顯弊端,即思維創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和研究經(jīng)驗(yàn)的不足。不過這也從側(cè)面說明,無法準(zhǔn)確領(lǐng)悟習(xí)近平體育工作的重要論述,體育政策的落地和實(shí)施將會(huì)產(chǎn)生巨大困難,繼而會(huì)影響體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和各項(xiàng)體育活動(dòng)的順利開展。
在僅有的一篇習(xí)近平體育觀對(duì)健康中國(guó)的影響研究中,作者并未采用實(shí)證分析的方法進(jìn)行指標(biāo)建構(gòu)及論證,而是以經(jīng)驗(yàn)主義的方法說明習(xí)近平體育觀作為中國(guó)體育工作的頂層設(shè)計(jì),對(duì)中國(guó)體育事業(yè)的布局謀篇以及中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義與現(xiàn)實(shí)意義。故而遵循的是好的思想對(duì)體育發(fā)展的影響是有益的這一規(guī)范研究的思路,仍沒有指出習(xí)近平體育觀的實(shí)際影響效果。從中也不難看出,目前習(xí)近平體育觀的影響研究現(xiàn)狀,缺乏以模型引用和調(diào)查數(shù)據(jù)等方法為主的實(shí)證研究,且經(jīng)驗(yàn)研究的成果也寥寥無幾。
綜上所述,習(xí)近平新時(shí)代體育觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)具有重要的指導(dǎo)意義,有助于中華民族體育的發(fā)揚(yáng)光大以及中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。作為一個(gè)值得深挖的領(lǐng)域和現(xiàn)在及以后的研究熱點(diǎn),需要社會(huì)各界學(xué)者投入更多的目光和精力,為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過對(duì)習(xí)近平體育觀文獻(xiàn)的搜集整理、分析比較,筆者認(rèn)為該領(lǐng)域研究仍有不足,還需要得到如下改進(jìn):
對(duì)于習(xí)近平體育觀,需要通過不同高度的理解,區(qū)分出習(xí)近平體育觀的潛在價(jià)值、基本價(jià)值和重要價(jià)值。以習(xí)近平體育觀對(duì)青少年人格的影響為例,針對(duì)青少年人格的影響除了從宏觀上把握體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)對(duì)青少年成長(zhǎng)成才的影響,更應(yīng)當(dāng)從微觀角度討論對(duì)青少年民族精神、個(gè)人性格等的影響。與此同時(shí),梳理青少年人格形成可能產(chǎn)生的各種障礙,將運(yùn)用習(xí)近平體育觀的方法論予以解決,可能也會(huì)產(chǎn)生更好的效果。
應(yīng)用研究對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的解決具有重要意義。在具體應(yīng)用方面,如何發(fā)揮體育賽事的組織者、體育場(chǎng)館的管理者和高校體育的工作者在體育強(qiáng)國(guó)指導(dǎo)思想下的角色定位及如何發(fā)揮自身的功能作用尚未論及,僅僅談到習(xí)近平體育觀對(duì)高校體育發(fā)展的有益啟示,使得理論指導(dǎo)過于空洞,缺乏實(shí)踐意義。尤其在我國(guó)大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合的背景下,新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)更需要增加習(xí)近平體育觀的應(yīng)用研究,實(shí)現(xiàn)習(xí)近平體育科學(xué)指導(dǎo)思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
關(guān)于習(xí)近平體育觀的影響研究方面,在選擇對(duì)象上可以涵蓋婦女、青少年、老人等多個(gè)不同特征的群體;論證方法上可盡量采取實(shí)證主義的分析方法;思路上既可以采用習(xí)近平體育競(jìng)技觀、體育消費(fèi)觀和體育強(qiáng)國(guó)觀對(duì)某一特征個(gè)體或群體現(xiàn)階段的影響,也可以采用一種體育觀念對(duì)某一特征個(gè)體或群體不同成長(zhǎng)階段的影響。
習(xí)近平體育觀具有鮮明的歷史性和時(shí)代性,需要進(jìn)行更多的比較分析研究。研究思路既可以采用國(guó)際上的橫向比較,通過分析各國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其本國(guó)體育發(fā)展的指導(dǎo)思路、政策規(guī)劃和實(shí)際效果,從而得出對(duì)習(xí)近平體育觀在指導(dǎo)本國(guó)體育產(chǎn)業(yè)和體育事業(yè)發(fā)展中所具有的優(yōu)越性以及有益探索,也能夠采用歷史上的縱向比較,對(duì)我國(guó)歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)體育工作的重視程度、發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行脈絡(luò)梳理和比較研究,從而突出新時(shí)代背景下習(xí)近平體育觀作為我國(guó)體育發(fā)展指導(dǎo)政策中承前啟后的重要?dú)v史地位。