關于我國區(qū)域生態(tài)環(huán)境與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展動態(tài)評價的文獻綜述

崔冠云 李梅芳* 張玉玲

（1. 中國農(nóng)業(yè)大學煙臺研究院，山東煙臺 264670；2. 青島市嶗山區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局，山東青島 266061）

1 引言

人類的所有活動，包括經(jīng)濟發(fā)展活動都要在生態(tài)環(huán)境這個大系統(tǒng)中完成，而經(jīng)濟發(fā)展是人類社會發(fā)展進步的必然需求，和平與發(fā)展也是當今世界的主題。但高速的經(jīng)濟發(fā)展往往帶來的是對生態(tài)環(huán)境的污染與破壞，目前大多數(shù)國家包括我國，經(jīng)濟發(fā)展的同時對生態(tài)環(huán)境造成了一定破壞。在追求高速經(jīng)濟發(fā)展的同時，也不應忘記生態(tài)環(huán)境對人類生存的重要性。

我國目前正處在經(jīng)濟高速發(fā)展的階段，所面臨的環(huán)境污染問題也極為嚴峻，應清晰地認識到社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。20 世紀80 年代，聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》中首次提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念。而環(huán)境與經(jīng)濟是互利耦合、對立統(tǒng)一的發(fā)展，二者之間的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。因此，探究社會經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

2 國外研究歷史與進展

對于經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境變化之間的關系研究一開始聯(lián)系并不緊密，而是相互獨立地進行研究。早期對于生態(tài)環(huán)境的研究很少涉及經(jīng)濟發(fā)展方面的因素，同時社會經(jīng)濟發(fā)展研究幾乎也不考慮生態(tài)環(huán)境因素的影響。在17 世紀60 年代，英國被稱為“政治經(jīng)濟學之父”的威廉·配第是最早將這二者建立關聯(lián)進行研究分析的學者，他認為勞動和土地等環(huán)境因素可以共同創(chuàng)造價值。這一觀點，將經(jīng)濟價值的創(chuàng)造與生態(tài)環(huán)境第一次聯(lián)系在一起。此后，較早地對社會經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展進行研究的學者有馬爾薩斯和大衛(wèi)·李嘉圖。其中，馬爾薩斯的人口學說研究的主要觀點認為經(jīng)濟發(fā)展帶來的人口增加會造成食物的短缺。而食物的來源是生態(tài)環(huán)境，生態(tài)環(huán)境無法承受快速的食物上升量，從而將會導致生態(tài)環(huán)境的破壞。李嘉圖的地租理論也反映出土地的稀缺性會制約農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展。由此可知，不只是土地，其他環(huán)境因素的稀缺也會影響到農(nóng)業(yè)之外的其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而影響到社會經(jīng)濟的發(fā)展。

到了近現(xiàn)代以后，社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境之間協(xié)調(diào)發(fā)展的關系同樣被重視研究。20 世紀60 年代初期，美國生物學家Rachel Cason 分析了農(nóng)用農(nóng)藥對生態(tài)環(huán)境造成的污染，進而描述了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長對生態(tài)環(huán)境所帶來的污染和破壞。隨后，“生態(tài)經(jīng)濟學”這一理念在經(jīng)濟學家Kenneth Boulding 的論文《一門科學——生態(tài)經(jīng)濟學》中被首次提及，其運用生態(tài)經(jīng)濟學理論對當時的社會經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境之間協(xié)調(diào)發(fā)展關系進行研究。1972 年，“增長極”理論提出，構建“增長的極限”理論模型，構建了農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展與資源消耗、環(huán)境污染和人口增長之間的階梯式變動關系。1991 年，美國的Grossman 和Krueger 提出了經(jīng)濟增長與環(huán)境污染之間的關系曲線呈現(xiàn)出倒“U”型關系，而并不總是呈線性相關關系，即庫茲涅茨曲線（EKC）理論，認為生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量在社會經(jīng)濟發(fā)展初期會隨著經(jīng)濟增長呈現(xiàn)先惡化后改善的趨勢，即不同的經(jīng)濟發(fā)展階段對環(huán)境的影響是不同的［1］。新世紀以來，國外很多研究人員基于不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境與社會經(jīng)濟數(shù)據(jù)，采用不同的研究方法對EKC 曲線的存在性進行了驗證。1998 年，Hilton and Levinson 基于48 個國家1972—1992 年的面板數(shù)據(jù)模型，研究了鉛排放與人均GDP 之間的關系，結果表明，呈倒“U”型的明顯關系。而不同的研究得出的結論并不相同，有的結果認為EKC 曲線合理并存在，而有的認為并不存在EKC 曲線。目前，社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境發(fā)展動態(tài)分析中的一項重要研究內(nèi)容便是對于EKC 曲線的校驗。

3 國內(nèi)研究歷史與進展

我國在社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境關系研究方面開始較晚。1978 年，首篇環(huán)境經(jīng)濟學論文《應當迅速開展環(huán)境經(jīng)濟學的研究》發(fā)布。自此至20 世紀80 年代，關于社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展問題逐漸受到重視，研究的學者也逐漸增多。通過查閱專家學者所發(fā)布的相關論文文獻可知，我國主要研究以下3 個方面：一是主要集中于對社會經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展程度的定量分析，通過建立協(xié)調(diào)發(fā)展的評價指標體系，利用協(xié)調(diào)度模型計算協(xié)調(diào)發(fā)展評價值；二是運用各種實證分析方法驗證EKC 曲線的存在與否，并基于EKC 曲線研究相關經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展狀況；三是在考慮生態(tài)環(huán)境因素的前提下開展經(jīng)濟發(fā)展路徑研究。

在經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展定量分析研究方面，周雪嬌運用熵值法和耦合協(xié)調(diào)發(fā)展度模型進行研究，測算出2006—2015 年中國省域的區(qū)域經(jīng)濟、科技創(chuàng)新與生態(tài)環(huán)境三者的協(xié)調(diào)發(fā)展度，并基于以上數(shù)據(jù)，剖析了31 個省市區(qū)耦合度契合趨勢的變化過程［2］。李虹、王娜和袁穎超以京津冀地區(qū)的相關數(shù)據(jù)為樣本，選取2004—2014 年的數(shù)據(jù)構建資源—經(jīng)濟—環(huán)境評價指標體系，運用主成分分析法、隸屬度函數(shù)等方法構建協(xié)調(diào)度模型，測算出京津冀地區(qū)資源、經(jīng)濟、環(huán)境系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)度［3］。萬魯河運用模糊分布函數(shù)得出社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的綜合評判指數(shù)，建立了哈大齊地區(qū)社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展動態(tài)模型，確立了相應協(xié)調(diào)度等級［4］。李雪松、龍湘雪和齊曉旭在研究系統(tǒng)耦合協(xié)調(diào)評價模型的基礎上，構建了一個兼顧社會經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境，適宜較廣區(qū)域、較多城市的評價體系［5］。

在運用實證分析驗證EKC 曲線并基于EKC 曲線研究相關經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展狀況方面，代表學者有彭水軍、李瑞娥、盧寧等，他們都驗證了EKC曲線的存在。也有不少學者在基于EKC 曲線基礎上進行研究并將其擴充，徐盈之、管建偉將金融發(fā)展變量納入EKC 分析框架，以1998—2007 年我國各省市的面板數(shù)據(jù)為例，運用數(shù)據(jù)進行協(xié)整檢驗和多元回歸分析，實證分析研究了金融發(fā)展對環(huán)境質(zhì)量的影響［6］。閆蘭玲基于EKC 曲線理論，選取杭州1995—2012 年環(huán)境和經(jīng)濟數(shù)據(jù)指標，構建大氣環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展庫茲涅茨模型，分析所選地大氣環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的曲線特征［7］。王家庭、高珊珊將城市規(guī)模的變量納入EKC 分析框架中，根據(jù)2003—2008 年我國的79 個中等城市、29 個大城市和20個特大城市的面板數(shù)據(jù)對城市社會經(jīng)濟各種指標增長與環(huán)境污染狀況之間的關系進行計量分析［8］。在將國內(nèi)與國外現(xiàn)狀對比研究方面，施錦芳、吳學艷以經(jīng)濟增長與碳排放關系的EKC 曲線為基礎，收集整理了1984—2014 年中國人均GDP 和人均碳排放數(shù)據(jù)，并對比分析了中日兩國人均GDP 和人均碳排放之間的關系。研究結果表明，中國的EKC曲線呈倒“N”型，存在拐點［9］。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境研究方面，趙小雨、王學軍和郭群運用Moran′I 檢驗并構建基于EKC 曲線的空間計量模型，運用2005—2013 年我國內(nèi)地31 個省市區(qū)面板數(shù)據(jù)實證分析區(qū)域創(chuàng)新能力、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展關系，并對各影響因素空間效應進行分解，最后對統(tǒng)計結果進行檢驗表明，我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境間呈正“U”型曲線關系［10］。

在考慮生態(tài)環(huán)境因素的前提下開展經(jīng)濟發(fā)展路徑研究方面，往往在生態(tài)環(huán)境基礎上，部分學者將環(huán)境、經(jīng)濟、社會發(fā)展共同分析。陳曉紅、周宏浩和王秀采用熵值賦權法，通過細分標準對外部生態(tài)文明及內(nèi)部環(huán)境、社會經(jīng)濟和社會數(shù)據(jù)三大子系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性進行評價［11］。李茜運用層次分析法和主成分分析法建立生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟與社會發(fā)展三大子系統(tǒng)，定量研究生態(tài)文明水平和協(xié)調(diào)發(fā)展度的空間分布規(guī)律［12］。王淑佳、任亮、孔偉和唐淑慧以耦合發(fā)展度模型研究京津冀21 世紀初期區(qū)域整體生態(tài)環(huán)境—社會經(jīng)濟發(fā)展—城鎮(zhèn)化的時空變化及根源所在［13］。

4 總結與建議

從以上綜述情況可以看出，國內(nèi)外學者都對社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關系較為重視，并開展了相關研究。

4.1 結論

（1）國內(nèi)外研究時間長度不同。國外對于社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的研究開始較早，并提出了較為先進的理論及模型，而國內(nèi)對這一問題的研究開展得較晚。

（2）國內(nèi)外研究內(nèi)容不同。國外對于社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究方面較多，如EKC 曲線的提出、基于生態(tài)環(huán)境因素的社會經(jīng)濟發(fā)展分析等。國內(nèi)主要集中在三方面的研究：對經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展程度的定量分析；運用實證分析驗證EKC曲線的存在與否；考慮生態(tài)環(huán)境因素的前提下開展經(jīng)濟發(fā)展路徑研究。

（3）國內(nèi)外研究側(cè)重點不同。由于國情差異較大，對于社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究的側(cè)重點不同。國內(nèi)外研究這一問題的目的主要集中在如何綜合考慮生態(tài)環(huán)境因素來制定相應的經(jīng)濟發(fā)展路徑，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，這也是未來很長一段時間內(nèi)我國所要面對和亟待解決的問題。

4.2 建議

（1）政策方面，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，始終堅持堅定“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)健康綠色經(jīng)濟增長，實現(xiàn)良性、環(huán)保、綠色協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）財政方面，堅持綠色發(fā)展理念，做好社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的資金保障。

（3）產(chǎn)業(yè)方面，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、綠色工程，把綠色可持續(xù)發(fā)展理念貫徹落實到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的每一個環(huán)節(jié)，加快發(fā)展綠色經(jīng)濟。

（4）宣傳方面，大力普及綠色發(fā)展理念、生態(tài)環(huán)境的重要性等知識，提高公民環(huán)保、綠色經(jīng)濟發(fā)展意識。