李 杰
(重慶市黔江區(qū)人民小學(xué)校 重慶黔江 409000)
在當(dāng)前的教育大環(huán)境下,信息技術(shù)的融入已經(jīng)成為了必然。作為小學(xué)語(yǔ)文教育者,我們要順應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,進(jìn)而讓學(xué)校教育空間始終擁有生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。不過(guò),任何新技術(shù)的應(yīng)用、新環(huán)境的營(yíng)造,都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。如其中最突出的問(wèn)題就是因?yàn)樵骗h(huán)境的生成使得教師對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題有了更為準(zhǔn)確的把握,還可以進(jìn)行問(wèn)題的追蹤,這本是一種優(yōu)勢(shì),但是,因?yàn)榻處煂?duì)于其價(jià)值的定位轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢瓶亍保炊鴰Ыo小學(xué)生更多的束縛。此時(shí)一個(gè)新問(wèn)題孕育而生。那就是課堂教學(xué)變得“臃腫難行”。教師因?yàn)殡y以割舍進(jìn)而將所有的資源一下子都輸送給了學(xué)生,這樣的展現(xiàn)方式不僅僅不會(huì)讓學(xué)生吸收更多的知識(shí),還會(huì)讓學(xué)生生成厭學(xué)情緒,他們覺(jué)得自己是“小木偶”??梢?jiàn),在云環(huán)境下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要繼續(xù)改變。從“臃腫”變得“簡(jiǎn)約”,從“師本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧尽薄?/p>
小學(xué)語(yǔ)文課堂是最美的,它可以直接、也可以婉約的展現(xiàn)出美,它可以靜態(tài)、也可以動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)出美。在打造“簡(jiǎn)約”、“生本”的課堂時(shí),我們要注意將此當(dāng)做立足點(diǎn)[1]。借助云環(huán)境讓小學(xué)語(yǔ)文課堂中可以提供給學(xué)生更多的美的資源。不過(guò)在這一過(guò)程中,我們要注意以“鑒賞”為主,而不是以“灌輸”為主。如小學(xué)語(yǔ)文課是欣賞課,它所反映的感情多種多樣,或慷慨激昂,亢奮高歌;或如泣如訴,低聲吟唱;或淋漓盡致,纏綿哀婉。而有的教師感情充沛,善于以情感人;有的教師思維敏捷,注重設(shè)疑問(wèn)難;有的教師嗓音清脆,通過(guò)誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣;有的教師表達(dá)言簡(jiǎn)意賅,從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。云環(huán)境的應(yīng)用我們可以把教師的個(gè)人優(yōu)勢(shì)無(wú)限的擴(kuò)大,我們也可以把教師個(gè)人的不足借助技術(shù)效能來(lái)加以彌補(bǔ)。這樣的教育活動(dòng)不僅僅可以讓小學(xué)生欣賞到美,還可以讓小學(xué)語(yǔ)文教師有更大的施展個(gè)人能力的空間。
小學(xué)生最缺乏的就是見(jiàn)識(shí),這是他們與我們之間存在代溝的主因。因此,在應(yīng)用云環(huán)境的過(guò)程中,我們還需要幫助小學(xué)生生成更多的見(jiàn)識(shí),讓學(xué)生能夠在“懂生活”的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)“懂情感”、“會(huì)學(xué)習(xí)”[2]。如在學(xué)習(xí)《要下雨啦》這一課的時(shí)候,學(xué)生對(duì)于要下雨時(shí)的燕子蜻蜓螞蟻小魚(yú)等動(dòng)物的行為理解并不透徹,雖然課文讀的很熟,但是對(duì)自然知識(shí)的缺乏讓學(xué)生并不能深入理解課文。我通過(guò)讓學(xué)生課前問(wèn)家長(zhǎng),搜集資料,利用多媒體文本解讀的方式讓學(xué)生充分的理解這種自然現(xiàn)象,加深對(duì)文本的理解。當(dāng)然,我們的教學(xué)活動(dòng)不會(huì)止步于此,我們可以給學(xué)生更多的話題,讓小學(xué)生暢所欲言,給這些大自然中最常見(jiàn)的生物展現(xiàn)出生命力。小學(xué)生對(duì)于大自然中的事物最為好奇,在有了云環(huán)境的支持后,學(xué)生可以自由的選擇方法來(lái)一次次的感知生命,解密大自然的神奇,進(jìn)而生成求知的欲望。
小學(xué)生在自主學(xué)習(xí)方面能力較為薄弱,不過(guò)這也恰恰是我們最關(guān)注的問(wèn)題。只有讓小學(xué)生生成自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生才能表現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的潛能。尤其是在當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境中,學(xué)生可以應(yīng)用的碎片化的時(shí)間和空間越來(lái)越多,在云環(huán)境的支持下,小學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)活動(dòng)也成為了可能。而因?yàn)樾W(xué)生有了學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,才能讓課堂教學(xué)活動(dòng)變得順暢,進(jìn)而變得“簡(jiǎn)約”。如,在講《吃水不忘挖井人》這一章節(jié)時(shí),考慮到這是一篇以人物為描寫(xiě)對(duì)象的課文,而學(xué)生的年紀(jì)畢竟還小,對(duì)毛主席沒(méi)有一定的認(rèn)識(shí),教師就要首先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,讓學(xué)生們問(wèn)問(wèn)他們的爺爺奶奶,毛主席究竟是一個(gè)怎樣的人,是怎樣全心全意為人民服務(wù)的,讓學(xué)生對(duì)毛主席生成一定的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)毛主席的偉大人格和光輝業(yè)績(jī)先有一個(gè)大概的印象,樹(shù)立起對(duì)毛主席由衷的敬仰之情。因?yàn)橛辛诉@種預(yù)設(shè),課堂教學(xué)中師生之間變得“毫無(wú)代溝”。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)就是“語(yǔ)言表達(dá)”,這既是學(xué)習(xí)方式,也是教學(xué)目標(biāo)。在應(yīng)用云環(huán)境的過(guò)程中,我們可以幫助小學(xué)生生成“想表達(dá)”的欲望,還可以為他們營(yíng)造“能表達(dá)”的平臺(tái)。如閱讀《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí),初讀時(shí)便被葉欣身先士卒、舍生忘死的精神所打動(dòng)。帶著這份感動(dòng)再次品讀文本時(shí),文中這樣一句話深深地叩擊了我的心靈:“這里危險(xiǎn),讓我來(lái)吧!”在非典這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,在連續(xù)奮戰(zhàn)了數(shù)十個(gè)日日夜夜身體疲憊不堪,在生死攸關(guān)的時(shí)刻,葉欣把生的希望留給了他人,把死的危險(xiǎn)留給了自己?!斑@里危險(xiǎn),讓我來(lái)吧!”簡(jiǎn)單的八個(gè)字,蘊(yùn)含的又是怎樣的“情”?當(dāng)這句話呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,通過(guò)情景再現(xiàn),讓小學(xué)生的內(nèi)在一下子受到了巨大的震撼,小學(xué)生必然會(huì)說(shuō)出自己的想法,此時(shí)我們還可以將課堂教學(xué)作為基礎(chǔ),讓學(xué)生進(jìn)行延伸,進(jìn)而獲得更多的感悟。
綜上所述,在云環(huán)境融入小學(xué)語(yǔ)文課堂時(shí),我們可以讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,為小學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)的空間,進(jìn)而讓小學(xué)生能夠在做出改變的過(guò)程中,生成自主學(xué)習(xí)能力。對(duì)于小學(xué)生而言,他們自己發(fā)現(xiàn)的美才真的美,他們親身經(jīng)歷的體驗(yàn)才能轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊乃枷搿?梢?jiàn)簡(jiǎn)約生本課堂的構(gòu)建,讓學(xué)生擁有的收獲更多。