關(guān)注生命教育，讓道德與法治課堂鮮活起來(lái)

樊結(jié)妹

（廣州市南沙東涌中學(xué) 廣東·廣州 511453）

1 道德與法治課教學(xué)中滲透生命教育的重要性

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育的出發(fā)點(diǎn)是人的生命，促進(jìn)生命成長(zhǎng)和生命發(fā)展是教育的最終目的和永恒追求。教育尤其是基礎(chǔ)教育如果脫離了生命的本原，只傳授知識(shí)，忽視培養(yǎng)與塑造學(xué)生的心靈，一切只為了升學(xué)率，這種教育就喪失了生命的意義。課堂教學(xué)應(yīng)該是傳授知識(shí)、開(kāi)啟智慧的同時(shí)應(yīng)以人的發(fā)展為本，潤(rùn)澤生命。道德與法治課教學(xué)中滲透生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)生命，積極引導(dǎo)學(xué)生探尋生命的精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德，讓人的生命價(jià)值在課堂教學(xué)中得以彰顯尤為重要。

1.1 有利于提高學(xué)生生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心成長(zhǎng)

中學(xué)生正在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的重要時(shí)期，他們渴望獨(dú)立與期望關(guān)注和呵護(hù)并存，容易產(chǎn)生逆反心理；中學(xué)生的認(rèn)知水平不高，抗誘惑能力不強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏，抗挫折能力較弱，一旦遇到困難容易形成孤僻、封閉自我，造成心理問(wèn)題；學(xué)校追求高升學(xué)率、父母望子成龍的功利主義和超現(xiàn)實(shí)主義的支配下，在學(xué)校教育和家庭教育中忽視對(duì)孩子的生命教育，致使部分中學(xué)生漠視自身生命、傷害虐待他人的生命的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)中小學(xué)生每年因食物中毒、溺水等非正常死亡人數(shù)都在上萬(wàn)以上。我國(guó)大多數(shù)初中生自救、緊急逃生技能有所欠缺，面對(duì)欺凌和暴力，大部分的受害中學(xué)生不懂得自衛(wèi)和智救。中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，必須正確教育和引導(dǎo)，才能提升他們對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí)，提高他們的生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心成長(zhǎng)。

1.2 有利于落實(shí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和新課標(biāo)的新要求

《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)：珍愛(ài)生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，教育部于2016年發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“全面發(fā)展的人”為核心，其中文中提到的健康生活素養(yǎng)是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。這些要求都是在立足學(xué)生個(gè)體生命的現(xiàn)實(shí)需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而服務(wù)社會(huì)?！兜赖屡c法治》作為生命教育實(shí)施的載體，主要從課程性質(zhì)、教材內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等方面積極探索生命教育的實(shí)施途徑。教師充分發(fā)揮教材資源的作用，可以很好地引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、敬畏生命、培養(yǎng)自尊自信、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度；有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、培養(yǎng)家國(guó)情懷，積極維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和利益、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力的精神。更好的落實(shí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和新課標(biāo)的新要求。

2 道德與法治課教學(xué)中滲透生命教育的策略

2.1 挖掘《道德與法治》中生命教育的內(nèi)容

《道德與法治》課作為培養(yǎng)學(xué)生品德觀念的育人課程，對(duì)于開(kāi)展學(xué)生生命教育擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。教材內(nèi)容的編排也充分體現(xiàn)本課程應(yīng)充分發(fā)揮生命教育功能。教材從三方面設(shè)置有關(guān)生命教育的內(nèi)容：（1）認(rèn)識(shí)生命。①對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。生命是最珍貴的財(cái)富、人的生命具有獨(dú)特性和最具智慧、敬畏生命，珍視生命；②對(duì)自身生命的認(rèn)識(shí)：發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己、青春期心理發(fā)展的特點(diǎn)、正確調(diào)控情緒、正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力等；（2）珍愛(ài)生命。敬畏生命，珍視生命、法律伴我們成長(zhǎng)、同樣的權(quán)利，同樣的保護(hù)、同住地球村、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等；（3）提升生命價(jià)值。做更好的自己、綻放生命之花、增強(qiáng)生命的韌性、勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，積極奉獻(xiàn)社會(huì)等。生命教育內(nèi)容在各年級(jí)的教材都有體現(xiàn)。七年級(jí)“生命的思考”、“做情緒的主人”從認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命、積極面對(duì)挫折、學(xué)會(huì)自我管理的角度珍愛(ài)生命；八級(jí)“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”，從自我保護(hù)提高辨別能力等方面珍愛(ài)生命；“崇尚法治精神”、“遵守社會(huì)規(guī)則”、“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益”等從法律和社會(huì)責(zé)任層面上珍愛(ài)生命，提升生命的價(jià)值；九年級(jí)“同住地球村、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，“中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)”“與世界共發(fā)展”從人與自然和諧共處層面上珍愛(ài)生命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在《道德與法治》課教師要挖掘教材中有關(guān)生命教育的內(nèi)容，在開(kāi)展生命教育的過(guò)程中，把生命教育滲透到實(shí)際教學(xué)中，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感悟生命至上，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的情懷。

2.2 運(yùn)用生活中豐富的教學(xué)資源加強(qiáng)生命教育

《道德與法治》是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。《道德與法治》教師應(yīng)按課程標(biāo)準(zhǔn)，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，善于開(kāi)發(fā)和利用中學(xué)生已知的生活知識(shí)和生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)和國(guó)家發(fā)展，在學(xué)生認(rèn)識(shí)體驗(yàn)與踐行中賦予課程教學(xué)以生命力。在講《綻放生命之花》時(shí)，我引用同學(xué)們熟悉的《感動(dòng)中國(guó)》十大人物之一的杜富國(guó)的先進(jìn)事跡：2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動(dòng)中，面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明物體，杜富國(guó)對(duì)戰(zhàn)友喊出“你退后，讓我來(lái)”，在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸，英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙。事后，他仍然保持良好的心態(tài)，樂(lè)觀的面對(duì)生活，心里還惦記著雷場(chǎng)的排雷進(jìn)度，百姓的生活能否盡快恢復(fù)平靜。孟子說(shuō)過(guò)：生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義也。杜富國(guó)用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫舍生取義。他在關(guān)鍵時(shí)刻，用生命守護(hù)生命，用生命護(hù)一方百姓的安全，他在有限的生命里詮釋和追求無(wú)限生命價(jià)值，同時(shí)也詮釋了誰(shuí)是這個(gè)時(shí)代最可愛(ài)的人。我們每位同學(xué)都應(yīng)學(xué)習(xí)感動(dòng)中國(guó)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，我們要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的品格，立志成才，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，不負(fù)韶華，綻放生命的價(jià)值?！兜赖屡c法治》教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，課堂教學(xué)運(yùn)用社會(huì)生活資源，讓課堂教學(xué)做到貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，提高學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生求知欲，積極探索，掌握理論知識(shí)的同時(shí)提高思想覺(jué)悟，達(dá)到教育的目的。

2.3 在探究體驗(yàn)中融入生命教育

體驗(yàn)式教學(xué)就是設(shè)計(jì)出一些合適的情境或活動(dòng)等讓學(xué)生融入其中，進(jìn)而直接體驗(yàn)并更深刻地領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容的一種教學(xué)方法?！兜赖屡c法治》課程標(biāo)準(zhǔn)中，每個(gè)章節(jié)都安排了相關(guān)的活動(dòng)，教師通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題—自主探究，分析問(wèn)題—合作交流—解決問(wèn)題的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟升華知識(shí)。在講授《增強(qiáng)生命的韌性》中“什么是挫折”？“面對(duì)挫折人們的認(rèn)識(shí)態(tài)度和行為反應(yīng)有什么不同”時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)自身的挫折。引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的生活經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)在記憶中的“不愉快”的事件。這些事件對(duì)自己的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響？你是怎樣面對(duì)的？交流分享。在正確或錯(cuò)誤的面對(duì)挫折的做法中，啟發(fā)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)挫折，通過(guò)發(fā)掘自己的生命的潛能，逐漸培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。講授“如何正確認(rèn)識(shí)挫折”時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境：林肯充滿(mǎn)挫折的一生，提出問(wèn)題：從林肯的一生中，你看到了什么？得到什么啟示？學(xué)生展開(kāi)討論。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的挫折觀，養(yǎng)成勇于克服困難，戰(zhàn)勝挫折的優(yōu)良品質(zhì)。在探究體驗(yàn)生命教育的教學(xué)中學(xué)生才能更好地領(lǐng)悟生命、珍愛(ài)生命，引發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考。

在道德與法治課中，教師把生命教育的理念引進(jìn)到教學(xué)中，充分利用教材的生命教育內(nèi)容和社會(huì)生活資源，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)中，幫助學(xué)生培養(yǎng)懂得感恩生命，敬畏生命，提升生命的價(jià)值，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而體驗(yàn)生命的美好。并讓道德與法治課堂充滿(mǎn)生命氣息。