(山東體育學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
文化自信關(guān)乎國家興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。全球經(jīng)濟(jì)一體化使各國之間的聯(lián)系和交流日益密切,一方面,給我國提供了較好的學(xué)習(xí)和借鑒世界優(yōu)秀文化成果的機(jī)會(huì);另一方面,也使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),影響著一部分國民的文化自信。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和希望,大學(xué)時(shí)代是青年心理發(fā)展、價(jià)值觀、人生觀確立的關(guān)鍵時(shí)期,在大學(xué)教育中,能否使學(xué)生進(jìn)一步傳承中國傳統(tǒng)文化,確立對(duì)中華文化的文化自信和文化自覺,對(duì)我們國家的未來發(fā)展有至關(guān)重要的影響。
大學(xué)生是國際文化交際的主力之一,在國際文化交流中有很重要的形象代言作用,大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解的深刻與否,對(duì)于社會(huì)主義文明建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。然而,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)我國傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊。
在傳授英語知識(shí)的同時(shí),應(yīng)大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,喚醒大學(xué)生的文化意識(shí),重建文化自信。但長期以來,高校外語教學(xué)主要集中于對(duì)學(xué)生語言技能的培養(yǎng)和西方文化知識(shí)的輸入,忽視本土文化語料的輸入和批判性文化思維的培養(yǎng),導(dǎo)致很多大學(xué)生并不能熟練地用外語來宣傳中國和中國文化。
1.全球化的進(jìn)程會(huì)消解民族文化的獨(dú)特性,對(duì)民族文化帶來巨大的沖擊,而一個(gè)國家只有立足于本土文明,才能在各方面有可持續(xù)發(fā)展的空間。要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,首先高校教師要有弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。教師在教學(xué)中,應(yīng)該適當(dāng)加入一些反映中華民族燦爛歷史文化的語言材料,使學(xué)生了解本國文化的來歷、形成過程,所具有的特色及其發(fā)展趨向,加深學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)識(shí),在了解其內(nèi)涵,發(fā)覺其價(jià)值的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生在傳統(tǒng)文化內(nèi)容方面的外語表達(dá)水平,增強(qiáng)學(xué)生深層次跨文化語言交際的能力,從而提高學(xué)生在文化交流中的自信心。
2.在教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族智慧和文明的集中體現(xiàn),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于在大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻,為大學(xué)生的思想建設(shè)指引方向。目前,在中國存在著個(gè)人主義和利己主義變形之后隱蔽表現(xiàn)成的“精致的利己主義”[1],崇尚圓滑處事,過多地重視個(gè)人利益而忽視集體利益。精致的利己主義已經(jīng)是大學(xué)生的主流傾向[2]。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,高校學(xué)生就能看到民族發(fā)展、國家興旺的未來發(fā)展方向,認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的中國夢必會(huì)實(shí)現(xiàn),從而產(chǎn)生民族自豪感并堅(jiān)定文化自信。
3在教學(xué)中拓展文化視野。2017年教育部頒發(fā)的《大學(xué)英語教學(xué)指南》中指出,“高校開設(shè)大學(xué)英語課程,一方面是滿足國家戰(zhàn)略需求,為國家改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),另一方面,是滿足學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、國際交流、繼續(xù)深造、工作就業(yè)等方面的需要?!薄皩W(xué)習(xí)英語有助于學(xué)生樹立世界眼光,培養(yǎng)國際意識(shí),提高人文素養(yǎng),同時(shí)為知識(shí)創(chuàng)新、潛能發(fā)揮和全面發(fā)展提供一個(gè)基本工具,為迎接全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇做好準(zhǔn)備?!庇纱丝梢?,提高文化素養(yǎng)、拓寬文化視野對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的重要性。
拓寬文化視野,可以從中西方文化比較入手。中西方在地域環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)、思想觀念和思維方式、歷史民族傳統(tǒng)與宗教等方面都存在著巨大的差異,導(dǎo)致中西方文化各具特色。加強(qiáng)中西文化的比較,可以使學(xué)生對(duì)中國文化和西方文化都有完整的認(rèn)知和了解,能做出更客觀的判斷。在進(jìn)行文化比較的過程中,不僅要對(duì)外來文化持一種包容的態(tài)度,也要對(duì)中國傳統(tǒng)文化的有一種包容和開放的心態(tài);不僅讓學(xué)生從多元文化的角度,理解、欣賞和尊重他國文化,也能從比較中更加深刻地領(lǐng)會(huì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
4.培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。批判性的思維使學(xué)生有能力對(duì)發(fā)生在自己身邊的事件進(jìn)行分析、反思和判斷,理性地分析和看待身邊的各種文化現(xiàn)象,做到“全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性[4]?!?/p>
5.開展課外活動(dòng),提高中國文化的英文表達(dá)能力。囿于時(shí)間和空間的限制,課堂教學(xué)并不能滿足培養(yǎng)學(xué)生文化自信的需求,因此,可以開展豐富多彩的課外活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,提高學(xué)生的跨文化溝通能力。組織學(xué)生參觀博物館、文化館、藝術(shù)館,了解展品的來歷和文化象征,模擬展館工作人員用外語介紹展館的展品,可以讓學(xué)生更深入地感受到中國文化的源遠(yuǎn)流長;利用學(xué)生社團(tuán),采用學(xué)生喜歡的形式加強(qiáng)中國文化知識(shí)的輸入,比如組織外語版的“經(jīng)典詠流傳”,讓學(xué)生用外語介紹中國優(yōu)秀的古詩歌,嘗試進(jìn)行詩歌翻譯以及比較中文和譯文之間的差別,深入體會(huì)語言和文化的差異給欣賞者帶來的不同體驗(yàn);組織活動(dòng)小組,開展中華文化外文材料課外閱讀及賞析活動(dòng),或者進(jìn)行傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等方面的外文小冊子或視頻創(chuàng)作大賽等等。這些活動(dòng)還可以用學(xué)生喜歡的視頻模式,讓學(xué)生加以拍攝和后期制作,并投放到大眾互動(dòng)平臺(tái)。
文化是一個(gè)國家或社會(huì)的靈魂,它滲透到經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)中,發(fā)揮著動(dòng)員、調(diào)動(dòng)、組織國力的作用。一個(gè)國家在全球化時(shí)期的國際競爭力取決于其綜合國力,其中,文化力占至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位。然而,一個(gè)民族、一個(gè)國家文化自信的確立從來不是一蹴而就的,需要長時(shí)間的歷史實(shí)踐。大學(xué)生是祖國的未來,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,使他們在國際文化交流中發(fā)揮正面、積極的作用,是我國文化對(duì)外宣傳的重要一環(huán)。