淺析中國自由詩體的特征、韻律規(guī)范及百年流變

周 婷

（常州旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學校，江蘇 常州 213000）

中國自由詩體是百年來詩體解放和思想自由化的結(jié)果，對中國近代史文化產(chǎn)生了巨大影響。中國詩壇近百年，自由詩的主導地位根深蒂固，形成了獨具特色的發(fā)展歷程。在當代語文教育中，對中國近代自由詩體的教學，不僅能讓學生掌握這一文學體裁，更重要的是能從中窺探中國近代文化發(fā)展和人文精神的內(nèi)核，有利于提高學生審美能力和思維靈活性。因此，針對中國自由詩體的特征、韻律和發(fā)展歷史的研究，有很重要的學術(shù)價值、文化價值和教育價值。

一、中國自由詩體的特征和百年流變

中國自由詩的發(fā)展與近代動蕩的歷史時期是相輔相成的，因此，在語文教學課堂上，教師需要讓學生在近代史的基礎上了解中國自由詩體的發(fā)展歷程，基于對歷史的了解，來研究中國自由詩體在情感、韻律等方面的特征。總體來說，中國自由詩體在百年流變過程中，主要呈現(xiàn)出以下幾個特征：

（一）崇尚精神自由和表達自由

1918 年初，周作人在發(fā)表的《古詩今譯》中提出了自由詩的概念，首先表明了自由詩的基本特征是“口語”，不再按照古詩固定的模式和韻律創(chuàng)作。而中國自由詩體的出現(xiàn)與歐洲詩潮的發(fā)展有重要聯(lián)系，法國詩人惠特曼作為世界新詩形式的開創(chuàng)者，首先明確了自由詩在韻律、格律方面的自由性質(zhì)。也就是說，中國近代自由詩體的作品是由白話文創(chuàng)作，在文字、形式和表達內(nèi)容等方面不再受到格律束縛，給予了作者廣泛的創(chuàng)作空間，也反映了我國近代民主革命和自由思潮的歷史環(huán)境。在我國近代史上，五四自由詩運動是自由詩體的發(fā)展中至關(guān)重要的一部分，該時期自由詩崇尚精神自由和表達自由的內(nèi)核逐漸確立。

（二）注重對現(xiàn)實生活和時代主題的反映

中國自由詩體的發(fā)展與中國近代動蕩的歷史高度融合，在國外新詩運動和國人的探索下，五四新詩運動應運而生。在以革命、運動、戰(zhàn)爭為主體的動蕩年代中，中國自由詩的核心內(nèi)容就是反映時代主體，表達近代文人對國家大義、現(xiàn)實生活的思考和追求。沒有單一結(jié)構(gòu)和韻律的束縛，近代文人以白話思維創(chuàng)作詩歌，有了更廣闊的表達空間，大量膾炙人口的近代自由詩體作品，反映了我國特殊歷史時期的發(fā)展歷程。

（三）具有獨特的情感和韻律變化

自由詩并不是散文，也不是對感情隨意的平白直敘，這種詩體有獨特的情感轉(zhuǎn)折和韻律變化。艾青在對比自由詩和格律詩時提到“自由體的詩，更傾向于根據(jù)情感的起伏而產(chǎn)生的內(nèi)在的旋律的要求”。因此，自由詩的創(chuàng)作難度并不比格律詩小，經(jīng)過多年的發(fā)展和近代文人的探索，中國自由詩在內(nèi)容情感及韻律方面形成了獨特的藝術(shù)特質(zhì)，成為了世界自由詩體中不可或缺的一部分。

二、中國自由詩體的韻律規(guī)則

（一）韻律規(guī)則分析

在歐洲及中國自由詩體運動期間，大量文人在自由詩的韻律方面進行了廣泛爭論和探索，核心在于“自由詩是否要完全舍棄韻律”，以及“自由詩是否存在新的韻律特征”。事實上，自由詩雖然以白話文創(chuàng)作，在形式、字數(shù)、表達方式等方面沒有嚴格的約束，但是作為文學體裁的它，也需要充分發(fā)揮語言藝術(shù)的特點。例如格律詩在平仄聲調(diào)、押韻方面的嚴格界定，就是中國文言文語言藝術(shù)的集大成者，代表著這門語言藝術(shù)的精華。而在自由詩運動中，最初的開創(chuàng)者在自由思潮的影響下，希望完全摒除詩歌的韻律規(guī)則，事實上這是有所誤解的。具體來講，自由詩的創(chuàng)作是為了表達作者情感或描寫作者的思考，而同一情感通過不同的創(chuàng)作方式，給讀者帶來的感受是不同的。因此，在自由詩創(chuàng)作時講究一定的韻律，是強化情感表達的關(guān)鍵。

經(jīng)過百余年的發(fā)展，我國自由詩體已經(jīng)在探索中逐漸形成了自己全新的韻律體系。在該體系下，傳統(tǒng)嚴格的韻律約束被放寬，進而追求一種散體和韻體和諧交融的韻律體系。從規(guī)則角度來講，首先，自由詩體的節(jié)奏單元是每一個詩行，每一詩行的音節(jié)、語氣需要保持自然和諧的狀態(tài)，而每一詩行長句、短句的字數(shù)不受限制，但需要保持音節(jié)和韻律的勻整。其次，自由詩體的韻律規(guī)則事實上與近代白話文的普及息息相關(guān)，依托現(xiàn)代漢語體系形成了獨特的韻律規(guī)則。具體來講，自由詩體不再按照傳統(tǒng)文言文的語言特點，將韻律建立在音逗、詩節(jié)等格律單位之上，而是在當代自由化的語言體系中遵循語言內(nèi)在的韻律規(guī)則。最后，自由詩體的韻律規(guī)則在于對等，這里提到的“對等”，主要是指詩行中的詞語形態(tài)、語法結(jié)構(gòu)及韻律結(jié)構(gòu)保持一定的對稱重復狀態(tài)，同時在其中通過對語言聲調(diào)的組合和設計，來形成有一定韻律性的語言節(jié)奏。

（二）教學策略分析

從語文教學的角度來講，自由詩體的韻律特征比較隱晦，沒有一定語言敏感性和文化素養(yǎng)的學生比較難理解。因此，教師應當通過大量舉例來引導學生朗讀理解，讓學生感受到自由詩體的韻律特征。

例如在教學海子的經(jīng)典自由詩作品——《面朝大海，春暖花開》時，教師可以讓學生通過圖書館或互聯(lián)網(wǎng)平臺了解海子的生平，并為學生介紹海子創(chuàng)作這首詩時的生活狀態(tài)和心境。然后，教師在課堂上播放與這首詩情感相近的輕音樂，或是播放海邊風景的視頻，讓學生進入到海子創(chuàng)作時的環(huán)境和心境。然后老師引導學生一起朗誦這首詩，盡量放慢語言節(jié)奏，去感受這首詩的韻律和情感。在學生充分感受到之后，再讓學生逐字逐句來分析這首詩的韻律特點?？梢园l(fā)現(xiàn)，《面朝大海，春暖花開》這首詩每一行是一個行頓，這是整首詩的節(jié)奏單元，而看似自由無律的詩歌，卻有著獨特的韻律特點。比如第一行和第三行的呼應，加上第二行的語言過渡，為第四行點題的語句進行了韻律和情感的鋪墊，第二節(jié)以“從明天起……”起頭，用獨立的一節(jié)來給整首詩起到承上啟下的作用，三個“從明天起……”是一個語言節(jié)奏和情感逐步激發(fā)的過程，而第三節(jié)則是詩人情緒到達頂點的迸發(fā)。整個分析過程，學生不僅可以深刻理解自由詩體的韻律特點，同時也能深入感受到近代詩人在情感表達方面的特點。

三、結(jié)語

綜上所述，中國自由體詩不僅是當代文學領(lǐng)域的重要體裁之一，也是反映我國近代史社會精神和文化發(fā)展的寶貴財富。在當代語文教學中，教師應當引導學生去深入了解中國自由體詩在特殊的歷史進程中的發(fā)展歷程，讓學生充分了解自由體詩在情感表達、韻律等方面的特征。通過中國自由體詩的學習，將有助于提升學生文化素養(yǎng)，并且通過大量自由詩的優(yōu)秀作品，為社會的精神文明建設做出貢獻。