互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的意涵、屬性與動力進(jìn)化

盧亞楠

摘 要：在把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基本意涵和基本屬性的基礎(chǔ)上，依據(jù)布萊恩·阿瑟的技術(shù)產(chǎn)生和進(jìn)化的系統(tǒng)性理論，總體上吸收托馬斯·休斯的技術(shù)動力論的合理要素，結(jié)合全球互聯(lián)網(wǎng)50年的發(fā)展演進(jìn)邏輯，重點探尋互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的動力進(jìn)化機制，以期為促進(jìn)新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)科學(xué)健康有序發(fā)展提供分析路徑。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);技術(shù)體系;隱形動量;動力進(jìn)化

中圖分類號：F124.1;TP393.0? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2020）35-0047-04

一、研究背景

當(dāng)今社會，“互聯(lián)網(wǎng)”猶如無數(shù)隱形的觸角撫摸著人類生存的每個角落，給現(xiàn)代社會和人類帶來了舒適的生活、無盡的財富和繁榮的經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)早已深度融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、融入人民生活?？v觀迄今已有半個世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷程，互聯(lián)網(wǎng)作為技術(shù)固然擁有其本身的自然屬性，而其對社會發(fā)展和變革引發(fā)的全方位深遠(yuǎn)的影響也塑造了其隱性的社會屬性?？茖W(xué)家羅里·雷黑爾說過，“與研究自然科學(xué)本身相比，我對自然科學(xué)的哲學(xué)意蘊更感興趣?！?/p>

基于互聯(lián)網(wǎng)社會價值的重要性，國內(nèi)外學(xué)界、政界和企業(yè)界從哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等多個視角將互聯(lián)網(wǎng)嵌入社會結(jié)構(gòu)和日常生活的基本路徑、內(nèi)在邏輯以及價值邏輯呈現(xiàn)文本之中。當(dāng)前，對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究已形成了社會科學(xué)和自然科學(xué)融合互動的局面。

對于耳熟能詳?shù)摹盎ヂ?lián)網(wǎng)”，當(dāng)人們被追問“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的本質(zhì)”和“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的實存”時，卻又顯得那么生疏，扮演著“最熟悉的陌生人”。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的本質(zhì)，關(guān)于其如何形成完整的理論，關(guān)于其創(chuàng)新的深刻理解，關(guān)于其動力進(jìn)化的理論，關(guān)于當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)體系是否已經(jīng)成為自身具有慣性動量的技術(shù)體，這是本文力求回答的幾個主要問題。本文在把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基本意涵和基本特質(zhì)的基礎(chǔ)上，依據(jù)布萊恩·阿瑟的技術(shù)產(chǎn)生和進(jìn)化的系統(tǒng)性理論，總體上吸收托馬斯·休斯的技術(shù)動力論的合理要素，結(jié)合全球互聯(lián)網(wǎng)50年的發(fā)展階段與演進(jìn)邏輯，重點探尋互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的動力進(jìn)化機制，以期為促進(jìn)新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)科學(xué)健康有序發(fā)展提供分析路徑。

二、互聯(lián)網(wǎng)的基本意蘊

互聯(lián)網(wǎng)雖不是新生事物，但對其概念的回顧、對其意涵的把握對于研究其動力進(jìn)化邏輯的展開和深入具有前提性和基礎(chǔ)性。需要從兩個方面展開研究，一是其獨立的演進(jìn)歷程，二是其獨立的研究對象，兩者是揭示其意涵的前提和依據(jù)。

（一）互聯(lián)網(wǎng)獨立的演進(jìn)歷程

互聯(lián)網(wǎng)有其獨有的歷史演進(jìn)歷程，50年的歷史賦予她存在相對的科學(xué)性和解釋性空間，為我們提供了許多重要信息和認(rèn)知視角。互聯(lián)網(wǎng)是一直在快速發(fā)展演變的復(fù)雜綜合體，從不同歷史時期和不同層面，可以有不同的階段劃分。詹內(nèi)特·阿巴特（Janet Abbate）在著作《發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)》（1999）中為互聯(lián)網(wǎng)史描繪了標(biāo)準(zhǔn)的敘事規(guī)則，即從追溯阿帕網(wǎng)的創(chuàng)造用以描述20世紀(jì)60年代早期的“分組交換”（即包交換）網(wǎng)絡(luò)想法，到電子郵件的誕生、瑟夫和卡恩的TCP/IP協(xié)議，以及互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)化。借鑒方興東等根據(jù)年代劃分將50年全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史劃分為7個階段（每10年劃分1個階段），從技術(shù)基礎(chǔ)階段（包交換技術(shù)的突破奠定ARPA網(wǎng)的誕生）、協(xié)議階段（TCP/IP的誕生使得不同計算機和不同網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)互聯(lián)）、應(yīng)用階段（電子郵件、BBS和USEnet等應(yīng)用普及），到WEB1.0（萬維網(wǎng)的誕生，開啟商用浪潮）、WEB2.0（博客、社交媒體等興起）、移動互聯(lián)網(wǎng)階段（智能手機促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛擴散）、智能物聯(lián)階段（5G應(yīng)用開啟萬物互聯(lián)新篇章）?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使信息通信技術(shù)發(fā)展進(jìn)入新的時代。最近70年來，從發(fā)明了電視機、計算機、光纖、集成電路到手機，互聯(lián)網(wǎng)從以計算機為中心的PC時代，走到了以軟件為中心的網(wǎng)絡(luò)時代，再走到了一個以服務(wù)為中心的云計算時代，現(xiàn)在又走到一個以應(yīng)用為中心的物聯(lián)網(wǎng)時代，將來要走到以服務(wù)應(yīng)用為中心的大數(shù)據(jù)時代。總言之，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展從網(wǎng)絡(luò)共享到信息共享，再到資源共享，進(jìn)而到感知共享，最終實現(xiàn)知識共享，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已帶動了一輪又一輪變革創(chuàng)新。

（二）互聯(lián)網(wǎng)的研究對象

互聯(lián)網(wǎng)有其明確的完整研究對象。什么是互聯(lián)網(wǎng)（Internet）？深究其概念，卻又顯得那么陌生，甚至模糊。究其原因，區(qū)別于不同學(xué)界的跨界認(rèn)知，民眾的概念感性認(rèn)知以及互聯(lián)網(wǎng)（Internet）概念本身在發(fā)展的不同時期具有差異性。總結(jié)而言，互聯(lián)網(wǎng)是指通過TCP/IP聯(lián)接而成的一個全球網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，是一個代表整體性的概念?；ヂ?lián)網(wǎng)包括了由商業(yè)、政府、學(xué)術(shù)、公共等各種產(chǎn)權(quán)屬性不同的連接網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)，只要連到互聯(lián)網(wǎng)就成為其中的一部分;互聯(lián)網(wǎng)上所承載的各種服務(wù)，是互聯(lián)網(wǎng)的重要組成部分。追溯其生成背景，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以通信網(wǎng)技術(shù)的演變?yōu)槠渖?、演進(jìn)的具體歷史時空，最初通信網(wǎng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)從全聯(lián)通到中心制再到分級制的演進(jìn)，分級制中央核心節(jié)點易摧毀而導(dǎo)致整個網(wǎng)絡(luò)癱瘓的致命弱點催生了互聯(lián)網(wǎng)的誕生，即當(dāng)通信網(wǎng)某一些地方遭遇損壞時，要求其他地方仍然能維持全網(wǎng)的通信，不得不說當(dāng)初分組交換、TCP/IP、WWW等核心技術(shù)賦予了互聯(lián)網(wǎng)不斷更新迭代的無窮動力?；仡櫰鋺?yīng)用演進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用從以雅虎為代表的商業(yè)應(yīng)用，到搜索引擎（谷歌），再到視頻網(wǎng)站（YouTube）的出現(xiàn)、即時通信（ICQ、QQ）的實現(xiàn)、以P2P方式下載軟件的開發(fā)，以及以博客、微博和微信展開的社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，其都是不斷滿足人類對更加美好社會生活的向往出發(fā)，與時代發(fā)展進(jìn)步的腳步不斷耦合，總是沿著對人類生產(chǎn)方式和生活方式、思維方式和文明演進(jìn)具有重大影響的路徑展開和形成。

三、互聯(lián)網(wǎng)的基本屬性

按照辯證唯物主義的觀點，屬性是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)，基于研究互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展演進(jìn)的動力進(jìn)化追求，有必要研判互聯(lián)網(wǎng)的基本屬性才能逐步接近互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)在進(jìn)化本質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)，表現(xiàn)出多種屬性。人們對于技術(shù)活動的研究成果頗為豐碩，無論是“技術(shù)決定論”、還是“社會建構(gòu)論”亦或是“技術(shù)社會相互建構(gòu)論”，不同理論路徑的考察視角都離不開技術(shù)的“自主性”和“社會性”問題的探討，正確處理技術(shù)的“自然屬性”和“社會屬性”辯證而又統(tǒng)一的關(guān)系，則是消解技術(shù)與社會相分離的二元論思維的必然進(jìn)路。

（一）互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)屬性

作為一種技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)最大程度發(fā)揮了一種基礎(chǔ)設(shè)施的功能，把遍布世界的海量硬件與軟件互聯(lián)互通，造就機器和設(shè)備的龐大組合所形成的網(wǎng)絡(luò)體系?；ヂ?lián)網(wǎng)最根本、最核心的功能便是連接，它可以連接一切，因連接而成網(wǎng)，因連接而聯(lián)通。關(guān)系屬性、平臺屬性、市場屬性就成為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的三個本質(zhì)屬性?，F(xiàn)如今，我們利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行購物、支付、學(xué)習(xí)、工作，從表面感觀而言，互聯(lián)網(wǎng)就是百度、阿里巴巴、騰訊等公司所展示的各種應(yīng)用場景和功能;而究其核心本質(zhì)，無形虛擬的網(wǎng)絡(luò)之所以能提供廣泛、高效、便捷的服務(wù)，其原因是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)部存在一個個有形的節(jié)點，眾多節(jié)點連接起來形成一個個鏈接。這些鏈接是信息的載體，宛如高速公路運送貨物般準(zhǔn)確快捷地傳遞著信息。節(jié)點與節(jié)點之間可以進(jìn)行信息傳輸、自我復(fù)制、自我組織以及自我繁殖，節(jié)點之間相互作用、相互影響，承載著越來越多的功能。節(jié)點及其衍生物是互聯(lián)網(wǎng)最本質(zhì)的構(gòu)成與屬性，諸多節(jié)點相互連接成關(guān)系網(wǎng)，諸多關(guān)系又連接成平臺，平臺的交易功能演化成市場。

（二）互聯(lián)網(wǎng)的社會屬性

互聯(lián)網(wǎng)不但作為技術(shù)集合體具有工具屬性，而且其用以滿足人的社會生存需求的目的沒有改變。盡管互聯(lián)網(wǎng)興起于人類交往的工具性需求，但是互聯(lián)網(wǎng)的真正發(fā)展卻源于人類交往互聯(lián)網(wǎng)誕生之初就與之相伴的那種公社主義話語風(fēng)格，源于某種被資本主義力量所壓制的真正的革命性社會運動。從本質(zhì)上而言，互聯(lián)網(wǎng)被認(rèn)為是不同價值取向集結(jié)而成的社區(qū)。不管是一項新技術(shù)的發(fā)展初期還是經(jīng)歷了增長和固化期之后，都與企業(yè)文化、市場導(dǎo)向、政府政策與行為等技術(shù)情境因素（即社會屬性）密切相關(guān)，它們共同構(gòu)成技術(shù)體系的有機體，共同調(diào)節(jié)技術(shù)和創(chuàng)新的關(guān)系強度，技術(shù)和社會之間存在著復(fù)雜的關(guān)系。技術(shù)體系的各個單元（技術(shù)、商業(yè)、政府和社會）好比沖突分析理論的多個決策主體，各主體根據(jù)自身的偏好不斷博弈最終到達(dá)一種均衡狀態(tài)，從而整個技術(shù)系統(tǒng)獲得了無形的隱性動量，得以保持自身穩(wěn)定的增長和方向。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展不斷演進(jìn)過程中，需要正確引導(dǎo)和推進(jìn)社會形態(tài)變革，通過變革不斷推動社會健康有序發(fā)展。

四、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的動力進(jìn)化

將一定數(shù)量的技術(shù)當(dāng)做元素組合成新的技術(shù)產(chǎn)品，哪怕最后成功的概率只有百萬分之一、千萬分之一，甚至更低，只要初始技術(shù)的數(shù)量超過一定量，最后涌現(xiàn)出來的成功的技術(shù)產(chǎn)品也會呈現(xiàn)出指數(shù)級增長?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)從誕生、擴散到如今的迅猛發(fā)展態(tài)勢正如布萊恩·阿瑟教授所描述的技術(shù)進(jìn)化規(guī)律那樣。毋庸置疑，不是所有的技術(shù)都如互聯(lián)網(wǎng)這般都能成為技術(shù)變遷的“幸運兒”和社會發(fā)展的“弄潮兒”，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是成功的。厘清迄今為止有50多年發(fā)展歷史的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的動力進(jìn)化機制，是進(jìn)一步推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的首要議題。人類只有準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)化的規(guī)則才能讓她朝著本應(yīng)發(fā)展的軌跡前行，倘如此，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)必將給人類帶來更多的福祉和良善。

（一）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)猶如生物，有其慣有的進(jìn)化方向和行使邏輯

技術(shù)是活生生的，有自己的進(jìn)化方向，也有自己的行使邏輯，技術(shù)自身“正在變?yōu)樯铩?。技術(shù)（所有的技術(shù)）都是某種組合，這意味著任何具體技術(shù)都是當(dāng)下的部件、集成件或系統(tǒng)組件構(gòu)建或組合而成，技術(shù)的每個組件自身也是縮微的技術(shù)，所有的技術(shù)都會利用或開發(fā)某種（通常是幾種）效應(yīng)或現(xiàn)象?；ヂ?lián)網(wǎng)集諸多技術(shù)之大成，主要是集成電路、計算機、云計算、傳輸、移動通信、通信網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的組合體。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)就是在其所有技術(shù)組合體不斷更新迭代的基礎(chǔ)上演進(jìn)發(fā)展。所有的互聯(lián)網(wǎng)基本理論的突破，基礎(chǔ)技術(shù)的創(chuàng)造和變革，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定和維護(hù)，國際網(wǎng)絡(luò)治理基本原則和制度的締造和運行，依然是學(xué)術(shù)界為核心的全球?qū)W術(shù)共同體。而驅(qū)動他們的，不是為了地緣政治和個人發(fā)財致富，而是真正改善人類的生存狀態(tài)，讓世界更美好的愿望?；ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)化演進(jìn)的基本邏輯始終是讓世界互聯(lián)。催生歷史重大創(chuàng)新和變革是人們渴望互聯(lián)、需要通信和加強溝通與傳播的內(nèi)在需求，互聯(lián)是人類的本性，也是萬物的本性，技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展也始終遵循和強化這個規(guī)律。人與人之間的互聯(lián)、人與物之間的互聯(lián)、物與物之間的互聯(lián)，就是一部互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷走向深入的歷史，互聯(lián)網(wǎng)是技術(shù)發(fā)展和社會進(jìn)步的必然產(chǎn)物，有其慣有的進(jìn)化方向和行使邏輯。

（二）互聯(lián)網(wǎng)的社會屬性是其演進(jìn)發(fā)展的外在驅(qū)動因素

有學(xué)者認(rèn)為，整個互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷程，前30年主要由技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)，后30年商業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)榻^對的主角，最近10年制度創(chuàng)新的重要性日漸凸顯，成為最大的能動性。這也正是休斯技術(shù)觀的一種體現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展必須置于含有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等更廣泛的“語境”下加以闡釋，要將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新過程中各種群體、事件和因素囊括進(jìn)來?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)系統(tǒng)是一個囊括了技術(shù)的、科學(xué)的、政治的、文化的等諸多因素在內(nèi)的統(tǒng)攝性的分析框架。比如，ARPA的雄厚財力成為美國人在互聯(lián)網(wǎng)開創(chuàng)性工作中獨領(lǐng)風(fēng)騷的重要因素之一。美國重金投入研究的分時系統(tǒng)成為孕育互聯(lián)網(wǎng)的重要力量。顯然，資金的支持是促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。再比如，戈爾為當(dāng)年的《互聯(lián)網(wǎng)指導(dǎo)大綱》撰寫序言，成為美國歷史上第一位通過國家互聯(lián)網(wǎng)舉辦互動式新聞發(fā)布會的美國副總統(tǒng)。在政策拉動下，北美、歐洲和東亞地區(qū)都迎來了網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的高潮，1994年被稱為“國際網(wǎng)絡(luò)年”。可見，政策的驅(qū)動也是引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的重要因素。又比如，“9·11”事件不僅改變了美國，也改變了互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)純粹的技術(shù)驅(qū)動和商業(yè)驅(qū)動開始面對政治的強力入侵。在美國策動下，5G安全標(biāo)準(zhǔn)的考慮范圍包括供應(yīng)商所在國的法律環(huán)境、治理模式、有無安全合作協(xié)議等諸多問題。5G原本單純的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)問題加入了濃厚的政治和意識形態(tài)色彩。總體來看，互聯(lián)網(wǎng)的演化既有傳統(tǒng)技術(shù)遭遇新的發(fā)展瓶頸而引發(fā)的技術(shù)革新的原因，也是社會、經(jīng)濟(jì)、文化等外在因素共同塑造的結(jié)果。

（三）互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)體系已成為具有慣性動量的技術(shù)體

為何當(dāng)技術(shù)發(fā)展到一定程度，尤其是當(dāng)技術(shù)具有了制度生活以后，就很難再停下來，出現(xiàn)了一種貌似自主的趨勢？此時的技術(shù)是否真的成了“自主的”？休斯用技術(shù)動量闡釋了這一現(xiàn)象：“技術(shù)系統(tǒng)在經(jīng)歷了增長和固化期之后，并不是變得自主了而是獲得了動量”，技術(shù)系統(tǒng)在演化過程中逐漸將人類行動者和非人類行動者——專家、研究和生產(chǎn)設(shè)備、投資習(xí)慣、通信網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)知范式等連接起來，這些會形成既得利益組織和社會規(guī)則，所形成的社會規(guī)則會“試圖保持自身穩(wěn)定的增長和方向”。休斯通過技術(shù)動量的概念說明，即使技術(shù)系統(tǒng)披上了超自然的必然性外衣，其中仍然有文化、權(quán)力的影子?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)與企業(yè)文化、市場導(dǎo)向、政府政策與行為等技術(shù)情境因素（即社會屬性）共同構(gòu)成技術(shù)體系的有機體，共同調(diào)節(jié)技術(shù)和創(chuàng)新的關(guān)系強度。技術(shù)體系的各個單元（技術(shù)、商業(yè)、政府和社會）好比沖突分析理論的多個決策主體，各主體根據(jù)自身的偏好不斷博弈最終到達(dá)一種均衡狀態(tài)，整個技術(shù)系統(tǒng)獲得了無形的隱性動量，得以保持自身穩(wěn)定的增長和方向。簡言之，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展歷程是技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新三層聯(lián)動的產(chǎn)物，它們互相聯(lián)動、相互塑造，已形成其固有的發(fā)展規(guī)律。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最初20年，引領(lǐng)整個互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷程毫無疑問是技術(shù)的不斷創(chuàng)新;而隨后的20年是商業(yè)創(chuàng)新大展身手的年代，既締造了高科技有史以來最大的泡沫，也造成了泡沫破滅的寒冬;最近十年，制度創(chuàng)新顯得越發(fā)重要，成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)程中最突出的要素。這是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展由淺入深、由里而外對社會發(fā)展影響不斷深入的自然演變。

結(jié)語

總言之，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)化總是受到兩種力量的制約，一種是自身邏輯的推動，另一種是人類社會的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)自循環(huán)的進(jìn)化率對人類產(chǎn)生更大的影響，其自身也將獲得極大的發(fā)展。技術(shù)系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的緊密結(jié)合體需要納入新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建構(gòu)的分析框架，以便面向更加精彩也更富有挑戰(zhàn)的未來。我們既要理性分析、設(shè)計、選擇并集成技術(shù)元素，還要考量社會需求、社會文化以及政治權(quán)力等因素對于新技術(shù)演化的影響力;同時，新技術(shù)的設(shè)計過程要將文化與社會的期望和價值囊括進(jìn)去，如此才能描繪出互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)化與社會發(fā)展相互建構(gòu)的美妙藍(lán)圖。當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)動力依然強勁，未來對人類社會發(fā)展的貢獻(xiàn)更加不可估量，未來這部不斷續(xù)寫的技術(shù)演進(jìn)歷程將會更加精彩紛呈。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 楊孝文.13個改變世界的科學(xué)途徑[EB/OL].http：//www.cpst.net.cn/hm/200809/222042640.html.

[2]? 阿里研究院.互聯(lián)網(wǎng)+：未來空間無限[M].北京：人民出版社，2015.

[3]? 曹東勃.時間的爭奪戰(zhàn)和保衛(wèi)戰(zhàn)[N].文匯報·文匯學(xué)人，2018-06-01（14-15）.

[4]? 常晉芳.“互聯(lián)網(wǎng)+”的哲學(xué)反思[J].北方論叢，2017，（5）.

[5]? 陳福平.社交網(wǎng)絡(luò)：技術(shù)vs.社會—社交網(wǎng)絡(luò)使用的跨國數(shù)據(jù)分析[J].社會學(xué)研究，2013，（6）.

[6]? 陳云松，朱燦然，張亮亮.代內(nèi)“文化反授”：概念、理論和大數(shù)據(jù)實證[J].社會學(xué)研究，2017，（1）.

[7]? 丹尼爾·米勒，希瑟·霍斯特.數(shù)碼人類學(xué)[M].王心遠(yuǎn)，譯.北京：人民出版社，2014.

[8]? 丁柏銓.“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”及其傳播學(xué)解讀[J].新聞與寫作，2016，（2）.

[9]? 方金友.網(wǎng)絡(luò)社會的嬗變進(jìn)程與基本特征[J].學(xué)術(shù)界，2014，（9）.

[10]? 方興東，鐘祥銘，彭筱軍.全球互聯(lián)網(wǎng)50年：發(fā)展階段與演進(jìn)邏輯[J].新聞記者，2019，（7）：4-25.

[11]? 曹東勃，王佳瑞.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)反思[J].上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2018，20（4）：15-28.

[12]? 布萊恩·阿瑟.技術(shù)的本質(zhì)：技術(shù)是什么，它是如何進(jìn)化的[M].曹東溟，譯.杭州：浙江人民出版社，2018.

[13]? Bijker W，HughesT，Pinch T.The Social Construction of Technological System[M].Cambridge：The MIT Press，1987.

[14]? Hirsh R F，Sovacool B K.Technological System and Momen-tum Change：American Electric Utilities，Restructuring，and Distributed Generation Technologies[EB/OL].[2011-03-05].http//scholar.Lib.Vt.edu/ejournals/JOTS/v32/v32n2/pdf/hirsh.Pdf-762.0KB-Electronic Journals.