小學(xué)生心靈的培養(yǎng)在語文教學(xué)中的實施

凌志宏

（安徽省廬江縣郭河鎮(zhèn)粉坊小學(xué)，安徽 合肥 231500）

“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！痹缭趲资昵?，著名教育家葉圣陶先生，談到小學(xué)國文教育應(yīng)當(dāng)如何進行改革時，就曾寫道：“需認(rèn)定國文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科。”小學(xué)語文教學(xué)一定要立足于學(xué)生身心健康的發(fā)展，需要關(guān)注教學(xué)對象，如葉老所言，教育應(yīng)當(dāng)把發(fā)展兒童心靈作為重中之重。

一、發(fā)展兒童思想感情

教育是心靈的教育，是用來開闊人知識視野的。心靈指的就是人的思想感情。思想，是人類對世界的認(rèn)知；感情，是人類對外界事物的心理反應(yīng)以及動作流露。

語文是感化兒童心靈的學(xué)科之一，語文教學(xué)中感化兒童的心靈是由語文學(xué)科的性質(zhì)所決定的。語文是一門表達情感的學(xué)科，教師在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思想情感，是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。以古詩舉例，如果學(xué)習(xí)的感情不投入，就難以體會到作者的思想感情。只有帶著感情，才能體會曹操在詩句“老驥伏櫪，志在千里”中，對建功立業(yè)的渴望；只有帶著感情，才能感受到王昌齡 “黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這種保家衛(wèi)國的決心；只有帶著感情，才能領(lǐng)悟到辛棄疾 “少年不識愁滋味”中受壓抑、遭排擠、報國無路的痛苦。凡是讀到的名家名作，總會感到朗朗上口并能被深深感動，就是因為作者心懷情思。而作者在文章中所吐露的情語，正如近代著名詩人王國維所說：“不知一切景語，皆情語也。景語中含蓄情感，情語中映襯著景物。關(guān)鍵在于真景物、真感情?！焙玫奈膶W(xué)作品表達了作者的真實感情，所以小學(xué)生學(xué)習(xí)語文也要情感豐富，這樣才能讀好文章、寫好文章。兒童情感的一部分形成是蘊含在教師的語文閱讀教學(xué)之中的。

教學(xué)中要想提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，教師在閱讀教學(xué)中就要特別注重學(xué)生的體驗，即在語文教學(xué)中注重發(fā)展兒童心靈和培養(yǎng)學(xué)生的思想感情的重要意義。發(fā)展兒童情思，促進兒童成長，走進兒童心靈，語文就成為了主要的載體和搖籃。

二、挖掘教材內(nèi)涵，發(fā)展兒童樂學(xué)愛學(xué)

著名教育學(xué)家陶行知先生說過：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?！痹谔障壬难劾?，“填鴨式”的教學(xué)方式是不可取的，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，首先要培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的品質(zhì)，讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)出對學(xué)習(xí)的渴望，就是陶先生眼中“去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏”的金鑰匙。學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志之一是樂于學(xué)習(xí)。下面以蘇教版五年級課本中《滴水穿石的啟示》這篇課文為例來說明，筆者在教學(xué)時，是通過朗讀、交流，讓學(xué)生理解感悟，使他們知道了李時珍經(jīng)過幾十年的不懈努力，終于編成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》；使他們知道了齊白石數(shù)十年如一日，不斷努力，潛心作畫終使畫藝達到爐火純青的境界；使他們知道了愛迪生畢生孜孜不倦，經(jīng)歷無數(shù)挫折，克服重重困難擁有一千多項發(fā)明。筆者在總結(jié)時問學(xué)生：“他們的成功靠的是什么？”有同學(xué)會回答：“靠的是滴水穿石的精神?！边@體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中理解得透徹。有次單元測試，有幾位學(xué)生成績不是很理想，個別同學(xué)開始變得寡言少語，在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生焦慮、畏難的情緒。筆者結(jié)合《滴水穿石的啟示》這篇課文的內(nèi)涵教育學(xué)生，使他們清醒地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)上努力的不足，并指出他們學(xué)習(xí)方法的缺陷。老師的啟發(fā)和教育像是一劑良藥，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，在把握學(xué)生心理的狀態(tài)下，筆者對癥下藥，對學(xué)困生進行心理輔導(dǎo)，排除了學(xué)生的心理障礙，讓學(xué)困生變得開朗起來，學(xué)習(xí)有了積極性，他們開始樂學(xué)愛學(xué)，不少同學(xué)在后來的學(xué)習(xí)上成績有了很大的提高。

三、教材內(nèi)容中滲透德育，發(fā)展兒童德育美

在教學(xué)中要借助教材內(nèi)容滲透德育教育。小學(xué)語文教材內(nèi)容形式多種多樣，有古詩、童話、散文、寓言、詩歌、故事、小說、說明文、記敘文等。課文圖文并茂、豐富多彩，它包涵古今中外許多熱愛祖國、團結(jié)互助、關(guān)心他人、遵紀(jì)守法、愛護動物、保護環(huán)境、熱愛自然等內(nèi)容，可以稱為是思想品德教育的“百科大全”。所以在語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)當(dāng)充分利用教材里的內(nèi)容、圖片對學(xué)生進行德育教育。如《誠實的孩子》這篇課文講述了偉大的革命導(dǎo)師列寧小時候的故事。一天，他去姑媽家做客，在玩耍時不小心打碎了一個花瓶而隱瞞錯誤，后來他主動把事情經(jīng)過告訴了母親，并寫信給親戚承認(rèn)自己說謊一事。在講解課文時筆者利用列寧的所作所為，教育學(xué)生學(xué)習(xí)列寧做錯了事要敢于承認(rèn)，知錯就改，做個誠實的孩子。同時，筆者還借助語文教材中蘊藏著的各式各樣的美育，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。再如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)智勇雙全的《武松打虎》，學(xué)習(xí)表現(xiàn)藝術(shù)美的《翠鳥》，學(xué)習(xí)表現(xiàn)愛科學(xué)的《數(shù)星星的孩子》等，使學(xué)生懂得什么是真、善、美和假、惡、丑。幫助學(xué)生樹立了崇高的理想，培養(yǎng)了他們高尚的道德情操。

四、語言和情思的統(tǒng)一 ，發(fā)展兒童語言美

語文學(xué)科的根本任務(wù)是發(fā)展兒童的心靈，激發(fā)兒童的情思?！绊槾味?xùn)練學(xué)童的語言，使其恰當(dāng)所思，明顯有序，最后乃著力于記錄寫述等形式的方法”，這是不可缺少的。

在閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)中，均要重視其內(nèi)容中蘊含的思想情感，同時還要注重其中的語言的特點，始終突出對學(xué)生語言方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。閱讀教學(xué)中，學(xué)生在感受文本的思想情感時，還要理解作者是如何表達思想感情的；在閱讀教學(xué)實踐中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章的結(jié)構(gòu)特點，領(lǐng)會文章的表達方式。筆者通過教學(xué)實踐，摸索到閱讀教學(xué)過程要做到以下兩點。

第一，由語言形式到思想內(nèi)容。在此過程中，學(xué)生的思維過程主要經(jīng)過由具體的語言理解到概括內(nèi)容的過程。

第二，反之再由文章思想內(nèi)容到語言表達的過程，從而通過語言表達，使學(xué)生進一步領(lǐng)會作者的情思，同時學(xué)習(xí)文章表達方法。以上是構(gòu)成閱讀教學(xué)的基本過程，是理解作者寫作的過程，也是訓(xùn)練學(xué)生語言、思維和情感的過程；另外，還可以從作者當(dāng)時的生活背景和寫作的角度思考一些問題，例如作者的情感是怎樣表達的、文理是怎樣闡述的、思路是怎樣體現(xiàn)的，還有如文章在立意、構(gòu)思、布局謀篇上有什么特別之處，在遣詞造句上又有什么特色和值得借鑒的地方等。讓學(xué)生把這些問題搞清楚了，才能真正達到“善讀”。當(dāng)前，在閱讀教學(xué)中，大多數(shù)教師的教學(xué)還停留在前一個過程中。教師強調(diào)朗讀確實是無可厚非的，但是對課文中重點的詞句、精彩的語段不加以咀嚼和體會，不去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章作者表達情思的思路，這樣的朗讀，學(xué)生是不能充分感悟到思想內(nèi)涵的。

在閱讀教學(xué)的整個過程中，要始終注意語言和情思的統(tǒng)一。在教學(xué)一些寫景的文章時，將景與情相結(jié)合，讓學(xué)生體會出作者在景中所要表達的思想感情。教學(xué)課文中有的以記事為主的文章，字里行間表達了作者的思想情感，要注意把事與情緊密結(jié)合，從而使學(xué)生體會作者在敘事中所表達的思想感情。在教學(xué)課文以寫人為主的文章時，作者愛憎分明的思想情感，滲透在語言文字中，讓學(xué)生弄清文章基本內(nèi)容后，最終要歸結(jié)到人的思想感情上去，用所贊揚、歌頌的主人公的人格魅力，喚起學(xué)生對人物的敬慕情懷。

在習(xí)作教學(xué)中，筆者一般不給學(xué)生設(shè)定作文的框架模式，也沒有要求習(xí)作篇幅長短，而是要求學(xué)生把已有經(jīng)歷、感悟、通過寫作表達出來；筆者也隨時對他們的小作品進行批改、引導(dǎo)和建議。作文是對生活的反映，所以應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程，如經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，讓他們仔細觀察、感受野外環(huán)境。學(xué)生在草地上漫步，在花間徘徊，在樹林里穿梭……直接面對大自然就會產(chǎn)生創(chuàng)作的動力，這樣既能寫出語言優(yōu)美寓有感情的文章，也鍛煉了他們的觀察力和寫作能力，同時還能陶冶學(xué)生情操，激發(fā)孩子對祖國大好河山的熱愛，最終實現(xiàn)語言和人文性的統(tǒng)一。

五、發(fā)揮教師本身作用的優(yōu)勢

發(fā)揮教師優(yōu)勢，促進孩子語言發(fā)展、心靈發(fā)展。要發(fā)展兒童的心靈，教師自己也應(yīng)當(dāng)是一個懷有“赤子之心”的人。老師猶如一陣清風(fēng)，給兒童教育帶去了福音，使學(xué)生健康快樂成長；又似一股甘泉，滋養(yǎng)著鄉(xiāng)村孩子的心田，播下了陽光向上、愛與希望的種子；更是一盞明燈，老師無私奉獻、資源共享的大愛情懷，照亮了心靈教育的前進方向。

心中有陽光大愛，積極參與追求并不斷重塑自我的人，才可以喚醒沉睡在孩子心靈深處的那顆“詩心”。“腹有詩書氣自華”，教師的教學(xué)能力也是“打鐵還需自身硬”，作為一個教育工作者要做到感受生活、熱愛生活。例如教師把學(xué)生帶到大自然的美景中去，讓他們?nèi)バ蕾p大自然的美，為學(xué)生揭示自然界的奧秘，自然而然激發(fā)了學(xué)生熱愛大自然的情懷，因而能寫出贊賞大自然的美文。對一些寫英雄和偉人的文章，教學(xué)中教師要以真摯的情感，在閱讀中把學(xué)生帶入到課文的情境中去，激發(fā)起學(xué)生對英雄和偉人的仰慕和愛戴之情。由于情感受到陶冶，隨著人物形象對學(xué)生感染程度的不斷加深，內(nèi)心就會掀起情感的波瀾，入情入境，愛作者所愛，恨作者所恨，達到“語悟其神”的較高境界，情感也得到進一步升華。這樣，作者、教師、學(xué)生的心靈才能引起共鳴，將語言文化的魅力與教師自身的人格魅力更加完美地結(jié)合在一起，讓兒童心靈得到很好的發(fā)展。

六、結(jié)語

小學(xué)生心靈的發(fā)展要在語文教學(xué)實踐中認(rèn)真實施，注重發(fā)展學(xué)生健康的思想情感，促使兒童對學(xué)習(xí)的濃厚興趣，更好地發(fā)展兒童的德育美和語言美，并發(fā)揮教師本身的優(yōu)勢作用。只有在語文教學(xué)中更好地實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心靈，才能培養(yǎng)出新時代優(yōu)秀的接班人 。