初中道德與法治教學(xué)有效性探究

■甘肅省積石山縣田家炳中學(xué) 田福錄

一、教學(xué)要體現(xiàn)發(fā)展新觀念

初中道德與法治課堂教學(xué)要體現(xiàn)發(fā)展新觀念，通過對傳統(tǒng)觀念的改變，讓學(xué)校的整個管理形式以及其教育的方式、行為模式、文化構(gòu)建等都堅持以人為本的理念。在不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生文化水平的同時，還要注重他們身體素質(zhì)、人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)的發(fā)展，既要使他們有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德，同時還能具有一定的實踐能力和創(chuàng)新能力，真正能達到素質(zhì)教育的要求，成為未來適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的人才。道德與法治教學(xué)中需要體現(xiàn)其發(fā)展性教育的功能以及價值。所謂的發(fā)展性教育，實際上也就是與傳統(tǒng)教育不同，其更注重人性化的教育模式，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)感受的重視，從而使學(xué)生在情感共鳴下樂于接受知識以及投入實踐活動中。在發(fā)展性教育這一方法的引導(dǎo)下，教師就需要努力改善與學(xué)生的關(guān)系，不僅做對文化知識進行傳授的講解者，還需要做他們正確思想意識培養(yǎng)的引領(lǐng)者、指路人。就學(xué)生來說，他們作為課堂的主體主動、自覺、積極地接受知識，必然需要教師結(jié)合教材、結(jié)合學(xué)情，因地制宜、因材施教，把枯燥無味的理論知識轉(zhuǎn)化為形象生動、易于理解的知識，使學(xué)生能真正習(xí)得理論知識，并且還能將理論知識的理解與掌握運用到實踐生活中，以此達到道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)習(xí)目的。

二、多樣化引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)

面對初中生的認(rèn)知水平和特點，教師需要采取切實、新穎的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)“以學(xué)生為主體”，是新一輪課改的精髓所在。教師更新觀念，充分利用各個教學(xué)環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的主動性，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。如，課前預(yù)習(xí)階段，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生脫離教師而進行的一種獨立自主以及分析探究的個體活動，有利于學(xué)生在正式參與課堂學(xué)習(xí)時，目標(biāo)更加明確，并做好準(zhǔn)備。同時，還能讓學(xué)生在自己所探究的過程中產(chǎn)生一些新的想法，敢于對預(yù)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疑問，并提出問題。學(xué)生帶著這些想法和疑問，在課堂上有針對性、有重點地聽取教師的講解。預(yù)習(xí)過程實際上也是學(xué)生獲得知識以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗的一個前提，在這一預(yù)習(xí)階段，學(xué)生對于基本的思想方法以及技能有了一定的了解和把握。同時，對于課本中的一些重難點也有了充分的了解，對自己還略有困惑，哪些地方自己已經(jīng)做到了理解，就有了初步的認(rèn)識。這就有利于教師在講課的時候，可以就學(xué)生反饋的這些預(yù)習(xí)信息進行有針對性的、有目的的高效教學(xué)。學(xué)生在課前進行了自主預(yù)習(xí)以及做足了準(zhǔn)備之后，其腦海中自然會建立一種認(rèn)知的背景。而無論是在課堂上聽講，還是進行合作學(xué)習(xí)的時候，學(xué)生都會調(diào)動這些認(rèn)知記憶，從而更好地促進師生之間、生生之間的交流與探討。為了讓學(xué)生的預(yù)習(xí)有質(zhì)量，同時也能凸顯他們的主體性作用，教師采取編寫導(dǎo)學(xué)案的新型手段，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中思路明晰、目標(biāo)明確、方法得當(dāng)，同時也讓他們的自學(xué)更加有質(zhì)、有效。對于學(xué)生在預(yù)習(xí)階段利用導(dǎo)學(xué)案進行預(yù)習(xí)的整個效果，需要結(jié)合一定的事實依據(jù)進行科學(xué)的檢查以及評價，讓他們能按照導(dǎo)學(xué)案進行預(yù)習(xí)，而獲得一種真正的學(xué)習(xí)方法的掌握和應(yīng)用，同時還能增強學(xué)習(xí)的規(guī)范性，為更好地保證課堂效果奠定扎實的基礎(chǔ)。

三、方法靈活促進學(xué)生身心發(fā)展

教師課堂上采取的教學(xué)方法要靈活，從而促進學(xué)生身心發(fā)展。對于道德與法治這一課程來說，首先就要讓教師以及學(xué)生都意識到道德與法治的重要性，從而讓他們在學(xué)習(xí)的時候，加強重視與關(guān)注力。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果實際上取決于教師在課堂教學(xué)中所采用的各種形式，是否與教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知需求所符合，如何激發(fā)學(xué)生興趣去吸收、感受、分析、理解、掌握、運用知識。這樣一種積極性與主動性都不斷凸顯的課堂，對幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀就會有一定的助力，對學(xué)生來說，也正是培養(yǎng)其正確人生觀等的重要時期。

當(dāng)初中生擁有了正確的世界觀、人生觀、價值觀后，自身會有一種積極向上的思維理念，不會輕易被社會上的一些不良思想影響，同時還能具備一定的判別能力，使其能樹立正確思想以及積極的人生態(tài)度、意志力、行動力來不斷地面對生活中發(fā)生的各種事情。教師要基于道德與法治這一課程的特點，充分領(lǐng)會道德與法治這一學(xué)科的意義及其重要性，并將這一知識順利輸入學(xué)生的腦海中，并為學(xué)生所用。教師就需要通過一些新型的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力以及他們的興趣，使他們在一個愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷地調(diào)整自己的自主學(xué)習(xí)。對于初中生來說，個性特征變得越來越明顯，具有自己的一些想法和見解。教師為其提供一些自由發(fā)揮其主觀能動性的學(xué)習(xí)平臺，能使他們的思想變得更為活躍，主動性也不斷增強。在教學(xué)過程中，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及他們的參與過程，讓學(xué)生能對一些課堂中所學(xué)習(xí)的難點疑點問題進行分析與探究，并鼓勵他們能暢所欲言。同時創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生融情入境地去分析、感受、吸收，了解并運用知識。

四、與生活相連增強教學(xué)生命力

道德與法治學(xué)科中的理論知識較為枯燥，教師需要與生活實際緊密相連，讓道德與法治知識能更接地氣，從而調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識，為自己的思想引入源頭活水，傳遞正能量。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，用現(xiàn)實中的例子對其所包含的道理進行揭示，同時讓學(xué)生從中感受和體驗，豐富認(rèn)知，提高是與非、真與假、善與惡、美與丑的辨別能力。教師可以采取從小到大、由淺入深、由外及里的方式，層層遞進，不斷幫助學(xué)生積累知識，并使其產(chǎn)生正確的價值取向意識，同時還能內(nèi)化于心外、化于行。

讓學(xué)生成為課堂的主人，教師做引導(dǎo)者之外，還需要通過各種方法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓他們能融入學(xué)習(xí)氛圍中，更好地吸收知識和應(yīng)用知識。在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生的興趣，成為教師的首要任務(wù)。同時興趣也是其學(xué)習(xí)動力源源不斷的源泉，讓學(xué)生能主動建立所學(xué)知識的密切聯(lián)系，進行觀點的大膽闡述，進一步深化對知識的理解和應(yīng)用。合作探究的過程，能讓學(xué)生以小組的形式充分發(fā)揮各自的行動力，進入思考、辯論中；圍繞一些生活中的熱點問題，擷取教育資源并與書本知識相連，引導(dǎo)學(xué)生進行解讀。同時，讓他們在小組活動中盡情展現(xiàn)自我的個性，產(chǎn)生思維碰撞與激情火花，在真實的對抗中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與信心更加濃厚，也能對知識的理解掌握進一步加深。為了檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，教師可通過課程標(biāo)準(zhǔn)的考試要求，圍繞知識中的一些重點進行。課堂訓(xùn)練題目的設(shè)置注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識與技能，注重理論聯(lián)系實際，從而增加練習(xí)的趣味性和基礎(chǔ)性；讓學(xué)生通過經(jīng)常性的實踐活動，不斷地學(xué)習(xí)、鞏固和運用知識，這是真正形成其技能和技巧的一個手段。