杜欣垣
中圖分類號(hào):G623.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B????文章編號(hào):1672-1578(2020)04-0051-01
1.小學(xué)生的年齡特點(diǎn)
小學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)的,在整個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生的注意力集中度較中學(xué)生是有很大差距的,他們對(duì)事物的興趣表現(xiàn)還不夠穩(wěn)定。我們要選擇合適的教材,適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)。
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)應(yīng)該以一定的情境為切入點(diǎn),結(jié)合小學(xué)生的身心特征和身心發(fā)展水平,在掌握學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀。全面了解小學(xué)生由于在感知、意識(shí)、理解、能力上的高低懸殊,真正的做到因材施教。低年級(jí)學(xué)生,雖然課堂回答問題積極,課堂氣氛活躍,但是自覺性、自悟性弱,比如教學(xué)《憫農(nóng)》這首詩(shī)時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,學(xué)生能否真正的理解,我覺得絕大部分學(xué)生理解層次只停留在字面上,現(xiàn)今的小學(xué)生包括他們的父母幾乎都沒有務(wù)農(nóng)的經(jīng)歷,甚至部分學(xué)生連農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都沒有看見過,想讓他們深切的感受到農(nóng)民的艱辛,確實(shí)勉為其難,這就需要實(shí)踐活動(dòng)的補(bǔ)充。中高年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)有了一定的自覺性,但仍需要教師、家長(zhǎng)、同學(xué)的鼓勵(lì)、督促、激勵(lì),因?yàn)楸痴b的內(nèi)容相對(duì)較多,在沒有充分理解其含義的情況下,需要學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的復(fù)習(xí)鞏固,從中得到啟發(fā),有所收獲??傮w上講,小學(xué)生無論是低年段還是中高年段,對(duì)故事都有著濃厚的興趣,我們?cè)谶M(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的時(shí)候可以結(jié)合故事情境開展,有興趣作為支撐,學(xué)習(xí)的難度自然降低,學(xué)習(xí)的效果也就明顯了。小組成員經(jīng)常會(huì)在節(jié)假日的時(shí)候自己組織起來,一起討論國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的一些問題,這種自助學(xué)習(xí)方式把學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性都調(diào)動(dòng)了起來,這樣大大提高了學(xué)生的閱讀水平和閱讀能力,也使經(jīng)典閱讀在課外得到了延伸。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是比較有內(nèi)涵的,學(xué)生對(duì)于它的深入理解相對(duì)來講并不輕松,有些國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀理解需要小學(xué)生有一定個(gè)人閱歷、知識(shí)積累和身心發(fā)展水平,這對(duì)我們研究國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀就提出了新要求,必須以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和身心發(fā)展水平為基準(zhǔn),把適合小學(xué)生發(fā)展階段的國(guó)學(xué)經(jīng)典梳理出來,分門別類的、系統(tǒng)的、有計(jì)劃、有步驟地介紹給學(xué)生進(jìn)行閱讀,把握好內(nèi)容的選擇,才能最大限度的激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,做到有理解的閱讀,有效的避免學(xué)生囫圇吐棗、不求甚解的低級(jí)、粗淺閱讀,開展浸潤(rùn)小學(xué)生心田的真閱讀。
2.小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀特點(diǎn)
2.1?重在閱讀,輔之以教,旨在積累。
目前小學(xué)生古漢語(yǔ)知識(shí)的積累還是比較缺乏的,與之關(guān)聯(lián)的閱讀理解能力也不夠強(qiáng),但是他們的優(yōu)勢(shì)是記憶力發(fā)展正處于人生的黃金時(shí)期。針對(duì)小學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀以及記憶力較強(qiáng)的年齡特點(diǎn),先讓他們反復(fù)閱讀,熟能成誦。國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀難度以及理解難度都是較大的,小學(xué)生如果沒有老師的指導(dǎo),大多數(shù)人是不能理解國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容與內(nèi)涵的。盡管這樣,教師在教學(xué)中仍然不必過多講授。教學(xué)中我們要重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的“可讀性”,首先選編經(jīng)典文句時(shí)要考慮到小學(xué)生的語(yǔ)言能力和認(rèn)知水平,力求語(yǔ)言典范,瑯瑯上口。其次在原文之后設(shè)置相關(guān)背景歷史資料、圖片資料、視頻資料,內(nèi)容豐富,饒有趣味,易于學(xué)生接受理解。小學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的主要目的在于國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的積累,填鴨式的教學(xué)雖然能短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生死記硬背上學(xué)習(xí)內(nèi)容,但效果不佳,有很多后遺癥,不如把時(shí)間還給我們的學(xué)生,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀把重心放在閱讀和背誦上,強(qiáng)調(diào)“精讀”,從浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文中,為小學(xué)生精選了課標(biāo)規(guī)定的部分必讀古詩(shī)詞外,還需精選唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《老子》、《易經(jīng)》、《古今賢文》等經(jīng)典中的經(jīng)典,以精讀促興趣,以精讀促積累,以精讀引領(lǐng)學(xué)生親近經(jīng)典。讓他們大量地存儲(chǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目。學(xué)生在今后隨著古漢語(yǔ)知識(shí)的不斷增加和生活閱歷的不斷豐富,他們會(huì)逐漸理解、逐漸感悟到其中的含義的。
同時(shí)我們必須選擇有價(jià)值和有意義并且適合小學(xué)生的國(guó)學(xué)內(nèi)容的給學(xué)生閱讀,盡量給孩子們提供自由、溫馨的閱讀環(huán)境。在孩子的閱讀過程中,教師要給予指導(dǎo)的同時(shí)給予更多的信心。教師的作用主要體現(xiàn)在引導(dǎo)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,指引他們有選擇的、科學(xué)的閱讀,把教師在小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中的主導(dǎo)、輔助作用發(fā)揮出來。
2.2?浸潤(rùn)心靈,引導(dǎo)言行,得體施教。
學(xué)生在小學(xué)階段的發(fā)展極為重要,為日后他的文化學(xué)識(shí)、品行道德等重要方面的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國(guó)歷代發(fā)展以來,人們一直把讀書看成是一個(gè)人“明理”的重要途徑。對(duì)于一個(gè)人來講是否“明理”,主要體現(xiàn)在語(yǔ)言和行為上。教育的首要任務(wù)是德育,改進(jìn)學(xué)生的言行和思維理念有著重要的意義。如今,國(guó)學(xué)經(jīng)典文化能熏陶人、塑造人的功能越來越被中國(guó)乃至世界的教育工作者和有識(shí)之士所重視。我們?cè)诮M織學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生的言行,讓他們從經(jīng)典中獲得指導(dǎo),把自己的言行與平日所閱讀的經(jīng)典內(nèi)容結(jié)合起來,顯得十分必要。另外一方面由于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容大多文言程度較高,學(xué)生不是很容易理解,因此必須結(jié)合教學(xué)實(shí)際得體把握、有效引導(dǎo),切不可生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)。作為小學(xué)教育工作者我們要用核心精神指引、用千古名句感悟、用體驗(yàn)活動(dòng)滲透,引導(dǎo)孩子閱讀學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。其實(shí),課外閱讀是也語(yǔ)文課堂教學(xué)的有益延伸和補(bǔ)充,是我們當(dāng)前推崇的素質(zhì)教育的重要組成部分,指導(dǎo)好小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,不僅對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)言能力、語(yǔ)文能力具有重要意義,而且對(duì)學(xué)生健康心理、健康人格的形成有著不可估量的作用。