優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂中的滲透

■江西省贛州市興國(guó)中學(xué) 李寶華

現(xiàn)階段教育改革成果顯著，將優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中歷史課堂有了良好條件。本文對(duì)此給出策略，以期實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值。

一、優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂中滲透的價(jià)值

高中歷史學(xué)科屬于重要的人文學(xué)科，不但包含著豐富多彩的歷史知識(shí)和古人智慧，還能有效提升高中生的文化自信，增加文化底蘊(yùn)。高中歷史教師不但需要教授學(xué)生教材中的歷史知識(shí)，使高中生了解歷史發(fā)展過(guò)程，更要通過(guò)引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以，在高中歷史課堂滲透中國(guó)優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分積極的意義。

二、優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂滲透的難點(diǎn)

（一）優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊

長(zhǎng)久以來(lái)，不管是教育環(huán)境的大氛圍，還是社會(huì)流行文化的大環(huán)境，都沒(méi)有給優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供很好的棲息地。日韓文化，如動(dòng)漫、手游、劇集，因?yàn)槠鋬?nèi)容更加符合高中生的年齡特點(diǎn)，很多高中生對(duì)它們?nèi)鐢?shù)家珍，潛移默化地植入了日韓的文化特性，沖擊了中國(guó)自身的優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）中國(guó)優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)用論的影響

雖然整個(gè)社會(huì)大環(huán)境越來(lái)越重視及弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但對(duì)中國(guó)優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持否定或部分否定態(tài)度的觀念仍不在少數(shù)。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，因?yàn)槲覈?guó)近代史恰逢經(jīng)歷了西方文明飛速發(fā)展，超越中國(guó)，而中國(guó)又經(jīng)歷了落后就要挨打的局面，所以一部分人就偏激地全盤(pán)否認(rèn)中國(guó)的優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是落后及消極的象征。

（三）部分高中歷史教師專業(yè)技能不夠

如果要想很好地做到在高中歷史課堂中滲透優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先需要高中歷史教師擁有較為優(yōu)秀的專業(yè)技能，如古代文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。其次，教師要能起到有效引導(dǎo)學(xué)生的作用，提供準(zhǔn)確的課外讀物，讓高中生閱讀成為滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要途徑，畢竟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往是在閱讀中潛移默化形成的。最后，教師本身要熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且能敏銳地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂滲透的策略

（一）選對(duì)主題進(jìn)行拓展

高中歷史課堂教學(xué)中，知識(shí)點(diǎn)的獲取是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，怎么靈活運(yùn)用教材，能在不削弱知識(shí)點(diǎn)傳授的同時(shí)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中？我想，很重要的手段就是高中歷史教師必須做到靈活使用教材，對(duì)教材中的主題進(jìn)行拓展，充分解析表層的文化知識(shí)，挖掘其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，再通過(guò)貼合生活，摒棄理論性講解模式，最終將具有傳承價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息傳輸給學(xué)生，使學(xué)生直觀有力地認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如，火燒圓明園是所有高中生都知曉的事情，但學(xué)生對(duì)火燒圓明園給中國(guó)歷史帶來(lái)的巨大損失卻一知半解，并沒(méi)有直觀的體會(huì)。作為高中歷史教師，只要稍一思索，不難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生并不知曉圓明園曾經(jīng)輝煌的具體細(xì)節(jié)，那自然也就無(wú)法體會(huì)被燒毀后的巨大損失。這種時(shí)候，如果教師能依托視頻、電影等素材，通過(guò)鏡頭領(lǐng)略3D技術(shù)還原下的圓明園原貌，了解它所代表的中國(guó)建筑藝術(shù)成就，了解其中琳瑯滿目的藝術(shù)典藏，學(xué)生通過(guò)如此直擊內(nèi)心的方式，了解天人合一的建筑智慧被毀于一旦，除了能激發(fā)學(xué)生保護(hù)歷史文物的觀念，也能讓學(xué)生深入了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中建筑藝術(shù)的奪目風(fēng)采。

（二）結(jié)合學(xué)生興趣重點(diǎn)渲染

即使教師將高中歷史教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素統(tǒng)統(tǒng)挖掘出來(lái)，然而并不是每一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都適合通過(guò)視頻等較為直觀的方式展現(xiàn)給學(xué)生，大部分還是以理論知識(shí)的面貌呈現(xiàn)在大家面前的。高中階段，學(xué)生面臨高考?jí)毫Γ瑳](méi)有充分條件主動(dòng)探究教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，這也使教師辛苦挖掘的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)法順利滲透推行。對(duì)此，高中歷史教師應(yīng)該另辟蹊徑，選取學(xué)生熱點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容作為導(dǎo)入。例如，高中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的日本漫畫(huà)《中華小當(dāng)家》中，提問(wèn)學(xué)生各種傳統(tǒng)美食有什么特點(diǎn)？美食已經(jīng)是大家都感興趣的話題了，通過(guò)高中生都喜歡的漫畫(huà)作為切入點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的關(guān)注度與積極性。

（三）向現(xiàn)實(shí)社會(huì)靠攏

歷史學(xué)科存在的一項(xiàng)重要意義是通過(guò)記載過(guò)去，傳達(dá)現(xiàn)代人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考，即所謂的以史明志。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生，將教材中展現(xiàn)的歷史文化向現(xiàn)實(shí)社會(huì)靠攏，反思優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層含義，這樣才能做到客觀理性地認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而將其傳承與發(fā)揚(yáng)光大。例如，通過(guò)選取“文革”期間廢除高考的歷史事件，從因廢除高考帶來(lái)文化凋零現(xiàn)象作為切入點(diǎn)，再向現(xiàn)實(shí)社會(huì)靠攏，帶領(lǐng)學(xué)生討論高考存在的意義，如若現(xiàn)在再次廢除，會(huì)產(chǎn)生什么影響？在這次討論中，引導(dǎo)學(xué)生用積極向上的心態(tài)去迎接高考，認(rèn)知與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，為未來(lái)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（四）豐富引入教學(xué)資源

充分利用社會(huì)上宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種平臺(tái)，把它們與高中歷史課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，選取適當(dāng)?shù)姆绞?，帶領(lǐng)學(xué)生使用好這些資源。例如，善于利用各地博物館的展覽和社教活動(dòng)。中國(guó)國(guó)家博物館會(huì)定期舉辦各種主體的展覽，比如《紅樓夢(mèng)》文化展，雖然展覽需要占用一定的時(shí)間，但是生動(dòng)直觀的展覽內(nèi)容，除了能讓高中生體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的魅力，了解歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，還能提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科也有一定助益。這種帶有趣味性、輕松自由的活動(dòng)方式，能讓高中生更加投入學(xué)習(xí)并自主思考，學(xué)生再通過(guò)自身的思考帶動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，探究歷史知識(shí)背后更深層的意義，能為獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

高中歷史教師在高中歷史課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略，要以提高自身的綜合素質(zhì)為前提，以貼合教材為基礎(chǔ)，精準(zhǔn)選取合適的知識(shí)點(diǎn)，科學(xué)有效地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入知識(shí)點(diǎn)中。