(鞍山師范學(xué)院 遼寧·鞍山 114007)
“以意逆志”出自《孟子·萬(wàn)章上》,“故說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志,以意逆志,是為得之?!贝蟾乓馑际牵航庹f(shuō)詩(shī)的人,不能拘泥于文字而曲解了文句,也不能拘泥于文句而曲解了文意,要做到“以意逆志”。理解作品時(shí)要從作品的整體出發(fā),由表及里地理解作品主旨,避免以偏概全。
“以意逆志”法在初中古詩(shī)詞教學(xué)中的體現(xiàn)是:教師引導(dǎo)學(xué)生用自己的思想去主動(dòng)探尋古詩(shī)詞作者的思想意圖和情感,教師起引導(dǎo)的作用,引起學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,為學(xué)生提供利于解讀古詩(shī)詞作者情感的材料,教學(xué)生探索古詩(shī)詞作者情感的方法;學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要性,主動(dòng)擴(kuò)大閱讀范圍,增加古詩(shī)詞知識(shí)的有效積累,調(diào)動(dòng)多種感官體驗(yàn),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去探尋古詩(shī)詞中作者的情感。
“以意逆志”法作為一種教學(xué)方法,在初中古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用性很強(qiáng),教師引導(dǎo)學(xué)生探尋作者的情感,充分尊重了學(xué)生的主體地位,解決教師在實(shí)際教學(xué)中遇到的困難,深入研究古詩(shī)詞的教學(xué)方法,高效完成課堂教學(xué)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主動(dòng)思考和探尋的主觀能動(dòng)性,有助于學(xué)生探尋并體會(huì)到古詩(shī)詞中作者的情感,開闊知識(shí)面,學(xué)習(xí)分析作者情感的方法,提高自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的能力,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有更深刻的感悟與體會(huì),把握古詩(shī)詞蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)是一個(gè)教師和學(xué)生雙向互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,教學(xué)過(guò)程中教師過(guò)分提高自己的地位,在課前的預(yù)習(xí)和課上的學(xué)習(xí)時(shí),不關(guān)注學(xué)生的想法,導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)象。課前預(yù)習(xí)的任務(wù)在課上直接講解,忽視學(xué)生的預(yù)習(xí)成果;教師自身沒(méi)有徹底貫徹新課改的教學(xué)理念,停留在固有的教學(xué)理念和方法上;教師的教學(xué)水平有待提高,不能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求;課堂上教師以自己講解為主,而不以解決學(xué)生的疑問(wèn)為主,這就忽視了學(xué)生的“意”,增加學(xué)生探尋作者情感的困難。
古詩(shī)詞時(shí)代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代的時(shí)代背景差異大,又是短小精煉,富于豐富的情感內(nèi)涵,有時(shí)限制于教師自身的教學(xué)水平,導(dǎo)致教師對(duì)作者的“志”解讀不到位,流于表面。教師把自己“精心準(zhǔn)備的內(nèi)容”全部灌輸給學(xué)生,千篇一律,認(rèn)為學(xué)生能探尋和體會(huì)到作者的情感,最后只能使學(xué)生學(xué)習(xí)表面的知識(shí)。教師逐字逐句講授使古詩(shī)詞失去了特有的韻味,花大量時(shí)間在知識(shí)陳述上,沒(méi)有讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象,也是對(duì)自身的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的忽視。
教師固執(zhí)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法,自身的教學(xué)水平有待提高,教學(xué)理念有待更新,授課方式多是以教師講、學(xué)生聽為主,過(guò)程中教師不引導(dǎo)學(xué)生思考,且教授的多是靜態(tài)的知識(shí)而非“逆志”的方法。誦讀、解讀背景、對(duì)比聯(lián)系等都是探究作者情感的方法,但教師的教學(xué)經(jīng)歷有限,課堂上以學(xué)生的想法為主有可能會(huì)放緩教學(xué)進(jìn)度,很多教師就不注重學(xué)生的想法,也就忽視了探尋作者情感的方法。
初中生對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)各有不同,具備其年齡段獨(dú)有的特性,教師應(yīng)做好引導(dǎo)工作,使學(xué)生充分表達(dá)自己的“意”。教師要承認(rèn)學(xué)生是有想法的個(gè)體,尊重學(xué)生“意”的表達(dá),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“意”,讓學(xué)生將個(gè)體情感代入到探究作者情感中去。通過(guò)布置課前預(yù)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生把自己閱讀古詩(shī)詞后的感受和疑問(wèn)整理到筆記本上,或者以課上分享的方式展現(xiàn),課上學(xué)生出現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞不懂的問(wèn)題時(shí),教師可以組織小組討論,讓學(xué)生以查資料等方式解決問(wèn)題,難以解決的問(wèn)題求助于老師,老師在課上集中講解,在學(xué)生理解古詩(shī)詞作者情感時(shí)的任何疑惑,教師都要認(rèn)真解決,尊重學(xué)生的“意”。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)積累對(duì)理解古詩(shī)詞中作者的“志”有很好的輔助作用,不同時(shí)代下的人的生活有相通性,感受也存在類似處。教師運(yùn)用“以意逆志”法教學(xué)時(shí),要先引導(dǎo)學(xué)生用自己的“意”去“逆”作者的“志”,然后為學(xué)生安排符合其學(xué)習(xí)水平的古詩(shī)詞,讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué),自主探究古詩(shī)詞中作者的情感,達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)、學(xué)以致用的目的。
以部編版七年級(jí)語(yǔ)文的《游山西村》為例,本詩(shī)是一首樸實(shí)自然的山村游記詩(shī),多數(shù)學(xué)生都有過(guò)農(nóng)村或山村生活的體會(huì),詩(shī)歌內(nèi)容接近學(xué)生實(shí)際狀況,容易理解并與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。教師可布置課前預(yù)習(xí)的任務(wù),通讀三遍并寫出50字左右的感想,課堂上交流分享;教師提出幾個(gè)有邏輯思維的問(wèn)題,組織小組討論,步步深入探尋作者情感,讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的“意”,勤于探究和思考。
汪禹彤在《古詩(shī)鑒賞教學(xué)四步法》中提到:“我們?cè)撛鯓幼寣W(xué)生掌握這種方法(“以意逆志”)呢?首先,我們應(yīng)該讓學(xué)生明確,境遇不同,詩(shī)情有別;時(shí)代不同,精神迥異;詩(shī)人不同,詩(shī)風(fēng)各異。另外,一些有特定意義的人物形象、景物形象和事物形象,也可作為學(xué)生’以意逆志’的切入點(diǎn)和依據(jù)。”可見,“以意逆志”在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用時(shí),時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷非常重要。以小故事、視頻等方式把寫作背景串聯(lián)起來(lái),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課上播放優(yōu)秀朗讀的音頻,使學(xué)生感受古詩(shī)詞的感情基調(diào);找與學(xué)生實(shí)際生活中相關(guān)的事,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,努力做到與作者產(chǎn)生情感共鳴。教師是學(xué)生與古詩(shī)詞之間溝通的橋梁,教師的情感投入是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)情感、積極思考的前提條件,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境,探究古詩(shī)詞中作者的“志”。
以部編版八年級(jí)語(yǔ)文的《漁家傲(天接云濤連曉霧)》為例,以講述李清照前后對(duì)比故事的方式展現(xiàn)寫作背景,體會(huì)作者個(gè)人經(jīng)歷造就了情感的變化,此詞創(chuàng)作于南宋時(shí)期,別名“記夢(mèng)”,借此隱喻自己的“志”,可以用五分鐘時(shí)間請(qǐng)兩位同學(xué)進(jìn)行分享,在生活或?qū)W習(xí)中因?yàn)槟臣掳l(fā)生不好的變化后的感受。用形象的語(yǔ)言介紹詞的內(nèi)容,有利于學(xué)生探尋作者的“志”,引導(dǎo)學(xué)生從“記夢(mèng)”和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中尋找作者“志”的表達(dá)。
葉圣陶先生曾說(shuō):“教是為了不教”,“教”是傳授、啟發(fā)和引導(dǎo),“不教”是指在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的能力,為了之后學(xué)生更好的自主學(xué)習(xí),“教”是前提和手段,“不教”是目的,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
語(yǔ)文課應(yīng)該是多彩多樣的,為豐富學(xué)生的直接生活體驗(yàn),語(yǔ)文課可以適當(dāng)?shù)淖叱鼋淌?,在教學(xué)中重視真實(shí)情境和學(xué)生體驗(yàn)。為增加學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn),教材、優(yōu)秀課外讀物等都是好的閱讀材料,了解作者所經(jīng)歷的人和事,進(jìn)入到他的情感領(lǐng)域,體會(huì)作者的“志”。語(yǔ)文課程具備一定的實(shí)踐性,學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要實(shí)踐語(yǔ)文,適當(dāng)組織古詩(shī)詞課堂活動(dòng),使學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦能力得到發(fā)展,更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,例如:當(dāng)堂改寫古詩(shī)詞、舉辦古詩(shī)詞朗誦活動(dòng)、古詩(shī)詞記憶比拼,調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切感官去體會(huì)古詩(shī)詞的美,去探尋古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的作者情感,對(duì)古詩(shī)詞的興趣也會(huì)逐漸增加。通過(guò)豐富學(xué)生的直接和間接經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文,產(chǎn)生量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍。
朗讀是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中必不可少的一項(xiàng)技巧,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行整體感知,不斷地加深對(duì)古詩(shī)詞音韻、情感的體會(huì),教師要善于運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、音樂(lè)等營(yíng)造一種氛圍,讓學(xué)生在腦海中想象古詩(shī)詞中所描繪的畫面,走進(jìn)古詩(shī)詞的美好意境中。教師可以通過(guò)示范性朗讀、播放優(yōu)秀教師朗讀的音頻等方式,讓學(xué)生有初步的整體感知,在背景介紹等基礎(chǔ)教學(xué)后,請(qǐng)學(xué)生按照節(jié)拍并加入自己的理解進(jìn)行朗讀或齊讀,最后講解完之后,學(xué)生再讀可以根據(jù)理解和感受熟讀成誦,既提高了課堂效率,也減輕了學(xué)生課后背誦的負(fù)擔(dān)。
縱橫比較法是教師利用學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí),使之與新的知識(shí)發(fā)生縱向或者橫向的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)已知探索未知,做到溫故而知新,使學(xué)生的知識(shí)體系形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),提高遷移能力,還可能使學(xué)生有頓悟般豁然開朗的感覺(jué),需要教師加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)涵養(yǎng),重視反思和教研,課堂上積極開展詩(shī)詞綜合性學(xué)習(xí)。
以部編版八年級(jí)語(yǔ)文的《春望》為例,教師先以情境導(dǎo)入的方式,用講故事的方式為學(xué)生介紹相關(guān)的寫作背景和個(gè)人經(jīng)歷,讓學(xué)生對(duì)大時(shí)代的發(fā)展有整體的把握。進(jìn)入誦讀的環(huán)節(jié),開始時(shí)示范誦讀,之后讓學(xué)生按照自己的理解和體會(huì),帶有情感的讀,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行節(jié)拍劃分,此詩(shī)帶有悲憤、痛苦的情調(diào),反復(fù)的讀有助于學(xué)生體會(huì)杜甫的憂國(guó)憂時(shí)和感傷自己的情感。杜甫是唐代具有標(biāo)志性的詩(shī)人,杜甫的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”,《春望》寫杜甫的愛(ài)國(guó)之情,縱橫比較形成對(duì)詩(shī)人和此類詩(shī)的網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu),縱向比較,杜甫的詩(shī),如:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫關(guān)注民生,《春夜喜雨》中杜甫對(duì)春雨的熱情謳歌,橫向比較,如:文天祥的《過(guò)零丁洋》,表達(dá)了對(duì)國(guó)破家亡的擔(dān)憂和對(duì)自己命運(yùn)坎坷的悲嘆,抒發(fā)自己愿為國(guó)捐軀的豪情壯志。舉辦詩(shī)詞活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者情感的理解,踐行實(shí)踐性質(zhì)的語(yǔ)文,如:“比比誰(shuí)更像杜甫”的古詩(shī)誦讀活動(dòng),最終的引向還是體會(huì)作者的“志”。好的教學(xué)設(shè)計(jì)是教師引導(dǎo),并給學(xué)生充分的思考和誦讀時(shí)間,一切精心安排的教學(xué)設(shè)計(jì)都是為更好的引導(dǎo)學(xué)生探尋作者的“志”。
總之,教師需要精心安排教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生探究作者的“志”,設(shè)置多樣的情境導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;通過(guò)反復(fù)誦讀,品味古詩(shī)詞的魅力;比較法深入賞析,領(lǐng)會(huì)作者情感;舉辦古詩(shī)詞活動(dòng),深入學(xué)習(xí)作者的情感表達(dá)。