提挈諾學(xué)派的發(fā)展及對(duì)建筑創(chuàng)作的影響

姚力豪

（1.吉林大學(xué)珠海學(xué)院建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院；2.澳門(mén)城市大學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院）

1 引言

瑞士的建筑因其特殊的地緣因素廣泛的受到歐洲各國(guó)的影響，在近現(xiàn)代形成自身獨(dú)特的建筑內(nèi)涵，因其尊重場(chǎng)所精神，獨(dú)特的地域建筑文化以及精細(xì)的建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)也影響著全球建筑思潮，而提挈諾學(xué)派是其中重要的實(shí)踐力量，它的產(chǎn)生得益于歐洲豐富的歷史文化，它的發(fā)展給予現(xiàn)代建筑更廣闊的發(fā)展內(nèi)涵。

2 提挈諾地區(qū)

提挈諾是位于阿爾卑斯山南麓，瑞士與意大利邊境之交的一個(gè)地區(qū)，屬于瑞士南部的一個(gè)省，位于歐洲中心，屬于意大利語(yǔ)區(qū)；提挈諾的歐洲核心位置使得該地區(qū)同時(shí)受到意大利北部文化、地中海文化以及歐洲多種文化的交融，創(chuàng)造了提挈諾地區(qū)獨(dú)特的建筑藝術(shù)觀。

2.1 意大利文化的影響

提挈諾地區(qū)受到文化影響最為廣泛的一支是來(lái)源于南部的意大利文化運(yùn)動(dòng)，自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起還受到威尼斯學(xué)派及未來(lái)運(yùn)動(dòng)以及意大利近現(xiàn)代文化思潮的影響。對(duì)于歐洲廣泛的文化影響，提挈諾建筑藝術(shù)沒(méi)有直接的轉(zhuǎn)移這些思潮，而是基于自身的地域文化以及氣候特征進(jìn)行了理性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的鄉(xiāng)土建筑文化氣質(zhì)。

2.2 對(duì)提挈諾地區(qū)建筑有重大影響的建筑師

2.2.1 路易斯·康

對(duì)于提挈諾以及世界建筑來(lái)說(shuō)，路易斯·康可以說(shuō)是一位居于關(guān)鍵地位的人物，他的理性建筑實(shí)踐于提挈諾學(xué)派有著以下幾點(diǎn)影響。

①擺脫了抄襲古典圖案的困惑，或者現(xiàn)代主義的呆板、缺乏生氣的特點(diǎn)。

②他對(duì)于博塔或者提挈諾學(xué)派以至于后現(xiàn)代思潮，起著承前啟后的作用。

③他認(rèn)為古典主義的核心和精神內(nèi)涵是比例而不是裝飾，因此在他設(shè)計(jì)的時(shí)候不是簡(jiǎn)單的采取古典主義裝飾細(xì)節(jié)，而是高度重視比例的古典規(guī)范。

④這種立場(chǎng)在年輕的提挈諾學(xué)派建筑師中有很大的影響，在設(shè)計(jì)中逐步擺脫了現(xiàn)代主義，國(guó)際主義風(fēng)格的影響，開(kāi)始走向后現(xiàn)代的道路。

2.2.2 斯卡帕

斯卡帕趨于理性的建筑觀體現(xiàn)在其實(shí)踐中建筑材料的過(guò)渡、基于古典建筑的尺度與比例理性劃分，對(duì)于建筑的功能與空間感受不局限于冰冷的材料，更多的考慮到地域特點(diǎn)與人的情感感知，這體現(xiàn)了建筑師對(duì)于建筑材料、結(jié)構(gòu)、空間的本質(zhì)認(rèn)知，富于變化，找到地域特征，這些給提挈諾學(xué)派的建筑師產(chǎn)生很大影響。

2.3 提挈諾學(xué)派的發(fā)展

作為提挈諾學(xué)派的第一代、第二代建筑師 Rino Tami，Augusto Jaggl，Alberto Camenzind致力于建筑創(chuàng)作的本土化與現(xiàn)代建筑語(yǔ)言相結(jié)合，以一種友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境和歷史。隨后建筑師Peppo Brivio，F(xiàn)ranco Ponti，Tita Carloni也進(jìn)一步繼承了他們的觀點(diǎn)。上述建筑師多位師承關(guān)系，他們的建筑創(chuàng)作更趨于基于地域特征的理性創(chuàng)作，極大的影響到歐洲近現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)乃至于世界近現(xiàn)代建筑實(shí)踐。

縱觀提挈諾可以發(fā)現(xiàn)，提挈諾建筑并沒(méi)有走簡(jiǎn)單移植和翻版的道路，而是從關(guān)注歷史地段的形式特征和對(duì)特殊的環(huán)境地形地貌特征的融合出發(fā)，重新思考如何將地區(qū)典型的鄉(xiāng)土文化和現(xiàn)代建筑元素相結(jié)合，提挈諾建筑師不斷思考適合本地區(qū)發(fā)展的建筑之路，到如今建筑師如何基于空間的結(jié)構(gòu)表達(dá)，空間對(duì)于結(jié)構(gòu)的影響其主要特點(diǎn)之一就是結(jié)構(gòu)參與建筑的表現(xiàn)。

3 提挈諾學(xué)派對(duì)建筑師創(chuàng)作的影響（以克里斯蒂安·克萊茲為例）

克里斯蒂安·克萊茲(Christian Kerez)是瑞士建筑師，現(xiàn)在在ETH任教，93年在蘇黎世開(kāi)辦了自己的工作室。

一墻之宅的基地位于蘇黎世西南部的維狄康區(qū)(Witikon)，位于山坡南麓，西面不遠(yuǎn)就是蘇黎世湖。周邊的建筑環(huán)境是農(nóng)場(chǎng)及部分更新過(guò)的農(nóng)房，這些農(nóng)業(yè)建筑產(chǎn)生于80年代～90年代；良好的建筑環(huán)境與阿爾卑斯山脈的自然環(huán)境，山地形成自然的臺(tái)地，臺(tái)地?fù)碛懈鼮閺V闊的景觀，這些使得此地?fù)碛辛己玫木幼r(jià)值。而一墻之宅的業(yè)主在此處獲得了一個(gè)較為狹窄的用地，希望能夠依托良好的人文及自然景觀建造一處住宅。

3.1 方案構(gòu)思

項(xiàng)目的關(guān)鍵問(wèn)題是如何利用好狹窄的地形而獲取較為豐富的空間以及引入良好的自然景觀，業(yè)主希望獲得兩個(gè)等面積大小的獨(dú)立住宅，加之當(dāng)?shù)貧夂蛞蛩?，綜合考慮總結(jié)以下幾方面問(wèn)題并給予回應(yīng)：

（1）保溫：地區(qū)冬季寒冷，克萊茲想到用雙層玻璃和厚實(shí)的混凝土板來(lái)實(shí)現(xiàn)保溫。

（2）回應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿窬樱嚎巳R茲采用玻璃幕墻作為建筑立面，采用消隱的方式消失在當(dāng)?shù)?，這其實(shí)是對(duì)于當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的尊重。

（3）地形狹窄，兩戶以何種方式結(jié)合?如何使兩戶獲得良好景觀 ：克萊茲最初的三個(gè)方案，第一個(gè)弧形的建筑輪廓，由一個(gè)公共空間聯(lián)系。第二個(gè)兩個(gè)體塊相互堆砌，共用一面墻體。第三個(gè)兩個(gè)弧形體塊，由點(diǎn)狀相接。

（4）如何通過(guò)結(jié)構(gòu)獲得空間流動(dòng)性？如何通過(guò)結(jié)構(gòu)獲得空間流動(dòng)性：考慮從功能上出發(fā)，沿基地的控制線，得到建筑的基本型，把建筑基本型分成兩個(gè)體量相等的型，在現(xiàn)有的兩個(gè)形態(tài)根據(jù)業(yè)主所需空間劃分空間，同時(shí)形成另個(gè)房間的補(bǔ)型。

3.2 結(jié)構(gòu)作為劃分空間的界面

在一墻之宅的各層都會(huì)看到折片狀的墻面，折形墻面一方面平衡樓板，另一方面折面處形成了豐富的空間，而這種空間是互補(bǔ)的，呈現(xiàn)一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系；此消彼長(zhǎng)的空間結(jié)合落地窗戶，使得原本比較局促的空間，在感受上并不狹小，這些折形片墻巧妙地承擔(dān)了結(jié)構(gòu)與劃分空間的雙重作用。

3.3 結(jié)構(gòu)策略

一墻之宅在結(jié)構(gòu)策略中巧妙地利用折板墻體的不同彎折，并將彎折的墻面進(jìn)行重疊，這些接觸點(diǎn)形成有效的線性傳力路徑，而較厚的樓板則充當(dāng)了梁的作用，而不同的折板為空間的設(shè)計(jì)提供更多可能性；從剖面上來(lái)看沿進(jìn)深方向，剖切多個(gè)面，可以看到，墻結(jié)構(gòu)的剖面基本上是在中軸線的左右，如果偏移，另側(cè)也會(huì)有結(jié)構(gòu)做平衡，這也表明結(jié)構(gòu)的合理性。

4 回歸建筑本質(zhì)的思考

在克里斯蒂安·克萊茲的一墻之宅中，我們看不到復(fù)雜的建筑構(gòu)件，新奇的建筑形式，反而連最基本的梁柱體系也消失了，外部形體簡(jiǎn)單成一個(gè)方盒子。其結(jié)構(gòu)與空間的統(tǒng)一，進(jìn)而引發(fā)結(jié)構(gòu)與空間的邏輯，而與這種元素的極簡(jiǎn)相反的是其建筑空間的復(fù)雜性與新穎性，建筑空間具有流動(dòng)性，開(kāi)敞性，多樣性和無(wú)極性身處其中能感覺(jué)到全新的空間體驗(yàn)，建筑的空間本質(zhì)來(lái)源于克萊茲對(duì)于建筑原型的思考，而建筑的獨(dú)特性來(lái)源于克萊茲大膽地探索與創(chuàng)新。

5 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于提挈諾學(xué)派建筑師的解析不能只停留在功能與空間層面，深入探究并闡明其代表建筑師及建筑作品的社會(huì)背景及根本思想內(nèi)涵才是值得去學(xué)習(xí)的。

在提挈諾學(xué)派中，針對(duì)性的探究了克里斯蒂安·克萊茲的一墻之宅，其設(shè)計(jì)作品中有很多是值得我們學(xué)習(xí)的：對(duì)于場(chǎng)所精神的尊重，對(duì)地域及環(huán)境的態(tài)度，建筑結(jié)構(gòu)與建筑空間的邏輯等，分析了一墻之宅中結(jié)構(gòu)與空間的相互影響，相互作用，彼此依存的關(guān)系，并對(duì)結(jié)構(gòu)形式做了深入的解析，來(lái)揭示內(nèi)部空間是如何影響到最終的結(jié)構(gòu)形式，以及結(jié)構(gòu)對(duì)于空間的作用創(chuàng)造出一個(gè)完全不同的全新空間。