張春林
(廣東省廣州市增城區(qū)新塘鎮(zhèn)久裕小學(xué) 廣東廣州 511300)
隨著新課程改革的深入實(shí)施,學(xué)校更需要一種文化進(jìn)行引領(lǐng)發(fā)展。從事小學(xué)教育,我們所面對的學(xué)生還是一些剛剛進(jìn)入義務(wù)教育階段的孩子,除了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和開拓創(chuàng)新的精神,我們還需要創(chuàng)建一種能讓學(xué)生感受和諧,體驗(yàn)快樂的良好學(xué)校氛圍。由此,我們提出了“和樂文化”。構(gòu)建校園中的和樂文化,一方面是為了讓學(xué)校成為學(xué)生的樂園,另一方面是為了讓學(xué)校成為教師的愛心樂園。只有讓師生雙方都在學(xué)校生活中感受到美好,體驗(yàn)和諧,才能真正促使校園文化良好發(fā)展[1]。
積極心理學(xué)在提出的時候是利用當(dāng)時已經(jīng)比較完善和成熟的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段來研究人的力量和美德等方面的一系列積極作用。心理學(xué)不僅是一門關(guān)注疾病或健康的學(xué)科,也是一門重視人類幸??鞓钒l(fā)展的學(xué)科。
在具體的引導(dǎo)方式上,積極心理學(xué)倡導(dǎo)利用積極的價值取向強(qiáng)調(diào)人的價值和人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)理解心理學(xué),以積極品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)代替疾病的預(yù)防。具體到日常教學(xué)工作,就是要以更加開放、包容和欣賞的目光看待學(xué)生的潛能。每一個學(xué)生內(nèi)心都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,他們都渴望被別人認(rèn)可,同時,這種需要如果被別人重視、注意到,學(xué)生也會有更多動力去成就優(yōu)秀的自我,形成更好的品質(zhì)。因此,在日常的工作當(dāng)中,重視學(xué)生的發(fā)展本身就是一種強(qiáng)大的力量。教師在鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也會受到這種積極心態(tài)的影響,能更加坦然地面對日常生活。我們的和樂文化建設(shè)關(guān)注的是普通人群,重視的是價值取向的引導(dǎo)。將建設(shè)性、發(fā)展性和預(yù)防性的理念貫穿于整個校園文化,注重師生之間的和諧,這一切都來自于積極心理學(xué)的價值取向。
我們要建設(shè)的和樂校園文化氛圍是基于積極心理學(xué)的指導(dǎo)而產(chǎn)生的,而積極心理學(xué)的研究主要分為三個層面,因此我們的工作也是在這三個層面的內(nèi)容中完成。
首先是在主觀層面上要研究積極心理學(xué)的主觀體驗(yàn),包括每一個學(xué)生和教師的主觀幸福和滿足感。積極心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的是,人要學(xué)會滿意地面對過去,幸福地感受現(xiàn)在,樂觀地面對未來。我們在構(gòu)建和樂校園文化的過程中,也需要讓每個學(xué)生都能將自己的過去、現(xiàn)在、未來自洽融合在更加溫柔的目光中。其次是個體層面上的研究,也是對個體客觀能力的研究。積極心理學(xué)是有著科學(xué)的研究方法作為基本依據(jù)的。其中所關(guān)注的個人能力包括愛的能力,工作的能力,勇氣,人際交往技巧,對美的感受能力,做事時的毅力,創(chuàng)造性,天賦和智慧等。積極心理學(xué)不僅能發(fā)現(xiàn)人身上的這些客觀能力,還可通過一系列方法引導(dǎo)人們逐漸形成這些人格特質(zhì)。所以,在構(gòu)建和樂校園文化的過程中,我們不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和好的特質(zhì),更需要不斷引導(dǎo)學(xué)生形成這種特質(zhì),學(xué)生在小學(xué)階段可塑性非常強(qiáng),只要我們的引導(dǎo)方式得當(dāng),學(xué)生都能逐漸形成更加完善的人格。最后就是群體層面的研究。在群體層面,我們要關(guān)注的內(nèi)容比較豐富,除了學(xué)校中的師生關(guān)系,還包括學(xué)生的家庭關(guān)系,良好的社區(qū)關(guān)系,以及社會對學(xué)生的影響等。積極心理學(xué)會采取科學(xué)的測量方法來理解人類的復(fù)雜行為,目的是要開發(fā)人的潛力,激發(fā)人的活力和創(chuàng)造力。所以,以積極心理學(xué)的視角出發(fā),我們也要在日常的校園工作中盡可能了解與學(xué)生相關(guān)的多種群體關(guān)系,讓學(xué)生擁有更好的成長環(huán)境,從而激發(fā)學(xué)生的多種優(yōu)秀品質(zhì)[2]。
良好的校園文化必須建立在實(shí)際的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,而今天順應(yīng)時代的發(fā)展,我們建設(shè)校園文化過程中需要的是校園文化的實(shí)體環(huán)境以及校園文化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境兩個方面。
從校園文化的實(shí)體方面來說。學(xué)校要通過現(xiàn)有的條件不斷增強(qiáng)學(xué)生對物質(zhì)文化的感受,提升整體校園環(huán)境氛圍,通過建筑色彩布局等,方便學(xué)生的日常生活,并讓學(xué)生在其中感受到心靈的平和。這需要我們對細(xì)節(jié)有足夠的把控。比如,學(xué)校中的一面墻、一個落地窗,都應(yīng)該建設(shè)得美觀,并讓學(xué)生喜歡。學(xué)生只有真正喜歡自己日常生活的校園環(huán)境,才能以更加開放的心態(tài)面對校園生活。除了上述的比較宏觀的層面,在微觀的細(xì)節(jié)上,包括綠色植物的擺放,校園中空氣的凈化等,都要做到精心設(shè)計(jì),這樣才能真正讓積極心理學(xué)的觀點(diǎn)起作用。另一方面,我們要適應(yīng)時代的發(fā)展,積極建立學(xué)校的官方網(wǎng)站及微信公眾號,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對校園文化的建設(shè)也非常重要。要鼓勵學(xué)生多觀察、多發(fā)現(xiàn),分享生活中的美好事物。今天,學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)是日常生活中的必要操作,因此,我們更要在網(wǎng)絡(luò)這個環(huán)境中堅(jiān)守學(xué)校的立場,為學(xué)生構(gòu)建更好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[3]。
單一的生活會讓人的日常創(chuàng)造力和積極性逐漸下降,因此,我們要不斷舉辦一些豐富的校園文化活動。在活動中,我們更能直觀地觀察到學(xué)生的情感表達(dá)方式及多方面的素質(zhì)。
首先,我們要鼓勵學(xué)校中多種社團(tuán)的運(yùn)營。想要開展豐富的校園文化活動,前提是要有足夠的組織主體,如果所有的校園化活動都由學(xué)校方面統(tǒng)一組織,那么日常工作將會變得非常繁瑣。只有學(xué)生自發(fā)組織起校園社團(tuán),才能豐富校園文化活動。另一方面,從學(xué)校的角度出發(fā),要在一些重要的節(jié)日和紀(jì)念日為學(xué)?;顒犹峁┲黝}思路。然后由各個班級及各個社團(tuán)圍繞這些主題開展屬于自己的形態(tài)各異的活動。通過這種方式,學(xué)校的氛圍會更加活躍,學(xué)生每天在學(xué)校中也能體會到更加豐富的文化活動,也會以更加積極和快樂的心態(tài)融入學(xué)習(xí)生活。
在打造和樂校園文化的過程中,不能只注重學(xué)生,也要關(guān)注教師的發(fā)展。而在學(xué)校中工作,教師的科研成果及日常晉升等都會直接影響到他們對自身工作價值的判斷。因此,學(xué)校要以更加積極的方式引導(dǎo)教師,通過多種方式給予教師肯定和物質(zhì)上的鼓勵,讓教師以更加積極的心態(tài)投入學(xué)校的工作??梢哉f,和樂文化的構(gòu)建不僅是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己積極特質(zhì)的過程,也是教師不斷審視自己、發(fā)掘自身人格積極面的過程。只有教師與學(xué)生共同進(jìn)步,和樂的校園文化才能良好構(gòu)建。
綜上所述,在今天構(gòu)建和樂校園文化的過程中,需要利用好積極心理學(xué)的諸多觀點(diǎn)和方法。要在物質(zhì)層面滿足學(xué)生對學(xué)校的喜好和對環(huán)境的要求,也要豐富校園文化的精神生活,關(guān)注教師的個人成長,營造好良好的氛圍,讓和樂校園文化在學(xué)校生根。